Fader Damien
Damien från Molokai
| |
---|---|
Religiös präst och missionär | |
Född |
3 januari 1840 Tremelo , Brabant , Belgien |
dog |
15 april 1889 (49 år) Kalaupapa , Molokaʻi , Hawaiʻi |
Vördad i | Romersk-katolska kyrkan , östliga katolska kyrkor , några kyrkor av anglikansk nattvard ; enskilda lutherska kyrkor |
Saligförklarad | 4 juni 1995, Basilica of the Sacred Heart ( Koekelberg ), Bryssel , av påven Johannes Paulus II |
Kanoniserad | 11 oktober 2009, Vatikanstaten , av påven Benedikt XVI |
Stor helgedom |
Leuven , Belgien (kroppsliga reliker ) Molokaʻi , Hawaii (reliker av hans hand) |
Fest | 10 maj (katolska kyrkan; obligatorisk på Hawaii, alternativ i resten av USA); 15 april ( Episcopal Church of the United States ) |
Beskydd | Människor med spetälska |
Signatur av far Damien |
Fader Damien eller Saint Damien av Molokai , SS.CC. eller Saint Damien De Veuster ( holländska : Pater Damiaan eller Heilige Damiaan van Molokai ; 3 januari 1840 – 15 april 1889), född Jozef De Veuster , var en romersk-katolsk präst från Belgien och medlem av kongregationen av Jesu och Marias heliga hjärtan , ett missionärt religiöst institut . Han erkändes för sin tjänst, som han ledde från 1873 till sin död 1889, i kungariket Hawaii till personer med spetälska (Hansens sjukdom), som levde i statligt beordrad medicinsk karantän i en bosättning på Kalaupapa - halvön Molokaʻi .
Under denna tid lärde han ut den katolska tron till folket på Hawaii. Fader Damien tog också hand om patienterna och etablerade ledare inom samhället för att bygga hus, skolor, vägar, sjukhus och kyrkor. Han klädde invånarnas sår, byggde en reservoar, gjorde kistor, grävde gravar, delade rör och åt poi med dem, vilket gav både medicinskt och känslomässigt stöd.
Efter elva år att ta hand om de fysiska, andliga och känslomässiga behoven hos dem i spetälskkolonin, drabbades far Damien av spetälska. Han fortsatte med sitt arbete trots infektionen men dukade slutligen under för sjukdomen den 15 april 1889. Fader Damien hade också tuberkulos som förvärrade hans tillstånd, men vissa tror att anledningen till att han anmälde sig frivilligt i första hand berodde på hans sjukdom i tuberkulos.
Fader Damien har beskrivits som en " martyr av välgörenhet ". Damien De Veuster vördas som ett helgon i den katolska kyrkan. I den anglikanska nattvarden och andra kristna samfund anses Damien vara den andliga beskyddaren för spetälska och utstötta. Fader Damiens dag, den 15 april, dagen för hans död, är också en mindre helgdag i hela staten på Hawaii. Fader Damien är skyddshelgon för stiftet Honolulu och Hawaii .
Fader Damien helgonförklarades av påven Benedikt XVI den 11 oktober 2009. Libert H. Boeynaems , som skriver i Catholic Encyclopedia , kallar honom "de spetälskas apostel". Damien De Veusters festdag är den 10 maj.
Tidigt liv
Fader Damien föddes som Jozef ("Jef") De Veuster, den yngsta av sju barn och fjärde son till den flamländska majshandlaren Joannes Franciscus ("Frans") De Veuster och hans fru Anne-Catherine ("Cato") Wouters i byn av Tremelo i flamländska Brabant på landsbygden i Belgien den 3 januari 1840. Hans äldre systrar Eugénie och Pauline blev nunnor, och hans äldre bror Auguste (Fader Pamphile) gick med i kongregationen av Jesu och Marias heliga hjärtan (Picpus Fathers). Jozef tvingades sluta skolan vid 13 års ålder för att arbeta på familjens gård. Hans far skickade honom till ett college i Braine-le-Comte för att förbereda sig för ett kommersiellt yrke, men som ett resultat av ett uppdrag som Redemptoristerna gav 1858 , bestämde sig Joseph för att utöva ett religiöst kall.
