Kristendomen under 2000-talet

Se även: Kristendomen på 1900-talet
För en bredare täckning av detta ämne, se Kristendomen i modern tid .
Trinity Church, Antarktis , en 15 meter hög rysk-ortodox kyrka av sibirisk tall som kan ta emot upp till 30 tillbedjare. Det öppnade 2004, och det är bemannat året runt av ortodoxa hieromonkpräster som frivilligt ställer upp för Antarktisuppdraget .

Kristendomen under 2000-talet kännetecknas av strävan efter kyrklig enhet och det fortsatta motståndet mot förföljelse och sekularisering .

Katolsk kyrka

En katolsk präst som firar tridentinsk mässa under höjningen av kalken efter invigningen.

Benedikt XVI

I och med valet av påven Benedikt XVI , skedde decentraliserade saligförklaringar och återställde ett beslut av Johannes Paulus II angående påvliga val. Benedikt XVI förespråkade en återgång till grundläggande kristna värderingar för att motverka den ökade sekulariseringen i många västländer . Han lärde ut vikten av både den katolska kyrkan och en förståelse för Guds förlösande kärlek. Påven Benedictus återupplivade också ett antal traditioner, inklusive att lyfta den tridentinska mässan till en mer framträdande position. Han stärkte förhållandet mellan den katolska kyrkan och konsten , främjade användningen av latin och återinförde traditionella påvliga plagg, varför han kallades "estetikens påve".

Stora stämningar uppstod 2001, under Johannes Paulus II:s pontifikat, som hävdade att präster hade sexuellt utnyttjat minderåriga. Som kardinal övertygade Benedictus Johannes Paulus II att sätta sin troskongregation till ansvarig för alla utredningar och policyer kring sexuella övergrepp för att bekämpa sådana övergrepp mer effektivt. År 2006 avlägsnade påven Benedikt XVI grundaren av Kristi Legion, Marcial Maciel , från aktiv tjänst baserat på resultaten av en utredning som han hade startat som chef för troskongregationen, innan han valdes till påve i april 2005. Maciel beordrades "att föra ett reserverat liv i bön och botgöring och avsäga sig varje offentlig tjänst." Som påve avsatte Benedictus minst 400 präster.

I juli 2007 utfärdade påven Benedictus motu proprio Summorum Pontificum , som gjorde det möjligt för präster att fira den tridentinska mässan utan att först behöva få tillstånd från sin lokala ordinarie. Priestly Society of Saint Pius X , som rådfrågades av påven Benedictus under processen, sade i ett uttalande att de "utsträcker sin djupa tacksamhet till (påven Benedikt) för denna stora andliga fördel" och "glädjer sig över att se kyrkan på så sätt återvinna henne liturgisk tradition, och ge möjlighet till fri tillgång till skatten i den traditionella mässan ... (för dem) som hittills hade berövats den." Judiska Anti-Defamation League (ADL) attackerade motu proprio , eftersom texten i långfredagsbönen för judarna i 1962 års missal innehåller en begäran till Gud att "lyfta slöjan" från judiska hjärtan och visa barmhärtighet, enligt en översättning, " även till judarna" (eller " också till judarna"), och hänvisar till "det folkets blindhet" (till Kristus). Som svar på sådan kritik påpekade Dr John Newton, redaktör för Baronius Press , att bönen bygger mycket på 2 Korintierbrevet kapitel 3 och 4, och uppmaningen till Gud att "lyfta slöjan från deras hjärtan" är ett direkt citat från 2 Kor 3:15 .

I oktober 2009 tillkännagav Congregation for the Doctrin of Faith påven Benedictus XVI:s avsikt att skapa en ny typ av kyrklig struktur, kallad ett personligt ordinariat , för grupper av anglikaner som går in i full gemenskap med Roms ser. Detta skapade strukturer för före detta anglikaner inom den katolska kyrkan oberoende av befintliga latinska stift. De personliga ordinariterna använder den anglikanska användningen för sin liturgi, en användning av den romerska riten modifierad med anglikanska element; ordinariterna behåller också delar av anglikansk andlighet och religiös praxis, inklusive gifta präster men inte gifta biskopar. Anglicanorum coetibus gavs ut den 4 november 2009. "Personliga ordinarie av St. Peters ordförande är likvärdig med ett stift, skapat av Vatikanen 2012 för människor som fostras i den anglikanska traditionen och som vill bli katolik."

Med stöd från påven Benedikt, i november 2011, inrättade kardinal Antonio Cañizares Llovera , prefekt för Congregation for Divine Worship, en "Kommission för liturgisk konst och helig musik" som kommer att ansvara för att utvärdera både nybyggnads- och renoveringsprojekt samt musik som används under mässfirandet för att säkerställa att de följer kyrkans riktlinjer. Tidigare var det vanligt att kyrkor renoverades på ett sätt som kritiker ofta beskrev som en " vrak ".

avgick påven Benedikt XVI från sin tjänst som påve. Benedikts beslut att avgå som ledare för den katolska kyrkan gjorde honom till den förste påven att avsäga sig ämbetet sedan Gregorius XII 1415 (som gjorde det för att få slut på den västerländska schismen ), den förste att göra det på eget initiativ sedan Celestine V. år 1294,

Francis

Påven Franciskus (vänster) och hans föregångare påven emeritus Benedictus XVI (höger)

Sedan valet av påven Franciskus 2013 har han visat en enklare och mindre formell inställning till kontoret, och valt att bo i Vatikanens pensionat snarare än det påvliga residenset . Efter avgång blev Franciskus den första jesuitpåven, den första påven från Amerika och den förste från södra halvklotet .

Den 18 juni 2015 släppte Francis sin encyklika Laudato si' , där han kritiserade konsumtion och oansvarig utveckling , beklagar miljöförstöring och global uppvärmning , och uppmanar alla människor i världen att vidta "snabb och enhetlig global handling".

Sedan 2016 har Francis ställts inför allt mer öppen kritik, särskilt från teologiska konservativa, i frågan om att tillåta civilt frånskilda och omgifta katoliker till nattvarden med publiceringen av Amoris Laetitia , och i frågan om påstådd systematisk mörkläggning av sexuella övergrepp från präster . I september 2016 skrev kardinalerna Raymond Burke , Carlo Caffarra , Walter Brandmüller och Joachim Meisner ett brev till Francis och bad att han skulle klargöra fem uttalanden från Amoris laetitia . Efter att brevet ignorerats publicerade kardinalerna sitt brev, populärt känt som dubia . Följande år, i augusti 2017, utfärdades en barnrättslig rättelse av 62 kritiker av påven Franciskus, inklusive biskop René Henry Gracida från Corpus Christi , biskop Bernard Fellay från Society of Saint Pius X, och Joseph Shaw , ordförande för Latin Mass Society .

