Gotiskt språk

Gotiska
Område Oium , Dacia , Pannonia , Dalmatien , Italien , Gallia Narbonensis , Gallia Aquitania , Hispania , Krim , Norra Kaukasus
Epok intygat 3:e–1000-tal; relaterade dialekter överlevde fram till 1700-talet på Krim
Dialekter
Gotiska alfabetet
Språkkoder
ISO 639-2
ISO 639-3 fick
Glottolog goth1244
Linguasfären 52-ADA
Den här artikeln innehåller IPA fonetiska symboler. Utan korrekt renderingsstöd kan du se frågetecken, rutor eller andra symboler istället för Unicode- tecken. För en introduktionsguide om IPA-symboler, se Hjälp:IPA .
Den här artikeln innehåller gotiska tecken. Utan korrekt renderingsstöd kan du se frågetecken, rutor eller andra symboler istället för bokstäver.
Utvidgning av tidiga germanska stammar till tidigare mestadels keltiska Centraleuropa :
  Bosättningar före 750 f.Kr
  Nya bosättningar år 500 f.Kr
  Nya bosättningar år 250 f.Kr
  Nya bosättningar av AD 1

Gotiska är ett utdött östgermanskt språk som talades av goterna . Det är främst känt från Codex Argenteus , en kopia från 500-talet av en bibelöversättning från 300-talet, och är det enda östgermanska språket med en betydande textkorpus . Alla andra, inklusive burgundiska och vandaliska , är kända, om alls, endast från egennamn som överlevt i historiska berättelser, och från lånord på andra språk som portugisiska , Spanska , katalanska , occitanska och franska .

Som ett germanskt språk är gotiska en del av den indoeuropeiska språkfamiljen . Det är det tidigaste germanska språket som intygas i några större texter, men det saknar moderna ättlingar. De äldsta dokumenten i gotiken går tillbaka till 300-talet. Språket var på tillbakagång i mitten av 600-talet, delvis på grund av goternas militära nederlag i händerna på frankerna, elimineringen av goterna i Italien och geografisk isolering (i Spanien förlorade det gotiska språket sitt sista och sannolikt redan vikande funktion som kyrkospråk när visigoterna konverterade från arianismen till nikensk kristendom 589). Språket överlevde som inhemskt språk på den iberiska halvön (dagens Spanien och Portugal) så sent som på 700-talet. Gotiska termer finns i manuskript efter detta datum, men dessa kanske tillhör samma språk eller inte. Särskilt ett språk som kallas krimgotisk överlevde i nedre Donauområdet och i isolerade bergsområden på Krim så sent som under andra hälften av 1700-talet. Eftersom vissa ljudförändringar som är karakteristiska för gotiken saknas, kan krimgotiken inte vara en linjär ättling till bibelgotiken.

Förekomsten av sådana tidiga bestyrkta texter gör det till ett språk av stort intresse för jämförande lingvistik .

Historia och bevis

Ett blad av Codex Ambrosianus B

Endast ett fåtal dokument på gotiska har bevarats – inte tillräckligt för en fullständig rekonstruktion av språket. De flesta gotiska källorna är översättningar eller gloser av andra språk (nämligen grekiska ), så främmande språkliga element påverkade med all säkerhet texterna. Dessa är de primära källorna:

Det bäst bevarade gotiska manuskriptet från 500-talet, det bevarades och överfördes av nordliga östgoter i dagens Italien. Den innehåller en stor del av de fyra synoptiska evangelierna . Eftersom det är en översättning från grekiska, är språket i Codex Argenteus fullt av lånade grekiska ord och grekiska bruk. Syntaxen i synnerhet är ofta kopierad direkt från grekiskan.
Den innehåller spridda passager från Nya testamentet (inklusive delar av evangelierna och epistlarna ) , från Gamla testamentet ( Nehemia ) och några kommentarer som kallas Skeireins . Texten hade troligen modifierats något av kopierare.
  • Codex Gissensis ( Gießen ): Ett blad med fragment av Lukas 23–24 (uppenbarligen en gotisk-latinsk diglot ) hittades vid en utgrävning i Arsinoë i Egypten 1907 och förstördes av vattenskador 1945, efter att kopior redan gjorts av forskare.
  • Codex Carolinus ( Wolfenbüttel ): Fyra blad, fragment av Romarbrevet 11–15 (en gotisk-latinsk diglot ).
  • Codex Vaticanus Latinus 5750 ( Vatikanstaten ): Tre blad, sidorna 57–58, 59–60 och 61–62 av Skeireins . Detta är ett fragment av Codex Ambrosianus E .
  • Gothica Bononiensia (även känd som Codex Bononiensis ), ett palimpsest -fragment, upptäckt 2009, av två folios med vad som verkar vara en predikan, innehållande förutom icke-biblisk text ett antal direkta bibelcitat och anspelningar, båda från tidigare bestyrkta delar av den gotiska bibeln (texten är tydligt hämtad från Ulfilas översättning) och från tidigare obevisade (t.ex. Psalmer , Genesis ).
  • Fragmenta Pannonica (även känd som Hács-Béndekpuszta-fragmenten eller Tabella Hungarica ), som består av fragment av en 1 mm tjock blyplatta med rester av verser från evangelierna.
  • En spridning av gamla dokument: två handlingar ( Neapel- och Arezzo -handlingarna, på papyrus), alfabet (i Gothica Vindobonensia och Gothica Parisina ), en kalender (i Codex Ambrosianus A ), gloser som finns i ett antal manuskript och en få runinskrifter (mellan tre och 13) som är kända eller misstänks vara gotiska: vissa forskare tror att dessa inskrifter inte alls är gotiska. Krause trodde att flera namn i en indisk inskription möjligen var gotiska. Dessutom har kristna inskriptioner från det sena 800-talet som använder det gotiska alfabetet , inte runor, och som kopierar eller efterliknar biblisk gotisk ortografi , hittats vid Mangup på Krim .
  • , sammanställd av Flemingen Ogier Ghiselin de Busbecq , Habsburg -ambassadören vid det osmanska rikets hov i Konstantinopel från 1555 till 1562. Busbecq var nyfiken på att få reda på språket, och träffade efter överenskommelse två talare av krimgotik och listade termerna i sin sammanställning Turkish Letters : från nästan ett årtusende efter Ulfilas, dessa termer är inte representativa för Ulfilas språk. Busbecqs material innehåller många pussel och gåtor och är svårt att tolka i ljuset av jämförande germansk lingvistik. [ varför? ] [ citat behövs ]

Rapporter om upptäckten av andra delar av Ulfilas bibel har inte styrkts. Heinrich May 1968 påstod sig ha hittat i England tolv blad av en palimpsest innehållande delar av Matteusevangeliet .

Endast fragment av den gotiska översättningen av Bibeln har bevarats. Översättningen gjordes tydligen i Balkanregionen av människor i nära kontakt med grekisk kristen kultur. Den gotiska bibeln användes tydligen av västgoterna i södra Frankrike fram till förlusten av det västgotiska Frankrike i början av 600-talet, i det västgotiska Iberien fram till omkring 700, och kanske för en tid i Italien, Balkan och Ukraina. I det senare landet vid Mangup har man funnit inskriptioner från 800-talet av en bön i det gotiska alfabetet med hjälp av biblisk gotisk ortografi. Under utrotningen av Arianism , treenighetskristna skrev förmodligen över många texter i gotiska som palimpsests, eller alternativt samlade och brände gotiska dokument. Bortsett från bibliska texter, är det enda betydande gotiska dokument som fortfarande finns kvar - och den enda långa text som man vet att ursprungligen komponerats på det gotiska språket - Skeireins, några sidor med kommentarer till Johannesevangeliet . [ citat behövs ]

Mycket få medeltida sekundära källor hänvisar till det gotiska språket efter omkring 800. I De incrementis ecclesiae Christianae (840–842) skriver Walafrid Strabo , en frankisk munk som levde i Schwaben , om en grupp munkar som rapporterade att vissa folk redan då i Skytien ( Dobruja ), särskilt kring Tomis , talade en sermo Theotiscus ('germanskt språk'), språket i den gotiska bibelöversättningen, och att man använde en sådan liturgi.

Många författare av de medeltida texterna som nämner goterna använde ordet goter för att betyda vilket germanskt folk som helst i Östeuropa (som varangierna ), av vilka många verkligen inte använde det gotiska språket som är känt från den gotiska bibeln. Vissa författare hänvisade till och med till slaviskttalande människor som "goter". Det framgår dock av Ulfilas översättning att - trots vissa gåtor - det gotiska språket hör ihop med den germanska språkgruppen, inte med slaviskan.

Sambandet mellan krimgoternas språk och Ulfilas gotiska är mindre tydligt. De få fragmenten av krimgotiken från 1500-talet uppvisar betydande skillnader från språket i den gotiska bibeln, även om några av gloserna, som ada för "ägg", skulle kunna indikera ett gemensamt arv, och gotisk mēna ("måne"), jämfört med krimgotisk gruva , tyder på en östgermansk koppling.

