Dulcinians

Dulcinianerna var en religiös sekt från senmedeltiden, med ursprung inom de apostoliska bröderna . Dulcinianerna, eller dulciniterna, och apostolerna inspirerades av franciskanernas ideal och påverkades av joachimerna , men ansågs vara kätterska av den katolska kyrkan . Deras namn kommer från rörelsens ledare, Fra Dolcino av Novara (ca 1250–1307), som brändes som kättare på order av påven Clemens V .

Historia

Dulcinska sekten började år 1300 när Gherardo Segarelli , grundare av de apostoliska bröderna , brändes på bål i Parma under ett brutalt förtryck av apostolerna. Hans anhängare gömde sig för att rädda deras liv. Fra Dolcino hade anslutit sig till apostolerna mellan 1288 och 1292 och blev deras ledare. Gioacchino da Fiores teorier .

Fra Dolcino, i början av 1303, återförenade den apostoliska rörelsen nära Gardasjön . Han träffade Margareta av Trent (det riktiga namnet Margherita Boninsegna, hans älskare eller syster i anden ), och skrev det andra brevet till apostolerna. I början av 1304 brändes tre Dulcinianer av inkvisitionen , vilket ledde till att Dolcino evakuerade samhället till västra sidan av Sesia -dalen, nära hans hemland Novara. I slutet av 1304 överlevde endast 1400 på toppen av berget Parete Calva, i det befästa Piano dei Gazzari . De gick ner för berget för att plundra och döda människorna i dalen, ansvariga i deras ögon för att inte försvara gruppen mot de biskopliga trupperna. Byborna kallade dem " Gazari " ( katarer ) och anslöt sig till soldaterna i opposition.

Dolcino motiverade de handlingar som begicks av Dulcinianerna genom att bekräfta deras perfektion och helighet baserat på Paulus brev till Titus (1:15):

För de rena är allt rent, men för de fördärvade och otroende är ingenting rent; deras sinnen och samveten är fördärvade.

Margaret och Dolcino tillfångatogs och avrättades.

Teorier

Huvudbegreppen för det dulcinska kätteriet var:

  • Den kyrkliga hierarkins fall och kyrkans återgång till dess ursprungliga ideal om ödmjukhet och fattigdom ;
  • Det feodala systemets fall ;
  • Mänsklig befrielse från varje återhållsamhet och från förankrad makt;
  • Skapandet av ett nytt jämlikt samhälle baserat på ömsesidig hjälp och respekt, äganderätt gemensamt och respekt för jämställdhet.

Fra Dolcino inspirerades av Gioacchino da Fiores millenaristiska teorier . Han såg mänsklighetens historia som fyra epoker :

I sitt första brev gav Dolcino sin tolkning av de sju änglarna och de sju kyrkorna i Johannes Apokalyps :

  • Ängeln från Efesos var den helige Benedikt , och hans kyrka var klosterordningen;
  • Ängeln från Pergamom var påven Sylvester I, och hans kyrka var den prästerliga orden;
  • Ängeln från Sardes var den helige Franciskus , och hans kyrka var Minorbröderna ;
  • Ängeln från Laodikea var den helige Dominikus , och hans kyrka var brödernas predikant ;
  • Ängeln från Smyrna var Gerard av Parma , och hans kyrka var de apostoliska bröderna;
  • Ängeln från Thyatira var Fra Dolcino, och hans kyrka var den dulcinska rörelsen;
  • Ängeln från Filadelfia skulle bli den nya heliga påven , och de tre sista kyrkorna skulle utgöra " den nya kyrkan i dessa nya dagar" .

Bonifatius VIII :s död producerade Dolcino ett schema med fyra påvar:

Således sköts tillkomsten av den "nya heliga påven" upp till den andra påven efter Bonifatius VIII:s död. Dolcino föreslog aldrig sig själv som den nye påven i sina brev, även om detta var en av inkvisitionens anklagelser .

Samlingsropet Poenitentiam agite (gör ånger) tillskrevs dem i The Name of the Rose , en roman av Umberto Eco .

Se även

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dulcinians&oldid=1080252887 "