Simon seloten
Simon seloten
| |
---|---|
Apostel, predikant, martyr | |
Född |
1:a århundradet e.Kr. Kana , Galileen , Judeen , Romarriket |
dog |
~65 dödsort omtvistad |
Vördad i | Alla kristna samfund som vördar helgon |
Stor helgedom | reliker som gjorts anspråk på av många platser, inklusive Toulouse ; Peterskyrkan |
Fest |
28 oktober ( västerländsk kristendom ) 10 maj ( bysantinsk kristendom ) Pashons 15 ( koptisk kristendom ) ግንቦት 15 ( etiopisk kristendom ) 1 juli ( medeltida latinamerikansk liturgi som intygas av tidens källor, såsom Antifonariet i León ) |
Attribut | båt; kors och såg; fisk (eller två fiskar); lans; man som sågas i två längsgående; åra |
Beskydd | curriers ; sågare; garvare |
Simon seloten ( Apostlagärningarna 1:13 , Lukas 6:15 ) eller Simon kananéen eller Simon kananéen ( Matteus 10:4 , Markus 3:18 ; grekiska : Σίμων ὁ Κανανίτηϲ ♥♥♥♥♥ ⲕⲁⲛⲁⲛⲉⲟⲥ ; klassisk syrisk : ܫܡܥܘܢ ܩܢܢܝܐ ) var en av de mest oklara bland Jesu apostlar . Några pseudepigrafiska skrifter var kopplade till honom, men den helige Hieronymus inkluderar honom inte i De viris illustribus skriven mellan 392 och 393 e.Kr.
Identitet
Namnet Simon förekommer i alla synoptiska evangelier och Apostlagärningarna varje gång det finns en lista över apostlar, utan ytterligare detaljer:
Simon (som han också kallade Petrus) och hans bror Andreas, Jakob och Johannes, Filippus och Bartolomeus, Matteus och Tomas, Jakob, Alfeus son, och Simon kallad Selotes, och Judas, Jakobs bror, och Judas Iskariot, som var också förrädaren.
Zeloten
För att skilja honom från Simon Petrus kallas han kananaios eller kananiter , beroende på manuskriptet ( Matt 10:4 Mark 3:18 ), och i listan över apostlar i Lukas 6:15, som upprepas i Apg 1:13, Selotes , " Zelot ". Både Kananaios och Kananites härstammar från det hebreiska ordet קנאי qanai , som betyder nitisk , även om Hieronymus och andra misstog ordet för att betyda att aposteln var från staden קנה Kana , i vilket fall hans epitet skulle ha varit "Kanaios", eller till och med från regionen Kanaan . [ citat behövs ] Som sådan är översättningen av ordet som "kananiten" eller "kanaaniten" utan samtida utomkanonisk parallell. [ citat behövs ]
Robert Eisenman har hävdat att samtida talmudiska hänvisningar till zeloter refererar till dem som kanna'im "men egentligen inte som en grupp - snarare som hämnande präster i templet". Eisenmans bredare slutsatser, att eldsjälarna i den ursprungliga apostelgruppen maskerades och skrevs över för att få den att stödja hedningarnas assimilativa paulinska kristendom , är mer kontroversiella. John P. Meier menar att termen "zelot" är en felöversättning och i evangeliernas sammanhang betyder "nitisk" eller "religiös" (i detta fall för att hålla Mose lag), eftersom selotrörelsen tydligen inte existerade. fram till 30 till 40 år efter händelserna i evangelierna. Varken Brandon eller Hengel stöder dock denna uppfattning.
Andra identifikationer
I evangelierna identifieras Simon seloten inte med Simon, Jesu bror, som nämns i Markus 6 :3:
Är inte detta snickaren, son till Maria och bror till Jakob och Joses och Judas och Simon, och är inte hans systrar här hos oss?” Och de tog anstöt på honom.
The Catholic Encyclopedia antyder att Simon seloten kan vara samma person som Simeon från Jerusalem eller Simon Jesu bror eller båda. Han skulle då vara Jesu kusin eller en son till Josef från ett tidigare äktenskap. En annan tradition hävdar att detta är Simeon från Jerusalem som blev den andre biskopen av Jerusalem, även om han föddes i Galileen.
James Tissot , Saint Simon , Brooklyn Museum
Staty av St. Simon i Archbasilica of St. John Lateran av Francesco Moratti.
Aposteln Simon seloten av Georg Gsell
Senare tradition
Isidore av Sevilla drog ihop de ackumulerade anekdoterna av Simon i De Vita et Morte .
Enligt den gyllene legenden , som är en samling hagiografier , sammanställd av Jacobus de Voragine på 1200-talet "Simon the Cananaean och Judas Thaddeus var bröder till Jakob den Mindre och söner till Maria Cleophas , som var gift med Alfeus."
