Koptisk rit
Del av en serie om |
österländsk kristendom |
---|
Den koptiska riten är en liturgisk rit i Alexandria . Det praktiseras i den koptisk-ortodoxa kyrkan och den koptiska katolska kyrkan .
Termen koptisk härrör från arabiska qubṭ / qibṭ قبط , en förvanskning av grekiska Aígyptos ( forngrekiska : Αἴγυπτος , "egyptiska").
Den koptiska riten använder traditionellt det koptiska språket med några fraser på grekiska. Arabiska och ett antal andra moderna språk (inklusive engelska) används också.
Tillsammans med Geʽez-riten tillhör den den Alexandriska liturgiska traditionen .
Historia
Den koptiska riten har sitt ursprung i den antika alexandrinska kyrkan, som till övervägande del var grekisk i etnisk sammansättning under kristendomens första århundraden. Sedan spred sig riten bland de inhemska invånarna i Egypten - kopterna , mitt ibland dem har den överlevt till denna dag.
Den koptisk-ortodoxa kyrkan , som är en av de historiska efterföljarna till den antika Alexandriska kyrkan, accepterade inte beslutet från rådet i Chalcedon, och, liksom resten av de orientaliska ortodoxa kyrkorna , från andra hälften av 400-talet, är det i schism med den östligt ortodoxa kyrkan av den bysantinska riten och med den katolska kyrkan . Kyrkans schism och konflikt med Bysans ledde till skapandet i Egypten av en alternativ, etniskt grekisk, kalcedonsk stol i Alexandria med den grekiska riten . Efter den arabiska erövringen av Egypten förföljdes den koptiska kyrkan . Allt ovanstående ledde till betydande förändringar i den koptiska kyrkans liturgiska rit.
Den äldsta koptiska liturgin, Markus liturgin , var den koptiska kyrkans huvudsakliga liturgi fram till 800-900-talen. Kyrkan i Konstantinopel kämpade aktivt mot aposteln Markus liturgi och den koptiska riten som sådan och försökte uppnå enande av tillbedjan i öst . På 1100-talet, i de koptiska kyrkorna, överallt utom för de koptiska klostren, med demonstrativt ignorerande av Konstantinopel, var liturgierna nära de som var i bysantinsk rit.
Efter bildandet av den koptiska katolska kyrkan 1741 började hon också använda den koptiska riten i gudstjänsten. Kopter-katoliker lyckades försvara sin rit från latiniseringen i alla aspekter, med undantag för klostertraditionen, som de har organiserat enligt romersk-katolsk modell. I den antika koptisk-ortodoxa kyrkan finns den historiska koptiska klostertraditionen bevarad.
Gudomlig liturgi
Ett utmärkande drag för den koptiska riten är den stora variationen av liturgier. Kopternas historiska liturgi, Markus liturgi , försvann praktiskt taget från användning på 1100-talet, ersatt av liturgierna av bysantinsk typ. För närvarande serveras tre liturgier i den koptiska riten:
- Sankt Basilius liturgi . Serveras på vanliga dagar. Liturgin innehåller en anafora av bysantinsk typ, men skiljer sig från liturgin med samma namn som den bysantinska riten.
- Liturgi av Saint Gregory the Theologian . Serveras på helgdagar. Liturgins anafora tillhör också den bysantinska typen. Komponerad av St. Gregory Nazianzus
- Kyrillos liturgi . Serveras under stor- och födelsefastan. Den enda koptiska liturgin som innehåller en anafora av Alexandria-romersk typ. Anaphora avslöjar likheter med den romerska kanonen, den latinska mässans historiska ordning. På många sätt kan denna liturgi betraktas som arvtagaren till aposteln Markus liturgi.
Kanoniska timmar
Cykeln av kanoniska timmar är till stor del monastisk, främst sammansatt av psalmläsningar. Den koptiska motsvarigheten till den bysantinska horologion är Agpeya .
Det finns sju kanoniska timmar, vilket till stor del motsvarar den bysantinska ordningen, med en extra "slöjas bön" som sägs av biskopar, präster och munkar (något liknande det bysantinska midnattskontoret ) .
Timmarna är kronologiskt upplagda, var och en innehåller ett tema som motsvarar händelser i Jesu Kristi liv:
- "Midnight Praise" (sägs tidigt på morgonen före gryningen) firar minnet av Kristi andra ankomst. Den består av tre ur, som motsvarar de tre stadierna av Kristi bön i Getsemane trädgård ( Matt 25:1–13) .
- Prime (gryning) sägs när man vaknar på morgonen eller efter midnattspriset föregående natt. Förknippad med Guds evighet, Kristi inkarnation och hans uppståndelse från de döda.
- Terce (9 på morgonen) firar minnet av Kristi rättegång inför Pilatus , den Helige Andes nedstigning på pingstdagen .
- Sext (middag) firar Kristi lidande.
- Terce och Sext bes före varje gudomlig liturgi.
- Ingen (15.00) firar minnet av Kristi död på korset. Denna timme läses även under fastedagar.
- Vesper (solnedgång) firar minnet av nedtagandet av Kristus från korset.
- Compline (21.00 – före sänggåendet) firar minnet av Kristi begravning, den slutliga domen.
- Vesper och Compline läses båda före liturgin under fastan och fastan i Nineve .
- Slöjan är reserverad för biskopar, präster och munkar , som en samvetsundersökning.
Var och en av timmarna följer samma grundläggande beskrivning:
- Inledning, som inkluderar Fadervår
- Tacksägelsebönen
- Psalm 50 (LXX).
- Olika psalmer
- Ett utdrag ur det heliga evangeliet
- Korta litanier
- Vissa böner (endast under Prime och Compline)
- Lord Have Mercy skanderas sedan 41 gånger (representerar de 39 piskran som Kristus fick före korsfästelsen, plus en för spjutet i hans sida, plus en för törnekronan)
- Bön av "Heligt Heligt Heligt..." och Herrens Bön
- Absolutionens bön
- Varje timmes bön
Källor
- Meyendorff, John (1989). Imperialistisk enhet och kristna splittringar: Kyrkan 450–680 e.Kr. Kyrkan i historien. Vol. 2. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563 .
- Pastor George William Horner (1902). Gudstjänsten för invigning av kyrka och altare enligt den koptiska riten; redigerad med översättningar från ett koptiskt och arabiskt manuskript från 1307 e.Kr. London: Harrison and Sons . sid. 630. Arkiverad från originalet den 22 november 2018 . Hämtad 22 november 2018 . (vanliga tryckare för Hennes Majestät ; här tryckare för biskopen av Salisbury )
externa länkar
- Eastern Rites: Ett släktträd
- Arkiverad 2007-10-10 på Wayback Machine - den koptiska liturgin av Saint Basil.
- Arkiverad 2007-10-10 på Wayback Machine - den koptiska liturgin av Saint Gregory the Illuminator.
- Arkiverad 2007-09-27 på Wayback Machine - den koptiska liturgin av Saint Cyril.
- Sakramentet för de sjukas salvning