Bland Franciskus mest anmärkningsvärda kritiker är ärkebiskop Carlo Maria Viganò , en före detta apostolisk nuncio som hävdade i ett öppet brev att Franciskus "visste från åtminstone den 23 juni 2013 att Theodore McCarrick var ett seriellt rovdjur. Han visste att han var en korrupt man, han täckte för honom till det bittra slutet." McCarrick lämnade in sin avskedsansökan från College of Cardinals i juli 2018, vilket snabbt accepterades av Francis. Francis beordrade McCarrick till ett liv i bön och bot tills en kanonisk rättegång kunde hållas. Efter en kyrklig utredning och rättegång befanns han skyldig till sexualbrott mot vuxna och minderåriga och maktmissbruk, och avskedades från prästerskapet i februari 2019. McCarrick är den högste kyrkotjänstemannen i modern tid som har blivit dömd – vanligen hänvisad till som avskräckande – och tros vara den första kardinal som någonsin dömts för sexuellt ofredande. Den 9 maj 2019 utfärdade Franciskus motu proprio Vos estis lux mundi , som etablerade nya procedurnormer för att bekämpa sexuella övergrepp och för att säkerställa att biskopar och religiösa överordnade hålls ansvariga för sina handlingar.

Den 2 augusti 2018 tillkännagavs att katolska kyrkans katekes skulle revideras för att slå fast att kyrkan lär att "dödsstraffet är otillåtet eftersom det är ett angrepp på personens okränkbarhet och värdighet". I ett fullständigt brev till biskoparna angående förändringen angavs att den överensstämde med den katolska kyrkans tidigare läror angående människolivs värdighet, och att den speglade hur det moderna samhället hade bättre fängelsesystem med ett mål om kriminell rehabilitering som gjorde dödsfallet onödiga straff för att skydda oskyldiga människor. Inom två veckor undertecknade 45 katolska forskare och präster en vädjan till den katolska kyrkans kardinaler och uppmanade dem att råda påven Franciskus att dra tillbaka den nyligen gjorda revideringen av katekesen, med motiveringen att dess utseende motsäger skrifterna och traditionell undervisning är orsakar skandal.

I oktober 2019 hölls en biskopssynod för Pan-Amazon-regionen i Vatikanstaten "för att identifiera nya vägar för evangeliseringen av Guds folk i den regionen", särskilt de ursprungsbefolkningar som "ofta är bortglömda och utan utsikter till en lugn framtid". Synoden övervägde frågorna om gifta viri probati präster och att tillåta inrättandet av diakonissor. Amazonas synod uppmärksammades också efter att anklagelser om avgudadyrkan uppstod efter att videor från synoden med statyer, enligt uppgift av den andinska fertilitetsgudinnan Pachamama , dykt upp på nätet. Den 21 oktober 2019 Alexander Tschugguel bort flera Pachamama-statyer från Santa Maria i Transpontina , tog dem till Ponte Sant'Angelo och kastade dem i floden Tibern . Påven Franciskus svarade med att fördöma borttagandet av statyerna och att statyerna hade förvarats i kyrkan "utan avgudadyrkan". I november 2019 anklagade en grupp på 100 konservativa och traditionella katoliker Franciskus för att hänge sig åt "helgerlidande och vidskepliga handlingar" under synoden. Den 2 februari 2020 publicerade Franciskus den apostoliska uppmaningen Querida Amazonia , där han ignorerade frågan om gifta präster, uppmanade till att kvinnor skulle ges större roller i kyrkan, men inte inom diakonatets eller prästadömets heliga ordnar , och främjade inkulturering med en begär att de troende "respekterar inhemska uttrycksformer i sång, dans, ritualer, gester och symboler".

I mars 2020 stängdes alla offentliga massor av i Vatikanstaten och Italien på grund av coronavirus-pandemin . Dessa avstängningar började i slutet av februari i ärkestiften Milano och Venedig och förlängdes till resten av den italienska halvön den 8 mars. Som ett exempel för kyrkor som inte kan fira offentliga mässor på grund av låsningen, började påven Franciskus livestreama dagliga mässor från sitt hem på Domus Sanctae Marthae den 9 mars. Utanför Italien avbröts massorna i städer runt om i världen under dagarna som följde. På höjden av utbrottet i Italien, den 27 mars, delade påven Franciskus Urbi et Orbi- välsignelsen, normalt reserverad för jul och påsk, från en tom Petersplats efter en bön för hela världens hälsa. Till bönen tog Franciskus med sig krucifixet från San Marcello al Corso som hade bearbetats genom Roms gator under den mirakulösa pestboten 1522 . Bönegudstjänsten avslutades med välsignelse av det välsignade sakramentet , när kyrkklockorna ringdes och sirener slog över Rom. Spridningen av covid-19 avtog snart i Italien och offentliga massor fick återupptas den 18 maj, då påven Franciskus firade sin sista dagliga direktsända mässa och första offentliga mässa sedan låsningen på hundraårsdagen av påven Johannes Paulus II: s födelse .

I juli 2021 upphävde Franciskus delar av motu proprio Summorum Pontificum med tillkännagivandet av motu proprio Traditionis custodes , vilket begränsade tillståndet för präster att erbjuda den traditionella latinska mässan om de inte har tillstånd från sin biskop.

I mars 2022 offentliggjorde Franciskus den apostoliska konstitutionen Praedicate evangelium , reformerade den romerska kurian och tillät lekmannakatoliker att leda dicasteries .

österländsk ortodoxi

St. Nicholas grekisk-ortodoxa kyrka i New York City , för närvarande under uppbyggnad efter att den ursprungliga kyrkan förstördes i attackerna den 11 september

Pan-ortodoxa rådet

Det panortodoxa rådet , officiellt utformat för den heliga och stora synoden, öppnade på Kreta den 19 juni 2016. De 10 kyrkorna som skickade representanter till Kreta var det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel och de ortodoxa kyrkorna i Alexandria , Jerusalem , Serbien , Rumänien , Grekland , Polen , Albanien , Cypern och Tjeckien och Slovakien . Av de 14 nationella ortodoxa kyrkorna deltog fyra inte i evenemanget, inklusive den ryska ortodoxa kyrkan , de georgiska och bulgariska ortodoxa kyrkorna , såväl som den ortodoxa kyrkan i Antiokia . Rådet avslutade den 26 juni 2016, Alla helgons söndag, med en patriarkalisk högtid.

