Invigning
| Del av en serie om |
|
Eukaristi |
|---|
|
Vigning är överföringen av en person eller en sak till den heliga sfären för ett speciellt syfte eller tjänst. Ordet invigning betyder ordagrant "association med det heliga ". Personer, platser eller saker kan helgas, och termen används på olika sätt av olika grupper. Ursprunget till ordet kommer från den latinska stammen consecrat , som betyder hängiven, hängiven och helig. En synonym för invigning är helgelse ; dess antonym är skändning .
Buddhism
Bilder av Buddha och bodhisattvor är ceremoniellt invigda i ett brett spektrum av buddhistiska ritualer som varierar beroende på de buddhistiska traditionerna. Buddhābhiseka är en pali- och sanskritterm som hänvisar till dessa invigningsritualer.
Kristendomen
I kristendomen betyder invigning att "avskilja" en person, såväl som en byggnad eller ett föremål, för Gud. Bland vissa kristna samfund finns det en kompletterande tjänst med " avvigning ", för att ta bort en helgad plats med dess heliga karaktär som förberedelse för antingen rivning eller försäljning för sekulärt bruk.
Katolsk kyrka
"Invigning" används i den katolska kyrkan som avskildhet för Guds tjänst, både av personer och föremål.
Prästvigning av biskopar
Prästvigningen av en ny biskop kallas också för vigning . Medan termen "biskopsvigning" nu är vanligare, var "invigning" den föredragna termen från medeltiden till och med perioden inklusive Andra Vatikankonciliet (11 oktober 1962 – 8 december 1965).
Vatikanen II-dokumentet Sacrosanctum Concilium n. 76 stater,
Både ceremonierna och texterna till vigningsriterna ska revideras. Adressen som biskopen ger i början av varje vigning eller vigning kan vara på modersmålet.
När en biskop vigs får handpåläggningen göras av alla närvarande biskopar.
Den engelska texten av Catechism of the Catholic Church , andra upplagan, 1997, under rubriken "Episcopal ordination—fullness of the Sacrament of Holy Orders ", använder "episkopal invigning" och "episkopal vigning" omväxlande (CCC, 1556–1558).
års kanoniska lag för den latinska kyrkan under "Titel VI—Order" använder termen sacrae ordinationis minister "minister för helig vigning" och termen consecratione episcopali "biskopal invigning" (CCL, 1012, 1014).
Vigt liv
Vigda jungfrur invigs av stiftsbiskopen enligt den godkända liturgiska riten och tillbringar sin tid i bot- och barmhärtighetsgärningar, i apostolisk verksamhet och i bön.
De som går in i religiösa institut , sällskap för apostoliskt liv, sekulära institut eller erkänns som en stiftseremit är också medlemmar i det vigda livet .
Kyrkor, altare och andra rituella föremål
Chrism , en smörjelseolja , är (vanligtvis doftande) olivolja invigd av en biskop.
Föremål som patens och kalkar , som används för nattvardens sakrament, invigs av en biskop med hjälp av chrism. Dagen innan en ny präst vigs kan det hållas en valvaka och en gudstjänst eller mässa vid vilken den vigningsbiskopen inviger ordinandernas paten(er) och bägare (de män som är övergångsdiakoner, på väg att vigas). präster).
En mer högtidlig rit finns för vad som brukade kallas "invigning av ett altare", antingen av altaret ensamt eller som den centrala delen av riten för en kyrka. Riten kallas nu dedikationen . Eftersom det skulle vara motsägelsefullt att ägna en inteckningsburen byggnad till Guds tjänst, genomförs riten av högtidlig invigning av en kyrka endast om byggnaden är skuldfri.
Eukaristi
En mycket speciell vigningshandling är den av de eukaristiska gåvorna bröd och vin i den heliga mässan , som enligt katolsk tro innebär att de förändras till Kristi kropp och blod , en förändring som kallas transsubstantiation .
