Kod för rubriker

The Code of Rubrics är ett tredelat liturgiskt dokument som offentliggjordes 1960 under påven Johannes XXIII , som i form av en juridisk kod angav den liturgiska och sakramentala lagen som styr firandet av den romerska ritmässan och det gudomliga ämbetet .

Påven Johannes godkände rubrikkoden genom motu proprio Rubricarum instructum av den 25 juli 1960. Den heliga kongregationen av riter tillkännagav rubrikkoden, en reviderad kalender och ändringar ( variationer ) i det romerska brevet och missalen och i den romerska martyrologin av dekretet Novum rubricarum nästa dag.

I det romerska brevet ersatte rubrikkoden de tidigare reglerna. I det romerska missalet ersatte det avsnitten Rubricae generales Missalis (Allmänna rubriker för missalen) och Additiones et variationes in rubricis Missalis ad normam Bullae "Divino afflatu" et efterföljande SRC Decretorum ( Tillägg och ändringar av missalets rubriker i linje med Bull Divino afflatu och dekreten från den heliga riternas kongregation som följde den). I väntan på den revideringen fortsatte den första av de två delarna av det romerska missalet att skrivas ut som tidigare, även om den andra gjorde några av dess bestämmelser ogiltiga. Denna onormala situation åtgärdades i den typiska upplagan av det romerska missalet från 1962, som i deras ställe tryckte de delar av rubrikkoden som rörde missalen. I sin tur ersattes rubrikkoden av den allmänna instruktionen för det romerska missalet från 1970, men det förblir i kraft för firandet av den romerska ritmässan i enlighet med 1962 års missal.

Innehåll

Koden för rubriker består av tre delar. Den första delen, "Allmänna rubriker" ( Rubricae generales ), ger regler om liturgiska dagar som söndagar, vakor, högtider, oktaver och frågor som färgen på de heliga dräkterna. Den andra delen, "General Rubrics of the Roman Breviary" ( Rubricae generales Breviarii Romani ), innehåller rubriker som är specifika för det romerska breviariet. Den tredje delen, "Allmänna rubriker för det romerska missalet" ( Rubricae generales Missalis Romani ), innehåller rubriker som är specifika för det romerska missalet.

Några förändringar

Ett antal rubrikändringar infördes, inklusive ett nytt system för att rangordna de olika liturgiska dagarna i den romerska riten (som dagar i första, andra, tredje eller fjärde klass) som ersatte den traditionella rangordningen av söndagar och högtidsdagar som dubbla av varierande grad och enkelhet. Förenklingar inkluderade eliminering av många av de patristiska läsningarna på Matins och en minskning av antalet minnesmärken som skulle observeras i kontoret och mässan. Flera förändringar infördes i de ritualer som skulle observeras vid mässan, som att eliminera kravet på att celebranten ska läste epistel och evangelium vid altaret under högtidlig mässa medan texterna sjöngs av underdiakonen respektive diakonen.

I samband med rubrikkoden gavs ut nya typiska utgåvor av det romerska brevet och missalen, som införlivade i texten de ändringar som införts av rubrikkoden. Det reviderade brevet gavs ut 1961, inom samma år som rubrikkoden; det reviderade romerska missalet, det sista vars titel, Missale Romanum ex decreto sacrosancti Concilii Tridentini restitutum kopplade det till 1500- talskonciliet i Trent , 1962.

Se även

• Allmän instruktion för det romerska missalet