Jozef gick in i novisiatet för Jesu och Marias heliga hjärtas fäder i Louvain och tog i religionen namnet Damien, förmodligen efter den första helige Damianus , en läkare och martyr från det fjärde århundradet. Han antogs till det religiösa yrket den 7 okt 1860.
Hans överordnade tyckte att han inte var en bra kandidat till prästadömet eftersom han saknade utbildning. Han ansågs dock inte vara ointelligent. Eftersom han lärde sig latin bra av sin bror, beslutade hans överordnade att låta honom bli präst. Under sina religiösa studier bad Damien dagligen inför en bild av St. Francis Xavier , missionärernas beskyddare, för att skickas på mission. Tre år senare när hans bror Fader Pamphile (Auguste) inte kunde resa till Hawaii som missionär på grund av sjukdom, fick Damien ta hans plats.
Mission på Hawaii
Den 19 mars 1864 anlände Damien till Honolulu hamn på Oʻahu . Han vigdes till prästadömet den 21 maj 1864, vid vad som nu är Vår Fru av Fredens katedral .
År 1865 utsågs Damien till den katolska beskickningen i norra Kohala på ön Hawaiʻi . Medan han tjänstgjorde i flera församlingar på Oʻahu, kungariket Hawaii med brist på arbetskraft och en folkhälsokris. Många av de infödda hawaiianska församlingsborna hade höga dödlighetssiffror på grund av infektionssjukdomar som spetälska (som han senare dog av), smittkoppor , kolera , influensa, syfilis och kikhosta , som fördes till Hawaiiöarna av utländska handlare, sjömän och invandrare. Tusentals Hawaiianer dog av sådana sjukdomar, som de inte hade förvärvat immunitet mot .
Man tror att kinesiska arbetare bar spetälska (senare känd som Hansens sjukdom) till öarna på 1830- och 1840-talen. På den tiden ansågs spetälska vara mycket smittsam och var obotlig. År 1865, av rädsla för denna smittsamma sjukdom, antog Hawaiis kung Kamehameha V och Hawaiis lagstiftande församling "lagen för att förhindra spridning av spetälska". Denna lag satte de spetälska på Hawaii i karantän och krävde att de allvarligaste fallen skulle flyttas till en bosättningskoloni Kalawao på den östra änden av Kalaupapa-halvön på ön Molokaʻi . Senare utvecklades bosättningen Kalaupapa . Kalawao County , där de två byarna ligger, är skild från resten av Molokaʻi av en brant bergsrygg. Från 1866 till 1969 skickades omkring 8 000 hawaiibor till Kalaupapa-halvön för medicinsk karantän.
Kungliga hälsostyrelsen försåg till att börja med de personer som satt i karantän med mat och andra förnödenheter, men den hade inte arbetskraft och resurser för att erbjuda ordentlig hälsovård. Enligt dokument från den tiden hade kungariket Hawaii inte för avsikt att bosättningarna skulle vara straffkolonier . Ändå tillhandahöll inte kungariket tillräckligt med resurser för att stödja dem. Kungariket Hawaii hade planerat att de spetälska skulle kunna ta hand om sig själva och odla sina grödor. Ändå, på grund av effekterna av spetälska och halvöns lokala miljöförhållanden, var detta opraktiskt.
År 1868, enligt Catholic Encyclopedia (1911), "herrade berusat och oanständigt beteende. De lättsamma, godmodiga människorna verkade helt förändrade."
Mission på Molokai
Medan biskop Louis Désiré Maigret , kyrkoherde i Honolulu stift, trodde att de spetälska behövde en katolsk präst för att hjälpa dem, insåg han att detta uppdrag hade en hög risk . Han ville inte skicka någon person "i lydnadens namn". Efter mycket bön anmälde sig fyra präster frivilligt att gå, bland dem fader Damien. Biskopen planerade att volontärerna turades om att rotera och hjälpa invånarna.
