Christian lämnade

Den här artikeln handlar om vänsterkristna politiska rörelser i allmänhet. För det chilenska politiska partiet som använder namnet "Christian Left" före 2013, se Christian Left Party of Chile .

Del av en serie om
progressivism
Historia
Idéer
människor
Efter region
Relaterad
Del av en serie om
kristendom
Principal symbol of Christianity
Teologi
Västra
Östra
Restaurationsman
Relaterade ämnen

Den kristna vänstern är en rad kristna politiska och sociala rörelser som till stor del omfattar principer för social rättvisa och upprätthåller en social doktrin eller socialt evangelium . Med tanke på den inneboende mångfalden i internationellt politiskt tänkande kan begreppet kristen vänster ha olika betydelser och tillämpningar i olika länder. Även om det finns mycket överlappning, är den kristna vänstern skild från liberal kristendom , vilket betyder att inte alla kristna vänsterister är liberala kristna och vice versa .

I USA ansluter sig den kristna vänstern vanligtvis till modern liberalism och progressivism , och använder det sociala evangeliet för att uppnå bättre social och ekonomisk jämlikhet. Kristen anarkism , kristen kommunism och kristen socialism är undergrupper av den socialistiska kristna vänstern. Karl Marx och Friedrich Engels , författare till det kommunistiska manifestet , hade båda kristna uppväxter.

Terminologi

Som med vilken sektion som helst inom det politiska spektrumet vänster–höger representerar en etikett som kristen vänster en approximation, inklusive grupper och personer som innehar många olika åsikter. Termen vänster kan omfatta ett antal värderingar, av vilka några kanske eller kanske inte innehas av olika kristna rörelser och individer. Som den inofficiella titeln på en lös sammanslutning av troende ger den en tydlig skillnad från den mer allmänt kända kristna högern , eller religiös höger, och från dess nyckelledare och politiska åsikter.

Den vanligaste religiösa synen som kan beskrivas som vänster är social rättvisa , eller omsorg om fattiga och förtryckta minoritetsgrupper . Anhängare av denna trend kan uppmuntra universell hälsovård , välfärd , subventionerad utbildning, utländskt bistånd och positiv särbehandling för att förbättra villkoren för de missgynnade. Med värderingar som härrör från jämlikhet , anser anhängare av den kristna vänstern att det är en del av sin religiösa plikt att vidta åtgärder för de förtryckta. Matteus 25:31–46, bland andra verser, citeras ofta för att stödja denna uppfattning. Eftersom nästan alla större religioner innehåller något slags krav på att hjälpa andra , har anhängare av olika religioner citerat social rättvisa som en rörelse i linje med deras tro.

Termen social rättvisa myntades på 1840-talet av Luigi Taparelli , en italiensk katolsk forskare från Jesu sällskap , som inspirerades av Thomas Aquinos skrifter . Den kristna vänstern menar att social rättvisa, försakelse av makt, ödmjukhet, förlåtelse och privat iakttagelse av bön (som i Matteus 6:5-6) i motsats till offentligt mandat bön, är mandat av evangeliet . Bibeln innehåller berättelser om Jesus som upprepade gånger förespråkar de fattiga och utstötta framför de rika, mäktiga och religiösa. Den kristna vänstern hävdar att ett sådant ställningstagande är relevant och viktigt. Genom att hålla sig till standarden att " vända andra kinden till ", som de tror ersätter Gamla testamentets lag om " öga för öga ", lyssnar den kristna vänstern ibland till pacifism i opposition till politik som främjar militarism .

Några bland den kristna vänstern, såväl som några icke-religiösa socialister, finner stöd för anarkism , kommunism och socialism i evangelierna, till exempel Mikhail Gorbatjov citerar Jesus som "den första socialisten". Den kristna vänstern är en bred kategori som inkluderar kristen socialism, såväl som kristna som inte skulle identifiera sig som socialister.

Historia

Tidiga år

Under mycket av den tidiga historien av anti-etablissemanget vänsterrörelser, såsom socialism och kommunism , som var mycket anti-klerikala på 1800-talet, leddes vissa etablerade kyrkor av präster som såg revolutionen som ett hot mot deras status och makt. Kyrkan sågs ibland som en del av etablissemanget. Revolutioner i USA , Frankrike och Ryssland var delvis riktade mot de etablerade kyrkorna, eller snarare deras ledande prästerskap, och inledde en separation av kyrka och stat .

kristna socialismens tankeskola, som ingjutit socialistiska principer i kristen teologi och praxis. Tidiga socialistiska tänkare som Robert Owen , Henri de Saint-Simon baserade sina teorier om socialism på kristna principer. Karl Marx och Friedrich Engels reagerade mot dessa teorier genom att formulera en sekulär teori om socialismen i Det kommunistiska manifestet .