Ulfilas språk, men själva intygen härstammar till stor del från 600-talet, långt efter att Ulfilas hade dött. [ citat behövs ]

Alfabet och translitteration

Huvudartikel: Gotiskt alfabet

Ett fåtal gotiska runinskrifter hittades över hela Europa, men på grund av den tidiga kristnandet av goterna ersattes runskriften snabbt av det nyuppfunna gotiska alfabetet.

Ulfilas gotiska, såväl som Skeireins och olika andra manuskript, skrevs med hjälp av ett alfabet som med största sannolikhet uppfanns av Ulfilas själv för hans översättning. Vissa forskare (som Braune) hävdar att det bara härrörde från det grekiska alfabetet medan andra hävdar att det finns gotiska bokstäver med runiskt eller latinskt ursprung.

Ett standardiserat system används för att translitterera gotiska ord till den latinska skriften . Systemet speglar konventionerna för det inhemska alfabetet, som att skriva lång /iː/ som ei . Goterna använde sina motsvarigheter till e och o enbart för långa högre vokaler, med hjälp av digraferna ai och au (ungefär som på franska ) för motsvarande korta eller lägre vokaler. Det finns två varianter av stavningssystem: ett "rå" som direkt translittererar det ursprungliga gotiska skriften och ett "normaliserat" som lägger till diakritiska tecken ( makroner och akuta accenter ) till vissa vokaler för att förtydliga uttalet eller, i vissa fall, för att indikera Proto-germanskt ursprung för vokalen i fråga. Det senare systemet används vanligtvis i den akademiska litteraturen.

Följande tabell visar överensstämmelsen mellan stavning och ljud för vokaler:


Gotisk bokstav eller digraf
romersk motsvarighet
"Normaliserad" translitteration 		Ljud
Normal miljö för förekomsten (i inhemska ord)
Paradigmatiskt alternerande ljud i andra miljöer 		Proto-germanskt ursprung
🌰 a a /a/ Överallt — /ɑ/
ā /aː/ Före /h/ , /hʷ/ Händer inte /ãː/ (före /h/ )
𐌰𐌹 ai aí /ɛ/ Före /h/ , /hʷ/ , /r/ jag /i/ /e/ , /i/
ai /ɛː/ Före vokaler ē /eː/ /ɛː/ , /eː/
ái /ɛː/ Inte före vokaler aj /aj/ /ɑi/
𐌰𐌿 au aú /ɔ/ Före /h/ , /hʷ/ , /r/ u /u/ /u/
au /ɔː/ Före vokaler ō /oː/ /ɔː/
áu /ɔː/ Inte före vokaler aw /aw/ /ɑu/
🌴 e ē /eː/ Inte före vokaler ai /ɛː/ /ɛː/ , /eː/
𐌴𐌹 ei ei /iː/ Överallt — /iː/ ; /ĩː/ (före /h/ )
🐌 i i /i/ Överallt utom före /h/ , /hʷ/ , /r/ aí /ɛ/ /e/ , /i/
𐌹𐌿 iu iu /iu/ Inte före vokaler iw /iw/ /eu/ (och dess allofon [iu] )
🍉 o o /o/ Inte före vokaler au /ɔː/ /ɔː/
🌿 u u /u/ Överallt utom före /h/ , /hʷ/ , /r/ aú /ɔ/ /u/
ū /uː/ Överallt — /uː/ ; /ũː/ (före /h/ )

Anmärkningar:

  • Detta "normaliserade translitteration"-system som utarbetats av Jacob Grimm används i vissa moderna upplagor av gotiska texter och i studier av allmängermanska . Det signalerar distinktioner som inte gjorts av Ulfilas i hans alfabet. Snarare speglar de olika ursprung i proto-germanska. Således,
    • aí används för ljudet som härrör från de proto-germanska korta vokalerna e och i före /h/ och /r/ .
    • ái används för ljudet som härrör från den proto-germanska diftongen ai . Vissa forskare har ansett att detta ljud har förblivit som en diftong i gotiken. Ulfilas var dock mycket konsekvent i andra stavningsuppfinningar, vilket gör det osannolikt att han tilldelade två olika ljud till samma digraf. Dessutom använde han konsekvent digrafen för att representera grekiska αι , som då förvisso var en monoftong . Ett monoftongalt värde accepteras av Eduard Prokosch i hans inflytelserika A Common Germanic Grammar . Det hade tidigare accepterats av Joseph Wright men bara i ett tillägg till hans grammatik av det gotiska språket .
    • ai används för ljudet som härrör från den vanliga germanska långvokalen ē före en vokal.
    • áu används för ljudet som härrör från vanlig germansk diftong au . Det kan inte relateras till en grekisk digraf, eftersom αυ då representerade en sekvens av en vokal och en spirant ( frikativ ) konsonant, som Ulfilas transkriberade som aw för att representera grekiska ord. Ändå accepteras argumentet baserat på enkelhet av några inflytelserika forskare.
  • Den "normala miljön för förekomst" hänvisar till inhemska ord. Med främmande ord är dessa miljöer ofta mycket störda. Till exempel växlar de korta ljuden /ɛ/ och /i/ i inhemska ord på ett nästan allofoniskt sätt, där /ɛ/ förekommer i inhemska ord endast före konsonanterna /h/ , /hʷ/ , /r/ medan /i/ förekommer överallt annars (likväl finns det några undantag som /i/ före /r/ i hiri , /ɛ/ konsekvent i redupliceringsstavelsen för vissa förflutna verb oavsett följande konsonant, vilket tyder på att dessa ljud hade blivit fonemiserade). I utländska lån förekommer dock /ɛ/ och /i/ fritt i alla miljöer, vilket återspeglar motsvarande vokalkvalitet i källspråket.
  • Paradigmatiska förändringar kan förekomma antingen inom paradigm (mellan två olika former inom ett specifikt paradigm ) eller tvärparadigm (mellan samma form i två olika paradigm av samma klass). Exempel på växling inom paradigm är gawi /ɡa.wi/ "distrikt ( nom. )" vs. gáujis /ɡɔː.jis/ "distrikt ( gen. )"; mawi /ma.wi/ "jungfru ( nom. )" vs. máujōs /mɔː.joːs/ "jungfru ( gen. )"; þiwi /θi.wi/ "jungfru ( nom. )" vs. þiujōs /θiu.joːs/ "jungfru ( gen. )"; taui /tɔː.i/ "gärning ( nom. )" kontra tōjis /toː.jis/ "gärning ( gen. )"; náus /nɔːs/ "lik ( nom. )" vs. naweis /na.wiːs/ "lik ( nom. )"; triu /triu/ ?? "träd ( nom. )" vs. triwis /tri.wis/ "träd ( gen. )"; táujan /tɔː.jan/ "att göra" vs. tawida /ta.wi.ða/ "Jag/han gjorde"; stōjan /stoː.jan / "att döma" vs. stauida /stɔː.i.ða/ "Jag/han dömde". Exempel på växling mellan paradigmerna är klass IV verb qiman /kʷiman/ "att komma" vs. baíran /bɛran/ "att bära, att bära", qumans /kʷumans/ "(ha) kommit" vs. baúrans /bɔrans/ "(ha) burit"; Klass VIIb verb lētan /leː.tan/ "att låta" vs. saian /sɛː.an/ "att så" (notera liknande preterites laílōt /lɛ.loːt/ "Jag/han låter", saísō /sɛ.soː/ "I /han sådde"). En kombination av växling inom och tvärs över paradigm förekommer i klass V sniwan /sni.wan/ "att skynda" vs. snáu /snɔː/ "jag/han skyndade" (förväntat * snaw , jämför qiman "att komma", qam "jag/han kom").
  • De noggrant underhållna växlingarna mellan iu och iw tyder på att iu kan ha varit något annat än /iu/ . Olika möjligheter har föreslagits (till exempel höga centrala eller höga orundade vokaler, såsom [ɨ] [ʉ] [ɯ] ) ; under dessa teorier härleds stavningen av iu från det faktum att ljudet växlar med iw före en vokal, baserat på de liknande växlingarna au och aw . Den vanligaste teorin hävdar dock helt enkelt /iu/ som uttalet av iu .
  • Macrons representerar långa ā och ū (dock visas långt i som ei , efter representationen som används i det inhemska alfabetet). Makroner används ofta även i fallet med ē och ō ; dock utelämnas de ibland eftersom dessa vokaler alltid är långa. Långt ā förekommer endast före konsonanterna /h/ , /hʷ/ och representerar proto-germanskt nasaliserat /ãː(h)/ < tidigare /aŋ(h)/ ; icke-nasal /aː/ förekom inte i proto-germanska. Det är möjligt att den gotiska vokalen fortfarande bevarade nasaliseringen, eller att nasaliseringen gick förlorad men längdskillnaden bibehölls, vilket har hänt med litauiska ± . Icke-nasala /iː/ och /uː/ förekom i proto-germanska, och så länge förekommer ei och ū i alla sammanhang. Före /h/ och /hʷ/ , lång ei och ū kunde härröra från antingen icke-nasala eller nasala långa vokaler i proto-germanska; det är möjligt att nasaliseringen fortfarande fanns bevarad i gotiska men inte skriven.

