Paten
En paten eller diskos är en liten tallrik, som används under mässan . Det används vanligtvis under själva liturgin, medan det reserverade sakramentet förvaras i tabernaklet i ett ciborium .
västerländskt bruk
I många västerländska liturgiska valörer är patenen vanligtvis antingen en enkel fatliknande tallrik eller en låg skål. En mindre stil paten kommer ofta att ha en fördjupning som gör att den kan sitta säkert ovanpå kalken, som visas i illustrationen till vänster här.
romersk rit
Den allmänna instruktionen för det romerska missalet fastställer regler för patent:
"Heliga kärl bör vara gjorda av ädel metall. Om de är gjorda av metall som rostar eller av en metall som är mindre ädel än guld, bör de i allmänhet vara förgyllda på insidan."
Avsättningar för kärl tillverkade av oädla metaller görs dock också, förutsatt att de är "tillverkade av andra fasta material som enligt den gemensamma uppskattningen i varje region anses vara ädla eller ädla."
Vissa kallar nattvardsskylten för en "paten", men den engelska översättningen av General Instruction of the Roman Missal godkänd av de engelsktalande biskopskonferenserna och bekräftad av Heliga stolen använder "communion-plate" för att tala om detta föremål (nummer). 118 och 187) och reserverar termen "paten" för det andra objektet (nummer 84, 117, 141, etc.). De två motsvarande latinska termerna är patina (nattvarvsplatta) och patena (paten).
protestantiska riter
Patent används även bland anglikaner och lutheraner .
I United Methodist Church, under Order for Ordination of Elders, får varje äldste en stol, tillsammans med en kalk och paten, från biskopen efter den del av liturgin där biskopen lägger sina händer och ber över ministerkandidaterna . Detta beror på att de nyvigda äldste nu kan fira sakramenten, såsom nattvarden. I den heliga nattvardens metodisttjänst läggs brödet på en paten under offertoriet och återigen efter det att det invigts , särskilt efter fraktionen . Paten, tillsammans med kalken, ligger på altaret under firandet av den heliga eukaristin.
österländsk användning
Bysantinsk rit
I den bysantinska riten östortodoxa och bysantinska riten katolska kyrkor, kallas paten en diskos och är förhöjd av ett stativ (eller "fot") permanent fäst under. Diskos är vanligtvis mer utsmyckade än sin latinska motsvarighet, och måste alltid vara gjorda av guld eller åtminstone vara guldpläterade. Diskos kan vara graverade med en ikon av Jesus Kristus , Kristi födelse , korset , eller oftast Theotokos .
När en diskos tillverkas, åtföljs den vanligtvis av en matchande asterisk (litet, hopfällbart metallställ som används för att hålla Aëren från att störa partiklarna på diskos), en sked (för att distribuera nattvarden till de troende) och ett spjut ( användes för att skära lammet under förberedelseliturgin) .
För kristna av historiskt österländska kyrkofamiljer symboliserar diskos den evigt jungfru Maria , som tog emot Gud Ordet i sitt liv och födde honom, samt Kristi grav , som tog emot hans kropp efter korsfästelsen och från vilken han återuppstått.
Gudomlig liturgi
Under den gudomliga liturgin är det inte bara Lammet (värden) som placeras på diskos, utan också partiklar för att fira minnet av Theotokos, de heliga , de levande och de bortgångna. Således, på diskos representeras hela kyrkan: Kyrkan Militant och Kyrkan Triumphant , uppställda runt Kristus. Vid den stora ingången bär diakonen Diskos och håller diskosfoten vid sin panna. Han knäböjer sedan vid sidan av det heliga bordet , och prästen tar diskos från honom och placerar den på Antimension . Under Anaforan är endast Lammet helgat. [ citat behövs ]
Vid nattvarden tar prästerskapet av sina portioner av Lammet direkt från diskos, men för de trognas nattvard skärs resten av Lammet i små portioner och placeras i kalken, från vilken prästen delar ut nattvarden med hjälp av sked. Efter nattvarden håller diakonen diskos ovanför den heliga kalken och reciterar psalmer om uppståndelsen. Sedan torkar han av de återstående partiklarna (för de heliga, levande och bortgångna) i kalkarna och säger orden:
"Tvätta bort, o Herre, synderna för alla dem som här åminns om, genom ditt dyrbara blod, genom alla dina heligas böner." [ citat behövs ]
Ibland, när en biskop firar liturgin, förbereds en mindre diskos åt honom med ett litet prosforon från vilket han tar partiklar för att hedra de levande och de bortgångna före den stora ingången . [ citat behövs ]
Andra användningsområden
Under invigningen av en kyrka används en diskos för att hålla relikerna av helgonen som kommer att förseglas i det heliga bordet och antimension av biskopen.
När en präst vigs , kommer en del av Lammet att placeras på en liten diskos och ges till honom, som ett tecken på de heliga mysterierna som anförtros åt hans vård.
Välsignelse och hantering
I den ryska traditionen finns det en speciell välsignelseliturgi som används för att helga en diskos innan den används för första gången vid liturgin. Diskos kan välsignas separat eller tillsammans i en uppsättning med de andra heliga kärlen. Välsignelsen görs normalt omedelbart före början av förberedelseliturgin, varefter prästen bär diskos in i helgedomen och påbörjar liturgin, med hjälp av det nyligen välsignade kärlet i den liturgin.
Fram till första gången en diskos används i den gudomliga liturgin anses den vara ett vanligt kärl och kan beröras av vem som helst. Men efter att ha använts i den gudomliga liturgin, får en diskos endast vidröras av en diakon, präst eller biskop. En subdiakon får röra de heliga kärlen, men bara om de är säkert inlindade i tyg.
När de inte används ska kalken, diskos och alla heliga kärl ligga kvar på oblatationsbordet ( protesen ), insvepta i sina tygpåsar – antingen sittande ovanpå och täckta med en trasa, eller förvaras säkert i ett skåp inbyggt i protesen.
Alexandriska riten
Vid användningen av den Alexandriska riten har diskos vanligtvis en platt botten utan fot. Dessutom har den en upphöjd kant som bildar en relativt hög kant, vilket förhindrar att partiklar från de erbjudna elementen faller till golvet.
Se även
