Buddhābhiṣeka

Buddhābhiseka ( pali : buddhābhiseka ; sanskrit : buddhābhiṣeka ) hänvisar till ett brett spektrum av buddhistiska ritualer som används för att helga bilder av Buddha och andra buddhistiska figurer, såsom bodhisattvor .

Villkor

Buddhābhiseka är känt för ett antal olika termer på olika språk. Termerna kaiyan ( 開眼 ; 'öppna ögonen'), kaiguang ( 開光 ; 'öppna ljuset') och diaanyan ( 點眼 ; 'pricka ögonen') och deras derivatformer används på kinesiska, koreanska (där är det är känt som jeom-an eller 점안), japanska (där det är känt som kaigen ) och vietnamesiska språk (där det är känt som khai quang điểm nhãn ), medan buddhābhiseka ( burmesiska : ဗုဒ္ဓါသ္ ဓါသ ក Kឱါဘកឱါဘក K ឭ ါ ဘក ទ្ធា ភិសេក ; thailändska : พุทธา ภิเษก ) används i övervägande buddhistiska länder i Theravada.

kinesiska ritualer

Kaiguang ( förenklad kinesiska : 开光 ; traditionell kinesiska : 開光 ; pinyin : kāiguāng ) är den kinesiska termen för invigning av en staty av en gudom. På kinesiska är den bokstavliga betydelsen av Kaiguang "öppning av ljus". Även om det ofta framförs i den kinesiska buddhistiska och taoistiska religionen, är det också välkänt som ceremonin för att inviga nya lejonkostymer som används för den traditionella lejondansen .

En Kaiguang-ritual varierar mellan kinesiska religiösa traditioner, men det är i huvudsak handlingen av formell invigning för korrekt användning genom att pricka ögonen på en staty av gudomen med hjälp av en kalligrafiborste belagd med cinnober . I taoism eller kinesisk folkreligion utförs ritualen av senior fashi eller görs genom att bjuda in en specifik gudom genom den utsedda tangki , gudomligheten att helga en "tom" bild av sig själva och att fylla den med gudomlig kraft. Användningen av en spegel (för att reflektera solljuset) och en torr handduk (för att symboliskt rena statyn från all smuts) används också.

Man tror att om en staty eller lejonkostym inte har varit kaiguang, kan den inte dyrkas eller användas för uppträdande, eftersom ögonen fortfarande är "slutna".

Burmesiska ritualer

Burmesiska buddhister utför invigningsritualer för bilder av Buddha som används för vördnad både hemma och på offentliga platser för tillbedjan, såsom kloster och pagoder. Innan en Buddhastaty används för vördnad måste den formellt invigas i buddhābhiseka maṅgala- ritualen. Det burmesiska språkverbet för att helga en Buddhabild är anegaza-tenn ( အနေကဇာတင်ခြင်း ). Denna invigningsritual leds av en buddhistisk munk, som reciterar aneka jāti saṃsāraṃ (översatt som "genom en runda av många födslar jag strövade omkring"), den 153:e versen i Dhammapada (finns i det 11:e kapitlet), som tros vara första orden som uttalades av Buddha när han uppnådde Buddhaskap . Vigningsriten, som kan pågå några timmar, hålls på morgonen och består av fyra primära delar:

1. Offer (ljus, blommor, rökelse, flaggor) till Buddha
2. Chanting av paritta (typiskt Mangala Sutta , Metta Sutta , Ratana Sutta , Pubbhana Sutta)
3. Recitation av aneka jāti saṃsāraṃ
4. Recitation av de tolv Nidānas

Vigningsritualerna tros genomsyra Buddhabilden med en helig kvalitet som kan skydda hemmet och omgivningen från olycka och symboliskt förkroppsligar Buddhas krafter.

Se även

• Abhishekam
• Awgatha
• Bai sema
• Phongyibyan
• Överlåtelse av meriter