Kanon 1397 §2

Canon 1397 §2 är ett stycke i kanon 1397 i 1983 års kanonlagstiftning för den katolska kyrkan ; paragrafen säger: "Den som faktiskt gör abort ådrar sig en latae sententiae bannlysning ".

Tidigare numrering

Före reformen av december 2021 , sa kanon 1398 i 1983 års kanoniska lag av den katolska kyrkan : "En person som skaffar en fullbordad abort ådrar sig en latae sententiae exkommunikation " . På grund av reformen omnumrerades lagstiftningen till kanon 1397 §2 och dess lydelse ändrades.

Bakgrund

Abortens karaktär

Den katolska kyrkan motsätter sig alla former av abortförfaranden vars direkta syfte är att förstöra ett embryo, blastocyst, zygot eller foster, eftersom den menar att "mänskligt liv måste respekteras och skyddas absolut från befruktningsögonblicket. Från det första ögonblicket av hans existens , en människa måste erkännas som att ha en persons rättigheter - bland vilka är varje oskyldigs okränkbara rätt till liv ."

Mgr Elio Sgreccia , från den påvliga akademin för livet , har förklarat att de kanoniska lagarna om abort också skulle gälla för alla som tar ett abortpiller .

Kardinal Alfonso López Trujillo har som chef för det påvliga rådet för familjen hävdat att kanon 1398 också bör tolkas i en mening som gäller embryonala stamcellsforskare, med tanke på att det avsiktliga upphörandet av embryonal cellreproduktion ingår som en form av abort i officiella kyrkliga dokument som Donum Vitae , Evangelium Vitae och Dignitas Personae .

Exkommunikationens natur

Exkommunikation är en kyrklig misstroendevotum som framför allt inte utdöms som ett straff för gärningen som utförts, utan i syfte att bryta kontumacy och återintegrera förövaren i samhället.

En exkommunicerad person är inte avskuren från kyrkan, utan är avstängd från att ta emot nattvarden och de andra sakramenten och från att ta del av predikant i liturgin (läsa, föra offergåvor etc.), samtidigt som han fortfarande är bunden av skyldigheter som t.ex. som deltar i mässan .

Ingen är föremål för någon kyrklig kritik utom för en yttre kränkning av en lag eller föreskrift som är allvarligt tillskriven på grund av illvilja eller oaktsamhet, men tillräknad förutsätts om inte motsatsen är klar. Följaktligen gäller ingen misstroendevotum om överträdaren ännu inte är 16 år gammal, eller är omedveten (såvida inte på grund av oaktsamhet) om att ha brutit mot en lag, eller om den som agerat på grund av fysiskt våld eller en slump.

Även om ingen bannlysning kan tillfogas under dessa omständigheter, gäller inte automatisk ( latae sententiae ) bannlysning i vissa andra fall, av vilka den kanoniska lagen räknar upp tio, inklusive fallen för dem som, även om de är över 16 år, fortfarande är minderåriga eller som agerar av stor rädsla. Påföljd eller bot kan ändå utdömas i sådana fall.

En ångerförklaring , följt av avlåtelse som ges av en präst som har befogenhet att häva misstroendevotumet, avslutar en bannlysning som den som infördes av kanon 1398.

Canon 915 ålägger inte bannlysning, utan ålägger istället nattvardsministern skyldigheten att vägra sakramentet för dem som "envist framhärdar i uppenbar allvarlig synd".

2009 fall i Brasilien

År 2009 uppgav ärkebiskop José Cardoso Sobrinho från Olinda och Recife att den automatiska bannlysningen hade ådragits modern och läkarna som gjorde en abort på en 9-årig flicka som var gravid i fjärde månaden med tvillingar till följd av övergrepp av henne. styvfar. Hans agerande förkastades av Brasiliens nationella biskopskonferens och i en förstasidesartikel av L'Osservatore Romano . Biskopskonferensen förklarade att flickans mor verkligen inte hade ådragit sig den automatiska bannlysningen, efter att ha agerat under påtryckningar för att rädda sin dotters liv, eftersom kanon 1324 , som nämnts ovan, säger att automatiska censurer inte gäller dem som handlar av allvarlig rädsla. . De sa också att det inte fanns några skäl att förklara någon av de läkare som utförde aborten exkommunicerad, eftersom detta berodde på graden av medvetenhet hos var och en av dem, och endast sådana som var "medvetna och smittsamma" exkommunicerades.

Medan den katolska kyrkan på både nationell och internationell nivå förklarade att det inte fanns några skäl att betrakta någon som exkommunicerad i detta fall, gjorde FN:s kommitté för barnets rättigheter i januari 2014 sin bedömning av den Heliga Stolens efterlevnad av FN:s konvention om the Rights of the Child , citerade det och " uppmanade [d] Heliga stolen att se över sin ståndpunkt om abort som innebär uppenbara risker för gravida flickors liv och hälsa och att ändra Canon 1398 om abort i syfte att identifiera omständigheter under vilka tillgång till aborttjänster kan tillåtas."

östlig katolicism

I Code of Canons of the Eastern Churches (CCEC) för de östkatolska kyrkorna är lagstiftningen om abort motsvarande kanon 1397 §2 kanon 728 §1 och 1450 §2. I CCEC är bannlysningen för abort inte automatisk , och beslutet om de som har utfört abort ska bannlysas eller inte är upp till den lokala biskopen .