Klara av Assisi

Den här artikeln handlar om ett italienskt helgon. För andra helgon med liknande namn, se Saint Clare (disambiguation) . För andra personer som heter Clare, se Clare (disambiguation) .

helgon Klara av Assisi OSC
Detalj som föreställer Saint Clare från en fresk (ca 1320) av Simone Martini i den nedre basilikan San Francesco , Assisi
Virgin
Född	Chiara Offreduccio 16 juli 1194 Assisi , hertigdömet Spoleto , Heliga romerska riket
dog	11 augusti 1253 (1253-08-11) (59 år) Assisi , påvliga staterna
Vördad i	Romersk-katolska kyrkan , anglikansk nattvard , lutherska kyrkan
Kanoniserad	26 september 1255, Rom av påven Alexander IV
Stor helgedom	Basilica of Saint Clare , Assisi
Fest	11 augusti (1970 till dags dato)
Attribut	Monstrans , pyx , lampa , vana av de fattiga Clares
Beskydd	Ögonsjukdom, guldsmeder, tvätt, tv, cykelbud, bra väder, handarbetare, fjärrtittande, extrasensorisk perception; Santa Clara, Kalifornien ; Santa Clara Pueblo, New Mexico ; Obando, Bulacan, Filippinerna

Clara av Assisi (född Chiara Offreduccio och ibland stavat Clara , Clair , Claire , Sinclair ; 16 juli 1194 – 11 augusti 1253) var ett italienskt helgon och en av Franciskus av Assisis första anhängare . Hon grundade Order of Poor Ladies, en religiös klosterordning för kvinnor i den franciskanska traditionen, och skrev deras levnadsregel, den första uppsättningen av monastiska riktlinjer som man vet har skrivits av en kvinna. Efter hennes död döptes den ordning hon grundade om till Orden av Saint Clare, idag vanligen kallad Poor Clares . Hennes festdag är den 11 augusti.

Liv

Fresk av Saint Clare och systrar av hennes ordning, kyrkan San Damiano, Assisi

Clare föddes i Assisi till Offreduccios hushåll under högmedeltiden , den äldsta dottern till Favarone eller Favorino Sciffi, greve av Sasso-Rosso och hans hustru Ortolana . Traditionella berättelser säger att Clares far var en rik representant för en gammal romersk familj, som ägde ett stort palats i Assisi och ett slott på sluttningen av berget Subasio . Ortolana tillhörde den adliga familjen Fiumi och var en mycket hängiven kvinna som hade gjort pilgrimsfärder till Rom , Santiago de Compostela och det heliga landet . Senare i livet gick Ortolana in i Clares kloster, liksom Clares systrar, Beatrix och Catarina (som tog namnet Agnes och senare själv helgonförklarades).

Som barn var Clare hängiven åt bön. Även om det inte finns något omnämnande om detta i något historiskt dokument, antas det att Clare skulle giftas i linje med familjetraditionen. Men som tonåring hörde hon Franciskus predika under en fastedagsgudstjänst i kyrkan San Giorgio i Assisi och bad honom hjälpa henne att leva efter evangeliets sätt. palmsöndagens kväll , den 20 mars 1212, lämnade hon sin fars hus och tillsammans med sin moster Bianca och en annan följeslagare fortsatte hon till kapellet i Porziuncula för att träffa Franciskus. Där klipptes hennes hår och hon bytte ut sin rika klänning mot en vanlig dräkt och slöja.

Saint Clare ingriper för att rädda ett barn från en varg, i denna panel av Giovanni di Paolo , 1455.

benediktinernunnornas kloster i San Paulo , nära Bastia. Hennes pappa försökte tvinga henne att återvända hem. Hon höll sig fast vid kyrkans altare och kastade undan sin slöja för att visa sitt avklippta hår. Hon stod emot varje försök och bekände att hon inte skulle ha någon annan man än Jesus Kristus. För att ge den större ensamhet Clare önskade skickade Francis henne några dagar senare till Sant' Angelo i Panzo, ett annat kloster för benediktinernunnorna på en av Subasios flanker. Clare fick snart sällskap av sin syster Catarina, som tog namnet Agnes. De blev kvar hos benediktinerna tills en liten bostad byggdes åt dem bredvid kyrkan San Damiano , som Franciskus hade reparerat några år tidigare. Andra kvinnor anslöt sig till dem, och de var kända som "De fattiga damerna i San Damiano". De levde ett enkelt liv i fattigdom, åtstramning och avskildhet från världen, enligt en regel som Franciskus gav dem som en andra ordning (Poor Clares).

San Damiano blev centrum för Clares nya religiösa ordning, som under hennes livstid var känd som "Order of Poor Ladies of San Damiano". San Damiano anses traditionellt vara det första huset i denna ordning; det kan ha varit anslutet till ett befintligt nätverk av kvinnors religiösa hus organiserat av Hugolino (som senare blev påven Gregorius IX ). Hugolino ville ha San Damiano som en del av den ordning han grundade på grund av Clares klosters prestige. San Damiano framstod som det viktigaste huset i ordningen, och Clare blev dess obestridda ledare. År 1263, bara tio år efter Clares död, hade orden blivit känd som Saint Clareorden .

