Symmachian förfalskningar

De symmachiska förfalskningarna är en bunt av förfalskade dokument som producerats i påven Symmachus (498–514) påvliga curia i början av det sjätte århundradet, i samma cykel som producerade Liber Pontificalis . I samband med konflikten mellan partisaner av Symmachus och motpåven Laurentius var syftet med dessa förtal att främja påvliga anspråk på oberoende av biskoparna i Rom från kritik och domar från alla kyrkliga domstolar, genom att sätta dem över lag prästerliga och sekulära genom att tillhandahålla falska dokument som förmodas av en tidigare ålder.

The Catholic Encyclopedia säger: "Under tvisten mellan påven St. Symmachus och anti-påven Laurentius , upprättade Symmachus anhängare fyra apokryfiska skrifter kallade "Symmachian Forgeries". [...] Syftet med dessa förfalskningar var att producera påstådda instanser från tidigare tider för att stödja hela förfarandet för Symmachus anhängare, och i synnerhet ståndpunkten att den romerske biskopen inte kunde dömas av någon domstol bestående av andra biskopar . "

En av dess moderna redaktörer, Louis Duchesne , delade in dessa dokument i två grupper: en grupp som producerades i hettan av konflikten som involverade Symmachus, och en senare grupp. Bland skrifter för att stödja Symmachus, Gesta de Xysti purgatione ett beslut av Sixtus III , som rensade hans namn från ärekränkning och permanent exkommunicerade gärningsmannen; Gesta de Polychronii episcopi Hierosolynitani accusatione gällde en rent apokryfisk simonisk biskop av Jerusalem "Polychronius", som gjorde anspråk på Jerusalem som den första ser och hans överhöghet över andra biskopar; Gesta Liberii papae gällde massdop utförda av påven Liberius under hans exil från Peters säte; och Sinuessanae synodi gesta de Marcellino berättade om anklagelsen mot påven Marcellinus , att han i sällskap med kejsar Diocletianus hade offrat rökelse till de hedniska gudarna, vilket gjorde poängen att när Marcellinus så småningom erkände illgärningen, förklarades det att påven hade fördömt själv, eftersom ingen någonsin hade dömt påven, eftersom den första seen inte kommer att dömas av någon.

Silvestri constitutum

Huvudartikel: Constitutum Silvestri

Den viktigaste i denna grupp av förfalskningar var Silvestri constitutum , en rapport om en fiktiv synod sammankallad av påven Sylvester , som gav tjugo promulgerade kanoner , bland vilka var ett förbud mot att väcka en ensam anklagelse mot en kyrklig av en högre grad än anklagarens: a biskop kan bara anklagas av sjuttiotvå, och en påve kunde inte anklagas av någon. Silvestri constitutum var också ett tidigt exempel på fabeln att Sylvester hade botat Konstantin den store från spetälska med dopets vatten , vilket ådragit sig kejsarens obehagliga tacksamhet, som utarbetades och krediterades till den grad att Pepin , när han hälsade påven Stefan II 753, II steg av för att leda påvens häst till hans palats till fots, som Konstantin skulle ha gjort.

Den andra, något senare gruppen kretsar kring figuren Sylvester, som accepterar dekretet från det första konciliet i Nicaea på dagen för påsk . En av dessa förfalskningar rapporterar om en fiktiv synod som sammankallade 275 biskopar i Trajanusbadet ; flera kanoner upphöjer prästens ställning.

Se även

• Donation av Constantine