2018 Moskva–Konstantinopel schism

Ekumenisk patriark Bartholomew (vänster) överlämnar tomos av autocephaly till Metropolitan Epiphanius (höger), 6 januari 2019
Huvudartiklar: Autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine , 2018 Moskva–Konstantinopel schism och de östortodoxa kyrkornas reaktioner på Moskva–Konstantinopel schismen 2018

Den 11 oktober 2018 tillkännagav det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel att det skulle bevilja autocefali till "Ukrainas kyrka" och därmed skilja den från den kanoniska jurisdiktionen för Moskva-patriarkatet. Fyra dagar senare bröt Moskvapatriarkatet gemenskapen med det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel över det senares stöd till den ukrainsk-ortodoxa kyrkans autocefali . Beslutet fattades efter ett möte med den ryska heliga synoden i Minsk , Vitrysslands huvudstad . Metropoliten Hilarion meddelade att Moskvas patriarkat hade tagit beslutet att "bryta full nattvard med Konstantinopelpatriarkatet", vilket innebär att präster från de två kyrkorna inte kommer att kunna tjäna tillsammans medan tillbedjare av den ena inte kan ta nattvarden i den andra.

sammankallades ett föreningsråd av det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel vid St Sophia's Cathedral i Kiev , under vilket Kyiv Patriarkatet , den ukrainska autocephalous ortodoxa kyrkan och delar av den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva) var förenad till en enda kyrka: den ukrainska ortodoxa kyrkan . Metropoliten Epiphanius valdes till den första Metropoliten i Kiev och Hela Ukraina i den nyligen enade ukrainska kyrkan. Patriarken Kirill från Moskva fördömde den nya ukrainska kyrkan som "en förening av två schismatiska grupper".

Den 5 januari 2019 undertecknade den ekumeniske patriarken Bartholomew en tomos som officiellt beviljade autocefali till den ukrainska ortodoxa kyrkan. Tomos undertecknades i St. George's Cathedral i närvaro av Petro Poroshenko , Ukrainas president, och överlämnades till Metropolitan Epiphanius för att föras till Kiev i tid till jul , den första liturgin som firas av den enade ukrainska ortodoxa kyrkan.

Den 30 maj 2019 sade Vladimir Legoyda, chef för ROC:s synodala avdelning för kyrka, samhälle och medierelationer, att ROC var medveten om ansträngningarna från Kyrkans primat Chrysostomos II, och tillade att "i viss utsträckning [ Chrysostomos] handlingar kan övervägas i linje med ROC-förslaget (...) Han har konsekvent fört samtal med representanter från olika lokala kyrkor och berättat om behovet av att lösa problemet" Legoyda sa också att ROC" upprepade gånger har betonat önskan och behovet av ett panortodoxt beslut i denna fråga eftersom det inte kan lösas ensidigt"

Den 12 oktober 2019 erkände den grekiska ortodoxa kyrkan, ledd av ärkebiskopen Ieronymos II , den ortodoxa kyrkans autocefali i Ukraina, och påstod att "Konstantinopels ekumeniska patriarkat har rätt att bevilja autocefalier"

Den 8 november 2019 tillkännagav patriarkatet i Alexandria , rankad tvåa i diptyken för de östortodoxa kyrkorna i världen, officiellt att det hade erkänt den ortodoxa kyrkan i Ukraina, och patriarken Theodor II av Alexandria erkände formellt autocefalin som beviljats ​​av det ekumeniska patriarkatet av Konstantinopel till den ortodoxa kyrkan i Ukraina tidigare samma år.

Den 24 oktober 2020 firade primaten i Cyperns kyrka, ärkebiskop Chrysostomos II, Epiphanius av Ukraina under den gudomliga liturgin och erkände därmed den ortodoxa kyrkan i Ukraina.

Hagia Sofia och Chora-kyrkan

I början av juli 2020 ogiltigförklarade det turkiska statsrådet regeringens beslut från 1934 att inrätta museet och återkallade monumentets status, och ett efterföljande dekret av den turkiske presidenten Recep Tayyip Erdoğan beordrade omklassificeringen av Hagia Sofia till en moské. Dekretet från 1934 bedömdes vara olagligt enligt både osmansk och turkisk lag, eftersom Hagia Sophias waqf , begåvad av Sultan Mehmed, hade utsett platsen till en moské; förespråkare av beslutet hävdade att Hagia Sofia var sultanens personliga egendom. Denna omdesignning är kontroversiell och åberopar fördömande från den turkiska oppositionen, ekumenisk patriark Bartholomew I av Konstantinopel, UNESCO , Kyrkornas världsråd , International Association of Byzantine Studies och många internationella ledare.

I november 2019 beordrade det turkiska statsrådet, Turkiets högsta administrativa domstol, att Chora-kyrkan skulle omvandlas till en moské. I augusti 2020 ändrades dess status till en moské. Flytten att omvandla Chora-kyrkan till en moské fördömdes av det grekiska utrikesministeriet och kristna. Detta orsakade en skarp tillrättavisning av Turkiet.

Ärkestiftet i Ohrid

Nordmakedoniens president uttryckte sitt hopp och sina förväntningar på en slutgiltig lösning av den administrativa statusen för hans lands kyrka inom en snar framtid genom beviljandet av en Autocephaly Tomos av det ekumeniska patriarkatet, och betonade att fullbordandet av autocefalin för kyrkan i North Makedonien är ett nationellt toppintresse. Den heliga och heliga synoden i Konstantinopel sammanträdde måndagen den 9 maj 2022, under ledning av den ekumeniske patriarken Bartholomew, och diskuterade ingående den kyrkliga frågan om Skopje. Efter att i sitt slutskede ha bedömt kyrkans vädjande till moderkyrkan, tillsammans med de upprepade vädjanden från staten Nordmakedonien, meddelade det ekumeniska patriarkatet att det välkomnar "hierarkin, prästerskapet och folket i denna nattvard i eukaristisk gemenskap. Kyrka under ärkebiskop Stefan." Den klargör att den utesluter termen "makedonska" och alla andra derivator av ordet "Makedonien", och erkänner kyrkans namn som "Ohrid". Den ekumeniske patriarken Bartholomew klargjorde att det var upp till kyrkan i Serbien att lösa de administrativa frågorna mellan den och kyrkan i Nordmakedonien. Han lovar att fortsätta att vara intresserad av framstegen och stabiliteten i den kyrkliga enheten i Ohrid.

Den serbisk-ortodoxa kyrkan accepterade Nordmakedoniens begäran om att få autocefali. Den 24 maj 2022 förrättade Serbiens patriark och ärkebiskopen av Ohrid den gudomliga liturgin för de heliga Cyril och Methodius högtid vid katedralen Saint Clement of Ohrid i Skopje.