År 1228, när Gregorius IX erbjöd Clare en dispens från löftet om strikt fattigdom, svarade hon: "Jag behöver bli befriad från mina synder, men inte från skyldigheten att följa Kristus." Följaktligen gav påven dem Privilegium Pauperitatis - att ingen kunde tvinga dem att acceptera någon besittning.

Till skillnad från franciskanbröderna , vars medlemmar flyttade runt i landet för att predika, levde Sankta Klaras systrar i inhägnad , eftersom ett ambulerande liv knappast var tänkbart på den tiden för kvinnor. Deras liv bestod av manuellt arbete och bön. Nunnorna gick barfota, sov på marken, åt inget kött och iakttog nästan fullständig tystnad.

Under en kort period leddes ordern av Francis själv. Sedan 1216 accepterade Clare rollen som abbedissa av San Damiano. Som abbedissa hade Clare mer auktoritet att leda orden än när hon var priorinnan och krävdes att följa order från en präst som ledde samhället. Clare försvarade sin order från prelaters försök att påtvinga dem en regel som mer liknade Saint Benedicts regel än Franciskus strängare löften. Clare försökte efterlikna Franciskus dygder och levnadssätt så mycket att hon ibland titulerades alter Franciscus , en annan Franciskus. Hon spelade också en betydande roll i att uppmuntra och hjälpa Franciskus, som hon såg som en andlig fadersgestalt, och hon tog hand om honom under hans sista sjukdom.

Efter Franciskus död fortsatte Clare att främja tillväxten av sin ordning, skrev brev till abbedessinor i andra delar av Europa och omintetgjorde varje försök från påvens sida att införa en regel på hennes ordning som försvagade det radikala engagemang för företagsfattigdom som hon ursprungligen hade anammat. . Clares franciskanska teologi om glädjefattig fattigdom i efterliknande av Kristus är uppenbar i regeln hon skrev för sitt samhälle och i hennes fyra brev till Agnes av Prag .

När den helige romerske kejsaren Fredrik II kämpade mot påven Gregorius IX för kontroll över Italien under korstågens era, separat i september 1240 och juni 1241, attackerade ett par arméer klostret San Damiano och staden Assisi. Båda målen försvarades framgångsrikt när Clare bad till Kristus, närvarande i det välsignade sakramentet .

Under sina senare år fick Clare utstå en lång period av dålig hälsa. Hon dog den 11 augusti 1253 vid 59 års ålder. Hennes sista ord rapporteras ha varit: "Välsignad vare du, o Gud, för att du har skapat mig."

Död

Basilica of Saint Clare , Assisi

, bekräftade den påvliga tjuren Solet annuere av påven Innocentius IV att Clares styre skulle fungera som den styrande regeln för Clares Order of Poor Ladies. Hennes kvarlevor begravdes i kapellet i San Giorgio medan en kyrka för att hålla hennes kvarlevor byggdes. På hennes begravning insisterade påven Innocentius IV på att bröderna skulle utföra ämbetet för jungfruheligan i motsats till kontoret för de döda. Detta drag av påven Innocentius säkerställde att helgonförklaringsprocessen för Clare skulle börja kort efter hennes begravning. Påven Innocentius varnades av flera rådgivare för att låta kontoret för jungfruheligan utföras vid Clares begravning. Den mest högljudda av dessa rådgivare var kardinal Raynaldus som senare skulle bli påve Alexander IV, som om två år skulle helgonförklara Klara. På påven Innocentius' begäran började helgonförklaringsprocessen för Clare omedelbart. Medan hela processen tog två år tog granskningen av Clares mirakel bara sex dagar. Den 26 september 1255 påven Alexander IV Klara som Sankta Klara av Assisi. Byggandet av basilikan Saint Clare slutfördes 1260, och den 3 oktober samma år överfördes Clares kvarlevor till den nyligen färdigställda basilikan där de begravdes under högaltaret . Som ett ytterligare erkännande av helgonet påven Urban IV officiellt namnet på de fattiga damernas orden till Saint Clareorden 1263.

, överfördes Clares reliker till en nybyggd helgedom i kryptan i Basilica of Saint Clare, där hennes reliker fortfarande kan vördas idag.

Arv

Vaxfiguren av Saint Clare of Assisi vid basilikan Saint Clare , i Assisi

Klara helgonförklarades den 26 september 1255 av påven Alexander IV , och hennes festdag infördes omedelbart i den allmänna romerska kalendern för att firas den 12 augusti, dagen efter hennes död, eftersom den 11 augusti redan var tilldelad de heliga Tiburtius och Susanna , två 3:e. -talets romerska martyrer. Firandet rankades som en dubbel (som i den tridentinska kalendern ) eller, i den terminologi som antogs 1960, en tredje klass fest (som i den allmänna romerska kalendern 1960 ). 1969 års kalenderrevidering tog bort Tiburtius och Susannas högtid från kalendern, vilket slutligen gjorde det möjligt för minnesmärket av Saint Clare att firas den 11 augusti, dagen för hennes död.

