Christus Dominus
Christus Dominus ( Kristus Herren ; förkortning "CD") är Andra Vatikankonciliets "dekret om biskoparnas pastorala ämbete".
Dokumentet godkändes genom en omröstning av 2 319 mot 2 av de församlade biskoparna och promulgerades av påven Paulus VI den 28 oktober 1965. Christus Dominus efterlyser starka biskopskonferenser för biskopar för att sätta standarden för kyrkan i deras region, samtidigt som den är fullt ut. stödja Vatikanen och påven .
CD beskriver hur biskopar utövar sitt ämbete på tre nivåer: i den universella kyrkan (kapitel ett), i sin egen "särskilda kyrka" eller stift (kapitel två), och på regional eller nationell nivå (kapitel tre).
Bakgrund
Det första Vatikankonciliet 1869–1870 fokuserade på påven och definierade doktrinen om "påvlig ofelbarhet" men diskuterade inte andra biskopar. Således, när påven Johannes XXIII kallade till ett andra Vatikankonciliet , förväntade sig alla att det skulle ta upp detta oavslutade ärende.
Apostoliska högskolan
Kyrkans biskopars roll fick en förnyad framträdande plats, särskilt när den ses kollektivt, som ett kollegium som har lyckats efter apostlarnas när det gäller att undervisa och styra kyrkan. Detta kollegium existerar inte utan sitt huvud, Peters efterträdare.
I dessa dagar är särskilt biskopar ofta oförmögna att fullgöra sitt ämbete på ett effektivt och fruktbart sätt om de inte utvecklar en gemensam ansträngning som involverar konstant tillväxt i harmoni och närhet av band med andra biskopar. Biskopskonferenser som redan etablerats i många nationer - har tillhandahållit enastående bevis på ett mer fruktbart apostolat. Därför anser denna heliga synod att det är ytterst passande att biskopar som tillhör samma nation eller region överallt bildar en sammanslutning som skulle träffas vid bestämda tider. Sålunda, när insikterna om klokhet och erfarenhet har delats och åsikter utbytts, kommer det att uppstå en helig förening av energier i tjänst för kyrkornas gemensamma bästa. ( CD 37)
Preliminär anmärkning
Följaktligen motverkades påståenden från vissa, att rådet gav kyrkan två separata jordiska överhuvuden, biskopskollegiet och påven, av den preliminära förklarande noten som lades till den dogmatiska konstitutionen om kyrkans Lumen Gentium och trycktes i slutet av text.
Denna anteckning säger:
Det finns inget sådant som kollegiet utan dess huvud ... och i kollegiet bevarar rektorn sin funktion som Kristi kyrkoherde och pastor i den universella kyrkan intakt. Med andra ord är det inte en skillnad mellan den romerske påven och biskoparna tillsammans, utan mellan den romerske påven ensam och den romerske påven tillsammans med biskoparna.
Se även
- Utnämning av katolska biskopar
- Katolska kyrkans hierarki
- Listor över patriarker, ärkebiskopar och biskopar