Protestantism

Mars Hill Church, en del av den framväxande kyrkorörelsen , stängde 2015

Megakyrkor

Postmodern kristendom har påverkat den framväxande kyrkorörelsen, med förespråkare som utmanar den vanliga kristendomen i frågor som: institutionella strukturer, systematisk teologi , propositionella undervisningsmetoder, en upplevd upptagenhet med byggnader, en attraktiv förståelse för mission, professionellt prästerskap och en upplevd upptagenhet med den politiska processen och den ohjälpsamma jargongen ("Christian-ese"). Globalt sett är megakyrkor en betydande utveckling inom protestantisk kristendom. I USA har fenomenet mer än fyrdubblats under de senaste två decennierna. Det har sedan dess spridits över hela världen. 2007 fanns fem av de tio största protestantiska kyrkorna i Sydkorea . Den största megakyrkan i USA är Lakewood Church i Houston , Texas med mer än 40 000 medlemmar varje helg och den nuvarande största megakyrkan i världen är Sydkoreas Yoido Full Gospel Church , en Assemblies of God- kyrka, med mer än 830 000 medlemmar per 2007.

Mark Driscoll , en ledare i den framväxande kyrkorörelsen, hade mer än 12 000 anhängare i Mars Hill Church i Seattle, Washington innan kontroverser ledde till Driscolls avgång 2014 och Mars Hills upplösning. Liksom andra kyrkor i den framväxande kyrkorörelsen kombinerade Mars Hill alternativ gudstjänst med kalvinistisk teologi. År 2015, inte utan kontroverser, visades en video med Driscoll på en Hillsong Church- konferens i Sydney , Australien . Hillsong Church är en megakyrka , grundad 1983, som har vuxit till över 100 000 följare. Deras 2013-låt " Oceans (Where Feet May Fail) " släpptes och tillbringade 61 veckor på toppen av Billboard Hot Christian Songs- listan, längre än någon annan låt.

Vissa megakyrkor, inklusive Lakewood och Yoido Full, lär ut välståndsteologi , en kontroversiell doktrin som ses som kätteri av de flesta kristna. 2007 den amerikanske senatorn Chuck Grassley en undersökning av finanserna för sex televangeliseringsministerier som främjade välståndsteologi: Kenneth Copeland Ministries, Creflo Dollar Ministries, Benny Hinn Ministries, Bishop Eddie Long Ministries , Joyce Meyer Ministries och Paula White Ministries . I januari 2011 avslutade Grassley sin utredning med att han ansåg att religiösa organisationers självreglering var att föredra framför statliga åtgärder. Endast ministerierna ledda av Meyer och Hinn samarbetade med Grassleys utredning. Invigningen av Donald Trump som USA:s 45:e president 2017 innehöll böner från två predikanter kända för att förespråka välståndsteologi . Paula White, en av Trumps andliga rådgivare, åkallade.

Den heterodoxa Shincheonji-megakyrkan var källan till COVID-19-pandemin i Sydkorea , där de flesta fall i Sydkorea var knutna till spridningen av SARS-CoV-2- viruset inom megakyrkan. Den 1 mars 2020 tillkännagav Seouls borgmästare Park Won-soon att Seouls stadsregering hade gjort ett brottsanmälan mot kyrkans pastor Lee Man-hee , som Shincheonji-anhängare trodde var messias, och bad om en utredning av honom och tolv andra anslutna. till sekten anklagad för mord genom oaktsamhet och brott mot sjukdomskontrolllagen, med hänvisning till deras försumlighet när det gäller att förhindra ett utbrott bland deras församlingar och deras vägran att samarbeta med regeringen under hela krisen.

Anglikansk nattvard

Se även: Anglican realignment och Global Anglican Future Conference
Holy Trinity Anglican Church , en ANCA-kyrka byggd 2015 i Raleigh, North Carolina

En månad före Lambeth-konferensen , den tioåriga sammankomsten av anglikanska nattvardsbiskopar , en sjudagarskonferens för konservativa anglikanska biskopar och ledare som hölls i Jerusalem den 22-29 juni 2008 för att ta upp den växande kontroversen mellan splittringarna i den anglikanska kommunionen , uppkomsten av sekularism, såväl som oro för hiv / aids och fattigdom. Som ett resultat av konferensen utfärdades Jerusalemdeklarationen och Fellowship of Confessing Anglicans skapades. Konferensdeltagarna efterlyste också skapandet av den anglikanska kyrkan i Nordamerika (ANCA), som ett alternativ till den episkopala kyrkan i USA och den anglikanska kyrkan i Kanada , och förklarade att ett erkännande av ärkebiskopen av Canterbury inte är nödvändigt för att anglikansk identitet. Uppföljningskonferenser har hållits vart femte år sedan 2008.

Konventionerna i fyra stift i Episcopal Church röstade 2007 och 2008 för att lämna den kyrkan och att gå med i den anglikanska kyrkan i Southern Cone of America . Tolv andra jurisdiktioner, som betjänade uppskattningsvis 100 000 personer vid den tiden, bildade ACNA den 3–4 december 2008. ACNA söker officiellt erkännande som en provins inom den anglikanska kommunionen. Den anglikanska kyrkan i Nigeria förklarade sig i gemenskap med den nya kyrkan i mars 2009 och Fellowship of Confessing Anglicans erkände den också. I juni 2009 förklarade sig också den anglikanska kyrkan i Uganda i full gemenskap med ACNA, och den anglikanska kyrkan i Sudan följde efter i december 2011.

Två av de stora händelserna som bidrog till den anglikanska omställningen var beslutet 2002 av stiftet New Westminster i Kanada att godkänna en välsignelserit för samkönade förbund och nomineringen av två öppet homosexuella präster 2003 för att bli biskopar. Jeffrey John , en öppet homosexuell präst med en långvarig partner, utsågs till nästa biskop av Reading i Church of England och den episkopala kyrkans allmänna konvent ratificerade valet av Gene Robinson , en öppet homosexuell icke-celibat man , som biskop av New Hampshire . Jeffrey John tackade slutligen nej till utnämningen på grund av påtryckningar.

United Methodist Church

Liksom många andra protestantiska samfund i USA har United Methodist Church upplevt betydande medlemsförluster under de senaste decennierna. Vid öppnandet av 2008 års generalkonferens uppskattades det totala UMC-medlemskapet till 11,4 miljoner, med cirka 7,9 miljoner i USA och 3,5 miljoner utomlands. Betecknande nog var cirka 20 procent av konferensdeltagarna från Afrika, med filippiner och européer som utgör ytterligare 10 procent. Under konferensen röstade delegaterna för att slutföra införandet av metodistkyrkan i Elfenbenskusten och dess 700 000 medlemmar i samfundet. En kongolesisk biskop har uppskattat att typisk söndagsnärvaro av UMC är högre i hans land än i hela USA.

