Hutterityska
| Hutterit tyska | |
|---|---|
| Hutterisch | |
| Område | Alberta , Saskatchewan och Manitoba , Kanada; Washington , Montana , Minnesota , North och South Dakota , USA |
Modersmålstalare |
40 000 (2007) |
| Språkkoder | |
| ISO 639-3 | geh |
| Glottolog | hutt1235 |
Hutterityska ( tyska : Hutterisch ) är en övre tysk dialekt av den bayerska varianten av det tyska språket , som talas av hutteriska samhällen i Kanada och USA. Hutterit kallas också för tyroler , men detta är en anakronism .
Distribution och läskunnighet
Hutterite talas i USA:s delstater Washington , Montana , North och South Dakota , Minnesota och Oregon ; och i de kanadensiska provinserna Alberta , Saskatchewan och Manitoba . Dess talare tillhör Schmiedleit- , Lehrerleit- och Dariusleit Hutterite-grupperna, men det finns också några få talare bland de äldre generationerna av Prairieleit (ättlingarna till de Hutterites som valde att inte bosätta sig i kolonier). Schmiedleit, Lehrerleit och Dariusleit har var och en sina egna distinkta dialekter. Hutteritiska barn som växer upp i kolonierna lär sig och talar först Hutterityska innan de lär sig engelska , standardspråket i de omgivande områdena.
Från och med 2003 finns det cirka 34 000 talare i världen, 85 % av dem bor i 333 samhällen i Kanada och de återstående 15 % i 123 samhällen i USA. Vuxna kanadensare är i allmänhet läskunniga på tidig nyhögtyska (även kallad "biblisk tyska", föregångaren till standardtyska som används av Martin Luther ) som de använder som den skriftliga formen för skrifterna medan standardtyska används i USA för religiösa aktiviteter. Barn lär sig engelska i skolan; Kanadensiska Hutterites har en funktionell kunskap i engelska. Hutterite är för det mesta ett oskrivet språk, men i augusti 2006 släppte den Hutterite författaren Linda Maendel en barnberättelse med titeln Lindas glücklicher Tag (Lindas lyckliga dag) där all dialog är skriven på dialekten. Maendel arbetar också på en serie bibliska berättelser med Wycliff bibelöversättare.
Hutterityska är ett koinéspråk som ursprungligen baseras på de bayerska dialekterna som talades i Tyrolen , hem för Jacob Hutter och många tidiga hutteriter, men det flyttade sin bas till Kärntendialekter i mitten av 1700-talet när så kallade "Landler" , krypto-protestanter. från Kärnten, tvingades av kejsarinnan Maria Theresia att flytta till Transsylvanien . En större grupp av dem anslöt sig till de utspridda resterna av Hutteriterna som hade kunnat bosätta sig i Transsylvanien där det rådde mer religiös tolerans än i andra delar av den habsburgska monarkin . Denna tolerans för olika kristna grupper uppstod när Transsylvanien styrdes av det osmanska riket vars härskare inte brydde sig om teologiska skillnader mellan de "otrogna" de styrde.
Hutterityskan är endast till cirka 50% begriplig för en talare av Pennsylvania-holländska , eftersom den senare varianten är baserad på dialekter som talas runt om i kurfurstpalten . Hutterityskan tillhör därför den sydbayerska dialektgruppen som talas i de södra delarna av Bayern och i Österrike förutom den västligaste delen ( Vorarlberg ).
Språket har antagit ett begränsat antal ryska och även många engelska lånord, som är resultatet av Hutterites migrationer till Östeuropa och nu Nordamerika . Kärnordförrådet är fortfarande nästan uteslutande av tyskt ursprung.
Se även
Litteratur
- Helga Lorenz-Andreasch: "Mir sein jå kolla Teitschverderber" - die Sprache der Schmiedeleut-Hutterer i Manitoba/Kanada , Wien 2004. (Innehåller en kort beskrivning av Hutterisch)
- Hoover, Walter B. (1997). Di Hutrisha Shproch, En introduktion till språket för Hutteriterna i Nordamerika med särskild tonvikt på språket och historien för Hutterian Prairie People i Langham, Saskatchewan, Kanada: A Grammar and Lexicon . Saskatoon.
- Herfried Scheer: Die deutsche Mundart der Hutterischen Brüder in Nordamerika , Wien 1987. (En Hutterisch - Standard German - English ordbok på cirka 1 0000 ord på 321 sidor)