Den 10 maj 1873 anlände den första volontären, Fader Damien, till den isolerade bosättningen i Kalaupapa, där det då fanns 600 spetälska, och presenterades av biskop Louis Maigret. Vid sin ankomst talade han till de församlade spetälska som "en som kommer att bli en far för er och som älskar er så mycket att han inte tvekar att bli en av er; att leva och dö med er." [ citat behövs ]
Damien arbetade med dem för att bygga en kyrka och upprätta församlingen Saint Philomena . Förutom att tjänstgöra som präst, klädde han invånarnas sår, byggde en reservoar, byggde hem och möbler, gjorde kistor och grävde gravar. Sex månader efter sin ankomst till Kalawao skrev han till sin bror, Pamphile, i Europa: "...Jag gör mig själv till spetälsk hos de spetälska för att vinna allt åt Jesus Kristus ." [ citat behövs ]
Under denna tid tog Fader Damien hand om de spetälska och etablerade ledare inom samhället för att förbättra levnadstillståndet. Fader Damien hjälpte kolonin genom att undervisa, måla hus, organisera gårdar och organisera byggandet av kapell, vägar, sjukhus och kyrkor. Han klädde också invånare, grävde gravar, byggde kistor, åt mat för hand med spetälska, delade rör med dem och levde med de spetälska som jämlikar. Fader Damien tjänstgjorde också som präst under denna tid och spred den katolska tron till de spetälska; det sägs att fader Damien sa till de spetälska att trots vad omvärlden tyckte om dem var de alltid värdefulla i Guds ögon.
Vissa historiker trodde att Fader Damien var en katalysator för en vändpunkt för samhället. Under hans ledning upprätthölls grundläggande lagar, fäbodar uppgraderades och förbättrades när målade hus, fungerande gårdar organiserades och skolor etablerades. På hans begäran och av de spetälska stannade far Damien kvar på Molokaʻi. Många sådana konton förbiser dock rollerna för föreståndare som var hawaiianska eller delvis hawaiianska. Pennie Moblo konstaterar att fram till slutet av 1900-talet avslöjade de flesta historiska rapporterna om Damiens ministerium partiska fördomar hos européer och amerikaner, och nästan helt diskonterade rollerna för de infödda invånarna på Molokaʻi. Det kan dock hävdas att Pennie Moblo inte redogör för åtskillnaden mellan civila myndigheter och religiösa myndigheter. Som brukligt under tidsperioden var fr. Damiens arbete rapporterades till européer och amerikaner för att samla in pengar till uppdraget. Hur kolonin styrdes skulle ligga utanför ramen för de skriftliga redovisningarna och inte viktigt för att samla in pengar till fader Damiens välgörenhetsarbete.
Erkännande under sin livstid
Kung David Kalākaua skänkte Damien äran av "Knight Commander of the Royal Order of Kalākaua ." När kronprinsessan Lydia Liliʻuokalani besökte bosättningen för att överlämna medaljen rapporterades hon ha varit för upprörd och hjärtbruten vid åsynen av invånarna för att läsa hennes tal. Prinsessan delade med sig av sin erfarenhet och hyllade Damiens ansträngningar. Följaktligen blev Damien internationellt känd i USA och Europa. Amerikanska protestanter samlade in stora summor pengar till missionärens arbete. Church of England skickade mat, medicin, kläder och förnödenheter till bosättningen. Man tror att Damien aldrig bar den kungliga medaljen, även om den placerades vid hans sida vid hans begravning.
Sjukdom och död
Fader Damien arbetade i 16 år på Hawaii och gav tröst åt de spetälska i Kalaupapa. Han gav inte bara folket tro, han byggde också hem åt dem och behandlade dem med sin medicinska expertis. Han bad på den avlidnes kyrkogård och tröstade de döende vid deras sängar.
