Haggai
Haggai eller Aggeus ( / ˈ h æ ɡ aɪ / ; hebreiska : חַגַּי – Ḥaggay ; Koine grekiska : Ἀγγαῖος; latin : Aggaeus ) var en hebreisk profet under byggandet av det andra templet i Jerusalem , och en av profeterna och en av profeterna Hebreiska Bibeln och författaren till Haggais bok . Han är känd för sin profetia 520 fvt, som befallde judarna att återuppbygga templet. Han var den första av tre efterexilprofeter från den nybabyloniska exilen av Judas hus (med Sakarias , hans samtida, och Malaki , som levde omkring hundra år senare), som tillhörde den period av judisk historia som började efter återkomsten från fångenskapen i Babylon . Hans namn betyder "mina helgdagar". Namnet Haggai, med olika vokaliseringar, finns också i Esters bok , som en eunuck tjänare till drottningen .
Liv
Knappt något är känt om hans personliga historia, och Haggais bok ger inga biografiska detaljer om hans härkomst eller något annat i hans liv utanför profetiorna från 520 f.Kr. Haggai nämns bara i en annan bok i Bibeln, Esras bok. Han kan ha varit en av fångarna som fördes till Babylon av Nebukadnessar . Vissa kommentatorer antyder att han kan ha varit en gammal man och sett det tidigare templet innan det förstördes på grund av vad han säger om templets forna glans i Haggai 2:3. Han började Guds profetia ungefär sexton år efter judarnas återkomst till Juda (ca 520 fvt). Arbetet med att återuppbygga templet hade stoppats genom samariternas intriger . Efter att ha varit avstängd i arton år återupptogs arbetet med Haggai och Sakarias ansträngningar. De uppmanade folket, vilket väckte dem från deras slöhet, och fick dem att dra fördel av en förändring i den persiska regeringens politik under Dareios I.
Haggai profetior
Haggai profeterade i slutet av 520 f.Kr. Jerusalem, om människorna som behövde slutföra bygget av templet. Han har fyra meddelanden, som börjar den 29 augusti 520 fvt och kulminerar den 18 december 520 fvt. Det nya templet skulle helt klart överträffa det förra templets häftighet. Han hävdade att om templet inte byggdes skulle det bli fattigdom, svält och torka som drabbade den judiska nationen.
Det finns en kontrovers om vem som har redigerat Haggais verk. Enligt forskare krediterar de det till hans elever. Den judiska traditionen tror dock att männen från den stora församlingen var ansvariga för redigeringarna. Män från den stora församlingen är traditionellt kända för att fortsätta Esras och Nehemias arbete.
Haggai och hans tids tjänstemän
Haggai stödde sin tids tjänstemän, särskilt Serubbabel , guvernören, och översteprästen Josua . I Haggais bok hänvisar Gud till Serubbabel som "min tjänare" som kung David var, och säger att han kommer att göra honom som en "signetring", som kung Jojakin var. Signetringen symboliserade en ring som bars på Yahwehs hand, vilket visar att en kung hade gudomlig gunst. Således säger Haggai implicit, men inte uttryckligen, att Serubbabel skulle presidera över ett återställt Davids rike.
judisk persisk diplomati
Det persiska riket höll på att försvagas, och Haggai såg tiden som en möjlighet att återupprätta Davids kungarike. Han trodde att kungariket David kunde resa sig och ta tillbaka deras del i judiska frågor. Haggais budskap riktades till adelsmännen och Serubbabel, eftersom han skulle bli den första Davidiska monarken som återställdes. Han såg detta som viktigt eftersom kungariket skulle bli ett slut på judisk idoldyrkan.
Haggai i judisk tradition
Haggai, i rabbinsk skrift, hänvisas ofta till som en av männen i den stora församlingen . Den babyloniska Talmud (500-talet e.Kr.) nämner en tradition om profeten Haggai, och säger att han gav instruktioner om tre saker: (a) att det inte är tillåtet för en man vars bror gifte sig med sin dotter (som samfru i en polygam) förhållande) att fullborda ett leviratäktenskap med en av hans avlidne brors medfruar (en undervisning som accepterats av School of Hillel , men förkastad av School of Shammai ); (b) att judar som bor i Ammons och Moabs trakter avskiljer den fattiges tionde från sin produktion under sabbatsåret ; (c) att de accepterar proselyter från folket i Tadmor (Palmyra) och från folket i Ḳardu .
Liturgisk åminnelse
På den östortodoxa liturgiska kalendern firas Haggai som ett helgon och en profet. Hans festdag är den 16 december (för de kyrkor som följer den traditionella julianska kalendern infaller den 16 december för närvarande den 29 december i den moderna gregorianska kalendern ). Han firas också, i likhet med de andra rättfärdiga personerna i Gamla testamentet, på de heliga fädernas söndag (andra söndagen före Herrens födelse ).
Haggai firas med de andra mindre profeterna i den armeniska apostoliska kyrkans helgonkalender den 31 juli.
Haggai i frimureriet
I frimurargraden av Holy Royal Arch är Haggai en av kapitlets tre huvudmän. Uppkallad efter profeten Haggai och åtföljer Serubbabel , folkets furste, och Josua, son till översteprästen Josedek . [ citat behövs ]
Se även
-
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Easton, Matthew George (1897). " Haggai ". Easton's Bible Dictionary (Ny och reviderad utgåva). T. Nelson och söner.
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är externa länkar
- Profeten Haggai ortodoxa ikon och synaxarion
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
| Biografiska ordböcker | |
| Övrig | |