Med tanke på nuvarande trender i UMC, med utländska kyrkor som växer, särskilt i Afrika, och amerikanska kyrkor som kollektivt förlorar cirka 1 000 medlemmar i veckan, minskar det amerikanska inflytandet på UMC. I februari 2019 hölls en särskild session för United Methodist Churchs generalkonferens i St. Louis, Missouri , för att undersöka kyrkans lära om mänsklig sexualitet . Medan de flesta amerikanska delegaterna vid generalkonferensen stödde One Church Plan, en resolution som skulle ha gjort UMC öppet och bekräftande i HBT-frågor, vilket tillåtit enskilda konferenser att tillåta samkönade äktenskap och öppet homosexuella präster, misslyckades resolutionen. I dess ställe antogs den traditionella planen, som motsatte sig av de flesta amerikanska delegaterna men stöddes av de afrikanska delegaterna, av konferensen. Den traditionella planen bekräftar traditionella läror om sexualitet, straffar UMC-präster som genomför samkönade äktenskap eller ordinerar öppet homosexuella präster med början 2020.

Vissa konferenser har tillåtit både samkönade äktenskap och öppet homosexuella präster i flera år. En konferens i sydvästra USA har en lesbisk biskop, Karen Oliveto . Det är okänt hur dessa präster kommer att påverkas av regeländringen. Ett liknande beslut från generalkonferensen 1984 ledde till att vissa öppet homosexuella präster, inklusive Paul Abels, gick i pension i förtid . Många progressiva präster har lovat att ignorera de nya reglerna om och när de träder i kraft, och många präster och församlingar överväger öppet idén om en schism inom United Methodist Church.

Med den traditionella planen på plats såg UMC alltmer schism som oundviklig och därför utarbetades planer för att röstas om vid 2020 års generalkonferens. Men på grund av coronavirus-pandemin försenades generalkonferensen till 2021.

Orientalisk ortodoxi

koptiska kyrkan

I april 2006 dödades en person och tolv skadades i samtidiga knivattacker mot tre koptiska kyrkor i Alexandria.

I november 2008 attackerade flera tusen muslimer en koptisk kyrka i en förort till Kairo på dagen för dess invigning, vilket tvingade 800 koptiska kristna att barrikadera sig in. [ citat behövs ]

I april 2009 sköts två kristna män ihjäl och en annan skadades av muslimska män efter en påskvaka i södra Egypten.

Den 18 september 2009 halshögg en muslimsk man vid namn Osama Araban en koptisk kristen man i byn Bagour och skadade två andra i två olika byar. Han greps dagen efter.

På tröskeln till den 7 januari 2010, när tillbedjare lämnade Mar-Yuhanna (St. John)-kyrkan i Nag Hammadi efter den östliga julmässan (som avslutas runt midnatt), öppnade tre muslimska män i en bil eld och dödade 8 kristna och skadade ytterligare 10.

På nyårsdagen 2011, bara 20 minuter efter midnatt när kristna lämnade en koptisk-ortodox kyrka i staden Alexandria efter en gudstjänst på nyårsafton exploderade en bilbomb framför kyrkan och dödade fler än 23 och skadade fler än 75 .

På Tahrir-torget , Kairo , onsdagen den 2 februari 2011, gick koptiska kristna hand i hand för att tillhandahålla en skyddande avspärrning runt sina muslimska grannar under salat (böner) mitt under den egyptiska revolutionen 2011 .

Den 7 maj 2011 attackerade en väpnad grupp islamister, inklusive salafister , och satte eld på två kyrkor, inklusive Saint Menas koptisk-ortodoxa kristna kyrka och den heliga jungfruns koptiska kyrka i Kairo. Attackerna resulterade i 12 människors död och mer än 230 skadades. Det rapporteras att händelserna utlöstes av ett blandäktenskap mellan en kristen kvinna och en muslimsk man.

Den 17 mars 2012 dog den koptisk-ortodoxe påven , Shenouda III , vilket lämnade många kopter i sorg och oro när spänningarna ökade med muslimer . Shenouda III hade ständigt träffat muslimska ledare för att skapa fred. Många var oroliga över att muslimer skulle kontrollera Egypten, eftersom Muslimska brödraskapet hade vunnit 70 % av parlamentsvalen. Tawadros II valdes till påve den 4 november 2012.

kidnappades och halshöggs tjugoen koptiska kristna i Libyen av ISIS-upprorsmän. Sex dagar senare helgonförklarades de som martyrer av påven Tawadros II.

Födelsekatedralen i Kairo, den största kyrkan i Mellanöstern, invigd 2019

I januari 2017, efter dubbla terroristattacker som dödade minst 27 koptiska egyptier vid St. Peter och St. Pauls kyrka i Kairo i december 2016, gav Egyptens president Abdel Fattah el-Sisi uppdraget att bygga landets största moské och kyrka i det nya administrativa huvudstaden ska bli symboler för samexistens och nationell enhet. I decennier var byggandet av kyrkor i Egypten begränsad för att undvika att kränka islam . Födelsekatedralen i Kairo invigdes den 6 januari 2019 av president el-Sisi och påven Tawadros II. Samma dag som invigningen gudomlig liturgi i katedralens kapell med deltagande av cirka 3 000 personer, inklusive representanter från hela landet.

Armeniska kyrkan

St. Giragos Armenian Church i Turkiet , restaurerad och återinvigd 2011 och återkonfiskerad av den turkiska regeringen 2016

Byggandet av den heliga Guds moder-katedralen i Stepanakert , Nagorno-Karabach började 2006.

I oktober 2013 sa fader Asoghik Karapetyan, chefen för museet för moderstolen i Heliga Etchmiadzin, på tv att en ateistisk armenier inte är en "sann armenier". En talesperson för den armeniska apostoliska kyrkan uppgav att det är hans personliga åsikt. Uttalandet fick avsevärd kritik, även om Asoghik inte drog tillbaka sitt uttalande. I en ledare i den liberala Aravot föreslog Aram Abrahamyan att religiös identitet inte bör likställas med nationell (etnisk) identitet och det är upp till varje individ att avgöra om de är armenier eller inte, oavsett religion. Enligt en undersökning från 2018 av Pew Research Center , i Armenien säger 82 % av de tillfrågade att det är väldigt eller något viktigt att vara kristen för att vara riktigt armenier.

helgonförklarade den armeniska apostoliska kyrkan alla offer för det armeniska folkmordet som martyrer, som började hundra år före följande dag den 24 april 1915; denna gudstjänst tros vara den största helgonförklaringstjänsten i historien. Det var den första helgonförklaringen av den armeniska apostoliska kyrkan på fyrahundra år.

invigdes en diakonissa i Teheran stift i Armenian Apostolic Church, den första armeniska diakonissan på hundra år.

rapporterade den turkiska tidningen Hürriyet om en stämningsansökan 2012 som gick vidare genom turkiska domstolar ; stämningsansökan lämnades in av patriarken Nourhan Manougian av Jerusalem i ett försök att återta patriarkatets egendom som konfiskerades av den turkiska regeringen under det armeniska folkmordet 1915. Enligt patriarken Manougian ägde det "armeniska patriarkatet i Jerusalem omkring 1 200 fastigheter bara i Istanbul" innan folkmordet. Domstolen hade ursprungligen avvisat ärendet 2012, trots att patriarkatet vunnit ett överklagande, men ett beslut från Turkiets författningsdomstol fastslog den 12 september 2019 att den tidigare domstolen hade kränkt patriarkatets rättigheter.

