Paulus I av Konstantinopel

helgon Paulus I av Konstantinopel
Ärkebiskop av Konstantinopel
från Menologion av Basil II
Installerad	337
Termin avslutad	350
Personliga detaljer
Valör	Tidig kyrka

Paul I eller Paulus I eller Saint Paul the Confessor (död ca 350), var den sjätte biskopen av Konstantinopel , vald först år 337 e.Kr. Paul blev involverad i den arianska kontroversen som drog till sig kejsaren av väst, Constans , och hans motsvarighet i öst, hans bror Constantius II . Paulus installerades och avsattes tre gånger från Konstantinopelstolen mellan 337 och 351. Han mördades genom strypning under sin tredje och sista exil i Kappadokien. Hans festdag är den 6 november.

Biografi

Han var infödd i Thessalonica , en presbyter i Konstantinopel och sekreterare åt den åldrade biskopen Alexander av Konstantinopel , hans föregångare i sedet . Både staden och dess invånare led mycket under de ariska kontroverserna. Inte förr hade Alexander andats ut förrän de arianska och ortodoxa partierna hamnade i öppen konflikt. Det ortodoxa partiet segrade; år 337 valdes och vigdes Paulus av biskopar som råkade befinna sig i Konstantinopel i Fredskyrkan , nära det som sedan var Hagia Sofia .

Första exilen

Kejsar Constantius II hade varit borta under dessa händelser . När han återvände var han arg över att han inte hade blivit tillfrågad. Han sammankallade en synod av arianska biskopar, förklarade Paulus helt olämplig för biskopsämbetet, förvisade honom och transporterade Eusebius av Nicomedia till Konstantinopel. Detta tros ha varit omkring 339. Paulus, som såg sig själv göras värdelös för sin flock, medan arianismen härskade i öster under Constantius beskydd, tog skydd i väster, i Constans herravälde. Han åkte till Rom där han träffade Athanasius , som också hade blivit utstött från sin stol.

Athanasius av Alexandria var då i exil från Alexandria , Marcellus från Ancyra och Asclepas från Gaza ; med dem begav sig Paulus till Rom och rådfrågade påven Julius I , som granskade deras fall var för sig, fann att de alla stod fast vid Nicaeas trosbekännelse , gav dem tillträde till nattvarden, förespråkade deras sak och skrev starkt till biskoparna i öst. Athanasius och Paulus fick tillbaka sina ser; de österländska biskoparna svarade påven Julius och avböjde helt och hållet att agera på hans råd.

Andra exilen

Paulus återvände till Konstantinopel. Eusebius dog 341, och Paulus återinsattes som biskop. Arierna tog tillfället i akt; Theognis av Nicaea , Theodorus av Heraclea och andra heterodoxa biskopar, konsekrerade biskop Macedonius i kyrkan St. Paul; och återigen blev staden offer för ett inbördeskrig.

Kejsar Constantius befann sig i Antiokia när han fick höra detta, där han beordrade Hermogenes, hans kavallerigeneral, att se till att Paulus återigen utvisades. Folket skulle inte höra talas om våld mot deras biskop; de rusade mot huset där generalen befann sig, satte eld på det, dödade honom på plats, band ett rep om hans fötter, drog ut honom från den brinnande byggnaden och släpade honom i triumf runt staden. Det var inte troligt att Constantius skulle gå över detta uppror mot sin auktoritet. Han red till häst i full fart till Konstantinopel, fast besluten att få folket att lida hårt för sitt uppror. De mötte honom dock på knä med tårar och bön, och han nöjde sig med att beröva dem hälften av deras ersättning av säd, men beordrade att Paulus skulle drivas bort från staden.

Tredje exilen

Paulus tycks ha dragit sig tillbaka till Triers, men återvände till Konstantinopel 344, med rekommendationsbrev från Constans, västerlandets kejsare, som skrev till Constantius, att skulle Paulus inte få sin patriarkala sed, skulle han attackera honom. Constantius tillät bara Paulus återupprättande av rädsla för sin brors vapen, och Paulus situation i öst fortsatte mycket orolig, för han hade mycket att lida av det arianska partiets makt och illvilja.

Constans dog år 350. Constantius, i Antiokia, beordrade Philippus, österns prefekt, att återigen utvisa Paulus och sätta Makedonius i hans ställe. Vid ett offentligt bad som heter Zeuxippus , intill ett palats vid stranden av Bosporen , bad Philippus Paul att träffa honom, som för att diskutera några offentliga ärenden. När Paulus anlände visade han honom kejsarens brev och beordrade honom att tyst föras genom palatset till vattnet, placeras ombord på fartyget och bäras till Thessalonika, hans hemstad. Philippus tillät honom att besöka Illyricum och de avlägsna provinserna, men förbjöd honom att åter sätta sin fot i öster.

Paul lastades senare med kedjor och fördes till Singara i Mesopotamien , sedan till Emesa och slutligen till Cucusus i Kappadokien . Här var han instängd på en nära, mörk plats och lämnades att svälta ihjäl. Efter att ha gått sex dagar utan mat hittades han, till sina fienders stora besvikelse, vid liv. Varpå de ströp honom och gav ut att han dog efter en kort tids sjukdom.

Paulus kropp fördes till Ancyra i Galatien, och på order av Theodosius den store översattes därifrån till Konstantinopel 381, ungefär trettio år efter hans död. Den begravdes där i den stora kyrka som byggdes av Macedonius, som från den tiden inte var känd under något annat namn än den helige Paulus. Hans kvarlevor fördes till Venedig 1226, där de förvaras med stor respekt i kyrkan St. Laurence .

Tillskrivning

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Sinclair, WM (1911). " Paulus I, biskop av Konstantinopel ". I Wace, Henry ; Piercy, William C. (red.). Dictionary of Christian Biography and Literature till slutet av det sjätte århundradet (3:e upplagan). London: John Murray. källor som används av Sinclair:
  • Sokrates Scholasticus , HE ii. 6 osv.
  • Sozomenus , HE iii. 3 osv.
  • Athanasius av Alexandria , Hist. Arian. ad Monach. 275;
  • Mansi , Concil . i. 1275.