I december 1884, medan han förberedde sig för att bada, satte Damien oavsiktligt sin fot i skållningsvatten, vilket fick hans hud att bli blåsor. Han kände ingenting och insåg att han hade fått spetälska efter att ha arbetat i kolonin i 11 år. Detta var ett vanligt sätt för människor att upptäcka att de hade blivit infekterade med spetälska. Trots sin sjukdom arbetade Damien ännu hårdare.
1885 kom Masanao Goto , en japansk leprolog, till Honolulu och behandlade Damien. Han trodde att spetälska orsakades av en minskning av blodet. Hans behandling bestod av närande mat, måttlig träning, frekvent friktion mot de bedövade delarna, speciella salvor och medicinska bad. Behandlingarna lindrade en del av symtomen och de var mycket populära bland hawaiianska patienter som ett resultat. Damien trodde på behandlingarna och sa att han bara ville bli behandlad av Goto, som så småningom blev en god vän till far Damien.
Trots det faktum att sjukdomen saktade ner hans kropp, ägnade Damien sig åt en uppsjö av aktiviteter under sina sista år. Med sin återstående tid försökte han avancera och slutföra så många projekt som möjligt. Medan han fortsatte att sprida den katolska tron och hjälpa de spetälska under deras behandlingar, slutförde Damien flera byggnadsprojekt och förbättrade barnhem. Fyra volontärer anlände till Kalaupapa för att hjälpa den sjuka missionären: en belgisk präst, Louis Lambert Conrardy; en soldat, Joseph Dutton (en amerikansk inbördeskrigsveteran som lämnade efter sig ett äktenskap som hade brutits av hans alkoholism ); en manlig sjuksköterska från Chicago , James Sinnett; och moder (nu heliga) Marianne Cope , som hade varit chef för det Franciscan -drivna St Joseph's Hospital i Syracuse, New York . Conrardy tog upp Damiens pastorala uppgifter. Cope organiserade ett fungerande sjukhus. Dutton skötte byggandet och underhållet av samhällets byggnader. Sinnett ammade Damien under de sista faserna av hans sjukdom.
Med en arm i en sele, med en fot i bandage och med benet släpande visste Damien att hans död var nära. Han var sängliggande den 23 mars 1889 och den 30 mars gjorde han en allmän bekännelse. Damien dog av spetälska klockan 08.00 den 15 april 1889, vid 49 års ålder. Dagen efter, efter att mässan sagts av fader Moellers på St. Philomena's, följde hela bosättningen begravningscortègen till kyrkogården. Damien lades till vila under samma pandanusträd där han först sov när han kom till Molokaʻi.
I januari 1936, på begäran av kung Leopold III av Belgien och den belgiska regeringen , återfördes Damiens kropp till sitt hemland i Belgien. Den transporterades ombord på det belgiska fartyget Mercator . Damien begravdes i Leuven, den historiska universitetsstaden som ligger nära byn där han föddes. Efter Damiens saligförklaring i juni 1995, återlämnades resterna av hans högra hand till Hawaii och begravdes på nytt i hans ursprungliga grav på Molokaʻi.
Kommentar efter hans död
Fader Damien hade blivit internationellt känd före sin död, eftersom han sågs som en symbolisk kristen figur som ägnade sitt liv åt att ta hand om de drabbade infödingarna. Hans överordnade tyckte att Damien saknade utbildning och finess men de ansåg honom vara "en seriös bonde som jobbar hårt på sitt eget sätt för Gud." Nyheten om hans död den 15 april fördes snabbt över hela världen av den tidens moderna kommunikationer, med ångfartyg till Honolulu och Kalifornien, telegraf till USA:s östkust och kabel till England och nådde London den 11 maj. Efter ett utgjutande av beröm för hans arbete började andra röster höras i Hawaii.