Ett bröllop som hölls i Ghazanchetsots katedral efter att kyrkan bombades

Mitt i Nagorno-Karabach-kriget 2020 , den 8 oktober 2020, bombades moderkyrkan till Artsakhtsi Christians Ghazanchetsots katedral i Shushi av Azerbajdzjans väpnade styrkor . Ärkebiskop Pargev Martirosyan av Artsakh jämförde beskjutningen med Islamiska staten Iraks och Levantens handlingar och sa "De bombarderar våra andliga värden när vi återställer och bevarar moskéer". En annan präst vid katedralen sa "Jag känner smärtan över att väggarna i vår vackra katedral förstörs. Jag känner smärtan över att världen idag inte reagerar på vad som händer här och att våra pojkar dör och försvarar vårt fosterland".

Etiopiska kyrkan

Patriarken Abune Paulos dog den 16 augusti 2012, följt fyra dagar senare av Etiopiens premiärminister Meles Zenawi . Den 28 februari 2013 samlades ett väljarkollegium i Addis Abeba och valde Abune Mathias till den etiopiska ortodoxa kyrkans sjätte patriark.

Den 25 juli 2018 förklarade delegater från patriarkatet i Addis Abeba, Etiopien och de i USA, återförening i Washington, DC, med hjälp av Etiopiens premiärminister Abiy Ahmed . Kyrkan förklarade slutet på en 26 år gammal schism, som började 1991 när Etiopiska folkets revolutionära demokratiska front tog makten i Etiopien och förvisade patriarken, och meddelade att den nu erkänner två patriarker: Abune Merkorios , Etiopiens fjärde patriark, och Abune Mathias, Etiopiens sjätte patriark.

Eritreanska kyrkan

Den första patriarken av den nyligen oberoende eritreansk-ortodoxa Tewahedo-kyrkan , Abune Phillipos , dog 2002 och efterträddes av Abune Yacob . Abune Yacobs regeringstid som patriark av Eritrea var mycket kort eftersom han dog inte långt efter sin tronsättning, och han efterträddes av Abune Antonios som den tredje patriarken av Eritrea. Abune Antonios valdes den 5 mars 2004 och tronade som Eritreas tredje patriark den 24 april 2004. Den koptiske påven Shenouda III av Alexandria presiderade vid ceremonin i Asmara , tillsammans med den eritreanska ortodoxa kyrkans heliga synod och en koptisk ortodox kyrka. delegation.

I augusti 2005 var Abune Antonios, patriarken för den eritreansk-ortodoxa Tewahedo-kyrkan, begränsad till en strikt ceremoniell roll. I ett brev daterat den 13 januari 2006 informerades patriarken Abune Antonios om att han formellt hade avsatts efter flera sessioner av kyrkans heliga synod. I ett skriftligt svar som publicerades brett, avvisade patriarken skälen till hans avskedande, ifrågasatte synodens legitimitet och exkommunicerade två undertecknare till brevet den 13 januari 2006, inklusive Yoftahe Dimetros, som patriarken identifierade som ansvarig för kyrkans de senaste omvälvningarna. Patriarken Antonios överklagade också sitt ärende till rådet för den eritreanska ortodoxa kyrkan och till den koptisk-ortodoxa kyrkan i Alexandria. Abune Antonios avsattes av den eritreanska heliga synoden, förmodligen under påtryckningar från den eritreanska regeringen och han sitter fortfarande i husarrest. Abuna Antonios ersattes av Abune Dioskoros som den fjärde patriarken av Eritrea. Många tror att Abune Antonios felaktigt avsattes och betraktar honom fortfarande som patriark. Många eritreanska ortodoxa anhängare håller inte med om att den eritreanska regeringen fattar beslut i religiösa frågor. Den regerande patriarken Abune Dioskoros dog den 21 december 2015. Ingen efterträdare har hittills valts och sätet för patriarkatet förblir sede vacante .

assyriska kyrkan

Efter Mosuls fall krävde Islamiska staten Irak och Levanten att assyriska kristna som bor i staden konverterar till islam , hyllar eller står inför avrättning, senast den 19 juli 2014. Al-Baghdadi noterade vidare att kristna som inte går med på att följa dessa villkor måste "lämna gränserna för det islamiska kalifatet" inom en angiven tidsfrist. Detta resulterade i en fullständig assyrisk kristen utvandring från Mosul, vilket markerade slutet på 1 600 år av kontinuerlig kristen närvaro. En kyrklig mässa hölls inte i Mosul för första gången på 1 800 år. Den 9 juli 2017 anlände Iraks premiärminister Haider Al-Abadi som förberedelse för att tillkännage den fullständiga befrielsen av Mosul och återta staden efter tre år av ISIL-kontroll.

Ekumenisk dialog

katolsk-armenisk

De heliga martyrernas katedral i Gyumri, Armenien, en armenisk katolsk katedral tillägnad 2015 till martyrerna från det armeniska folkmordet

Den 18 februari 2001 firade påven Johannes Paulus II under sitt Angelustal 1 700-årsdagen av det armeniska folkets dop och hänvisade till den helige Gregorius av Narek ( armeniska : Գրիգոր Նարեկ ) ացի stora läkaren i Armenien. I september 2001 reste Johannes Paulus II till Armenien och deltog i en ekumenisk liturgi vid den nyligen invigda katedralen St. Gregory the Illuminator i Jerevan .

Den 12 april 2015, på Divine Mercy Sunday , under en mässa för hundraårsjubileet av det armeniska folkmordet i Peterskyrkan, utropade påven Franciskus officiellt den helige Gregorius av Narek som en läkare i kyrkan i närvaro av den armeniske presidenten Serzh Sargsyan , Catholicos. av alla armenier Karekin II , Catholicos of Cilicia Aram I och Armenian Catholic Patriarken Nerses Bedros XIX Tarmouni . Han blev den 36:e och den första armeniska läkaren i kyrkan. Han är också den ende doktorn "som inte var i gemenskap med den katolska kyrkan under sin livstid."