Byggandet av Basilica di Santa Chiara började ett år efter Clares helgonförklaring, och hennes kvarlevor överfördes dit den 3 oktober 1260 från kyrkan St George, också i Assisi. Hennes ben finns nu i kryptan vid basilikan, efter att ha återupptäckts 1850.

I konsten visas Clare ofta bärande en monstrans eller pyx , till minne av tillfället då hon avvärjade Fredrik II: s invaderande soldater vid portarna till sitt kloster genom att visa det heliga sakramentet och knäböja i bön.

Påven Pius XII utsåg Clare till tv:s skyddshelgon 1958 på grundval av att hon, när hon var för sjuk för att delta i mässan , enligt uppgift hade kunnat se och höra den på väggen i sitt rum.

Det finns traditioner att ge äggoffer till de fattiga Clares för deras förböner för bra väder, särskilt för bröllop. Denna tradition är fortfarande populär i Filippinerna, särskilt vid Real Monasterio de Santa Clara i Quezon City och i staden Obando, Bulacan . Enligt den filippinska essäisten Alejandro Roces uppstod praktiken på grund av Clares namn. På kastilianska hänvisar clara till ett intervall av klart väder, och även till äggets vita eller äggvita .

Många platser, inklusive kyrkor , kloster , skolor , sjukhus , städer och län är uppkallade efter Saint Clare, Santa Clara eller andra varianter. Lake Saint Clair mellan Lake Erie och Michigan navigerades och namngavs på hennes festdag 1679. Saint Clair River , St. Clair Shores, Michigan och St. Clair County, Michigan namngavs också efter henne.

Staty av Saint Clare på campus vid Santa Clara University (2022)

Mission Santa Clara , som grundades av spanska missionärer i norra Kalifornien 1777, har gett sitt namn till universitetet , staden , länet och dalen där det ligger, med smeknamnet " Silicon Valley " sedan 1970-talet. Santa Clara River i södra Kalifornien ligger hundratals miles söderut och gav sitt namn till den närliggande staden Santa Clarita . De tidiga Kalifornien-missionerna grundades av Franciscan Friars, som hade en speciell hängivenhet till Saint Clare. Santa Clara Pueblo, New Mexico , firar sin Santa Clara-festdag årligen den 12 augusti, eftersom högtiden firades före 1969 års kalenderändring.

Det första klostret på Kuba, Convento de Santa Clara de Asis , tillägnades Saint Clare, såväl som hennes namne stad och dess katedral, Catedral de Santa Clara de Asís . Columbus skepp känt som Niña , som besökte Kuba två gånger, fick officiellt namnet Santa Clara .

Clare är en av fem karaktärer i oratoriet Laudato si' , komponerad 2016 av Peter Reulein på ett libretto av Helmut Schlegel , de andra är en ängel, Maria , Franciskus av Assisi och påven Franciskus .

Clare of Assisi är ihågkommen i Church of England och andra kyrkor i den anglikanska kommunionen med en mindre festival den 11 augusti .

Se även

• Sankta Klara av Assisi, skyddshelgonarkiv

Källor

•    Bartoli, Marco (1993). Klara av Assisi . Quincy, Illinois: Franciscan Press. ISBN 0-8199-0963-7 . OCLC 27974552 .

Vidare läsning

• Acta Sanctorum, August II (på latin), 1867 [orig. 1735]. s. 739–768.
•   Armstrong, Regis J. (red. och översättning). The Lady: Clare of Assisi: Early Documents , 3rd ed. New York: New City Press, 2006 [orig. 1216–1260]. ISBN 978-1565482210
•   Brady, Kathleen. Francis och Clare: Assisis heligas kamp . New York: Lodwin Press, 2021 ISBN 978-1737549802
• Caxton, William. Den heliga jungfruns liv St. Clare . Fordham University, 2000 [orig. 1483].
• Fiege, Marianus. Fattigdomens prinsessa: Saint Clare of Assisi and the Order of Poor Ladies, 2:a uppl. Evansville, Indiana: Poor Clares of the Monastery of Saint Clare, 1909.
• Det romerska breviaret, III . Edinburgh: W. Blackwood, 1908 [orig. 1570]. s. 815–816.
• Thomas av Celano (tillskriven). Sankta Klaras liv . Översatt av Paschal Robinson . Philadelphia: Dolphin Press, 1910 [orig. c. 1258].

externa länkar

• Zappalorti, Michael A.; Enoch, Elizabeth M.; Daniti, Frank; Daniti, Theresa (1994). Fönster i målat glas (PDF) . St. Clare's Church (Staten Island, New York) . – Nio fönster som skildrar Clares liv, med detaljerade berättelser av en abbedissa från hennes religiösa ordning.