Representanter för de kongregationella och presbyterianska kyrkorna på Hawaii kritiserade hans tillvägagångssätt. Pastor Charles McEwen Hyde , en presbyteriansk präst i Honolulu, skrev till sin kollega pastor pastor HB Gage i San Francisco i augusti. Hyde hänvisade till fader Damien som "en grov, smutsig man", som drabbades av spetälska på grund av "vårdslöshet". Hyde sa att Damien av misstag fick äran för reformer som faktiskt hade genomförts av Health Board. Utan att rådfråga Hyde lät Gage brevet publicera i en tidning i San Francisco, vilket skapade kommentarer och kontroverser i USA och Hawaii. Periodens vita människor förbise konsekvent den roll som hade spelats av hawaiierna själva, bland vilka fanns flera som hade framstående ledarpositioner på ön.
Senare 1889 anlände den skotske författaren Robert Louis Stevenson och hans familj till Hawaii för en längre vistelse. Han hade tuberkulos , en sjukdom som också ansågs obotlig, och han sökte lite lindring för den. Rörd av Damiens berättelse blev han intresserad av prästens kontrovers och åkte till Molokai i åtta dagar och sju nätter. Stevenson ville lära sig mer om Damien på den plats där han hade arbetat. Han pratade med invånare med olika religiös bakgrund för att lära sig mer om Damiens arbete. Baserat på sina samtal och iakttagelser skrev han ett öppet brev till Hyde där han tog upp ministerns kritik och han lät trycka den på egen bekostnad. Stevensons brev blev den mest berömda berättelsen om Damien, med honom i rollen som en europé som hjälpte ett förvirrat infödd folk.
I sin "6 000-ords polemik" berömde Stevenson Damien flitigt och skrev till Hyde:
Om den världen överhuvudtaget kommer ihåg dig, den dag då Damien från Molokai ska utnämnas till en helgon, kommer det att vara i kraft av ett verk: ditt brev till pastor HB Gage.
Stevenson hänvisade till sina journalanteckningar i sitt brev:
... Jag har lagt ner dessa privata stycken, som du uppfattar, utan korrigering; tack vare dig har allmänheten dem i sin rakhet. De är nästan en lista över mannens fel, för det är snarare dessa jag sökte: med hans dygder, med hans livs heroiska profil, var jag och världen redan tillräckligt bekanta. Jag var dessutom lite misstänksam mot katolskt vittnesbörd, inte på någon dålig mening, utan bara för att Damiens beundrare och lärjungar var minst benägna att vara kritiska. Jag vet att du fortfarande kommer att vara mer misstänksam, och fakta som anges ovan var en och alla insamlade från protestanters läppar som hade motsatt sig fadern i hans liv. Ändå är jag märkligt lurad, eller så bygger de upp bilden av en man, med all hans svaghet, i huvudsak heroisk och levande med grov ärlighet, generositet och glädje.
Sedan dess har historiker och etnologer också studerat Damiens arbete och invånarnas liv på Molokaʻi. Till exempel har Pennie Moblo, i sin forskning om myten och kontroversen kring prästen, dragit slutsatsen att de inte utvecklades från den religiösa konflikten mellan protestanter och katoliker, utan istället från förändringar i relationer på Hawaii mellan och bland kungligheterna, europeisk-amerikanska planterare. missionärer och infödda Hawaiianer under åren som ledde fram till störtandet av det hawaiiska kungariket och USA:s maktövertagande. Under denna period lät Damien JK Kahuila, en protestantisk minister från Hawaii, lägga i strykjärn och deporteras till Oahu eftersom han ansåg att mannen var för upprorisk. Kahuila skaffade en advokat och krävde en utredning av Damien. Moblo drar slutsatsen att i de flesta skildringar från 1800- och 1900-talet, "förmörkar fokuset på Damien den aktiva roll som hawaiianerna spelar och bevarar en kolonialt partisk historia."
