Konkordiebok

Ej att förväxla med Formula of Concord .
Konkordieboken
Concordia, Dresden 1580 - fba.jpg
Titelsida från 1580 års tyska upplaga
Författare
Land Tyskland
Språk tysk
Ämne

Lutheranism Läran om den lutherska kyrkan
Publicerad 1580
Del av en serie om
lutherdomen
Luther's rose
Luthers ros
Bakgrund
Lära och teologi
Bibeln
Trosbekännelser
Konkordiebok
  • Formel för Concord
    		•
    Särskiljande teologiska begrepp
    Andra relevanta ämnen
    Organisation
    Rörelser
    Missionärer
    Bibelöversättare
    Teologer

    The Book of Concord (1580) eller Concordia (ofta kallad de lutherska bekännelserna ) är den historiska doktrinära standarden för den lutherska kyrkan , bestående av tio credaldokument som erkänts som auktoritativa inom lutheranismen sedan 1500-talet. De är också kända som den evangelisk-lutherska kyrkans symboliska böcker.

    The Book of Concord publicerades på tyska den 25 juni 1580 i Dresden , femtioårsdagen av presentationen av den Augsburgska bekännelsen för kejsar Karl V vid riksdagen i Augsburg . Den auktoritativa latinska upplagan publicerades 1584 i Leipzig .

    De som accepterar det som sin doktrinära standard inser att det är en trogen utläggning av Bibeln . De heliga skrifterna anges i The Book of Concord för att vara den enda , gudomliga källan och normen för all kristen lära.

    Ursprung och arrangemang

    The Book of Concord sammanställdes av en grupp teologer ledda av Jakob Andreae och Martin Chemnitz på uppdrag av sina härskare, som önskade ett slut på de religiösa kontroverser i deras territorier som uppstod bland lutheraner efter Martin Luthers död 1546. Den var tänkt att ersätta tyska territoriella samlingar av doktrinära uttalanden, kända som corpora doctrinæ ( lärokroppar ) som Corpus doctrinæ Philippicum eller Misnicum . Detta syfte återspeglas av att kompilatorerna inte kallar det en corpus doctrinæ även om det tekniskt sett är en. Listan över skrifter som föregick Formeln av Concord som skulle inkluderas i The Book of Concord listas och beskrivs i avsnittet "Regel och norm" i Formeln .

    Efter förordet skrivet av Andreae och Chemnitz (1578–80) placerades de "tre ekumeniska trosbekännelserna " i början för att visa identiteten mellan den lutherska läran och den forntida kristna kyrkan. Dessa trosbekännelser, den apostoliska trosbekännelsen , den nikenska trosbekännelsen och den athanasiska trosbekännelsen , formulerades före den öst-västliga schismen 1054, men den nikenska trosbekännelsen är den västerländska versionen som innehåller filioquen .

    De övriga dokumenten kommer från de tidigaste åren av den lutherska reformationen (1529–77). De är den Augsburgska bekännelsen , den Augsburgska bekännelsens apologi , både av Philipp Melanchthon , Martin Luthers små och stora katekeser, hans Smalcald - artiklar , Melanchthons avhandling om påvens makt och företräde och konkordieformeln , som var komponerad kort före utgivningen av Konkordieboken och avsedd för samma syfte: lugnandet och enandet av den växande lutherska rörelsen. Förordet till boken av Concord ansågs också vara förordet till formeln av Concord .

    Den Augsburgska bekännelsen har enastående betydelse

    som det enhälliga samförståndet och framställningen av vår kristna tro, särskilt mot påvedömets falska tillbedjan, avgudadyrkan och vidskepelsen och mot andra sekter, och som symbol för vår tid, den första och oförändrade Augsburgska bekännelsen, som överlämnades till kejsar Karl V i Augsburg under den stora riksdagen år 1530 ...

    En ny bok om lutheranism hävdar: "Än i dag ... den augsburgska bekännelsen ... förblir den grundläggande definitionen av vad det innebär att vara en 'lutheraner'." Apologin , Smalcald -artiklarna , avhandlingen och formeln för Concord förklarar, försvarar eller fungerar som tillägg till The Augsburg Confession.

