Altarage

Altarage är en term som en gång vanligen användes i ett kyrkligt sammanhang för att beteckna de inkomster som reserverats för kapellanen ( altaristen eller altare-thane) i motsats till inkomsten för kyrkoherden - det kom att indikera de medel som en präst fick från lekmän när utföra en viss funktion för dem, t.ex. vigslar, dop och begravningar. Termen är i stort sett föråldrad, efter att ha ersatts av det mer specifika honorarium , stipendium eller stal-avgift .

Historia

"Ordet 'växling' kan inte ges någon särskilt hård och snabb betydelse, även om möjligen lokala bruk var ganska fixerade." År 1371 togs vittnesbörd som tydde på att i Sudbury hölls kapellanen som tjänade kapellet i Salcote av rektorn utanför alteraget. Rektorerna tog i allmänhet vinsten från gleben och ett tionde av majs och hö, och lämnade det lilla tiondet till den tjänstgörande prästen. Små tionde betalades ofta i bönor eller humle. Då växeln var avsedd att understödja den präst som förrättade gudstjänsten, ofta i stället för eller på uppdrag av en rektor eller prebendär, blev det ibland praxis att till den tjänstgörande prästen anvisa en del av marken och den vinst som härrörde.

Otydligheten i att misslyckas med att skilja mellan "växling", "små tionde" och "altaravgifter"; och som rätteligen tillhörde kyrkoherden, och som till rektorn, och för vilken nytta, föranledde ett antal rättsfall att föras inför statskassan under drottning Elizabeths regering . Domstolarna kom att förlita sig på dokument som definierade parternas respektive rättigheter.

Omkring 1517 fann kardinal Otho medlemmar av prästerskapet som missbrukade seden i den utsträckningen att de krävde en donation innan de kunde ta en bekännelse. Han utfärdade ett dekret att varje präst som befunnits skyldig till sådant beteende skulle avlägsnas från och berövas alla förmåner, utesluten från ytterligare utnämningar och deras prästerliga fakulteter för alltid avbrytas.

I sina Smalcald-artiklar från 1537 noterade Martin Luther att "otaliga och outsägliga övergrepp har uppstått i hela världen från köp och försäljning av massor", och vid ett annat tillfälle registrerades som att han en gång sa: "Massan har slukt oändliga summor pengar."

Den italienske prästen Pino Puglisi vägrade pengar från maffiamedlemmar när de erbjöds dem för det traditionella högtidsfirandet, och gjorde också motstånd mot maffian på andra sätt, för vilket han blev martyrdöd 1993.

Nutid

År 2014 kritiserade påven Franciskus en tendens hos präster och lekmän att bli alltför affärsorienterade genom att ta ut en avgift för användningen av en kyrka för bröllop och lägga ut en prislista för dop, välsignelser och mässavsikter. Han påminde alla pastorer om att "återlösning är gratis; det är Guds fria gåva".

Han upprepade detta under en allmän audiens i mars 2018. När han talade om den eukaristiska bönen sa han "mässan är inte betald, förlossningen är gratis, om jag vill ge ett offer, gott och väl, men mässan är gratis." Som svar på förfrågningar utfärdade biskoparna av Peninsular Malaysia ett uttalande som klargjorde att "Utövandet av mässoffer, som är en uråldrig sådan som går tillbaka till den tidiga kyrkan, innebär inte att "betala" för mässan. Det är inte en " avgift" för mässan, som alltid är gratis." Enligt kanonisk lag är "varje präst som firar eller firar tillåten att ta emot ett erbjudande att tillämpa mässan för en specifik avsikt."

De flesta kyrkor i Filippinerna tar ut en vigselavgift med rabatter för församlingsmedlemmar eller bröllop på vardagar. Luftkonditionerade kyrkor tar extra betalt för att täcka el och andra driftskostnader. 2019 drog en församling i den exklusiva byn Forbes Park i Manila tillbaka en planerad avgiftshöjning för bröllop efter omfattande motstånd i sociala medier. Avgiften, cirka 6 000 USD per bröllop, höjdes till 9 800 USD.

Erkännande

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Altorage ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.