Östra kyrkor
I de östortodoxa kyrkorna och de östliga katolska kyrkorna kan termen "invigning" hänvisa till antingen det heliga mysteriet (sakramentet) i Cheirotonea (prästvigning genom handpåläggning) av en biskop, eller helgelsen och den högtidliga invigningen av en kyrkobyggnad . Det kan också (mer sällan) användas för att beskriva förändringen av brödet och vinet till Kristi kropp och blod vid den gudomliga liturgin . Chrism som användes vid Chrismation och Antimension placerad på det heliga bordet sägs också vara helgad.
Lutherska kyrkan och anglikansk nattvard
Kyrkobyggnader , kapell , altare och nattvardskärl är invigda för religiös tillbedjan .
En person kan helgas för en specifik roll inom en religiös hierarki, eller så kan en person helga sitt liv i en hängivenhetshandling . I synnerhet kallas vigningen av en biskop ofta för en vigning. I kyrkor som följer doktrinen om apostolisk succession (det historiska biskopsämbetet ), är biskoparna som viger en ny biskop kända som konsekratorerna och bildar en obruten arvslinje tillbaka till apostlarna . De som avlägger det religiösa livets löften sägs leva ett vigt liv . [ citat behövs ]
I Church of England (Mother Church of the Anglican Communion ) kan en order som stänger en kyrka undanröja de juridiska effekterna av invigning.
metodistkyrkor
Hela invigningen
Inom metodistisk teologi är hel invigning en handling gjord av en individ som har upplevt den nya födelsen , men före hela helgelsen :
Helgning som är nödvändig för hela helgelsen är den totala övergivandet av den återlösta själen till hela Guds vilja (Rom 12:1; 6:11, 13, 22). Som sådan äger den rum efter förnyelsearbetet och måste fullbordas innan själen helgas. Även om invigningshandlingen helt beror på individen, måste omfattningen av invigningen dikteras av den Helige Ande (Apg 5:32). Genom att säga att invigning är varelsens handling, måste det förstås att varje steg i nåden tas med hjälp av den Helige Ande (1 Petr 1:22). Vigningen blir så djup att den inkluderar perfekt underkastelse till korsfästelsen av syndens kropp (Rom 6:6, Galaterbrevet 2:20; 5:24). - Trosprinciper, Emmanuel Association of Churches
I en bön av hel invigning överlämnar en kristen sig själv till Gud för att tillåta honom att helt helga sin själ. En troende erbjuder till Gud "sin tid, hans planer, hans ägodelar, sig själv, allt" i invigning. Som sådan är invigning "ett löfte om ett evigt 'ja' till all Guds vilja" i Wesleyansk-Arminsk teologi. Med detta mänskliga initiativ att avskilja sig själv för Gud, kan den troende bli helt helgad; teologin bakom vigningen sammanfattas med maximen "Ge dig själv åt Gud i allt, om du vill att Gud ger sig själv åt dig." United Methodist- äldste Craig Adams när han diskuterade "behovet av ett särskilt ögonblick av invigning och tro i en troendes liv", hänvisade till det teologiska traktatet On the Act or Covenant of Religious Consecration, författad av Thomas Cogswell Upham , som ger följande invigningsbön komponerad av prästen Philip Doddridge som ett exempel:
Evige och alltid välsignade Gud! Jag önskar att presentera mig själv inför Dig med själens djupaste förnedring och förnedring, förnuftigt hur ovärdig en sådan syndig mask är, att framträda inför himlens heliga majestät och ingå en förbundsaffär med Dig. Jag kommer och erkänner att jag har varit en stor förövare; slår mig för bröstet och säger med den ödmjuke publikanen: Gud var mig syndare nådig. Jag kommer inbjuden i din Sons namn, och jag helt och hållet litar på hans fullkomliga rättfärdighet; bön att du för hans skull ska vara barmhärtig mot min orättfärdighet och inte mer komma ihåg mina synder.
