Peter Chanel

helgon Peter Chanel SM
Protomartyr av Oceanien
Född	( 1803-07-12 ) 12 juli 1803 Montrevel-en-Bresse , Ain , Frankrike
dog	28 april 1841 (1841-04-28) (37 år) Futuna Island
Vördad i	Den katolska kyrkan Church of England
Saligförklarad	17 november 1889, Rom av påven Leo XIII
Kanoniserad	12 juni 1954, Rom av påven Pius XII
Stor helgedom	Futuna
Fest	28 april
Attribut	Mild, snäll, uppmuntrande
Beskydd	Oceanien

Peter Chanel (12 juli 1803 – 28 april 1841), född Pierre Louis Marie Chanel , var en katolsk präst , missionär och martyr . Chanel var medlem i Society of Mary eller "Marists" och skickades som missionär till Oceanien . Han anlände till ön Futuna i november 1837. Chanel klubbades ihjäl i april 1841 på anstiftan av en chef som var upprörd över att hans son konverterade.

Liv

Tidiga år

Chanel föddes i byn La Potière nära Montrevel-en-Bresse , Ain departement, Frankrike. Son till Claude-François Chanel och Marie-Anne Sibellas han var den femte av åtta barn. Från ungefär 7-12 års ålder arbetade han som herde. Den lokala kyrkoherden övertalade sina föräldrar att låta Peter gå i en liten skola som prästen hade startat. Efter viss lokal skolgång uppmärksammades hans fromhet och intelligens hos en besökande präst från Cras , abbé Trompier, som tog över pojkens utbildning i Cras hösten 1814. Han gjorde sin första nattvard den 23 mars 1817.

Det var från den tiden som Chanels attraktion för utlandsmissionerna började. Hans intresse började när han läste brev från missionärer till Amerika skickade tillbaka av biskop Louis William Valentine Dubourg . Han sa senare: "Det var det året som jag bildade idén om att åka till utlandsmissionerna." 1819 gick han in på det mindre seminariet i Meximieux där han vann flera utmärkelser och klasspriser i latin, kristen lära och oratorium. Han gick på Belley stiftskollegium 1823 och det stora seminariet i Brou 1824.

Chanel prästvigdes den 15 juli 1827 och tillbringade en kort tid som biträdande präst i Ambérieu-en-Bugey . På Ambérieu läste han också brev från en före detta kurat från den församlingen som vid den tiden var missionär i Indien . Där träffade han Claude Bret, som skulle bli hans vän och även en av de första maristmissionärerna . Året därpå ansökte Chanel till biskopen av Belley om tillstånd att åka till uppdragen. Hans ansökan godkändes inte och istället utsågs han för de kommande tre åren till kyrkoherde i Crozet . Chanel fann sin nya församling i ett bedrövligt tillstånd. På söndagar och högtidsdagar var kyrkan nästan tom. Barnen, sysslolösa och lämnade åt sig själva. Prästen gick på pilgrimsfärd till Annecy, till graven av Francis de Sales som en gång hade besökt hans församling.

Chanels iver respekterades och hans omsorg, särskilt om de sjuka i socknen, vann lokalbefolkningens hjärtan. Under denna tid hörde Chanel talas om en grupp stiftspräster som var hoppfulla om att starta en religiös orden som skulle tillägnas Maria, Jesu moder

Marist och missionär

Staty av St Peter Chanel på Lourdes Center, Boston, Massachusetts

År 1831, vid en ålder av 28, gick Chanel med i det begynnande Society of Mary (Marists), som skulle koncentrera sig på lokala missioner och utländskt missionsarbete. Istället för att välja honom till missionär, utsåg dock maristerna honom till andlig ledare vid seminariet i Belley, där han stannade i fem år. 1833 följde han med Jean-Claude Colin till Rom för att söka godkännande av det begynnande samhället. 1836 ombads maristerna att skicka missionärer till territoriet i sydvästra Stilla havet. I utbyte mot eventuellt godkännande lovades gruppen formellt godkännande, beviljat av påven Gregorius XVI . Chanel, som tillsammans med de andra aspiranterna bekände sig som Marist den 24 september 1836, gjordes till överordnad för gruppen av sju Maristmissionärer som den 24 december gav sig av från Le Havre på Delphine tillsammans med den nye biskopen av Maronea (Västra Oceanien), Jean -Baptiste Pompallier . Chanel avskräcktes inte av farorna med en så lång sjöresa.

Chanel reste först till Kanarieöarna (8 januari 1837), där hans vän, Claude Bret, fick ett influensaliknande virus som ledde till hans död till sjöss (20 mars 1837). Därefter reste Chanel till Valparaíso , Chile (28 juni), där den franska kongregationen av Jesu och Marias heliga hjärtan ("Picpus-fäder"), som hade hand om det apostoliska vikariatet i östra Oceanien , hade sin bas. Hans tredje och fjärde stopp var på Gambieröarna (13 september) och på Tahiti (21 september), där gruppen gick över till fartyget Raiatea . I det skeppet avseglade de (23 oktober) för att släppa av två missionärer vid Wallis , huvudsätet för uppdraget i Tonga . Missionärerna anlände till Vava'u men var inte välkomna och fortsatte därför sin resa till Futuna. Chanel åkte till grannlandet Futuna , tillsammans med en fransk lekmannabror Marie-Nizier Delorme. De anlände den 8 november 1837 med en engelsk protestantisk lekman vid namn Thomas Boag, som hade varit bosatt på ön och hade anslutit sig till Tonga för att söka passage till Futuna.

