Sankt Nino

Ej att förväxla med Santo Niño .
helgon

Barn
St Nino icon at Svetitskhoveli, Georgia.JPG
Ikon av Saint Nino vid Svetitskhoveli-katedralen
Född

c. 280 Colossae (dagens Honaz , Denizli , Turkiet )
dog

c. 332 Bodbe, Kakheti (dagens Georgien )
Vördad i

Östlig ortodox kyrka , orientalisk ortodoxi , katolska kyrkan
Stor helgedom Bodbe kloster
Fest 14 januari (romersk-katolsk) 14 januari (27) (östligt ortodox)
Attribut Grapevine kors
Beskydd Georgien

Saint Nino ( georgiska : წმინდა ნინო , romaniserad : ts'minda nino ; armeniska : Սուրբ Նունե , romaniserad : ν ία : Α α , grekiska : ία ) ; Agía Nína ; ibland St. Nune eller St. Ninny Lika med apostlarna och Enlightener of Georgia (ca 296 – ca 338 eller 340) var en kvinna som predikade kristendomen på det kaukasiska Iberiens territorium, i det som nu är en del av Georgien . Det resulterade i kristnandet av kungahuset i Iberia, med den efterföljande kristnandet av Iberia .

Enligt de flesta traditionella berättelser tillhörde hon en grekisktalande romersk familj från Kolastra, Kappadokien , var en släkting till Saint George och kom till Georgia ( forntida Iberia ) från Konstantinopel . Andra källor hävdar att hon var från Rom , Jerusalem eller Gallien (det moderna Frankrike). Enligt legenden utförde hon mirakulösa helande och omvände den georgiska drottningen, Nana , och så småningom den hedniske kungen Mirian III av Iberia, som, förlorad i mörker och förblindad på en jaktresa, hittade sin väg först efter att han bad till "Ninos Gud". . Mirian förklarade kristendomen som den officiella religionen i hans rike (ca 327) och Nino fortsatte sin missionsverksamhet bland georgier fram till hennes död.

Hennes grav visas fortfarande i Bodbe-klostret i Kakheti , östra Georgia. St. Nino har blivit ett av de mest vördade helgonen i den georgiska ortodoxa kyrkan och hennes egenskap, ett vinrankor , är en symbol för georgisk kristendom .

Tidigt liv

Många källor är överens om att Nino föddes i den lilla staden Colastri, i den romerska provinsen Kappadokien, även om ett mindre antal källor inte håller med om detta. När det gäller hennes familj och ursprung har den romersk-katolska kyrkan och den östortodoxa kyrkan olika traditioner.

Enligt den östortodoxa kyrkans tradition var hon det enda barnet i en berömd familj. Hennes far var den romerske generalen Zabulon och hennes mor Sosana (Susan). På sin fars sida var Nino släkt med St. George , och på sin mors släkt med Jerusalems patriark, Houbnal I.

Under sin barndom uppfostrades Nino av nunnan Niofora-Sarah från Betlehem . Ninos farbror, som var Jerusalems patriark , övervakade hennes traditionella uppväxt. Nino åkte till Rom med hjälp av sin farbror där hon bestämde sig för att predika det kristna evangeliet i Iberia, känd för henne som viloplatsen för Kristi tunika. Enligt legenden fick Nino en vision där Jungfru Maria gav henne ett vinrankor och sa:

"Gå till Iberia och säg där de goda nyheterna om Jesu Kristi evangelium, och ni kommer att finna nåd inför Herren, och jag skall vara för er en sköld mot alla synliga och osynliga fiender. Genom detta kors styrka kommer ni att resa i det landet trons frälsande fana på Min älskade Son och Herre."

Hon vaknade upp ur denna syn med korset i sina händer, och hon band ihop korset med sitt eget hår. Kort efter gick Sankt Nino in i det iberiska kungariket i Kaukasus från kungariket Armenien , där hon undkom förföljelse i händerna på den armeniske kungen Tiridates III . Hon hade tillhört en gemenskap av oskulder på 35, tillsammans med martyren Hripsime , under ledning av St. Gayane , som predikade kristendomen i det armeniska kungariket. De blev alla, med undantag av Nino, torterade och halshuggna av Tiridates. Alla 35 jungfrurna helgonförklarades snart av den armeniska apostoliska kyrkan , inklusive Nino (som St. Nune).

I motsats till detta säger den romersk-katolska traditionen, som berättas av Rufinus av Aquileia , att Nino fördes till Iberia inte av sin egen vilja, utan som en slav, och att hennes släktträd är oklar.

St Nino i Iberia

Saint Nino med sin rulla och vinrankor

Nino nådde gränsen till det forntida georgiska kungariket Iberia från söder omkring 320. Där placerade hon ett kristet kors i den lilla staden Akhalkalaki och började predika den kristna tron ​​i Urbnisi , och nådde slutligen Mtskheta (Iberias huvudstad). Det iberiska kungariket hade påverkats av det angränsande persiska riket som spelade en viktig roll som regional makt i Kaukasus. Den iberiske kungen Mirian III och hans nation tillbad de synkretiska gudarna Armazi och Zaden . Strax efter Ninos ankomst till Mtskheta, Nana, begärde drottningen av Iberia en audiens hos Kappadokien.