Följande tabell visar överensstämmelsen mellan stavning och ljud för konsonanter:

Gotiskt brev Roman Ljud (fonem) Ljud (allofon) Händelsemiljön Paradigmatiskt alternerande ljud, i andra miljöer Proto-germanskt ursprung
🌱 b / b / [ b ] Word-initialt; efter en konsonant – /b/
[ β ] Efter en vokal, före ett tonande ljud /ɸ/ (efter en vokal, före ett tonlöst ljud)
𐌳 d / d / [ d ] Word-initialt; efter en konsonant – /d/
[ ð ] Efter en vokal, före ett tonande ljud /θ/ (efter en vokal, före ett tonlöst ljud)
🍆 f / ɸ / [ ɸ ] Överallt utom före en tonande konsonant /b/ [β] /ɸ/ ; /b/
🌲 g / ɡ / [ ɡ ] Word-initialt; efter en konsonant – /g/
[ ɣ ] Efter en vokal, före ett tonande ljud /ɡ/ [x] (efter en vokal, inte före ett tonande ljud)
[ x ] Efter en vokal, inte före ett tonande ljud /ɡ/ [ɣ] (efter en vokal, före ett tonande ljud)
/ n / [ ŋ ]
Före k /k/ , g /ɡ/ [ɡ] , gw /ɡʷ/ (sådan användning påverkad av grekiska , jämför gamma ) 		– /n/
gw / ɡʷ / [ ɡʷ ] Efter g /n/ [ŋ] – /ɡʷ/
🌷 h / h / [ h ] Överallt utom före en tonande konsonant /ɡ/ [ɣ] /x/
🍈 ƕ / hʷ / [ hʷ ] Överallt utom före en tonande konsonant – /xʷ/
🌾 j / j / [ j ] Överallt – /j/
🌺 k / k / [ k ] Överallt utom före en tonande konsonant – /k/
🌻 l / l / [ l ] Överallt – /l/
🌼 m / m / [ m ] Överallt – /m/
🌽 n / n / [ n ] Överallt – /n/
🍀 sid / p / [ p ] Överallt utom före en tonande konsonant – /p/
🌵 q / kʷ / [ kʷ ] Överallt utom före en tonande konsonant – /kʷ/
🍂 r / r / [ r ] Överallt – /r/
𐍃 s / s / [ s ] Överallt utom före en tonande konsonant /z/ /s/ ; /z/
🍄 t / t / [ t ] Överallt utom före en tonande konsonant – /t/
🌸 þ / θ / [ θ ] Överallt utom före en tonande konsonant /d/ [ð] /θ/ ; /d/
🍅 w / w / [ w ] Överallt – /w/
🌶 z / z / [ z ] Efter en vokal, före ett tonande ljud /s/ /z/
  • /hʷ/ , som skrivs med ett enda tecken i det inhemska alfabetet, translittereras med symbolen ƕ , som endast används vid translitterering av gotiska.
  • /kʷ/ skrivs på liknande sätt med ett enda tecken i det ursprungliga alfabetet och translittereras q (utan följande u ).
  • /ɡʷ/ skrivs dock med två bokstäver i det inhemska alfabetet och därmed 𐌲𐍅 ( gw ). Avsaknaden av en enda bokstav för att representera detta ljud kan bero på dess begränsade distribution (endast efter /n/ ) och dess sällsynthet.
  • /θ/ skrivs þ , på samma sätt som andra germanska språk.
  • Även om [ŋ] är allofonen för /n/ som förekommer före /ɡ/ och /k/ , skrivs den g , enligt den inhemska alfabetkonventionen (som i sin tur följer grekiskt bruk), vilket leder till enstaka tvetydigheter, t.ex. saggws [saŋɡʷs] "låt" men triggws [triɡɡʷs] "trogen" (jämför engelska "true").

Fonologi

Det går att bestämma mer eller mindre exakt hur Ulfilas gotiska uttalades, främst genom jämförande fonetisk rekonstruktion. Dessutom, eftersom Ulfilas försökte följa den ursprungliga grekiska texten så mycket som möjligt i sin översättning, är det känt att han använde samma skriftkonventioner som de för samtida grekiska. Eftersom grekiskan från den perioden är väldokumenterad, är det möjligt att rekonstruera mycket av det gotiska uttalet från översatta texter. Dessutom är sättet som icke-grekiska namn transkriberas på i den grekiska bibeln och i Ulfilas bibel mycket informativt.

Vokaler

Korta vokaler
Främre Tillbaka
Stänga jag (y) u
Nära-mitt
Öppen-mitt ɛ ɔ
Öppen a
Långa vokaler
Främre Tillbaka
Stänga iː uː
Nära-mitt eː o
Öppen-mitt ɛː ɔː
Öppen aː
  • /a/ , /i/ och /u/ kan vara antingen långa eller korta. Gotisk skrift skiljer mellan långa och korta vokaler endast för /i/ genom att skriva i för den korta formen och ei för den långa (en digraf eller falsk diftong ), i en imitation av grekiskt bruk (ει = /iː/ ). Enstaka vokaler är ibland långa där en historiskt närvarande nasal konsonant har tappats framför en /h/ (ett fall av kompensatorisk förlängning ). Således blir preteriten till verbet briggan [briŋɡan] "att bringa" (engelska bring , holländska brengen , tyska bringen ) blir brahta [braːxta] (engelska bracht , holländska bracht , tyska brachte ), från proto-germanska * branhtē . I detaljerad translitteration , när avsikten är mer fonetisk transkription , noteras längden av en makron (eller om det inte är möjligt, ofta en circumflex ): brāhta , brâhta . Detta är det enda sammanhang där /aː/ förekommer naturligt medan /uː/ , som /iː/ , finns tillräckligt ofta i andra sammanhang: brūks "nyttig" (nederländska gebruik , tyska Gebrauch , isländska brúk "användning").
  • /eː/ och /oː/ är långa nära-mellan vokaler . De skrivs som e och o : neƕ [neːʍ] "nära" (engelska nigh , holländska nader , tyska nah ); fodjan [foːdjan] "mata".
  • /ɛ/ och /ɔ/ är korta öppen-mellan vokaler . De noteras med hjälp av digraferna ai och au : taihun [tɛhun] "tio" (nederländska tien , tyska zehn , isländska tíu ), dauhtar [dɔxtar] "dotter" (nederländska dotter , tyska Tochter , isländsk dóttir ). Vid translitterering av gotiska läggs accenter på den andra vokalen i dessa digrafer aí och aú för att skilja dem från de ursprungliga diftongerna ái och áu : taíhun , daúhtar . I de flesta fall är korta [ɛ] och [ɔ] allofoner av /i, u/ före /r, h, ʍ/ . Vidare har redupliceringsstavelsen för de reduplicerande preteritema också ai , som förmodligen uttalades som en kort [ɛ] . Slutligen förekommer korta [ɛ] och [ɔ] i lånord från grekiska och latin ( aípiskaúpus [ɛpiskɔpus] = ἐπίσκοπος "biskop", laíktjo [lɛktjoː] = lectio "lection", Paúntius [pɔntius] = Pontius ).
  • De germanska diftongerna /ai/ och /au/ förekommer som digrafer skrivna ⟨ai⟩ och ⟨au⟩ på gotiska. Forskare har varit oense om huruvida de fortfarande uttalades som diftonger /ai̯/ och /au̯/ på Ulfilas tid (300-talet) eller hade blivit långa mellanvokaler: /ɛː/ och /ɔː/ : ains [ains] / [ɛːns] "en" (tyska eins , isländska einn ), augo [auɣoː] / [ɔːɣoː] " öga" (tyska Auge , isländska auga ). Det är mest troligt att den senare uppfattningen är korrekt, eftersom det är obestridligt att digraferna ⟨ai⟩ och ⟨au⟩ representerar ljuden /ɛː/ och /ɔː/ under vissa omständigheter (se nedan), och ⟨aj⟩ och ⟨aw ⟩ var tillgängliga för att entydigt representera ljuden /ai̯/ och /au̯/ . Digrafen ⟨aw⟩ används faktiskt för att representera /au/ i främmande ord (som Pawlus "Paul"), och växlingar mellan ⟨ai⟩/⟨aj⟩ och ⟨au⟩/⟨aw⟩ upprätthålls noggrant i paradigm där båda varianterna förekommer (t.ex taujan "att göra" vs. dåtid tawida "gjorde"). Bevis från transkriptioner av gotiska namn till latin tyder på att ljudförändringen hade inträffat alldeles nyligen när gotisk stavning standardiserades: Gotiska namn med germansk au återges med au på latin fram till 300-talet och o senare ( Austrogoti > Ostrogoti ). Digraferna ⟨ai⟩ och ⟨au⟩ skrivs normalt med accent på den första vokalen ( ái, áu ) när de motsvarar proto-germanska /ai̯/ och /au̯/ .
  • Lång [ɛː] och [ɔː] förekommer också som allofoner av /eː/ respektive /uː, oː/ före en följande vokal: waian [wɛːan] "att blåsa" (nederländska waaien , tyska wehen ), bauan [bɔːan] "att bygga" (nederländska bouwen , tyska bauen , isländska búa "att leva, bo"), även i grekiska ord Trauada "Troad" (Gk. Τρῳάς ). I detaljerad transkription är dessa noterade ai, au .
  • /y/ (uttalas som tyska ü och franska u ) är ett grekiskt ljud som endast används i lånade ord. Det translittereras som w (eftersom det använder samma bokstav som annars betecknade konsonanten /w/ ): azwmus [azymus] "osyrat bröd" ( < Gk. ἄζυμος ). Det representerar ett υ (y) eller diftongen οι (oi), som båda uttalades [y] på den tidens grekiska. Eftersom ljudet var främmande för gotiskt uttalades det kanske [i] .
  • /iu/ är en fallande diftong ( [iu̯] : diups [diu̯ps] "djup" (holländska diep , tyska tief , isländska djúpur ).
  • Grekiska diftonger: På Ulfilas era hade alla diftonger i klassisk grekiska blivit enkla vokaler i tal ( monoftongering ), förutom αυ (au) och ευ (eu), som förmodligen fortfarande uttalades [aβ] och [ɛβ] . (De utvecklades till [av~af] och [ev~ef] på modern grekiska .) Ulfilas noterar dem, i ord lånade från grekiska, som aw och aiw , förmodligen uttalade [au̯, ɛu̯] : Pawlus [pau̯lus] "Paul" (Gk. Παῦλος ), aíwaggelista [ɛwaŋɡeːlista] "evangelist" (Gk. εὐαγγελιστής , via latinets evangelista ).
  • Alla vokaler (inklusive diftonger) kan följas av en [w] , som troligen uttalades som det andra elementet i en diftong med ungefär ljudet av [u̯] . Det verkar troligt att detta mer är ett exempel på fonetisk sammanställning än av sanna diftonger (som till exempel ljudet /aj/ i det franska ordet paille ("halm"), som inte är diftongen /ai̯/ utan snarare en vokal följt av en approximant ): alew [aleːw] "olivolja" ( < latin oleum ), snáiws [snɛːws] ("snö"), lasiws [lasiws] "trött" (engelska lat ).