    Innehåll

    Sammanhang i kristenheten

    Den enkla latinska titeln på Concordia-boken, Concordia , ( latin för "att komma överens") är passande för innehållets karaktär: kristna trosförklaringar som anger vad som tros, lärs ut och bekänns av biktarna "med en hjärta och röst." Detta följer Paulus direktiv: "att ni alla talar samma sak och att det inte finns några splittringar mellan er, utan att ni är fullkomligt förenade i samma sinne och i samma omdöme." ( 1 Kor. 1:10 ; NKJV ). De trosbekännelser och bekännelser som utgör boken av konkordie är inte de privata skrifterna av deras olika författare: [ förtydligande behövs ]

    Men eftersom de helt överensstämmer med den Heliga Skrift och i detta avseende skiljer sig från alla andra speciella symboler (dvs. konfessionella trosbekännelser och trosbekännelser ), är de lutherska bekännelserna verkligen ekumeniska och katolska till sin karaktär. De innehåller de sanningar som sanna kristna tror på överallt, uttryckligen av alla konsekventa kristna, underförstått även av inkonsekventa och felande kristna. Kristen sanning, att vara en och samma världen över är ingen annan än den som finns i de lutherska bekännelserna. [ tveksamt – diskutera ]

    Samtida abonnemang

    Än idag är Konkordieboken doktrinärt normativ bland traditionella och konservativa lutherska kyrkor, som kräver att deras pastorer och andra församlingsarbetare villkorslöst förpliktar sig till Konkordieboken. De identifierar sig ofta som " bekännelselutheraner ". De betraktar Konkordieboken som norma normata (latin, "den normerade normen") i förhållande till Bibeln , som de anser vara norma normans (latin, "den normerande normen"), dvs den enda källan till kristen lära (Guds auktoritativa) ord). Enligt detta synsätt är Konkordieboken, om de ämnen som den tar upp, vad kyrkan auktoritativt förstår Guds auktoritativa ord att säga. Detta kallas också en " quia " (eftersom) prenumeration på de lutherska bekännelserna, dvs man prenumererar eftersom Konkordieboken är en trogen utläggning av Skriften.

    Det innebär att abonnenten har granskat de lutherska bekännelserna i ljuset av Skriften för att komma fram till denna ståndpunkt, vilket enligt abonnentens uppfattning inte kräver den disclaimer som ligger i en "quatenus" (i den mån) prenumeration . Den som ansluter sig till de lutherska bekännelserna quatenus , i den mån de är en trogen utläggning av Skriften, tror att det kan finnas motsägelser i Skriften i dem. I vissa fall är detta sättet att teckna några andra lutherska kyrkor, [ vilka? ] som betraktar Konkordieboken som ett viktigt vittne och vägledning till den lutherska kyrkans historiska läror även om den inte nödvändigtvis är doktrinärt bindande.

    Engelska översättningar

    Engelska översättningar av individuella dokument av The Book of Concord , särskilt The Augsburg Confession , fanns tillgängliga sedan 1500-talet. Den första fullständiga engelska översättningen av The Book of Concord var 1851 års Henkel-utgåva följt av en andra upplaga 1854. Dessa volymer inkluderade historiska introduktioner.

    Henry E. Jacobs och andra publicerade nästa engelska version 1882 med en reviderad "People's Edition" 1911. 1882 års upplaga åtföljdes av en följeslagare som innehöll historiska introduktioner och engelska översättningar av andra dokument som illustrerar historien om The Book of Concord .

    Den tredje fullständiga engelska översättningen publicerades 1921 som en jubileumsfirande av 400-årsdagen av reformationen (1917) tillsammans med de tyska och latinska texterna som Concordia Triglotta: The Symbolical Books of the Ev. Lutherska kyrkan, tysk-latin engelska redigerad av Friederich Bente. Denna utgåva introducerade praxis att infoga inom hakparenteser översättningar av olika läsningar av antingen den latinska översättningen av den tyska eller den tyska översättningen av den latinska texten. En mindre upplaga med enbart den engelska texten gavs också ut.

    Skillnaderna mellan den tyska översättningen av The Apology of the Augsburg Confession från den latinska originaltexten framgick av att Bentes infogade inom hakparenteser av variantläsningarna av hans engelska översättning av den tyska texten till huvuddelen av hans översättning av originalet latin. text. Justus Jonas , som ursprungligen hade översatt apologin från latin till tyska, använde sig av både kvarto- och oktavoutgåvorna. Den andra anledningen till skillnaderna är "lösheten" i Jonas-översättningen som mer liknar en omskrivning än en översättning.