Martyrium

Gruppen togs till en början väl emot av Futunas kung , Niuliki. Chanel kämpade för att lära sig språket men behärskade det så småningom. Trots liten uppenbar framgång och svår nöd behöll han ett oändligt tålamod och mod. Den 2 februari 1839 förstörde en cyklon nästan alla hus och plantager på ön. Chanel arbetade troget under de största svårigheterna, tog hand om de sjuka, döpte de döende och vann namnet "mannen med det goda hjärtat". Det var ett svårt uppdrag som krävde att han skulle klara av isolering och vänja sig vid olika livsmedel och seder, men det började så småningom bära frukt. Några infödda hade döpts medan ytterligare några instruerades. Kung Niuliki trodde att kristendomen skulle undergräva hans auktoritet som överstepräst och kung. När hans son, Meitala, försökte bli döpt , skickade kungen en gynnad krigare, hans svärson, Musumusu, för att "göra vad som var nödvändigt" för att lösa problemet. Musumusu gick till Meitala och de två slogs. Musumusu, skadad i olyckan, gick till Chanel och låtsades behöva läkarvård. Medan Chanel tog hand om honom, genomsökte en grupp andra hans hus. Musumusu tog en yxa och klubbade Chanel ihjäl. Chanel dog den 28 april 1841.

Reliker

Pierre Chanel (Petelō Saineha), fönster i den katolska kyrkan i Lapaha , Tonga

Pompallier hörde talas om Chanels död den 4 november 1841 när han befann sig i Akaroa och ordnade så att en fransk marinkorvett under kommando av Comte du Bouzet, L'Allier , skulle följa med uppdragsskonaren Sancta Maria och segla den 19 november mot Wallis och Futuna , och tog med sig Philippe Viard . De två fartygen anlände till ʻUvea den 30 december 1841. Biskopen skickade Viard till Futuna, där han landade den 18 januari 1842. En hövding vid namn Maligi, som inte hade gått med på Chanels mord, gick med på att upplösa Chanels kropp och förde den till L. 'Allier nästa dag, insvept i flera lokala mattor.

Fartygets läkare, M. Rault, kunde verifiera kvarlevornas identitet, med tanke på beskrivningen av Chanels dödssätt som Marie-Nizier tidigare gav. Läkaren åtog sig att balsamera kvarlevorna, så att de kunde förvaras, svepte in dem i linne och lade dem i ett fat. Skonaren Sancta Maria transporterade kroppen tillbaka till Kororāreka , Nya Zeeland, och anlände den 3 maj 1842.

Relikerna fanns kvar i Bay of Islands fram till 1849, då de åtföljdes av Petitjean till Auckland , Nya Zeeland – troligen tidigt i april 1849. De lämnade Nya Zeeland den 15 april 1849 med skeppet Maukin och anlände till Sydney, Australien, den 4 maj. Rocher tog emot behållaren som innehöll benen och tog den till Procure Chapel i Gladesville i Sydney den 7 maj. Rocher var mycket noggrann i beslutet om när containern skulle skickas vidare till England och Frankrike. Han letade efter en pålitlig kapten och en pålitlig person i London för att ta emot sändningen, sköta tullen och få den skickad till Lyon . Tidigt år 1850 var Bernin, pro-vikarie för biskop Douarre, kyrkoherde-apostoliker i Nya Kaledonien, tvungen att lämna till Frankrike. Han lämnade Sydney för London på Waterloo den 1 februari 1850 och tog Chanels kvarlevor med sig. Den 1 juni 1850 anlände kvarlevorna till moderhuset till Society of Mary i Lyon. Relikerna återlämnades till Futuna 1977. Skallen återlämnades till Futuna 1985.

Konverteringar i Futuna

Pompallier skickade Catherin Servant, François Roulleaux-Dubignon och Marie Nizier för att återvända till ön och de anlände den 9 juni 1842. Så småningom konverterade de flesta öbor till katolicismen. Musumusu konverterade själv och, medan han låg och dö, uttryckte önskan att han skulle begravas utanför kyrkan i Poi så att de som kom för att vörda Chanel skulle gå över hans grav för att nå den.

Som en form av ånger skapades en speciell actionsång och dans känd som eke , av folket i Futuna kort efter Chanels död. Dansen framförs fortfarande i Tonga .

Vördnad

Chanel förklarades som martyr och saligförklarades 1889. Han helgonförklarades den 12 juni 1954 av påven Pius XII . Chanel är erkänt som protomartyren och skyddshelgonet för Oceanien. Hans festdag är den 28 april, vilket är en allmän helgdag i Wallis och Futuna .

Peter blir ihågkommen i Church of England med en åminnelse den 28 april.

Arv

Maristpräster och bröder som arbetar i Oceanien täcker ett territorium lika stort som Västeuropa. Området omfattar sex självständiga nationer och två franska territorier. Provinsen Marist Oceania är den största i Society of Mary.

Flera skolor och högskolor , mestadels i Oceanien men inklusive Chanel College, Dublin , är uppkallade efter honom.

Se även

• Marcellin Champagnat
• Peter Julian Eymard
• Sankt Peter Chanel, skyddshelgonarkiv
• Pacific Regional Seminary of St Peter Chanel, i Fiji