De heliga martyrernas katedral ( armeniska : Սրբոց Նահատակաց եկեղեցի ) i Gyumri , Armenien, katedralen för den armeniska katolska ordinariet för Armenien, och Eastern Europe, var katedralen för den armeniska katolska ordinariatet för Armenien, och Eastern Europe , av Gakoryan , Georgien, Ryssland. s - Patriark av den armeniska katolska kyrkan , och kardinal Leonardo Sandri , prefekt för kongregationen för de orientaliska kyrkorna , den 24 september 2015. Ceremonin hölls som en del av högtidlighållandet av hundraårsdagen av det armeniska folkmordet. Katedralen heter "Heliga Martyrer" till minne av offren för det armeniska folkmordet, eftersom den armeniska apostoliska kyrkan helgonförklarade dem som martyrer. Den 25 juni 2016 påven Franciskus , tillsammans med Catholicos Karekin II , katedralen.

Den 26 juni 2016 undertecknade Catholicos Karekin II och påven Franciskus en gemensam deklaration om familjen . Den konstaterade att sekulariseringen av samhället och dess "alienation från det andliga och gudomliga " är skadligt för familjen, och bekräftade att de katolska och armeniska apostoliska kyrkorna delar en äktenskapsbaserad syn på familjen. Deklarationen noterade också olika positiva steg som tagits mot enhet mellan de två ledarnas kyrkor och "erkände den framgångsrika "nya fasen" i relationerna mellan dem. Den beklagade också den "omfattande tragedi" av den utbredda förföljelsen av kristna i Mellanöstern ; påven och katolikerna bad "för en förändring i hjärtat hos alla som begår sådana brott och de som är i stånd att stoppa våldet".

Den 5 april 2018 avtäcktes en två meter hög bronsstaty av S:t Gregorius av Narek, uppförd av Davit Yerevantsi, i Vatikanträdgården av Mikael Minasyan , Armeniens ambassadör vid Heliga stolen. I invigningsceremonin deltog påven Franciskus, Armeniens president Serzh Sargsyan, Armenian Apostolic catholicoi Karekin II och Aram I. I september 2018 utsågs ärkebiskop Khajag Barsamian i början av september till den första representanten för den apostoliska armeniska kyrkan till Heliga stolen någonsin .

koptisk-grekiska

Sommaren 2001 kom den koptisk-ortodoxa kyrkan i Alexandria och det grekisk-ortodoxa patriarkatet i Alexandria överens om att ömsesidigt erkänna dop utförda i varandras kyrkor, vilket gör omdop onödiga, och att erkänna äktenskapets sakrament som firas av den andre.

Katolik-anglikan

Our Lady of Walsingham i Houston, Texas , moderkyrkan i Personal Ordinariate of the Chair of Saint Peter , upphöjde till status som katedral 2015 när Steven J. Lopes blev den första biskopen av ordinariatet

Påven Johannes Paulus II avbröt officiellt alla framtida samtal mellan den romersk-katolska kyrkan och den anglikanska nattvarden vid invigningen av Gene Robinson till biskop 2003. I samtal med den anglikanska biskopen av Gibraltar, kardinal Walter Kasper, ordförande för det påvliga rådet för Främjande av kristen enhet , varnade att om den engelska kyrkan skulle ordinera kvinnor till biskopar, som den episkopala kyrkan redan hade gjort, så skulle den kunna förstöra varje chans att återförena de anglikanska och romersk-katolska kyrkorna. I december 2014 tillkännagavs Libby Lane som den första kvinnan att bli biskop i Church of England. Hon invigdes som biskop i januari 2015. I juli 2015 var Rachel Treweek den första kvinnan att bli stiftsbiskop i Church of England när hon blev biskop av Gloucester . Hon och Sarah Mullally , biskop av Crediton, var de första kvinnorna som vigdes till biskopar vid Canterbury Cathedral . Treweek skapade senare rubriker genom att efterlysa ett könsinkluderande språk och sa att "Gud ska inte ses som man. Gud är Gud."

I slutet av 2009, som svar på förfrågningar från olika grupper av anglikaner runt om i världen som var missnöjda med att liberalisera rörelser inom den anglikanska kommunionen, utfärdade påven Benedikt XVI den apostoliska konstitutionen Anglicanorum Coetibus . Detta dokument uppmanar grupper av traditionalistiska anglikaner att bilda vad som kallas "anglikanska ordinarier" eller " personliga ordinarier " under den katolska kyrkans kyrkliga jurisdiktion, samtidigt som de bevarar delar av de liturgiska, musikaliska, teologiska och andra aspekterna av deras anglikanska arv. Enligt dessa villkor kan regionala grupperingar av anglikanska katoliker ansöka om mottagande av Heliga stolen under jurisdiktionen av en " vanlig " (dvs. en biskop eller präst) utsedd av Rom att övervaka samhället. Medan de är i ett land eller en region som är en del av den latinska kyrka , kommer dessa ordinarier ändå att behålla aspekter av det anglikanska arvet, såsom gifta präster och traditionell engelsk körmusik och liturgi.

Från och med 2013 diskvalificerar inte längre en person från att efterträda den brittiska kronan att gifta sig med en romersk-katolik . Den förklaring som publicerades när lagförslaget hade lagts fram nämnde att de som förlorat sina platser i arvsordningen genom att gifta sig med en romersk-katolik skulle återta sina platser, men att de "med realistiska utsikter att bli tronsuccé" inte skulle påverkas. . Den första personen i den nya tronföljden som påverkades av denna förändring när den trädde i kraft var George Windsor, Earl of St Andrews , som hade gift sig med en romersk-katolik 1988, och återställdes till tronföljden på 34:e plats, efter sin far hertigen av Kent, även om hans katolska barn förblir uteslutna. Bestämmelsen i lagen om bosättning som kräver att monarken ska vara protestant fortsätter, eftersom monarken förblir den högsta guvernören för den engelska kyrkan .

Den 13 oktober 2019 helgonförklarade påven Franciskus Saint John Henry Newman , en London-född präst som ledde Oxford-rörelsen i Church of England innan han konverterade till katolicismen och blev oratorisk fader och så småningom kardinal-diakonen av San Giorgio i Velabro . Newman är den första engelsmannen som har levt sedan 1600-talet som officiellt erkänts som ett helgon av den katolska kyrkan. Närvarande vid helgonförklaringsceremonin på St. Peter Square var Charles, Prince of Wales , arvtagaren till det högsta guvernörskapet i den engelska kyrkan.

Katolsk-ortodox

Påven Franciskus och patriarken Bartolomeus i Heliga gravens kyrka i Jerusalem .