Mahatma Gandhi sa att fader Damiens arbete hade inspirerat hans sociala kampanjer i Indien, vilket ledde till hans folks oberoende och säkrade hjälp till behövande indianer. Gandhi citerades i TN Jagadisans 1965-publikation Mahatma Gandhi Answers the Challenge of Lepra :
Den politiska och journalistiska världen kan skryta med väldigt få hjältar som kan jämföras med Fader Damien från Molokai. Den katolska kyrkan räknar tvärtom i tusental de som efter förebild av Fr. Damien, har ägnat sig åt spetälskas offer. Det är värt besväret att leta efter källorna till sådant hjältemod.
Kanonisering
1977 förklarade påven Paul VI fader Damien för att vara vördnadsvärd . Den 4 juni 1995 påven Johannes Paulus II honom och gav honom sin officiella andliga titel Välsignad. Den 20 december 1999 Jorge Medina Estévez , prefekt för Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, beslutet från november 1999 av USA:s konferens för katolska biskopar att placera den välsignade Damien på den liturgiska kalendern med rang av en valfri minnesmärke. Fader Damien helgonförklarades den 11 oktober 2009 av påven Benedikt XVI . Hans festdag firas den 10 maj. På Hawaii firas det på dagen för hans död, den 15 april.
Två mirakel har tillskrivits fader Damiens postuma förbön. Den 13 juni 1992 godkände påven Johannes Paulus II botemedlet av en nunna i Frankrike 1895 som ett mirakel som tillskrivs ärevördiga Damiens förbön . I det fallet började syster Simplicia Hue en novena till far Damien när hon låg och dör av en kvardröjande tarmsjukdom. Det uppges att smärtan och symtomen på sjukdomen försvann över en natt.
I det andra fallet fick Audrey Toguchi, en hawaiisk kvinna som led av en sällsynt form av cancer, remission efter att ha bett vid pater Damiens grav på Molokaʻi. Det fanns ingen medicinsk förklaring, eftersom hennes prognos var terminal. 1997 fick Toguchi diagnosen liposarkom , en cancer som uppstår i fettceller. Hon opererades ett år senare och en tumör togs bort, men cancern spred sig till hennes lungor. Hennes läkare, Dr Walter Chang, sa till henne, "Ingen har någonsin överlevt denna cancer. Den kommer att ta dig." Toguchi levde fortfarande 2016.
I april 2008 accepterade Heliga stolen de två botemedlen som bevis på fader Damiens helighet. Den 2 juni 2008 Congregation for the Causes of Saints i Vatikanen för att rekommendera att fader Damien av Molokaʻi uppfostras till helgon. Dekretet som officiellt noterar och verifierar miraklet som behövs för helgonförklaring tillkännagavs av påven Benedictus XVI och kardinal José Saraiva Martins den 3 juli 2008, med ceremonin som ägde rum i Rom och firande i Belgien och Hawaii. Den 21 februari 2009 meddelade Vatikanen att fader Damien skulle helgonförklaras. Ceremonin ägde rum i Rom på radbandssöndagen den 11 oktober 2009, i närvaro av kung Albert II av belgarna och drottning Paola samt Belgiens premiärminister Herman Van Rompuy och flera regeringsministrar, och fullbordade processen med helgonförklaring . I Washington, DC , bekräftade president Barack Obama sin djupa beundran för St. Damien och sa att han gav röst åt de röstlösa och värdighet åt de sjuka. Fyra andra individer helgonförklarades med fader Damien vid samma ceremoni: Zygmunt Szczęsny Feliński , syster Jeanne Jugan , fader Francisco Coll Guitart och Rafael Arnáiz Barón .
Damien hedras, tillsammans med Marianne Cope , med en festdag på den liturgiska kalendern i Episcopal Church (USA) den 15 april.
Inom konst och media
Filmer
- Regissören David Miller gjorde en kortfilm av Fader Damiens liv med titeln The Great Heart (1938), utgiven av MGM .
- Den första fullängdsfilmen om Fader Damien var Molokai (1959), en spansk produktion regisserad av Luis Lucia med Javier Escrivá, Roberto Camardiel och Gérard Tichy i huvudrollerna.