Drottning Nana, som led av en svår sjukdom, hade viss kunskap om kristendomen men hade ännu inte konverterat till den. Nino, som återställde drottningens hälsa, vann till sig själv lärjungar från drottningens skötare, inklusive en judisk präst och hans dotter, Abiathar och Sidonia . Nana konverterade också officiellt till kristendomen och blev döpt av Nino själv. Mirian, medveten om sin hustrus religiösa omvändelse, var intolerant mot sin nya tro, förföljde den och hotade att skilja sig från sin fru om hon inte lämnade tron. Han avskilde sig dock från Nino och den växande kristna gemenskapen i hans kungarike. Hans isolering till kristendomen varade inte länge eftersom han, enligt legenden, under en jaktresa plötsligt slogs blind när totalt mörker dök upp i skogen. I ett desperat tillstånd yttrade kung Mirian en bön till St Ninos Gud:

Om verkligen den Kristus, som fången hade predikat för sin hustru, var Gud, så låt honom nu befria honom från detta mörker, så att han också kunde överge alla andra gudar för att tillbe honom.

Så fort han avslutat sin bön, dök ljuset upp och kungen återvände hastigt till sitt palats i Mtskheta. Som ett resultat av detta mirakel avstod kungen av Iberia avgudadyrkan under St Ninos undervisning och döptes som den första kristna kungen av Iberia. Snart antog hela hans hushåll och invånarna i Mtskheta kristendomen. År 326 gjorde kung Mirian kristendomen till sitt rikes statsreligion, vilket gjorde Iberia till den andra kristna staten efter Armenien.

Efter att ha antagit kristendomen skickade Mirian en ambassadör till Bysans och bad kejsar Konstantin I att låta en biskop och präster skickas till Iberia. Konstantin, efter att ha fått veta om Iberias omvändelse till kristendomen, beviljade Mirian den nya kyrkans jord i Jerusalem och skickade en delegation av biskopar till den georgiske kungens hov. Den romerske historikern Tyrannius Rufinus i Historia Ecclesiastica skriver om Mirians begäran till Konstantin:

Efter att kyrkan hade byggts med vederbörlig storhet, längtade folket ivrigt efter Guds tro. Så en ambassad skickas på uppdrag av hela nationen till kejsar Konstantin, i enlighet med den fångna kvinnans råd. De föregående händelserna är relaterade till honom, och en petition inlämnad, som begärde att präster skulle skickas för att slutföra det arbete som Gud hade påbörjat. När kejsaren skickade dem i väg mitt i glädje och ceremoni, var kejsaren mycket gladare över dessa nyheter än om han hade annekterat folk och okända riken till Romarriket .

År 334 beställde Mirian byggandet av den första kristna kyrkan i Iberia som slutligen färdigställdes 379 på den plats där Svetitskhoveli-katedralen i Mtskheta nu står.

En mosaik i Samtavro-klostret , Mtskheta

Nino, efter att ha sett omvandlingen av Iberia till kristendomen, drog sig tillbaka till bergspasset i Bodbe, Kakheti . St Nino dog strax efter; direkt efter hennes död började kung Mirian bygga kloster i Bodbe , där hennes grav fortfarande kan ses på kyrkogården.

Nino och dess varianter är fortfarande det mest populära namnet för kvinnor och flickor i Republiken Georgien . Det finns för närvarande 88 441 kvinnor över 16 år med det namnet bosatta i landet, enligt det georgiska justitieministeriet . Det fortsätter också att vara ett populärt namn för flickor.

Det georgiska namnet "Nino" är "Nune" eller "Nuneh" på armeniska , därför är St. Nino känd som St. Nune i Armenien . Hennes historia som den enda av de 35 nunnorna i företaget Sts. Gayane och Hripsime för att undkomma slakten i händerna på den hedniske armeniske kungen Tiradates III år 301 återges i boken Armeniernas historia av Movses Khorenatzi (Moses av Khoren), som skrevs omkring år 440.

Arv

Phoka-klostret i St. Nino grundades på landsbygden i Georgia av abbedissan Elizabeth och två noviser. De bodde ursprungligen i ett närliggande hus som ägdes av den georgiska ortodoxa kyrkans huvudpatriark Ilia II, och flyttade sedan 1992 till platsen för en 1000-talskyrka för att restaurera den.

Det heliga klostret Saint Nina är hemmet för en klostergemenskap av georgiska apostoliska ortodoxa kristna nunnor i patriarkatet i Georgias nordamerikanska stift. Det ligger i Union Bridge, Maryland , USA, och grundades i september 2012.

Se även

Anteckningar

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Nino&oldid=1141367324 "