Konsonanter

  Labial Dental Alveolär Palatal Velar Labiovelar Glottal
Nasal m /m/   n /n/   g, n /ŋ/    
Sluta p /p/ b /b/   t /t/ d /d/   ddj? / ɟ ː/ k /k/ g /ɡ/ q /kʷ/ gw /ɡʷ/  
Frikativa f /ɸ/ b /β/ þ /θ/ d /ð/ s /s/ z /z/   g, h /x/ g /ɣ/   h /h/
Ungefär     l /l/ j /j/   ƕ /ʍ/ w /w/
Drill     r /r/        

I allmänhet är gotiska konsonanter devoierade i slutet av ord. Gotiken är rik på frikativa konsonanter (även om många av dem kan ha varit approximanter ; det är svårt att skilja de två åt) härledda av de processer som beskrivs i Grimms lag och Verners lag och som är karakteristiska för germanska språk . Gotiska är ovanligt bland germanska språk med ett /z/ -fonem, som inte har blivit /r/ genom rhotacisering. Dessutom tyder dubbleringen av skrivna konsonanter mellan vokaler på att gotiken gjorde skillnader mellan långa och korta, eller geminerade konsonanter: atta [atːa] "pappa", kunnan [kunːan] "att veta" (nederländska kennen , tyska kennen "att veta", isländska kunna ).

Stoppar

  • De röstlösa stoppen /p/ , /t/ och /k/ noteras regelbundet med p , t respektive k : paska [paska] "påsk" (från grekiskan πάσχα ), tuggo [tuŋɡoː] "tunga", kalbo [kalboː ] "kalv".
  • Bokstaven q är förmodligen ett röstlöst labiovelärt stopp , /kʷ/ , jämförbart med latinets qu : qiman [kʷiman] "att komma". I senare germanska språk har detta fonem blivit antingen ett konsonantkluster /kw/ av ett röstlöst velarstopp + en labio-velar approximant (engelska qu ) eller ett enkelt röstlöst velarstopp /k/ (engelska c, k )
  • De tonande stoppen /b/ , /d/ och /ɡ/ markeras med bokstäverna b , d och g . Liksom de andra germanska språken förekom de i ordets utgångsläge, vid dubblering och efter en nasal. Dessutom förekom de tydligen efter andra konsonanter,: arbi [arbi] "arv", huzd [huzd] "skatt". (Denna slutsats är baserad på deras beteende i slutet av ett ord, där de inte ändras till röstlösa frikativ, till skillnad från när de förekommer efter en vokal.)
  • Det fanns förmodligen också ett tonande labiovelarstopp , /ɡʷ/ , som skrevs med digrafen gw . Det inträffade efter en nasal, t.ex. saggws [saŋɡʷs] "sång", eller länge som ett vanligt utfall av germanska * ww : triggws [triɡʷːs] "trogen" (engelska sant , tyska treu , isländska tryggur ).
  • kan bokstäverna ddj , som är det vanliga resultatet av germanska * jj , representera ett tonande palatalt stopp, /ɟː/ : waddjus [waɟːus] "vägg" (isländsk veggur ), twaddje [twaɟːeː] "två (genitiv)" ( isländska tveggja ).

Frikativ

  • /s/ och /z/ skrivs vanligtvis s och z . Det senare motsvarar germanska * z (som blivit r eller tyst i de andra germanska språken); i slutet av ett ord ägnas det regelbundet åt s . T.ex. saíhs [sɛhs] "sex", máiza [mɛːza] "större" (engelska mer , holländska meer , tyska mehr , isländska meira ) kontra máis [mɛːs] "mer, snarare".
  • /ɸ/ och /θ/ , skrivna f och þ , är röstlösa bilabiala respektive röstlösa dentala frikativ. Det är troligt att det relativt instabila ljudet /ɸ/ blev /f/ . f och þ är också härledda från b och d i slutet av ord och devoiceras sedan och blir frikativ: gif [ɡiɸ] "ge (imperativ)" (infinitiv giban : tyska geben ), miþ [miθ] "med" ( fornengelska mid , fornnordiska með , holländska met , tyska mit ). Klustret /ɸl/ blev /θl/ i vissa ord men inte andra: þlauhs "flykt" från germanska *flugiz ; þliuhan "fly" från germanska *fleuhaną (men se flōdus "flod", flahta "fläta"). Denna ljudförändring är unik bland germanska språk.
  • /h/ skrivs som h : haban "att ha". Det uttalades förmodligen [h] i ordslutposition och före en konsonant också (inte [x] , eftersom /ɡ/ > [x] skrivs g , inte h ): jah [jah] "och" (holländska, tyska, skandinaviska ja "ja").
  • [x] är en allofon av /ɡ/ i slutet av ett ord eller före en röstlös konsonant; det skrivs alltid g : dags [daxs] "dag" (tysk Tag ). I några lånade grekiska ord finns den speciella bokstaven x , som representerar den grekiska bokstaven χ ( ch ): Xristus [xristus] "Kristus" (Gk. Χριστός ).
  • [β] , [ð] och [ɣ] är tonande frikativ som bara finns mellan vokaler. De är allofoner av /b/ , /d/ och /ɡ/ och skiljer sig inte från dem i skrift. [β] kan ha blivit /v/ , en mer stabil labiodental form. I studiet av germanska språk transkriberas dessa fonem vanligtvis som ƀ , đ respektive ǥ : haban [haβan] "att ha", þiuda [θiu̯ða] "människor" (holländska kostvanor , tyska tyska , isländska þjóð > engelska holländska ), áugo [ɔːɣoː] "öga" (engelska öga , holländska oog , tyska auge , isländska auga ). När de förekommer efter en vokal i slutet av ett ord eller före en tonlös konsonant, blir dessa ljud tonlösa [ɸ] , [θ] och [x] , t.ex. hláifs [hlɛːɸs] "limpa" men genitiv hláibis [hlɛːβis] "av en limpa", plural hláibōs [hlɛːβoːs] "limpor".
  • ƕ (även transkriberat hw ) är den labiovelära ekvivalenten till /x/ , härledd från proto-indoeuropeiskt *kʷ. Det uttalades förmodligen [ʍ] (en röstlös [w] ), som det uttalas i vissa dialekter av engelska och på skotska: ƕan /ʍan/ "när", ƕar /ʍar/ "var", ƕeits [ʍiːts] "vit ".

Sonoranter

Gotiska har tre nasala konsonanter, varav en är en allofon av de andra, alla finns endast i komplementär distribution med dem. Nasals i gotiska, liksom de flesta andra språk, uttalas i samma artikulationspunkt som konsonanten som följer dem ( assimilation ). Därför är kluster som [md] och [nb] inte möjliga.