Tillåt mig, Herre, att återföra till Dig de krafter och förmågor, som jag otacksamt och helgeraktigt har främling från din tjänst: Och ta emot, jag ber Dig, din stackars upproriska varelse, som nu är övertygad om din rätt till honom, och önskar ingenting i världen så mycket som att vara din. Det är med största allvar jag överlämnar mig till Dig. Jag förkunnar att Herren i dag ska vara min Gud; och jag förkunnar och förklarar att jag denna dag är ett av hans förbundsbarn och folk. Hör, du himlens Gud, och skriv upp i din minnesbok att jag är din, HELT DIN. Jag skulle inte bara tillägna Dig några av mina krafter, eller några av mina ägodelar, eller ge Dig en viss del av mina tjänster, eller allt jag är kapabel till under en begränsad tid; [men jag ger mig själv till Dig och lovar, förlitande på din gudomliga hjälp,] att vara helt och hållet din och din för alltid.
Från denna dag avsäger jag mig högtidligt alla de forna herrarna, som har haft herravälde över mig, varje synd och varje lust, och i ditt namn ställt mig i evig opposition mot Helvetets makter, som högst orättvist har tillskansat sig imperiet över min själ. , och till alla korruptioner, som deras ödesdigra frestelser har infört i den. Hela min naturs ram, alla mina sinnes förmågor och alla lemmar av min kropp skulle jag presentera inför Dig denna dag, som ett levande offer, HELIGT och ACCEPTERAT för Gud, vilket jag vet är min mest rimliga tjänst. [Till dig helgar jag inte bara min person och mina krafter] utan alla mina världsliga ägodelar; och be Dig också innerligt att ge mig kraft och mod att för din ära utöva allt det inflytande jag kan ha över andra i livets förhållanden, i vilka jag står.
Inte heller helgar jag bara allt jag är och har för att göra din tjänst; men jag avgår också mycket ödmjukt och underkastar mig mig själv och allt vad jag kan kalla mitt, [att uthärda och lida av din hand vad du än finner lämpligt att påtvinga mig i utdelningarna] av din heliga och suveräna vilja. Jag överlåter, o Herre, till din ledning och ledning allt jag äger och allt jag önskar; och ställ varje njutning och varje intresse framför dig, så att du kan förfoga över det som du vill; nöjt beslutar, i allt som du förordnar för mig, min vilja till din, och ser på mig själv som INGENTING, och på dig, o Gud, som det stora, eviga allt, vars ord borde bestämma allt; och vars regering borde vara glädjen för hela den rationella skapelsen.
Ta emot, o himmelske Fader, din återvändande förlorade! Tvätta mig i din käre Sons blod! Klä mig med din fullkomliga rättfärdighet; och helga mig genom din Andes kraft. Och O Herre, när du ser den upplösande naturens plågor över mig, kom ihåg detta förbund, även om jag då skulle vara oförmögen att minnas det, och se med medlidande öga på ditt döende barn. Lägg styrka och självförtroende i min avgående ande; och ta emot den till din eviga kärleks famn. Amen.
The Probationer's Handbook , en av metodistiska episkopala kyrkans mest använda katekeser för provanställda som sökte fullt medlemskap i anslutningen, tillhandahöll provanställda en bön av hel invigning som skulle användas om provtagaren inte redan hade helgat sig själv till Gud; den bönfaller provtagaren: "Om du inte är helt helgad åt Gud, lägg genast allt på altaret."
Liturgier
Metodisternas gudstjänstbok för kyrka och hem (1965) innehåller liturgier för "Orden för biskopsvigning", "Ett kontor för diakonissviggning", "Ett kontor för invigning av föreståndare för kristen utbildning och musikdirektörer". ", samt "Ett kontor för öppnande eller invigning av en kyrkobyggnad" bland andra.