- Ken Howard hade titelrollen i tv-filmen Father Damien: The Leper Priest (1980); han ersatte David Janssen , som plötsligt dog efter flera dagars skottlossning.
- Stephanie J. Castillos dokumentär Simple Courage (1992) utforskar Damien och hans arbete, och drar paralleller mellan behandlingen av personer som har spetälska och det stigma som förknippas med personer som har hiv/aids . "Simple Courage" belönades med en EMMY Award 1993.
- Den belgiske filmproducenten Tharsi Vanhuysse producerade och Paul Cox regisserade filmen Molokai: The Story of Father Damien (1999) med David Wenham som Damien. [ bättre källa behövs ]
- Intervjuer av tidigare invånare finns med i dokumentären The Soul of Kalaupapa: Voices of Exile ( 2011). Den fokuserar på ansträngningarna av den belgiskfödde fadern Damien på 1800-talet och ansträngningarna från Jonatana Napela , en hawaiiansk LDS- omvändare som arbetar med personer med spetälska i Kalaupapa och samarbetar med ekumeniska insatser.
- Splendor Producciones, en argentinsk amatörfilmsgrupp, producerade en film om Fader Damiens hela liv som heter Corazón de Héroe: Padre Damián de Veuster (2021) [ citat behövs ]
Litteratur
- Manusförfattaren och filmregissören John Farrow skrev biografin Damien the Leper (1937). 1939 RKO Pictures boken till en långfilm med titeln Fader Damien , som skulle regisseras av Farrow och stjärnan Joseph Calleia . Projektet förverkligades inte.
- Den poetiska dramatiseringen Fader Damien (1938) skrevs av Edward Snelson, senare medsekreterare för Indiens regering (1947), KBE, och tillägnad "To G.", skådespelerskan Greer Garson, som han hade varit gift med 1933.
- Enpersonspjäsen Damien av Aldyth Morris sändes nationellt på PBS i USA 1978 och igen 1986 på "American Playhouse". Sändningen fick flera erkännanden, inklusive en Peabody Award.
- Romanen God Made Us Monsters från 2016 av William Neary utforskar fader Damiens uppgång till helgon.
Monument och statyer
- Fader Damien-statyn på trappan till State Capitol Building hedrar honom, och en kopia visas i National Statuary Hall Collection i United States Capitol . Statyer till minne av Damien finns i många belgiska katedraler, såsom Tournai Cathedral , St Bavo's Cathedral, Ghent och St Martin's Cathedral, Ypres .
- Ett monument står framför St. Benedictus katolska kyrka i Honaunau (Hawaii) och är ofta dekorerad med Leis .
Arv och äror
År 2005 hedrades Damien med titeln De Grootste Belg , vald som "den största belgaren" genom hela landets historia , i omröstning utförd av den flamländska public service-tjänsten, VRT . Han rankades trea på Le plus grand Belge ("Den störste belgaren") i en omröstning av den fransktalande publika kanalen RTBF .
1952 öppnade Picpus-fäderna (SS .CC) Damien-museet (nederländska: Damiaanmuseum ) i Tremelo, Belgien, i huset där Damien föddes och växte upp. 2017 totalrenoverades museet.
Med helgonförklaring som lyfter fram hans tjänst för personer med spetälska, har Fader Damien i sitt arbete nämnts som ett exempel på hur samhället bör betjäna HIV/AIDS- patienter. Med anledning av Damiens helgonförklaring uttalade president Barack Obama : "I vår egen tid, eftersom miljoner runt om i världen lider av sjukdomar, särskilt pandemin av hiv/aids, bör vi dra på exemplet med fader Damiens beslutsamhet när det gäller att besvara den brådskande uppmaningen att läka och ta hand om de sjuka." Flera kliniker och centra rikstäckande catering till HIV/AIDS-patienter bär hans namn. Det finns ett kapell uppkallat efter honom och tillägnat människor med hiv/aids, i St. Thomas the Apostle Hollywood , en biskopsförsamling.