  • /n/ och /m/ är fritt fördelade och kan därför hittas i valfri position i en stavelse och bildar minimala par förutom i vissa sammanhang där de neutraliseras: /n/ innan en bilabial konsonant blir [m] , medan /m/ före ett tandstopp blir [n] , enligt den assimileringsprincip som beskrivs i föregående stycke. Framför ett velarstopp blir de båda [ŋ] . /n/ och /m/ transkriberas som n och m , och i skrift markeras neutralisering: sniumundo /sniu̯mundoː/ ("snabbt").
  • [ŋ] är inte ett fonem och kan inte förekomma fritt på gotiska. Den finns där en nasal konsonant neutraliseras före ett velarstopp och är i en komplementär fördelning med /n/ och /m/ . Enligt grekiska konventioner skrivs det normalt som g (ibland n ): þagkjan [θaŋkjan] "att tänka", sigqan [siŋkʷan] "att sjunka" ~ þankeiþ [θaŋkiːθ] "tänker". Klustret ggw betecknar ibland [ŋɡʷ] , men ibland [ɡʷː] (se ovan).
  • /w/ translittereras som w före en vokal: weis [wiːs] ("vi"), twái [twai] "två" (tyska zwei ).
  • /j/ skrivs som j : jer [jeːr] "år", sakjo [sakjoː] "strid".
  • /l/ och /r/ förekommer som i andra europeiska språk: laggs (möjligen [laŋɡs] , [laŋks] eller [laŋɡz] ) "lång", mel [meːl] "timme" (engelsk måltid , holländsk maal , tyska Mahl , isländska mál ). Det exakta uttalet av /r/ är okänt, men det antas vanligtvis vara en trill [r] eller en flik [ɾ] : raíhts [rɛxts] "höger", långt borta [afar] "efter".
  • /l/ , /m/ , /n/ och /r/ kan förekomma antingen mellan två andra konsonanter med lägre klang eller ord-slutligen efter en konsonant med lägre klang. Det är troligt att ljuden delvis eller helt uttalas som stavelsekonsonanter under sådana omständigheter (som på engelska "flaska" eller "botten"): tagl [taɣl̩] eller [taɣl] "hår" (engelska svansen , isländska tagl ), máiþms [mɛːθm̩s] eller [mɛːθms] "gåva", táikns [tɛːkn̩s] eller [tɛːkns] "tecken" (engelsk token , holländsk teken , tyska Zeichen , isländsk tákn ) och tagr [taɣr̩] eller [taɣr] "riv (som i gråt)".

Accentuering och intonation

Accentuering i gotisk kan rekonstrueras genom fonetisk jämförelse, Grimms lag och Verners lag . Gothic använde en stressaccent snarare än tonhöjdsaccenten för Proto-Indo-European . Detta indikeras av förkortningen av långa vokaler [eː] och [oː] och förlusten av korta vokaler [a] och [i] i obetonade slutstavelser.

ersattes den fritt rörliga proto-indoeuropeiska accenten med en som var fixerad på den första stavelsen i enkla ord. Accenter förskjuts inte när ord böjs. I de flesta sammansatta ord beror platsen för stressen på typen av sammansättning:

  • I sammansättningar där det andra ordet är ett substantiv är accenten på den första stavelsen i det första ordet i sammansättningen.
  • I sammansättningar där det andra ordet är ett verb faller accenten på den första stavelsen i den verbala komponenten. Element med prefix till verb är annars obetonade förutom i sammanhanget med separerbara ord (ord som kan delas i två delar och separeras i vanlig användning som separerbara verb på tyska och holländska). I de fallen är prefixet betonat.

Till exempel med jämförbara ord från moderna germanska språk:

  • Icke-sammansatta ord: marka [ˈmarka] "gräns, gränsland" (engelska mars , holländska mark ); efter [ˈaɸtra] "efter"; bidjan [ˈbiðjan] "be" (holländska, bjuden , tyska biten , isländska biðja , engelska bid ).
  • Sammansatta ord:
    • Substantivt första element: guda-láus [ˈɡuðalɔːs] "gudlös".
    • Verb andra element: ga-láubjan [ɡaˈlɔːβjan] "tro" (nederländska geloven , tyska glauben < fornhögtyska g(i)louben genom synkope av det accentuerade i ).

Grammatik

Morfologi

Substantiv och adjektiv

Huvudartikel: Gotisk deklination

Gotiken bevarar många arkaiska indoeuropeiska drag som inte alltid finns i moderna germanska språk, i synnerhet det rika indoeuropeiska deklinationssystemet . Gotiken hade nominativ , ackusativ , genitiv och dativ , såväl som spår av ett vokativt kasus som ibland var identiskt med nominativ och ibland med ackusativ. De tre indoeuropeiska könen var alla närvarande. Substantiv och adjektiv böjdes enligt ett av två grammatiska tal : singular och plural.

Substantiv kan delas in i talrika deklinationer efter stammens form: a , ō , i , u , an , ōn , ein , r , etc. Adjektiv har två varianter, obestämd och bestämd (ibland obestämd och bestämd ), med bestämd . adjektiv som normalt används i kombination med de bestämda bestämningsfaktorerna (som den bestämda artikeln sa / þata / sō ) medan obestämda adjektiv används under andra omständigheter., Obestämda adjektiv använder vanligtvis en kombination av en -stam- och ō -stamändelser, och bestämda adjektiv använder en kombination av en -stam- och ōn -stamändelser. Begreppet "starka" och "svaga" deklinationer som är förhärskande i grammatiken i många andra germanska språk är mindre betydelsefullt i gotiken på grund av dess konservativa natur: de så kallade "svaga" deklinationerna (de som slutar på n ) är faktiskt inte svagare i gotiska (när det gäller att ha färre ändelser) än de "starka" deklinationerna (de som slutar på en vokal), och de "starka" deklinationerna bildar inte en sammanhängande klass som tydligt kan skiljas från de "svaga" deklinationerna.

Även om beskrivande adjektiv i gotiska (liksom superlativ som slutar på -ist och -ost ) och particip kan ha både bestämda och obestämda former, är vissa adjektiviska ord begränsade till en variant. Vissa pronomen tar bara bestämda former: till exempel sama (engelska "samma"), adjektiv som unƕeila ("ständigt", från roten ƕeila , "tid"; jämför med engelskan "while"), jämförande adjektiv och presens particip . Andra, såsom áins ("några"), ta endast de obestämda formerna.

Tabellen nedan visar deklinationen av det gotiska adjektivet blind (engelska: "blind"), jämfört med an -stammens substantiv guma "man, human" och a -stammens substantiv dags "day":

siffra Fall Bestämd/ en -stam Obestämd/ en -stam
Substantiv Adjektiv Substantiv Adjektiv
rot mask. neut. fem. rot mask. neut. fem.
Singularis nom. guma blind- -a -o dags blind- -s — / -ata -a
enl. guman -en -o -på dag -ana
dat. gummi -i daga -amma -ái
gen. tandkött -ins -on dagis -är áizos
Flertal nom. gumans -ans -på en dagos -ái -a -os
enl. dagans -ans
dat. gumam -am -om dagam -syfte
gen. gumane -an -Åh nej dag -áize -åizo

Denna tabell är naturligtvis inte uttömmande. (Det finns sekundära böjningar av olika slag som inte beskrivs här.) En uttömmande tabell över endast de typer av ändelser som gotiken tog presenteras nedan.

  • vokalförböjningar :
    • rötter som slutar på -a , -ja , -wa (maskulinum och neutrum): motsvarar den grekiska och latinska andra deklinationen i ‑us / ‑ī och ‑ος / ‑ου;
    • rötter som slutar på -ō , -jō och -wō (femininum): motsvarar den grekiska och latinska första deklinationen i ‑a / ‑ae och ‑α / ‑ας (‑η / ‑ης);
    • rötter som slutar på -i (maskulinum och femininum): motsvarar den grekiska och latinska tredje deklinationen i ‑is / ‑is ( abl. sg. ‑ī , gen. pl. -ium ) och ‑ις / ‑εως;
    • rötter som slutar på -u (alla tre könen): motsvarar den latinska fjärde deklinationen i ‑us / ‑ūs och den grekiska tredje deklinationen i ‑υς / ‑εως;
  • n -stamdeklinationer , motsvarande den grekiska och latinska tredje deklinationen i ‑ō / ‑inis/ōnis och ‑ων / ‑ονος eller ‑ην / ‑ενος:
    • rötter som slutar på -an , -jan , -wan (maskulint);
    • rötter som slutar på -ōn och -ein (kvinnligt);
    • rötter som slutar på -n (neuter): motsvarar den grekiska och latinska tredje deklinationen i ‑men / ‑minis och ‑μα / ‑ματος;
  • mindre deklinationer : rötter som slutar på -r , -nd och rudimentala ändelser i andra konsonanter, motsvarande andra tredjedeklinationer på grekiska och latin.

Gotiska adjektiv följer substantivdeklinationer nära; de tar samma typer av böjning.