    Med uppkomsten av den kritiska texten i Bekenntnisschriften från 1930 ansågs en ny engelsk version önskvärd. Detta påbörjades men lämnades oavslutat av John C. Mattes, som dog 1948. 1959 producerades "Tappert"-utgåvan, med Theodore G. Tappert som allmän redaktör och översättare och med Jaroslav Pelikan , Robert H. Fisher och Arthur Carl Piepkorn som ytterligare översättare. Denna utgåva avbröt bruket av att infoga översättningar av variantavläsningar inom hakparenteser. Det började dock praxis att tillhandahålla översättningar av både de tyska och latinska texterna av Augsburgs bekännelse eftersom båda texterna i den bekännelsen anses vara auktoritativa. Presentationssättet var översättningen av den tyska texten överst på sidan, den av latinska längst ner.

    En omfattande revision av Tappert-utgåvan publicerades 2000, översatt och redigerad av Robert Kolb och Timothy J. Wengert. Liksom med Tappert-utgåvan översattes "Kolb-Wengert Edition" av forskare från två olika lutherska samfund (Kolb från den lutherska kyrkan–Missouri synod och Wengert från den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika) . Denna utgåva gav översättningar av både tyska och latinska texter av Augsburgs bekännelse på alternerande sidor. I översättningsteamet ingick även Eric Gritsch, Charles Arand, William Russell, James Schaaf och Jane Strohl.

    Kolb-Wengert-utgåvan uppvisar en av svårigheterna med översättningen av The Apology of the Augsburg Confession . Två upplagor av The Apology publicerades 1531, nämligen " quarto edition" och " octavo edition", som är så betecknade baserat på det format som de trycktes i. Kvartoupplagan trycktes med den första publiceringen av Den Augsburgska bekännelsen i april eller maj 1531; därav namnet "editio princeps" ["första upplagan"]. Octavo-upplagan följde i september 1531.

    Kolb-Wengert-översättningen av The Apology of the Augsburg Confession använder den senare oktavoutgåvans text från 1531 snarare än den tidigare kvartoupplagans text från 1531, med varianterna av kvartoupplagan med kursiv stil. Tappert-upplagan hade använt kvartoupplagan som grund för sin översättning. Redaktörerna och översättarna av Kolb-Wengert-utgåvan bestämde sig för att använda octavo-utgåvan som huvudkälla för sin översättning eftersom de trodde att octavo-utgåvan var den officiella texten till The Apology . Detta är ståndpunkten för den tyske forskaren Christian Peters, som hävdade att quarto-utgåvan bara var ett steg på vägen mot en definitiv text, dvs. octavo-utgåvan.

    Octavoutgåvan latinsk text användes i en privat latinsk utgåva av The Book of Concord 1580. Forskare ifrågasätter om denna octavoutgåvatext kan anses vara den text som godkändes av den lutherska kyrkan på 1500-talet. Den officiella 1584 latinska boken av Concord har kvartoupplagan texten som sin text av The Apology of the Augsburg Confession . Ett annat anmärkningsvärt särdrag i Kolb-Wengert-utgåvan är inställningen av " filioque " av den nikenska trosbekännelsen inom hakparenteser.

    Den senaste engelska versionen av Book of Concord publicerades 2005 för att fira 425-årsdagen av dess publicering och 475-årsdagen av presentationen av The Augsburg Confession. Med titeln Concordia: The Lutheran Confessions—A Reader's Edition of the Book of Concord, är det en revidering av den engelska texten av Concordia Triglotta och redigerades av Paul T. McCain, Edward A. Engelbrecht, Robert C. Baker och Gene E. Veith. En andra upplaga följde 2006.

    Upplagor tillgängliga

    •   Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche . Herausgegeben i Gedenkjahr der Augsburgischen Konfession 1930. 12:e upplagan. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, 1998. ISBN 978-3-525-52101-4 ( Kritisk text i den ursprungliga tyska och latinska konkordieboken )
    •   The Book of Concord: Evangelisk-lutherska kyrkans bekännelser . Theodore G. Tappert, översättare och redaktör. Philadelphia: Fortress Press, 1959. ISBN 0-8006-0825-9 . (Första engelska översättningen av The Book of Concord -texter som publicerats i Die Bekenntnisschriften ) [Kallas "Tappert" eller förkortat "Tappert Edition"]
    •   The Book of Concord: Evangelisk-lutherska kyrkans bekännelser . Robert Kolb och Timothy J. Wengert, redaktörer. Minneapolis: Augsburg Fortress Press, 2000. ISBN 0-8006-2740-7 . (Andra engelska översättningen av The Book of Concord -texter som publicerades i Die Bekenntnisschriften .
    •   Concordia: The Lutheran Confessions — A Reader's Edition of the Book of Concord . Paul Timothy McCain, generalredaktör. andra upplagan. St. Louis: Concordia Publishing House, 2006. ISBN 0-7586-1343-1 . (En modern språkversion av den engelska texten av Concordia Triglotta , St. Louis: CPH, 1921 varvat med förklarande anteckningar)
    • Concordia Triglotta: The Symbolical Books of the Ev. Lutherska kyrkan, tysk-latin-engelska . F. Bente, redaktör. St. Louis: Concordia Publishing House, 1921. (Denna trespråkiga version har nyligen tryckts om av Concordia Publishing House.)