I det apokryfiska arabiska spädbarnsevangeliet nämns ett faktum relaterat till denna apostel. En pojke som heter Simon blir biten av en orm i handen; han blir botad av Jesus, som sa till barnet "du ska vara min lärjunge". Omnämnandet avslutas med frasen "det här är kananiten Simon, som nämns i evangeliet."
I senare tradition förknippas Simon ofta med aposteln Judas som ett evangeliseringsteam; i västerländsk kristendom delar de sin festdag den 28 oktober. Den mest utbredda traditionen är att Simon, efter att ha evangeliserat i Egypten , anslöt sig till Jude i Persien och Armenien eller Beirut , Libanon , där båda blev martyrer år 65 e.Kr. Denna version är den som finns i Golden Legend . Han kan ha lidit korsfästelse som biskop av Jerusalem. Enligt en österländsk tradition reste Simon till Georgien på en missionsresa, dog i Abchazien och begravdes i Nicopsia. Hans kvarlevor överfördes senare till Anacopia .
En annan tradition säger att han reste i Mellanöstern och Afrika . Kristna etiopier hävdar att han korsfästes i Samarien , medan Justus Lipsius skriver att han sågades på mitten i Suanir, Persien . Moses av Chorene skriver dock att han blev martyrdöd vid Weriosphora i Kaukasiska Iberien . Traditionen hävdar också att han dog fredligt i Edessa .
Ännu en tradition säger att han besökte det romerska Storbritannien . I denna redogörelse, i sitt andra uppdrag till Storbritannien, anlände han under det första året av Boadiceas uppror (60 e.Kr.). Han korsfästes den 10 maj 61 e.Kr. av romaren Catus Decianus i Caistor , moderna Lincolnshire , Storbritannien. Enligt Caesar Baronius och Hippolytus av Rom var Simons första ankomst till Storbritannien år 44 e.Kr., under den romerska erövringen . Nikephoros I av Konstantinopel skriver:
Simon född i Kana i Galileen, som för sin brinnande tillgivenhet för sin Mästare och stora iver som han med alla medel visade evangeliet, fick tillnamnet Zelotes, efter att ha mottagit den Helige Ande från ovan, rest genom Egypten och Afrika, sedan genom Mauretanien och hela Libyen, predikade evangeliet. Och samma lära lärde han till Västerhavet och öarna som kallas Britanniae.
En annan tradition, utan tvekan inspirerad av hans titel " zeloten ", säger att han var inblandad i det första judisk-romerska kriget (66–73 e.Kr.).
Apostlarnas brev från andra århundradet ( Epistula Apostolorum ), en polemik mot gnostiker , listar honom bland de apostlar som påstås skriva brevet (som inkluderar Thomas) som Judas Zelotes. Vissa gamla latinska översättningar av Matteusevangeliet ersätter "Seloten Judas" för Thaddeus/Lebbaeus i Matteus 10:3. För vissa läsare tyder detta på att han kan vara identisk med "Judas inte Iskariot" som nämns i Johannes 14:22 : "Judas säger till honom, inte Iskariot, vår Herre, hur kommer det sig att du vill uppenbara dig för oss och inte till världen?" Eftersom det har föreslagits att Judas är identisk med aposteln Thomas (se Judas Thomas ), är en identifiering av "Simon Zelotes" med Thomas också möjlig. Barbara Thiering identifierade Simon Zelotes med Simon Magus ; denna uppfattning har dock inte fått något seriöst accepterande. Nya testamentet innehåller inget mer om Simon, förutom denna mängd möjliga men osannolika pseudonymer. Han är begravd i samma grav som Judas Thaddeus , i den vänstra korsarmen av Peterskyrkan i Rom, under St. Josefs altare.
I islam namnger muslimsk exegetik och korankommentarer de tolv apostlarna och inkluderar Simon bland lärjungarna. Muslimsk tradition säger att Simon sändes för att predika Guds tro för berberna utanför Nordafrika .
Inom konsten har Simon det identifierande attributet för en såg eftersom han traditionellt blev martyrdöd genom att sågas på mitten .
Sainthood
Simon, liksom de andra apostlarna, betraktas som ett helgon av den romersk-katolska kyrkan , de östortodoxa kyrkorna , de orientaliska ortodoxa kyrkorna , de östliga katolska kyrkorna , den anglikanska kommunionens kyrkor och den lutherska kyrkan . Simon blir ihågkommen (med Jude ) i Church of England med en festival den 28 oktober .
externa länkar
- Alla framträdanden av "Simon" i Nya testamentet (mestadels syftar på Simon Peter)
- Legenda Aurea : Lives of Saints Simon and Jude
- "St. Simon aposteln" i Catholic Encyclopedia
- "Ὁ Ἅγιος Σίμων ὁ Ἀπόστολος ὁ Ζηλωτής" . Megas Synaxaristis (på grekiska) .