I juni 2004 gav den ekumeniske patriarken Bartholomew I:s besök i Rom ett möte med påven Johannes Paulus II, för samtal med det påvliga rådet för att främja kristen enhet och för att delta i firandet av högtidsdagen i Peterskyrkan. Några av benen av de heliga Gregorius teologen och Johannes Chrysostomos , som plundrades från Konstantinopel av det fjärde korståget 1204, återfördes till St George-kyrkan i Istanbul av påven Johannes Paulus II. [ citat behövs ]

Ravennadokumentet 2007 återupptog uppfattningen att biskopen av Rom verkligen är den första (grekiska: πρώτος , romaniserad: protos ) bland patriarkerna, även om framtida diskussioner ska hållas om den konkreta ecklesiologiska utövandet av påvlig företräde .

Patriark Bartholomew deltog i den påvliga invigningen av påven Franciskus den 19 mars 2013, vilket banade väg för bättre katolsk-ortodoxa relationer. Det var första gången som östortodoxa kristnas andliga överhuvud deltog i en påvlig invigning sedan den stora schismen 1054. Därefter bjöd han in påven Franciskus att resa med honom till det heliga landet 2014 för att markera femtioårsdagen av omfamningen mellan kl. Patriarken Athenagoras och påven Paul VI .

Den 12 februari 2016 träffades påven Franciskus och patriarken Kirill av Moskva i ett VIP-rum på José Martí internationella flygplats nära Havanna, Kuba. Francis anlände vid 14.00 lokal tid och de två ledarna omfamnade och kysstes. Ett 2-timmars privat möte följdes av undertecknandet av en gemensam deklaration, som hade utarbetats i förväg. Deklarationen på 30 punkter innehöll en gemensam uppmaning från de två kyrkliga primaterna om ett slut på förföljelsen av kristna i Mellanöstern och på krig i regionen, och uttryckte sin förhoppning om att mötet skulle kunna bidra till att återupprätta kristen enhet mellan de två kyrkorna. En rad andra frågor nämns i deklarationen, inklusive ateism , sekularism, konsumtion, migranter och flyktingar, vikten av äktenskap och familjen, och oro som rör abort och dödshjälp .

Den 3 juli 2019 avslöjades det att under ett Vatikanmöte med den ortodoxe ärkebiskopen Job av Telmessos, som representerade den ekumeniske patriarken Bartolomeus av Konstantinopel, under högtiden Sts. Peter och Paulus den 29 juni 2019 uttalade påven Franciskus att enhet snarare än att utjämna skillnader borde vara målet mellan den katolska och ortodoxa kyrkan. Påven Franciskus gav också Bartolomeus nio benfragment som antogs ha tillhört Sankt Peter och som visades upp vid en offentlig mässa som hölls i Vatikanen i november 2013 för att fira trons år. Trots att han höll ett "hjärtligt" möte med den ryske presidenten Vladimir Putin , som påven har haft en historia av goda relationer med, den 4 juli 2019, kvarstod fortfarande spänningarna mellan Vatikanen och den rysk-ortodoxa kyrkan, och påven Franciskus förklarade att det är osannolikt att han kommer att besöka Ryssland om inte Putin går med på att inte inkludera den rysk-ortodoxa kyrkan i besöket. Putin sade också till påven att han inte skulle bjuda in påven till Ryssland utan detta villkor. Påven Franciskus antydde också att han var villig att stödja den ukrainska grekisk-katolska kyrkans oro , som har uttryckt motstånd mot både Putins ingripande i Ukraina och Vatikanens nuvarande relation med Putin. I början av ett tvådagars Vatikanmöte med ukrainska grekisk-katolska ledare den 5 juli 2019 antydde påven Franciskus att han stödde kyrkans oro i Ukraina och efterlyste större humanitärt bistånd till Ukraina. Påven har tidigare uttryckt bestörtning över den rysk-ortodoxa kyrkans roll i konflikten i Ukraina även i början av 2019. Under mötet den 5 juli 2019 anklagade påven Franciskus också den rysk-ortodoxa kyrkan för att försöka manipulera "andra religioner" även i Ukraina.

deltog patriark Bartholomew, abboten av Xenophontos och en hiermonk från Pantokratoros-klostret på berget Athos i en vespergudstjänst i klostret Notre-Dame de Saint-Rémy, ett katolskt trappistkloster . När han återvände med abbotarna till berget Athos, höll Bartholomew ett tal vid Pantokratoros-klostret och förklarade att föreningen med den katolska kyrkan är oundviklig eftersom det inte finns några teologiska skillnader mellan kyrkorna och endast historiska skillnader har hindrat de två kyrkorna från förening.

katolsk-luthersk

2016, på 499-årsdagen av starten av den protestantiska reformationen , reste påven Franciskus till Sverige (där den lutherska kyrkan är folkkyrkan ) för att fira reformationen vid Lunds domkyrka, som fungerar som säte för den lutherske biskopen i Lund . I ett officiellt pressmeddelande från Heliga stolen stod det:

Lutherska världsförbundet (LWF) och den romersk-katolska kyrkans gemensamma evenemang kommer att belysa de 50 åren av kontinuerlig ekumenisk dialog mellan katoliker och lutheraner och de gemensamma gåvorna från detta samarbete. Det katolsk-lutherska minnet av 500 år av reformationen är uppbyggt kring teman tacksägelse, omvändelse och engagemang för gemensamt vittnesbörd. Syftet är att uttrycka reformationens gåvor och be om förlåtelse för splittring som förevigas av kristna från de två traditionerna.

En ekumenisk gudstjänst leddes av Munib Younan , presidenten för Lutherska världsförbundet , Martin Junge , LWF:s generalsekreterare, samt påve Franciskus. Representanter från Anglican Communion, Baptist World Alliance, Eastern Orthodox Church och Salvation Army deltog också i det övervägande lutherska och romersk-katolska evenemanget. Påven Franciskus uttalade i ett gemensamt uttalande med Munib Younan att "Med tacksamhet erkänner vi att reformationen bidrog till att ge den heliga Skriften en större centralitet i kyrkans liv".

Katolik-koptisk

Den 28 april 2017 kom påven Franciskus och den koptiske påven Tawadros II överens om att de inte skulle kräva omdop för romersk-katoliker som försöker ansluta sig till den koptisk-ortodoxa kyrkan och vice versa. Den romersk-katolska kyrkan döper genom affusion (hällning) och den koptisk-ortodoxa kyrkan döper genom nedsänkning, men denna förklaring innebär att de två kyrkorna erkänner varandras dop som ett giltigt sakrament.

Tidslinje

2000-talets tidslinje

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

externa länkar

Kristendomens historia : Modern kristendom

Föregås av:
Kristendomen på 1900-talet
2000- talet

Teologi om de sista sakerna i kristendomen
före Kristus C1 C2 C3 C4 C5 C6 C7 C8 C9 C10
C11 C12 C13 C14 C15 C16 C17 C18 C19 C20 C21
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christianity_in_the_21st_century&oldid=1140696505 "