Antonius av Kiev

För andra kända som Saint Anthony, se Saint Anthony (disambiguation) .

helgon Antonius av Kiev
Sankt Antonius av Kiev, medgrundare av Kiev Pechersk Lavra .
Ärevördiga fader, Anthony av grottorna
Född	c. 983 Liubech , Chernigov Furstendömet
dog	c. 1073 (90 år) Kiev
Vördad i	Östlig ortodox kyrka romersk-katolska kyrkan
Stor helgedom	Svenskij kloster
Fest	10/23 juli ( östlig ortodox och östlig katolsk ), 7 maj ( romersk katolsk )
Attribut	Klädd som en munk i klostervana , ibland med en abbots paterissa (crozier )

Antonius av Kiev även kallad Antonius av grottorna ( ukrainska : Антоній Печерський , ryska : Антоний Печерский ; ca 983–1073) var en munk och grundaren av klostertraditionen i Kievs Ryssland . Tillsammans med Theodosius av Kiev var han med och grundade Kiev Pechersk Lavra ( Grottornas kloster i Kiev ).

Tidigt liv

Anthony-skulptur i Lyubech av Giennadij Jerszow

Han föddes i Lyubech (nuvarande Liubech, Ukraina ) i Chernigov Furstendömet och döptes med namnet "Antipas". Han drogs till det andliga livet från en tidig ålder och lämnade till det grekisk-ortodoxa Esphigmenou-klostret på berget Athos för att leva som en eremit . Han bodde i en avskild grotta där med utsikt över havet, som är öppet för besökare idag. Cirka 1011 abboten Anthony jobbet att expandera klosterväsendet i hans hemland Kiev (nuvarande Kiev, Ukraina), som först nyligen hade börjat sin omvandling till kristendomen .

Återvänd till Kiev

Anthony återvände till Kiev och hittade flera kloster etablerade på order av lokala prinsar, men dessa var inte så strama som Anthony var van vid från sin tid på berget Athos. Han valde istället att bo i en liten grotta som hade grävts av presbytern Hilarion.

År 1015 avbröts hans fredliga åtstramning av Vladimir I av Kievs död och det efterföljande brödrakriget om tronen mellan Vladimirs söner Jaroslav och Sviatopolk , och Anthony återvände till berget Athos. När konflikten tog slut skickade abboten Anthony tillbaka till Kiev och profeterade att många munkar skulle ansluta sig till honom när han återvände.

Etablering av Kiev Pechersk Lavra

Anthony blev välkänd i området för sin strikta askes . Han åt rågbröd varannan dag och drack bara lite vatten. Hans berömmelse spred sig snart utanför Kiev, och flera personer började be om hans andliga vägledning eller välsignelse. Snart erbjöd sig till och med några att gå med honom. Så småningom accepterade Anthony sällskap med några av dem. Den första var en präst som hette Nikon . Den andra var Theodosius av Kiev .

Det nya klostret åtnjöt kunglig gunst nästan från början, även om det ibland förekom problem. När Iziaslav I av Kiev krävde att sonen till en förmögen pojkar och en av hans egna behållare skulle bli tillsagd att lämna klostret, sa Nikon att han inte kunde ta bort soldater från himmelens kung. Detta gjorde ingenting för att lugna Iziaslavs ilska, och Anthony bestämde sig för att det kunde vara lämpligt för honom att lämna. Anthony återvände efter att Iziaslavs fru begärde att han skulle återvända.

Kort därefter hade Antonius fått tolv lärjungar. De grävde en stor grotta och byggde en kyrka och celler för munkarna i den, och lade därmed grunden till vad som skulle bli den berömda Kiev-grottorna Lavra. Anthony utnämnde Barlaam av Kiev till förste abbot. Tillägnad modellen av den ensamma eremiten som sattes av hans namne Anthony den store , lämnade Anthony sedan sin grotta för ett närliggande berg så att han kunde fortsätta att leva det ensamma livet. Där grävde han en annan grotta åt sig själv och levde där i avskildhet. Denna grotta blev den första av vad som senare skulle kallas Far Caves.

Med tiden kallades Barlaam av Iziaslav att leda ett nytt kloster, St. Demetrios, som hade byggts vid stadens portar. Munkarna bad Anthony att namnge en ersättare, och han gav namnet Theodosius.

När antalet munkar växte och trängseln blev ett problem, bad Anthony Iziaslav att ge dem kullen där grottorna låg. Han gjorde det, och munkarna byggde en träkyrka för att hedra Theotokos Dormition, och några celler där, omringade området med ett trästaket. Theodosius fortsatte att rådfråga Antonius i samhällets vägledning och, allt eftersom klostret växte, ökade också Anthonys rykte.

Exil och återkomst

När Iziaslav och hans bröder stod inför ett folkligt uppror som involverade Cumans, kom de till Anthony för hans välsignelse. De fick det inte. Anthony förutsade att de på grund av sina synder skulle bli besegrade och att bröderna skulle begravas i en kyrka som de skulle bygga. Kort därefter lämnade Iziaslav på grund av upproret. Han misstänkte Anthony för att sympatisera med oppositionen och arrangerade att Anthony skulle förvisas när han återvände. Innan han kunde göra det, ordnade Iziaslavs bror, Sviatoslav , att Anthony i hemlighet fördes till Chernigov. Anthony grävde själv en grotta där. Eletsky-klostret där sägs av vissa vara byggt på platsen för Anthonys grotta. Så småningom försonades Iziaslav igen med Anthony och bad att han skulle återvända till Kiev.

När han återvände bestämde sig Anthony och Theodosius för att bygga en större stenkyrka för att hysa det ständigt ökande antalet munkar. Anthony själv levde inte för att se kyrkan färdigbyggd. Han dog 1073 vid en ålder av nittio, kort efter att ha välsignat grunden för den nya kyrkan. Strax före sin död kallade han samman munkarna och tröstade dem om hans kommande död. Han bad dem också att hans kvarlevor skulle göms undan för alltid. Munkarna utförde hans begäran. Han begravdes enligt uppgift i sin grotta, men inga reliker har någonsin hittats. Många har dock kommit till grottan för att be och många av dem har rapporterat att de blivit helade där.

Vördnad

Sankt Antonius är vördad som ett helgon och grundaren av monasticism i Kievan Rus . Hans festdag infaller den 10 juli. Eftersom såväl den rysk-ortodoxa kyrkan som den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva_patriarkatet) följer den julianska kalendern , är dagen då hans högtid firas för närvarande den 23 juli i den moderna gregorianska kalendern . Sankt Antonius vördas också av grekiska katoliker och är listad i den romersk- katolska kyrkans Martyrologium Romanum med en festdag den 7 maj.

Hans reliker har aldrig hittats.

Se även

• Svenskij kloster
• Nära grottor (Pechersk Lavra)

Källor

•   Attwater, Donald och Catherine Rachel John. The Penguin Dictionary of Saints . 3:e upplagan. New York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 .
• The Fathers of Russian Monasticism på roca .org