Pronomen

Huvudartikel: Gotisk deklination: Pronomen

Gotiken ärvde hela uppsättningen av indoeuropeiska pronomen: personliga pronomen (inklusive reflexiva pronomen för var och en av de tre grammatiska personerna ), possessiva pronomen , både enkla och sammansatta demonstrativa , relativa pronomen , frågeord och obestämda pronomen . Var och en följer ett särskilt böjningsmönster (som delvis speglar substantivets deklination), ungefär som andra indoeuropeiska språk. En särskilt anmärkningsvärd egenskap är bevarandet av det dubbla numret , hänvisar till två personer eller saker; plural användes endast för kvantiteter större än två. Således uttrycktes "vi två" och "vi" för siffror större än två som kvickhet respektive weis . Medan proto-indo-europeiska använde dualen för alla grammatiska kategorier som tog ett nummer (som gjorde klassisk grekiska och sanskrit ), är de flesta forngermanska språk ovanliga eftersom de bevarade det bara för pronomen. Gotiken bevarar ett äldre system med dubbelmarkering på både pronomen och verb (men inte substantiv eller adjektiv).

Det enkla demonstrativa pronomenet sa (neuter: þata , femininum: so , från den indoeuropeiska roten *so , *seh 2 , *tod ; besläktat med den grekiska artikeln ὁ, ἡ, τό och latinet är tud ) kan användas som en artikel, som tillåter konstruktioner av typen bestämd artikel + svagt adjektiv + substantiv .

De frågepronomen börjar med ƕ- , som härrör från den proto-indoeuropeiska konsonanten *kʷ som fanns i början av alla frågeord i proto-indoeuropeiska, besläktad med wh- i början av många engelska interrogativ, som , som i gotiska, uttalas med [ʍ] i vissa dialekter. Samma etymologi finns i förhören i många andra indoeuropeiska språk: w- [v] på tyska , hv- på danska , det latinska qu- (som finns kvar i moderna romanska språk ), det grekiska τ- eller π-, det slaviska och indiska k- samt många andra.

Verb

Huvudartikel: Gotiska verb

Huvuddelen av gotiska verb följer den typ av indoeuropeisk böjning som kallas " tematisk " eftersom de infogar en vokal som härrör från de rekonstruerade proto-indoeuropeiska fonemen *e eller *o mellan rötter och böjningssuffix. Mönstret finns också på grekiska och latin:

  • Latin - leg-i-mus ("vi läser"): rot leg- + tematisk vokal -i- (från *o ) + suffix -mus .
  • Grekiska - λύ-ο-μεν ("vi lossar"): rot λυ- + tematisk vokal -ο- + suffix -μεν.
  • Gotisk - nim-am ("vi tar"): rot nim- + tematisk vokal -a- (från *o ) + suffix -m .

Den andra konjugationen, som kallas ' athematic ', där suffix läggs direkt till rötter, existerar bara i improduktiva rudimentala former i gotiken, precis som i grekiska och latin. Det viktigaste exemplet är verbet "att vara" , som är atematisk på grekiska, latin, sanskrit och många andra indoeuropeiska språk.

Gotiska verb är, liksom substantiv och adjektiv, uppdelade i starka verb och svaga verb. Svaga verb kännetecknas av preteriter som bildas genom att lägga till suffixen -da eller -ta , parallellt med particip bildade med -þ / -t . Starka verb bildar preteriter genom ablaut (växling av vokaler i deras rotformer) eller genom reduplicering (prefix för roten med den första konsonanten i roten plus aí ) men utan att lägga till ett suffix i båda fallen. Detta är parallellt med grekiska och sanskrit fulländar . Dikotomi är fortfarande närvarande i moderna germanska språk:

  • svaga verb ("att ha"):
    • Gotisk: haban , preteritum: habái da , particip: habái þ s ;
    • engelska: (att) ha , preteritum: ha d , particip: ha d ;
    • Tyska: haben , preteritum: hat te , particip: gehab t ;
    • isländska: hafa , preteritum: haf ði , particip: haf t ;
    • Holländska: hebben , preteritum: ha d , particip: geha d ;
    • Svenska: ha(va) , preteritum: ha d e , liggande: haf t ;
  • starka verb ("att ge"):
    • Gotisk: infinitiv: g i ban , preteritum: g a f ;
    • Engelska: infinitiv: (to) g i ve , preteritum: g a ve ;
    • Tyska: infinitiv: g e ben , preteritum: g a b ;
    • isländska: infinitiv: g e fa , preteritum: g a f ;
    • Holländska: infinitiv: g e ven , preteritum: g a f ;
    • Svenska: infinitiv: g i va ( ge ), preteritum: g a v .

Verbal konjugation i gotiska har två grammatiska röster : den aktiva och den mediala; tre tal: singular, dubbel (förutom i tredje person) och plural; två tider: presens och preteritum (härledd från en tidigare perfektum); tre grammatiska stämningar : indikativ , konjunktiv (från en gammal optativ form) och imperativ samt tre sorters nominalformer: en presens infinitiv , en presens particip och en passiv passiv . . Inte alla tider och personer är representerade i alla stämningar och röster, eftersom vissa konjugationer använder hjälpformer .

Slutligen finns det former som kallas 'preteritum-nutid': det gamla indoeuropeiska perfektumet omtolkades som presens. Det gotiska ordet wáit , från det proto-indoeuropeiska *woid-h 2 e ("att se" i det perfekta), motsvarar exakt dess sanskrit besläktade véda och på grekiska till ϝοἶδα. Båda borde etymologiskt betyda "jag har sett" (i perfekt bemärkelse) men betyder "jag vet" (i preteritum-nuvarande betydelse). Latinet följer samma regel med nōuī ("Jag har lärt mig" och "Jag vet"). De preteritum-presenta verben inkluderar áigan ("att äga") och kunnan ("att veta") bland andra.

Syntax

Ordföljd

Gotiskans ordföljd är ganska fri som är typiskt för andra böjda språk. Den naturliga ordordningen i gotiken antas ha varit som de andra gamla germanska språken; nästan alla bevarade gotiska texter är dock översättningar av grekiska original och har varit starkt influerade av grekisk syntax.

Ibland kommer det som kan uttryckas i ett ord på den ursprungliga grekiskan att kräva ett verb och ett komplement i den gotiska översättningen; till exempel, διωχθήσονται ( diōchthēsontai , "de kommer att bli förföljda") återges:

wrakos winnand (2 Timoteus 3:12)
förföljelse- PL - ACC lida- 3PL
"de kommer att utstå förföljelse"

Likaså kan gotiska översättningar av grekiska substantivfraser innehålla ett verb och ett komplement. I båda fallen följer verbet komplementet, vilket ger tyngd åt teorin att grundläggande ordordning i gotiska är objekt–verb. Detta överensstämmer med vad som är känt om andra tidiga germanska språk.

Detta mönster är dock omvänt i imperativ och negationer:

waírþ hráins (Matt 8:3, Mark 1:42, Luk 5:13)
bli- IMP rena
"bli ren!"
ni nimiþ arbi (Galaterna 4:30)
inte ta- 3SG arv
"han ska inte bli arvinge"

Och i en wh -fråga följer verbet direkt efter frågeordet:

ƕa skuli det är ladugård waírþan ( Luk 1:66 )
Vad skall- 3SG - OPT den- NEUT barn bli- INF
"Vad ska barnet bli?"

Clitics

Gotiska har två klitispartiklar placerade i den andra positionen i en mening, i enlighet med Wackernagels lag .

En sådan klitisk partikel är -u , som indikerar en ja–nej-fråga eller en indirekt fråga, som latin -ne :

ni- u taíhun þái gahráinidái vaúrþun? (Luk 17:17)
inte - Q tio att- MASC - PL rengöra- PP - MASC - PL bli- 3PL - PST
"Var det inte tio som rensades?"
ei saíƕam qimái- u Helias nasjan i en (Matteus 27:49)
den där se- 1PL kom- 3SG - OPT - Q Elias spara- INF han- ACC
"att vi får se om Elias kommer för att rädda honom eller inte"

Prepositionsfrasen utan klitiken - u uppträder som af þus silbin : klitiken orsakar återgången av ursprungligen tonande frikativ, utan röst i slutet av ett ord, till deras tonande form; ett annat sådant exempel är wileid-u "vill du ( pl. ) vill ha" från wileiþ "du ( pl. ) vill". Om det första ordet har ett preverb bifogat, delar klitiken faktiskt preverbet från verbet: ga-u-láubjats "tror ni båda...?" från galaubjats "ni tror båda".

En annan sådan klitik är -uh "och", som visas som -h efter en vokal: ga-h-mēlida "och han skrev" från gamēlida "han skrev", urreis nim-uh "res dig upp och ta!" från imperativformen nim "ta". Efter iþ eller någon obestämd förutom summor "några" och anþar "en annan", - eh kan inte placeras; i den senare kategorin beror detta bara på att fraser med obestämd bestämning inte kan flyttas till framsidan av en sats. Till skillnad från till exempel latin - que , - uh kan bara sammanfoga två eller flera huvudsatser. I alla andra fall används ordet jah "och", som också kan ansluta sig till huvudsatser.