Damien The Leper Society är bland välgörenhetsorganisationer uppkallade efter honom som arbetar för att behandla och kontrollera spetälska. Damien House, Irland, är ett centrum för "fred för familjer och individer som drabbats av sorg, stress, våld och andra svårigheter med särskild uppmärksamhet på Nordirland ". Saint Damien Advocates är en religionsfrihetsorganisation som säger att den vill fortsätta fader Damiens arbete med föräldralösa barn och andra.
Skolor uppkallade efter honom inkluderar Damien High School i södra Kalifornien , Saint Damien Elementary School i Calgary, Kanada och Damien Memorial School på Hawaii. Byn Saint-Damien, Quebec , är också uppkallad efter honom. Kyrkor över hela världen är uppkallade efter honom.
St. Damien från Molokaʻi Catholic Church i Edmond, Oklahoma , invigd 2010, tros ha varit den första romersk-katolska kyrkan i det kontinentala USA som namngavs efter Saint Damien efter hans helgonförklaring. En traditionell latinsk mässa som drivs av Priestly Fraternity of St. Peter (FSSP) och godkändes 2010 av Eusebius J. Beltran , ärkebiskop av Oklahoma City. Pontiac, Michigan (i det katolska ärkestiftet i Detroit) har en församling för St. Damien.
Marianne av Molokaʻi helgonförklarades 2012.
Se även
- Kalaupapa National Historical Park
- Amerikanska katolska Guds tjänare, vördnadsvärda, saligförklarade och heliga
- Lista över amerikanska helgon och saligförklarade människor
- Fader Damien, skyddshelgonarkiv
Källor
- Daws, Gavan (1984). Helig man: Fader Damien av Molokai . Honolulu: University of Hawai'i Press . ISBN 0-8248-0920-3 .
- Eynikel, Hilde (1999). Molokai: berättelsen om fader Damien . Staten Island: Alba House. ISBN 0-8189-0872-6 .
- Stewart, Richard (2000). Spetälsk präst av Moloka'i . Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 0-8248-2322-2 .
Vidare läsning
- Farrow, John. Damien den spetälske . (första upplagan 1937; senaste upplagan 1998) ISBN 978-0-385-48911-9
- Bunson, Margaret; Bunson, Matthew (2009). Exilens apostel: St. Damien av Molokai . Huntington, Indiana: Our Sunday Visitor, Inc. ISBN 978-1-59276-610-9 .
- Edmond, Rod (2006). Lepra och imperium: En medicinsk och kulturhistorisk historia . Cambridge sociala och kulturella historier. Vol. 8. Cambridge University Press . ISBN 0-521-86584-0 .
- Gould, Tony (2005). A Disease Apart: Lepra i den moderna världen . Macmillan . ISBN 0-312-30502-8 .
- Michaels, Barry (2009). Saint Damien de Veuster: Missionary of Moloka'i . Boston: Pauline Books & Media. ISBN 978-0-8198-7128-2 .
externa länkar
Media relaterade till Fader Damien på Wikimedia Commons
- Sankt Damien av Molokai
- Kalaupapa National Historic Park – om den mänskliga och naturliga gemenskapen av Fader Damiens verk
- Verk av eller om Fader Damien på Internet Archive
- 1840 födslar
- 1889 dödsfall
- Belgiska romersk-katolska präster från 1800-talet
- 1800-talets kristna helgon
- anglikanska helgon
- Saligförklaringar av påven Johannes Paulus II
- belgiska romersk-katolska missionärer
- Belgiska romersk-katolska helgon
- Belgiska emigranter till Hawaii kungariket
- belgiska humanitärer
- Kanonisationer av påven Benedikt XVI
- Dödsfall i spetälska
- flamländska präster
- Hawaii katolska präster
- Folk från Kalawao County, Hawaii
- Folk från Molokai
- Folk från Tremelo
- Picpus fäder
- Mottagare av den kungliga orden av Kalākaua
- Romersk-katolska stiftet Honolulu
- Romersk-katolska missionärer på Hawaii
- Föreståndare för Kalaupapa