    Bibliografi

    •   Bente, Friedrich. Historiska introduktioner till den evangelisk-lutherska kyrkans symboliska böcker ( 1921). Ny nytryckt upplaga. St. Louis: Concordia Publishing House, 1995. ISBN 0-570-03262-8 .
    •   Cook, Martin L. The Open Circle: Confessional Method in Theology . Minneapolis, Minn.: Fortress Press, 1991. xiv, 130 sid. OBS: Diskuterar konfessionalismens plats i lutherdomen och i andra protestantiska tankar. ISBN 0-8006-2482-3
    •   Fagerberg, Holsten. En ny blick på de lutherska bekännelserna (1529–1537). Översatt av Gene Lund. Pocketupplaga. St. Louis: Concordia Publishing House, 1988. ISBN 0-570-04499-5 .
    • Forell, George W. The Augsburg Confession: A Contemporary Commentary . Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1968. LOC 68–25798.
    • Formula of Concord, The: Quadricentennial Essays . The Sixteenth Century Journal 8 (1977) nr. 4. ISSN 0361-0160.
    •   Grane, Lief. Den Augsburgska bekännelsen: En kommentar . Översatt av John H. Rasmussen. Minneapolis, Augsburg Publishing House, 1986. ISBN 0-8066-2252-0 .
    •   Kolb, Robert och Charles P. Arand. Genius Luthers teologi: Ett Wittenbergs tankesätt för den samtida kyrkan . Grand Rapids, Michigan: Baker Academic, 2008. ISBN 978-0-8010-3180-9 .
    •   Kolb, Robert och James A. Nestingen, red. Källor och sammanhang till The Book of Concord . Minneapolis: Fortress Press, 2001. ISBN 0-8006-3290-7 .
    •   Robert Kolb : Die Konkordienformel. Eine Einführung in ihre Geschichte und Theologie , Oberursler Hefte Ergänzungsband 8, Edition Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-7675-7145-7
    • Preus, Jacob AO Den andre Martin: Martin Chemnitz liv och teologi . St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
    •   Preus, Robert D. och Wilbert H. Rosin, red. En samtida titt på Formeln för Concord . St. Louis: Concordia Publishing House, 1978. ISBN 0-570-03271-7 .
    • Preus, Robert D. Att komma in i Theology of Concord . Omtryck. St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
    •   Preus, Robert D. Theology of Post- Reformation Lutheranism: Volym I. St. Louis: Concordia Publishing House, 1972. ISBN 0-570-04545-2 .
    • Reu, Johann Michael. Den augsburgska bekännelsen . Omtryck. St. Louis: Concordia Publishing House, 1995.
    • Schlink, Edmund. De lutherska bekännelsernas teologi . Översatt av P. Koehneke och H. Bouman. Philadelphia: Fortress Press, 1961. Reprint, St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
    • Schmauk, Theodor. Bekännelseprincipen och den lutherska kyrkans bekännelser . Översatt av C. Theodore Benze. St. Louis: Concordia Publishing House, nytryck 2005.
    • The Sixteenth Century Journal 11 (25 juni 1980) nr. 3: 450-årsjubileum Augsburgs bekännelse. ISSN 0361-0160.
    •   Wengert, Timothy J. A Formula for Parish Practice: Using the Formula of Concord in Congregations . Grand Rapids: Eerdmans Publishing, 2006. ISBN 0-8028-3026-9 .
    • Ziegler, Roland F., " The New Translation of the Book of Concord : Closing the ladu door after... , Concordia Theological Quarterly 66 (april 2002) 2:145-165.

    externa länkar

    Engelska versioner online

    Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Book_of_Concord&oldid=1139971209 "