Mormonism
Mormonismen är fylld av invigningsdoktrin, i första hand Kristi titel "Den Smorde" som betyder hans officiella, auktoriserade och unika roll som mänsklighetens frälsare från synd och död, och i andra hand varje individs möjlighet och yttersta ansvar att acceptera Jesu vilja för sitt liv. och helga sig att leva därigenom helhjärtat. Exempel på Mormons bok inkluderar "helgelsen kommer på grund av att de överlämnar sina hjärtan till Gud" (Heleman 3:35) och "kom till Kristus, som är Israels Helige, och ta del av hans frälsning och kraften i hans återlösning, ... och offra hela era själar som ett offer åt honom, och fortsätt med att fasta och be och hålla ut till slutet, och så sant Herren lever kommer ni att bli frälsta" (Omni 1:26).
hinduism
I de flesta sydindiska hinduiska tempel runt om i världen görs Kumbhabhishekam , eller templets invigningsceremoni, en gång vart 12:e år. Det görs vanligtvis för att rena templet efter en renovering eller helt enkelt för att förnya templets renhet. Hinduer firar denna händelse på invigningsdagen då bevittnandet ger en god själ tusen "punya", eller god karma .
jainism
Panch Kalyanaka Pratishtha är en traditionell Jain- ceremoni som helgar en eller flera Jain Tirthankara- ikoner med firandet av Panch Kalyanaka (fem gynnsamma händelser). Ceremonin hålls vanligtvis när ett nytt Jain-tempel uppförs eller nya idoler installeras i templen. Invigningen måste övervakas av en religiös myndighet, en Acharya eller en Bhattaraka eller en lärd auktoriserad av dem. [ citat behövs ]
Islam
Vigning är mindre framträdande i islam än i många andra religioner. Särskild invigning är inte ofta ett religiöst krav.
Icke desto mindre är det i vissa fall ett inslag i muslimskt religiöst liv. Till exempel,
- I salah (bön), när man väl har sagt takbir för att börja, är man i ett speciellt vigt tillstånd och får inte prata, äta eller göra andra världsliga saker.
- När den heliga månaden Ramadan väl har kommit in, förväntas muslimer ägna sig åt fastan och förväntas också göra mer än vad som är vanligt för att undvika fel.
- På Hajj , när man väl har passerat Mawaqit , måste man gå in i ett tillstånd av invigning där alla missförhållanden är strikt förbjudna, liksom vissa normalt lagliga aktiviteter som att jaga, delta i äktenskapliga relationer och klippa eller plocka sitt hår.
- Genom avsikten att bygga en moské (tillägnad moské) på den, blir mark permanent tillägnad Gud och kan inte ägas av någon människa. Man får därefter inte gå in inom den angivna omkretsen utom i ett tillstånd av rituell renhet, och marken får aldrig återgå till någon annan användning.
Se även
- Invigning av Ryssland till Marias obefläckade hjärta
- Förbundstjänst
- Invigningsbön till det heliga hjärtat
Bibliografi
- Service Book of the Holy Orthodox-Catholic Apostolic Church , Isabel F. Hapgood (Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, New York) 1975.
- Orthodox Dogmatic Theology: A Concise Exposition , Protopresbyter Michael Pomazansky (Tr. Hieromonk Seraphim Rose , Saint Herman of Alaska Brotherhood, Platina CA) 1984.
- The Law of God , ärkepräst Seraphim Slobodskoy (Tr. Holy Trinity Monastery, Jordanville NY) 1996.
externa länkar
- Vigningsartikel i Catholic Encyclopedia
- Konsekration: Den mänskliga sidan av helgelse ( metodist )
- Invigning av en ortodox kyrka 6 sidor med bilder, serbisk-ortodoxa kyrkan
- Foton av invigning av altare och antimens i den rysk-ortodoxa kyrkan
- Den heliga krismens helgelse av det ekumeniska patriarkatet
- Oskuldsartikel i Catholic Encyclopedia som diskuterar invigning av en jungfru
- Kumbhabhishekam av Modern International Hindu Agamic Cultural Organization
| Myndighetskontroll : Nationella bibliotek |
|---|
