Viaticum
| Del av en serie om |
|
Eukaristi |
|---|
|
Viaticum är en term som används – särskilt i den katolska kyrkan – för nattvarden (även kallad nattvarden), administrerad, med eller utan smörjelse av de sjuka (även kallad Extreme salvning), till en person som är döende; viaticum är alltså en del av de sista riterna .
Användande
Ordet viaticum är ett latinskt ord som betyder "försörjning för en resa", från via eller "väg". För nattvarden som Viaticum ges nattvarden i vanlig form, med de tillagda orden "Må Herren Jesus Kristus beskydda dig och leda dig till evigt liv". Eukaristin ses som den idealiska andliga maten för att stärka en döende person inför resan från denna värld till livet efter döden.
Alternativt kan viaticum hänvisa till en forntida romersk bestämmelse eller ersättning för resor, ursprungligen av transporter och förnödenheter, senare av pengar, som gjorts till tjänstemän på offentliga uppdrag; oftast helt enkelt, ordet, en haplologi av viā tēcum ("med dig på vägen"), indikerar pengar eller nödvändigheter för någon resa. Viaticum kan också hänvisa till värvningsbonusen som erhållits av en romersk legionär , hjälpsoldat eller sjöman i den romerska kejserliga flottan .
Öva
Önskan att ha brödet och vinet invigt i nattvarden tillgängligt för de sjuka och döende ledde till att det heliga sakramentet förbehölls , en sed som har bestått från den kristna kyrkans tidigaste dagar . Saint Justin Martyr , skriver mindre än femtio år efter aposteln Johannes död , nämner att " diakonerna kommunicerar var och en av de närvarande och bär bort till de frånvarande det helgade brödet, vinet och vattnet". (Just. M. Apol. I. cap. lxv.)
Om den döende inte kan ta fast föda, kan eukaristin administreras enbart via vinet, eftersom katolicismen hävdar att Kristus existerar i sin helhet (kropp, blod, själ och gudomlighet) i både de helgade fasta och flytande elementen.
Extreme Unctions sakrament administreras ofta omedelbart innan Viaticum ges om en präst är tillgänglig för att göra det. Till skillnad från Smörjelsen av de sjuka, kan Viaticum administreras av en präst, diakon eller av en extraordinär pastor , med hjälp av det reserverade heliga sakramentet.
Förhållande till förkristen begravningspraktik
Under senantik och tidig medeltid i väst, placerades värden ibland i munnen på en redan död person. Vissa hävdar att detta kan relatera till en traditionell praxis som forskare har jämfört med den förkristna seden Charons obol , ett litet mynt placerat i munnen på de döda för passage till livet efter detta och ibland även kallat ett viaticum i latinska litterära källor.
Bibliografi
- Rubin, Miri, Corpus Christi: Eukaristin i senmedeltida kultur , Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
- Snoek, CJK, Medieval Piety from Relics to the Eucharist: A Process of Mutual Interaction , Leiden: Brill, 1995,