Mer än en sådan clitics kan förekomma i ett ord: diz-uh-þan-sat ijōs "och sedan beslagtog han dem ( fem. )" från dissat "han grep" (märk igen hur diz- sägs ), ga-u- ƕa-sēƕi "om han såg något" från gasēƕi "han såg".

Jämförelse med andra germanska språk

För det mesta är gotiken känd för att vara betydligt närmare proto-germanska än något annat germanskt språk förutom språket från de (fånt bestyrkta) tidiga nordiska runinskrifterna, vilket har gjort det ovärderligt i rekonstruktionen av proto-germanska. I själva verket tenderar gotiken att fungera som den primära grunden för att rekonstruera proto-germanska. Den rekonstruerade proto-germanska strider mot gotiken endast när det finns tydligt identifierbara bevis från andra grenar för att den gotiska formen är en sekundär utveckling.

Särskiljande egenskaper

Gothic misslyckas med att visa ett antal innovationer som delas av alla germanska språk som intygas senare:

Språket har också bevarat många funktioner som mestadels gick förlorade i andra tidiga germanska språk:

  • dubbla böjningar på verb,
  • morfologisk passiv röst för verb,
  • reduplicering i preteritum av klass VII starka verb,
  • klitiska konjunktioner som förekommer i andra positionen i en mening i enlighet med Wackernagels lag, som delar upp verb från pre-verb.

Brist på omljud

Mest iögonfallande är att gotiken inte visar några tecken på morfologisk omljud. Gotisk fotus , pl. fotjus , kan ställas i kontrast till engelska foot : feet , tyska Fuß : Füße , fornnordiska fótr : fœtr , danska fod : fødder . Dessa former innehåller den karakteristiska förändringen /u/ > /iː/ (engelska), /uː/ > /yː/ (tyska), /oː/ > /øː/ (PÅ och danska) på grund av i-omljud; den gotiska formen visar ingen sådan förändring.

Brist på rhotacism

Proto-germanska *z förblir i gotiska som z eller är tillägnad s . På nord- och västgermanska ändras *z till r genom rhotacism :

  • Gotisk dius , allm. sg. diuzis ≠
  • Fornengelsk dēor , allm. sg. dēores "vilda djur" (modern engelsk hjort ).

Passiv form

Gotiken behåller en morfologisk passiv röst som är ärvd från indoeuropeisk men ointygad i alla andra germanska språk förutom den enda fossiliserade formen som finns bevarad i t.ex. fornengelska hātte eller runnordisk ( ca 400 ) haitē "am called", härledd från Proto -germanska *haitaną "att ringa, befalla". (De relaterade verben heißen på modern tyska och heten på nederländska är båda härledda från den aktiva rösten i detta verb men har den passiva betydelsen "att bli kallad" tillsammans med den daterade aktiva betydelsen "att befalla".)

Det morfologiska passivet i nordgermanska språk (svenska gör "gör", görs "görs") härstammar från den fornnordiska mellanröst , som är en innovation som inte ärvts från indoeuropeisk.

Dubbla nummer

Till skillnad från andra germanska språk, som behöll dubbel numrering endast i vissa pronomenformer, har gotiska dubbla former både i pronomen och i verb. Dubbla verbformer existerar endast i första och andra person och endast i den aktiva rösten; i alla andra fall används motsvarande pluralformer. I pronomen har gotiska första och andra person dubbla pronomen: gotisk och fornengelska wit , fornnordiska vit "vi två" (tros i själva verket ha härletts från *wi-du bokstavligen "vi två").

Reduplikation

Gotiken har ett antal verb som bildar sin preteritum genom reduplicering, ett annat arkaiskt drag som ärvts från indoeuropeiska. Medan spår av denna kategori överlevde på andra håll i germanskan, är fenomenet till stor del fördunklat i dessa andra språk av senare ljudförändringar och analogi. I följande exempel jämförs infinitiv med tredje person singularis preteritum indikativ:

  • Gotisk saian "att så" : sai so
  • Fornnordiska sá : se ri < Proto-germanska * se zō
  • Gotisk laikan "att spela" : lailaik
  • Fornengelsk lācan : leo lc , lēc

Klassificering

Standardteorin om de germanska språkens ursprung delar in språken i tre grupper: östgermanska (gotiska och några andra mycket knapphändiga språk), nordgermanska ( fornnordiska och dess avledningar, såsom svenska , danska , norska , isländska ). , och färöiska ) och västgermanska (alla andra, inklusive fornengelska , fornhögtyska , fornsaxiska , fornholländska , Fornfrisiska och de många moderna språk som härrör från dessa, inklusive engelska , tyska och holländska ). Ibland antas en ytterligare gruppering, den av de nordvästgermanska språken, innehålla de nordgermanska och västgermanska språken, vilket återspeglar hypotesen att gotiska var det första bestyrkta språket att förgrena sig.

En minoritetsåsikt (den så kallade gotonordiska hypotesen) grupperar istället nordgermanska och östgermanska samman. Den bygger delvis på historiska påståenden: till exempel Jordanes , som skrev på 600-talet, tillskriver goterna ett skandinaviskt ursprung. Det finns några språkligt betydelsefulla områden där gotiska och fornnordiska är överens mot de västgermanska språken.

Den kanske mest uppenbara är utvecklingen av de proto-germanska * -jj- och * -ww- till gotiska ddj (från förgotiska ggj ?) och ggw , och fornnordiska ggj och ggv (" Holtzmanns lag "), i motsats till detta. till västgermanska där de blev kvar som halvvokaler. Jämför modern engelska true , German treu , med gotiska triggws , fornnordiska tryggr .

Det har dock föreslagits att dessa i själva verket är två separata och orelaterade förändringar. Det finns ett antal andra påstående likheter (till exempel förekomsten av många inkoativa verb som slutar in- na , såsom gotiska ga-waknan , fornnordiska vakna ; och frånvaron av gemination före j , eller (när det gäller fornnordiska) endast g geminerad före j , t.ex. Proto-germansk * kunją > gotisk kuni (släkt), fornnordiskt kyn , men fornengelsk cynn , fornhögtyska kunni ). Men för det mesta representerar dessa delade lagringar , som inte är giltiga sätt att gruppera språk. Det vill säga, om ett föräldraspråk delas upp i tre döttrar A, B och C och C förnyar sig inom ett visst område men A och B inte förändras, kommer A och B att tyckas vara överens mot C. Att delad retention i A och B är inte nödvändigtvis tyder på något speciellt förhållande mellan de två.

Liknande påståenden om likheter mellan forngutniska ( gutniska ) och fornisländska baseras också på delade retentioner snarare än delade innovationer.

Ett annat vanligt förekommande exempel är gotiska och fornnordiska verb med ändelsen -t i 2:a person singular preteritum indikativ, och de västgermanska språken har -i . Ändelsen -t kan regelbundet härstamma från den proto-indoeuropeiska perfekta ändelsen *-th₂e , medan ursprunget till den västgermanska ändelsen -i (som till skillnad från -t -slut, oväntat kombineras med rotens nollgrad som i plural) är oklart, vilket tyder på att det är en innovation av något slag, möjligen en import från optativ. En annan möjlighet är att detta är ett exempel på oberoende val som gjorts från en dubblett som finns i protospråket. Det vill säga, proto-germanska kan ha tillåtit att antingen -t eller -i används som ändelse, antingen i fri variation eller kanske beroende på dialekter inom proto-germanska eller det speciella verbet i fråga. Var och en av de tre döttrarna standardiserade självständigt på en av de två ändelserna och av en slump slutade gotiska och fornnordiska med samma slut.

Andra isoglosser har fått forskare att föreslå en tidig uppdelning mellan öst- och nordvästgermanska . Dessutom kräver funktioner som delas av två grenar av germanskan inte nödvändigtvis postulationen av ett protospråk som utesluter det tredje, eftersom de tidiga germanska språken alla var en del av ett dialektkontinuum i de tidiga stadierna av deras utveckling, och kontakt mellan de tre grenar av germanskan var omfattande.

Den polske lingvisten Witold Mańczak hade hävdat att gotiken är närmare tyskan (särskilt övertyskan ) än skandinaviskan och antyder att deras förfäders hemland låg i den sydligaste delen av de germanska områdena, nära dagens Österrike snarare än i Skandinavien. Frederik Kortlandt har hållit med om Mańczaks hypotes och säger: "Jag tror att hans argument är korrekt och att det är dags att överge Iordanes klassiska syn på att goterna kom från Skandinavien."

Inflytande

Det rekonstruerade protoslaviska språket har flera uppenbara lånade ord från östgermanska (förmodligen gotiska), som * xlěbъ , "bröd", vs. gotiska hlaifs .

