Formell handling av avhopp från den katolska kyrkan
Del av en serie om den |
katolska kyrkans kanonlag |
---|
Katolicismens portal |
En formell avhoppshandling från den katolska kyrkan ( latin : actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica ) var en externt bevisbar juridisk avvikelsehandling från den katolska kyrkan , som erkändes från 1983 till 2010 i kanonisk lag som har vissa juridiska effekter uppräknade i kanonerna 1086, 1117 och 1124. Begreppet "formell" avhoppshandling var snävare än begreppet "ökänt" (allmänt känt) avhopp som erkänts i 1917 års kanoniska lag och fortfarande snävare än begreppet " de facto " "avhopp. År 2006 specificerade det påvliga rådet för lagtexter i vad ett formellt avhopp från den katolska kyrkan bestod i. Trots populär uppfattning innebar denna handling inte att lämna den katolska kyrkan och gjorde inte en person till en före detta katolik.
År 2009, efter Omnium in mentem , togs allt omnämnande av en formell handling av avhopp från den katolska kyrkan och om eventuella juridiska effekter som härrörde från koden.
Procedur från 2006 till 2009
Mellan 1983 och 2006 behandlade den katolska kyrkan i Tyskland och några andra länder som en formell handling av avhopp från den katolska kyrkan den förklaring som vissa gjorde till de civila myndigheterna i syfte att undvika den extra skatt som traditionellt tagits ut av staten till förmånen av vilken kyrka skattebetalaren än var medlem av. Kyrkan i dessa länder ansåg att människor som avgav denna förklaring inte längre hade rätt till privilegierna för medlemskap i kyrkan, som att ha ett bröllop i kyrkan.
2006 års anmälan slog fast att sådana förklaringar inte nödvändigtvis tydde på ett beslut att överge kyrkan i verkligheten. Den fastställde att endast den behöriga biskopen eller kyrkoherden fick bedöma om personen verkligen hade för avsikt att lämna kyrkan genom en handling av avfall , kätteri eller schism . Den påpekade också att enstaka handlingar av avfall, kätteri eller schism (som kan ångras) inte nödvändigtvis också innebär ett beslut att lämna kyrkan, och därför "inte i sig utgör en formell handling av avhopp om de inte är externt konkretiserade och manifesteras för den kyrkliga myndigheten på erforderligt sätt."
Underrättelsen krävde därför att beslutet att lämna kyrkan måste manifesteras personligen, medvetet och fritt, och skriftligen, till den behöriga kyrkans myndighet, som sedan skulle bedöma om det verkligen var fråga om "verklig separation från de konstituerande elementen". av kyrkans liv ... (genom) en handling av avfall, kätteri eller schism."
Om biskopen eller kyrkoherden beslutade att den enskilde verkligen hade gjort ett formellt avhopp från den katolska kyrkan – att fatta ett beslut i denna fråga skulle normalt sett kräva ett möte med den inblandade – skulle faktumet av denna formella handling noteras i registret över personens dop . Denna anteckning, liksom andra anteckningar i dopboken, såsom de om vigsel eller vigning, var inte relaterad till dopet: det var inte ett dop (en term som ibland används journalistiskt ): faktumet att ha blivit döpt förblev ett faktum , och den katolska kyrkan menar att dopet markerar en person med ett sigill eller karaktär som "är ett ontologiskt och permanent band som inte går förlorat på grund av någon handling eller faktum av avhopp".
Upphävande
Motu proprio Omnium in mentem av den 26 oktober 2009 tog bort från de aktuella kanonerna alla hänvisningar till ett formellt avhopp från den katolska kyrkan. Följaktligen "är det inte längre lämpligt att skriva in försök till formellt avhopp i sakramentala protokollen eftersom denna juridiska talan nu är avskaffad."
I slutet av augusti 2010 bekräftade påvestolen att det inte längre var möjligt att formellt hoppa av den katolska kyrkan. Det romersk-katolska ärkestiftet i Dublin förklarade dock den 12 oktober 2010 att man hade för avsikt att föra ett register över dem som uttryckte önskan att hoppa av. Eftersom detta inte lyckades göra en anteckning i dopboken, upphörde CountMeOut (en förening i ärkestiftet som hade främjat formella avhopp från den katolska kyrkan) att tillhandahålla avhoppsblanketter.
Även om handlingen "formellt avhopp" från den katolska kyrkan således har avskaffats, är offentligt eller "ökänt" (i kanonisk mening) avhopp från den katolska tron eller från kyrkans gemenskap naturligtvis möjligt, vilket uttryckligen erkänns i kanonisk lag. Även avhopp som inte är känt offentligt är föremål för det automatiska andliga straffet av bannlysning som fastställts i kanon 1364 i Code of Canon Law. Men när man avgör om ett äktenskap är lagligt firat, är det katolska dopet nu den enda avgörande faktorn för offentligt medlemskap i den katolska kyrkan.
Se även
externa länkar
Officiella dokument
- Beslut av Heliga stolen i frågan (13 mars 2006)
- Engelsk översättning av Omnium in mentem som tar bort den formella avhoppshandlingen från Canon Law
- Avskaffande av processen