Allians mellan vänstern och kristendomen

Med början i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, [ citat behövs ] började vissa anta åsikten att äkta kristendom hade mycket gemensamt med ett vänsterperspektiv. Från St. Augustinus av Hippos Guds stad till St. Thomas Mores Utopia hade stora kristna författare förklarat åsikter som socialister fann angenäma. Av stort intresse var den extremt starka tråden av jämlikhet i Nya testamentet . Andra vanliga vänsterfrågor som pacifism , social rättvisa , rasjämlikhet , mänskliga rättigheter och förkastandet av överdriven rikedom uttrycks också starkt i Bibeln . I slutet av 1800-talet Social Gospel -rörelsen (särskilt bland vissa anglikaner , lutheraner , metodister och baptister i Nordamerika och Storbritannien ), som försökte integrera progressivt och socialistiskt tänkande med kristendomen för att producera en trosbaserad social aktivism, främjad av rörelser som kristen socialism . I USA under denna period tenderade episkopalier och kongregationalister i allmänhet att vara de mest liberala, både i teologisk tolkning och i deras anslutning till det sociala evangeliet. I Kanada grundade en koalition av liberala kongregationalister, metodister och presbyterianer United Church of Canada , en av de första sanna kristna vänstersamfunden. Senare på 1900-talet försvarades befrielseteologi av sådana författare som Gustavo Gutierrez och Matthew Fox .

Kristna och arbetare

Till en betydande grad utvecklades den kristna vänstern ur erfarenheterna från präster som gick för att utföra pastoralt arbete bland arbetarklassen, ofta utan någon social filosofi utan helt enkelt en pastoral och evangelistisk angelägenhet för arbetare. Detta gällde särskilt bland metodisterna och anglo-katolikerna i England, fader Adolph Kolping i Tyskland och Joseph Cardijn i Belgien.

Kristen vänster och kampanjer för fred och mänskliga rättigheter

Se även: Fredskyrkor

Vissa kristna grupper var nära förknippade med fredsrörelserna mot Vietnamkriget och 2003 års invasion av Irak . Religiösa ledare i många länder har också varit i framkant när det gäller att kritisera eventuella nedskärningar av sociala välfärdsprogram . Dessutom var många framstående medborgarrättsaktivister religiösa figurer.

I USA

I USA kommer medlemmar av den kristna vänstern från ett spektrum av samfund : fredskyrkor , delar av de protestantiska huvudkyrkorna , katolicismen och några evangelikala .

Martin Luther King Jr.

Se även: Martin Luther King Jr. och Southern Christian Leadership Conference
Martin Luther King Jr. 1964

Martin Luther King Jr. var en amerikansk baptistminister och aktivist som blev den mest synliga talesmannen och ledaren inom medborgarrättsrörelsen från 1955 fram till hans mord 1968. Inspirerad av sin kristna tro och Mahatma Gandhis ickevåldsaktivism ledde han målinriktade, ickevåldsmotstånd mot Jim Crow lagar och andra former av diskriminering. 1957 grundade King och andra medborgarrättsaktivister Southern Christian Leadership Conference (SCLC). Gruppen skapades för att utnyttja moraliska auktoritet och organiseringskraft för att genomföra ickevåldsamma protester i tjänst för reformer av medborgerliga rättigheter. Gruppen inspirerades av evangelisten Billy Grahams korståg , som blev vän med King, såväl som den nationella organisationen av gruppen i Friendship, grundad av King-allierade Stanley Levison och Ella Baker . King ledde SCLC fram till sin död.

Som kristen predikant var Kings främsta inflytande Jesus Kristus och de kristna evangelierna, som han nästan alltid citerade i sina religiösa möten, tal i kyrkan och i offentliga samtal. Kings tro var starkt baserad på Jesu bud om att älska din nästa som dig själv , älska Gud över allt, och älska dina fiender, be för dem och välsigna dem. Hans ickevåldstänkande var också baserad på föreläggandet att vända andra kinden till i bergspredikan och Jesu lära om att sätta tillbaka svärdet på sin plats (Matt 26:52). I sitt berömda " Brev från Birmingham fängelse " uppmanade King till handling i överensstämmelse med vad han beskriver som Jesu "extremistiska" kärlek, och citerade även många andra kristna pacifistiska författare, vilket var väldigt vanligt för honom. I en annan predikan sa han:

Innan jag var ledare för medborgerliga rättigheter var jag en predikant av evangeliet. Detta var mitt första kall och det är fortfarande mitt största engagemang. Du vet, faktiskt allt jag gör inom medborgerliga rättigheter gör jag för att jag anser att det är en del av min tjänst. Jag har inga andra ambitioner i livet än att uppnå excellens i den kristna tjänsten. Jag planerar inte att kandidera till något politiskt uppdrag. Jag tänker inte göra något annat än att förbli predikant. Och det jag gör i den här kampen, tillsammans med många andra, växer ur min känsla av att predikanten måste bry sig om hela människan.

