Helgonkalender (Church of England)

Church of England firar många av samma helgon som de i den allmänna romerska kalendern , mestadels på samma dagar, men firar också olika anmärkningsvärda (ofta efter reformationen ) kristna som inte har helgonförklarats av Rom, med en speciell men inte exklusiv betoning på de av engelskt ursprung. Det finns skillnader i kalendrarna för andra kyrkor i den anglikanska kommunionen (se Saints in Anglicanism ) .

Den enda person som helgonförklarats i en nästan konventionell mening av Church of England sedan den engelska reformationen är kung Karl Martyren ( Kung Charles I ), även om han inte är allmänt erkänd av anglikaner som ett helgon utanför Society of King Charles the Martyr . Church of England har ingen mekanism för att helgonförklara helgon, och till skillnad från den romersk-katolska kyrkan gör den inga anspråk på den himmelska statusen för dem som den firar i sin kalender. Av denna anledning undviker Church of England att använda den prenominala titeln "Saint" med hänvisning till okanoniserade individer och är återhållsam i vad den säger om dem i sina liturgiska texter. För att inte tyckas antyda helighetsgrader, eller för att göra skillnad på heliga personer från för- och efterreformationsperioden, används inte titeln "Saint" alls i kalendern, inte ens med hänvisning till dem som alltid har varit känd under den titeln, till exempel apostlarna .

Inga Gamla testamentets figurer firas i Church of Englands kalender, men litanian "Thanksgiving for the Holy Ones of God" (inkluderad i Common Worship: Times and Seasons på s. 558–560, omedelbart efter "The Eucharist of All Saints" ) innehåller tio namn från före Kristus, så de är förmodligen inte uteslutna i princip, och skulle kunna anses vara bland helgonen.

Den nionde Lambeth-konferensen som hölls 1958 klargjorde minnet av den kristna kyrkans heliga och hjältar i den anglikanska nattvarden. Resolution 79 sade:

  1. När det gäller skrifternas helgon, bör man se till att hedra män eller kvinnor i termer som är i strikt överensstämmelse med fakta som gjorts kända i den Heliga Skrift.
  2. När det gäller andra namn bör kalendern begränsas till de vars historiska karaktär och hängivenhet är utom tvivel.
  3. I valet av nya namn bör ekonomi iakttas och kontroversiella namn bör inte infogas förrän de kan ses i historiens perspektiv.
  4. Tillägget av ett nytt namn bör normalt vara ett resultat av ett utbrett önskemål som uttryckts i den berörda regionen under en rimlig tidsperiod.

Det finns ingen enskild kalender för de olika kyrkorna som utgör den anglikanska nattvarden ; var och en gör sin egen kalender som passar sin lokala situation. Som ett resultat av detta innehåller kalendern här ett antal siffror som är viktiga i den engelska kyrkans historia. Kalendrar i olika provinser kommer att fokusera på siffror som är viktigare för de olika länderna. Samtidigt lånar olika provinser ofta viktiga siffror från varandras kalendrar då den internationella betydelsen av olika siffror blir tydlig. På detta sätt har den engelska kyrkans kalender betydelse utöver det omedelbara syftet att stödja den engelska kyrkans liturgi. Det är till exempel en av de viktigaste källorna till kalendern för det internationella dagliga kontoret Oremus.

Heliga dagar kategoriseras på olika sätt som huvudfester , högtider , mindre högtider eller högtider . För att minimera problem som orsakas av ambivalensen när det gäller sättet att hedra minnet av icke helgonförklarade personer, är alla sådana dagar endast mindre högtider eller minneshögtider, vars iakttagande är frivilligt.

Följande tabell listar de heliga dagarna i kalendern för Common Worship , den kalender som oftast följs i Church of England (även om kalendern för Book of Common Prayer fortfarande är godkänd för användning). Denna kalender färdigställdes 2000, med ytterligare några namn tillagda 2010. Enskilda stift och sällskap kan föreslå ytterligare observationer för lokalt bruk, men dessa ingår inte här. Tabellen inkluderar datum för högtiden, namnet på den eller de personer som firas, deras titel, arten och platsen för deras tjänst eller andra relevanta fakta och dödsår, allt i den form som de anges i den auktoriserade Gemensam gudstjänstkalender. Typografin visar nivån på iakttagandet: FET STORHETER betecknar de viktigaste högtiderna och de viktigaste heliga dagarna, fet stil betecknar högtider, romersk betecknar mindre högtider och kursiv stil betecknar minnesmärken. SMÅ VERKSTALLER betecknar observationer som är oklassificerade.

Flyttbara datum

januari

februari

Alternativa datum:

  • Mattias får firas den 24 februari istället för den 14 maj.

Mars

Alternativa datum:

  • Tchad kan firas med Cedd den 26 oktober istället för den 2 mars. Cuthbert kan firas den 4 september istället för den 20 mars.

april

Maj

Alternativa datum:

  • Mattias får firas den 24 februari istället för den 14 maj.
  • Jungfru Marias besök hos Elizabeth kan firas den 2 juli istället för den 31 maj.

juni

Alternativa datum:

  • Aposteln Petrus kan firas ensam, utan Paulus, den 29 juni.

juli

Alternativa datum:

  • Jungfru Marias besök hos Elizabeth kan firas den 2 juli istället för den 31 maj.
  • Aposteln Thomas kan firas den 21 december istället för den 3 juli.
  • Thomas Becket kan komma att firas den 7 juli istället för den 29 december.

augusti

Alternativa datum:

  • Jungfru Maria kan firas den 8 september eller 8 december istället för den 15 augusti.

september

Alternativa datum:

  • Cuthbert kan firas den 4 september istället för den 20 mars.

oktober

Alternativa datum:

  • Tchad kan firas med Cedd den 26 oktober istället för den 2 mars.

november

december

Alternativa datum:

  • Aposteln Thomas kan firas den 21 december istället för den 3 juli.
  • Thomas Becket kan komma att firas den 7 juli istället för den 29 december.

Se även

externa länkar

  • "Heliga dagar" . Liturgisk kalender . Church of England . Hämtad 22 oktober 2006 .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Calendar_of_saints_(Church_of_England)&oldid=1134231641 "