De romanska språken i Iberien bevarar också flera lånord från gotiska, som portugisiska agasalho (varma kläder), från gotiska * 𐌲𐌰𐍃𐌰𐌻𐌾𐌰 (* gasalja , "kamrat, kamrat"); ganso (gås), från gotiska * 𐌲𐌰𐌽𐍃 ( *gans , "gås"); luva (handske), från gotiska 𐌻𐍉𐍆𐌰 ( lōfa , "handflata"); och trégua (vapenvila), från gotiska 𐍄𐍂𐌹𐌲𐌲𐍅𐌰 ( triggwa , ”fördrag; förbund").

Användning i romantiken och modern tid

JRR Tolkien

Flera lingvister har använt sig av gotiska som ett skapande språk. Det mest kända exemplet är " Bagme Bloma " ("Trädens blomma") av JRR Tolkien , en del av Songs for the Philologists . Den publicerades privat 1936 för Tolkien och hans kollega EV Gordon .

Tolkiens användning av gotiska är också känt från ett brev från 1965 till Zillah Sherring. När Sherring köpte ett exemplar av Thukydides ' Historia om Peloponnesiska kriget i Salisbury, fann hon konstiga inskriptioner i den; sedan hon hittat hans namn i den, skrev hon ett brev till honom och frågade honom om inskriptionerna var hans, inklusive den längsta på baksidan, som var på gotiska. I sitt svar till henne rättade han några av felen i texten; han skrev till exempel att hundai skulle vara hunda och þizo boko ("av dessa böcker"), vilket han föreslog skulle vara þizos bokos ("av denna bok"). En semantisk felaktighet i texten som han själv nämnde är användningen av lisan för läsning, medan detta var ussiggwan . Tolkien gjorde också en calque av sitt eget namn på gotiska i brevet, vilket enligt honom skulle vara Ruginwaldus Dwalakoneis .

Gotiken är också känd för att ha tjänat som den primära inspirationen för Tolkiens påhittade språk , Taliska, som i hans legendarium var det språk som talades av människosläktet under den första tidsåldern innan det förflyttades av ett annat av hans uppfunna språk, Adûnaic . Från och med 2022 har Tolkiens Taliska grammatik inte publicerats.

Andra

Den 10 februari 1841 publicerade Bayerische Akademie für Wissenschaften en rekonstruktion på gotisk av Ulfilas trosbekännelse .

Thorvaldsens museum har också en alliterativ dikt, " Thunravalds Sunau ", från 1841 av Massmann , den första utgivaren av Skeireins, skriven på gotiskt språk. Den lästes vid en stor fest tillägnad Thorvaldsen i Gesellschaft der Zwanglosen i München den 15 juli 1841. Denna händelse nämns av Ludwig von Schorn i tidskriften Kunstblatt från den 19 juli 1841. Massmann översatte också den akademiska kommersiella sången Gaudeamus till gotiken 1837.

2012 publicerade professor Bjarne Simmelkjær Hansen vid Köpenhamns universitet en översättning till gotik av Adeste Fideles for Roots of Europe .

I Fleurs du Mal , en onlinetidning för konst och litteratur, dök dikten Overvloed av den holländska poeten Bert Bevers upp i en gotisk översättning.

Alice i Underlandet har översatts till gotisk ( Balþos Gadedeis Aþalhaidais in Sildaleikalanda ) av David Carlton 2015 och ges ut av Michael Everson .

Exempel

Herrens bön på gotiska
Gotiska Translitterering Ord-för-ord-översättning IPA- transkription
😊 atta unsar þu in himinam Fader vår, du i himlen, /ˈatːa ˈunsar θuː i ˈhiminam
𐍅𐌴𐌹𐌷𐌽𐌰𐌹 𐌽𐌰𐌼𐍉 𐌸𐌴𐌹𐌽 weihnai namo þein var ditt heliga namn. ˈwiːhnɛː ˈnamoː θiːn
😍 qimai þiudinassus þeins Kom ditt rike, ˈkʷimɛː ˈθiu̯ðinasːus θiːns
𐍅𐌰𐌹𐍂𐌸𐌰𐌹 𐍅𐌹𐌻𐌾𐌰 𐌸𐌴𐌹𐌽𐍃 wairþai wilja þeins hända kommer ditt, ˈwɛrθɛː ˈwilja θiːns
😍 swe in himina jah ana airþai som i himlen också på jorden. sweː in ˈhimina jah ana ˈɛrθɛː
😊 𐌿𐌽𐍃 𐌷𐌹𐌼𐌼𐌰 𐌳𐌰𐌲𐌰 hlaif unsarana þana sinteinan gif uns himma daga Limpa vår, det vardagliga, ge oss denna dag, hlɛːɸ ˈunsarana ˈθana ˈsinˌtiːnan ɡiɸ uns ˈhimːa ˈdaɣa
😍 🌰 jah aflet uns þatei skulans sijaima och förlåt oss, att vi är gäldenärer, jah aɸˈleːt uns ˈθatiː ˈskulans ˈsijɛːma
😍 𐌼 𐌿𐌽𐍃𐌰𐍂𐌰𐌹𐌼 swaswe jah weis afletam þaim skulam unsaraim på samma sätt som vi förlåter våra gäldenärer. ˈswasweː jah ˈwiːs aɸˈleːtam θɛːm ˈskulam ˈunsarɛːm
😍 🐌 jah ni briggais uns in fraistubnjai Och för oss inte i frestelse, jah ni ˈbriŋɡɛːs uns in ˈɸrɛːstuβnijɛː
😊 ak lausei uns af þamma ubilin men lös oss från det onda. ak ˈlɔːsiː uns aɸ ˈθamːa ˈuβilin
😍 𐍄𐍃 unte þeina ist þiudangardi jah mahts Ty ditt är rike och makt ˈunteː ˈθiːna ist ˈθiu̯ðanˌɡardi jah mahts
𐌾𐌰𐌷 𐍅𐌿𐌻𐌸𐌿𐍃 𐌹𐌽 𐌰𐌹𐍅𐌹𐌽𐍃 jah wulþus i aiwins och ära i evighet. jah ˈwulθus i ˈɛːwins/

Se även

Källor

  • GH Balg: En gotisk grammatik med urval för läsning och en ordlista . New York: Westermann & Company, 1883 ( archive.org ).
  • GH Balg: En jämförande ordlista för det gotiska språket med särskild hänvisning till engelska och tyska . New York: Westermann & Company, 1889 ( archive.org ).
  • Bennett, William Holmes (1980). En introduktion till det gotiska språket . New York: Modern Language Association of America.
  • W. Braune och E. Ebbinghaus, Gotische Grammatik , 17:e upplagan 1966, Tübingen
  • Fausto Cercignani , "The Development of the Gothic Short/Lax Subsystem", i Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung , 93/2, 1979, s. 272–278.
  • Fausto Cercignani , "The Reduplicating Syllable and Internal Open Juncture in Gothic", i Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung , 93/1, 1979, s. 126–132.
  • Fausto Cercignani , "The Enfants Terribles of Gothic 'Breaking': hiri, aiþþau , etc.", i The Journal of Indo-European Studies , 12/3–4, 1984, s. 315–344.
  • Fausto Cercignani , "The Development of the Gothic Vocalic System", i Germanic Dialects: Linguistic and Philological Investigations , redigerad av Bela Brogyanyi och Thomas Krömmelbein, Amsterdam och Philadelphia, Benjamins, 1986, s. 121–151.
  • N. Everett, "Literacy from Late Antiquity to the early Middle Ages, c. 300–800 AD", The Cambridge Handbook of Literacy , ed. D. Olson och N. Torrance (Cambridge, 2009), s. 362–385.
  • Carla Falluomini , "Traces of Wulfila's Bible Translation in Visigothic Gaul", Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik 80 (2020) s. 5-24.
  • W. Krause, Handbuch des Gotischen , 3:e upplagan, 1968, München.
  • Thomas O. Lambdin, An Introduction to the Gothic Language , Wipf and Stock Publishers, 2006, Eugene, Oregon.
  •   Miller, D. Gary (2019). Oxfords gotiska grammatik . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0198813590 .
  • F. Mossé, Manuel de la langue gotique , Aubier Éditions Montaigne, 1942
  • E Prokosch , A Comparative Germanic Grammar , 1939, The Linguistic Society of America för Yale University.
  • Irmengard Rauch, gotiskt språk: grammatik, genetisk härkomst och typologi, läsningar, Peter Lang Publishing Inc; 2:a reviderade upplagan, 2011
  • C. Rowe, "The problematic Holtzmann's Law in Germanic", Indogermanische Forschungen , Bd. 108, 2003. 258–266.
  • Skeat, Walter William (1868). En Moeso-gotisk ordlista . London: Asher & Co.
  •   Stearns, MacDonald (1978). Krimgotik. Analys och etymologi av Corpus . Saratoga, Kalifornien: Anma Libri. ISBN 0-915838-45-1 .
  • Wilhelm Streitberg , Die gotische Bibel , 4:e upplagan, 1965, Heidelberg
  • Joseph Wright , Grammar of the Gothic language , 2:a upplagan, Clarendon Press, Oxford, 1966

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gothic_language&oldid=1141535038 "