Jimmy Carter

Se även: Jimmy Carter och Jimmy Carter 1976 års presidentkampanj
President Jimmy Carter 1979

Från en ung ålder visade USA:s 39:e president Jimmy Carter ett djupt engagemang för kristendomen . 1942 blev Carter diakon och undervisar i söndagsskola i Maranatha Baptist Church i Plains, Georgia. Vid en privat invigningsgudstjänst var predikanten Nelson Price, pastor i Roswell Street Baptist Church i Marietta, Georgia. Under sina 1966 och 1970 , såväl som hans presidentkampanj 1976 , vädjade Carter i hög grad till konservativa kristna och landsbygdsväljare. Som president bad Carter flera gånger om dagen och bekände att Jesus var den drivande kraften i hans liv. Carter hade blivit mycket influerad av en predikan han hade hört som ung. Den frågade: "Om du blev arresterad för att vara kristen, skulle det finnas tillräckligt med bevis för att döma dig?" År 2000 avbröt Carter sitt medlemskap i Southern Baptist Convention och sa att gruppens doktriner inte stämde överens med hans kristna tro, medan han fortfarande var medlem i Cooperative Baptist Fellowship . 2007 grundade han tillsammans med tidigare president Clinton New Baptist Covenant för social rättvisa .

Tro

Homosexualitet

Den kristna vänstern förhåller sig i allmänhet till homosexualitet annorlunda än vissa andra kristna politiska grupper. Detta tillvägagångssätt kan drivas av att fokusera på frågor annorlunda trots att de har liknande religiösa åsikter, eller genom att ha olika religiösa idéer. De inom den kristna vänstern som har liknande idéer som andra kristna politiska grupper men som har en annan inriktning kan se kristna läror i vissa frågor, såsom Bibelns förbud mot dödande eller kritik av koncentrationer av välstånd, som mycket viktigare politiskt än kristna läror om sociala frågor. frågor som betonas av den religiösa högern , såsom motstånd mot homosexualitet. Andra inom den kristna vänstern har inte bara ett annat fokus på frågor från andra kristna politiska grupper, utan också olika religiösa idéer.

Till exempel kan vissa medlemmar av den kristna vänstern anse att diskriminering och trångsynthet mot homosexuella är omoraliskt, men de har olika syn på homosexuellt sex. Vissa anser att homosexuellt sex är omoraliskt men oviktigt jämfört med frågor som rör social rättvisa, eller till och med frågor om sexuell moral som involverar heterosexuell sex. Andra hävdar att vissa homosexuella sedvänjor är förenliga med det kristna livet. Sådana medlemmar tror att vanliga bibliska argument som används för att fördöma homosexualitet tolkas fel, och att bibliska förbud mot homosexuella sedvänjor faktiskt är emot en specifik typ av homosexuell sexhandling, dvs pederasti , sodomisering av unga pojkar av äldre män. Således anser de att bibliska förbud är irrelevanta när man överväger moderna samkönade relationer.

Konsekvent livsetik

Huvudartikel: Konsekvent livsetik

En relaterad tankestam är den (katolska och progressiva evangeliska) konsekventa livsetiken , som ser motstånd mot dödsstraff , militarism , dödshjälp , abort och den globala ojämlika fördelningen av välstånd som relaterade. Det är en idé med vissa begrepp som delas av Abrahams religioner såväl som buddhister , hinduer och medlemmar av andra religioner. Den avlidne kardinal Joseph Bernardin från Chicago utvecklade idén om den konsekventa livsetiken 1983. Sojourners är särskilt förknippade med denna tankegång.

Befrielseteologi

Huvudartikel: Befrielseteologi
Ytterligare information: Latinamerikansk befrielseteologi

Befrielseteologi är en teologisk tradition som växte fram i utvecklingsländerna , främst i Latinamerika . Sedan 1960-talet har katolska tänkare integrerat vänstertänkande och katolicism, vilket gett upphov till befrielseteologi. Den uppstod vid en tidpunkt då katolska tänkare som motsatte sig de despotiska ledarna i Syd- och Centralamerika allierade sig med den kommunistiska oppositionen. Den utvecklades dock oberoende av och ungefär samtidigt med svart teologi i USA och bör inte förväxlas med den. Kongregationen för trosläran beslutade att medan befrielseteologin delvis är förenlig med katolsk samhällslära, är vissa marxistiska delar av den, såsom läran om evig klasskamp, ​​emot kyrkans lära.

Politiska partier

Tidig kristendom

Rörelser

Ett antal rörelser från det förflutna hade likheter med dagens kristna vänster:

Grupper

Övrig

Bibliografi

  • Ung, Shawn David. Grey Sabbath: Jesus People USA, den evangeliska vänstern och utvecklingen av kristen rock. New York: Columbia University Press, 2015.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christian_left&oldid=1141774370 "