Chrysanthus och Daria

helgon Chrysanthus och Daria
Sts Chrysanthus och Darias martyrskap . Från ett 1300-talsmanuskript
Martyrer
Född	3:e århundradets Rom , Romarriket
dog	283. AD Rom
Vördad i	Östra ortodoxa kyrkor romersk-katolska kyrkan
Kanoniserad	Pre-Congregation
Fest	25 oktober ( västerländsk kristendom ) 19 mars ( östlig kristendom )
Attribut	Går över

En kolonn gjord av kalk-sinter ("Eifel-Marmor"), i kyrkan St. Chrysanthus und Daria, Bad Münstereifel , Tyskland .

De heliga Chrysanthus och Daria (3:e århundradet – 283 e.Kr.) är helgon från den tidigkristna perioden. Deras namn förekommer i Martyrologium Hieronymianum , en lista över tidiga martyrer , och en kyrka till deras ära byggdes över deras ansedda grav i Rom .

Legend

Martyrernas handlingar som relaterar till legenden om Chrysanthus och Daria finns i grekiska och latinska versioner, med anor från det femte århundradet och alla "utan historiskt värde", enligt Johann Peter Kirsch , som skriver i Catholic Encyclopedia .

Enligt legenden var Chrysanthus den ende sonen till en egyptisk patricier , vid namn Polemius eller Poleon, som levde under Numerians regeringstid . Hans far flyttade från Alexandria till Rom , och Chrysanthus utbildades på erans finaste sätt. Besviken över överflödet i den romerska världen började han läsa Apostlagärningarna .

Han blev sedan döpt och utbildad i kristen tro av en präst som hette Carpophorus. Hans far var missnöjd med Chrysanthus omvändelse och försökte inpränta sekulära vägar i sin son genom att arrangera ett äktenskap med Daria, en romersk prästinna i Minerva, eller som andra uppgifter säger, en vestalisk jungfru . Chrysanthus lyckades omvända sin fru och paret gick med på att leva celibat . De fortsatte med att omvända ett antal romare.

När detta gjordes känt för Claudius, tribunen , arresterades Chrysanthus och torterades. Chrysanthus tro och styrka under tortyr var så imponerande för Claudius att han och hans fru Hilaria, två söner vid namn Maurus och Jason, och sjuttio av hans soldater blev kristna. För detta svek lät kejsaren Claudius drunkna, halshugga hans söner och hänga hans hustru vid galgen. Legenden säger att Daria tvingades leva som prostituerad, eftersom jungfrur inte kunde avrättas, men hennes kyskhet försvarades av en lejoninna. Hon ställdes inför Numerian och han beordrade hennes död. Det finns många variationer på medlen, från avrättning genom stening , medan andra säger att hon halshöggs, och ytterligare andra hävdar att hon begravdes levande i en djup grop bredvid sin man. Det verkar som om den sista plågan valdes för Daria, eftersom det var avrättningsmetoden som var reserverad för okuka Vestaliska jungfrur. De begravdes i en sandgrop nära Via Salaria Nova, katakomberna i Rom .

De överlevande "handlingarna" av Chrysanthus och Daria säger att på årsdagen av deras död hade ett stort antal kristna samlats vid deras underjordiska krypta för att visa respekt när romerska förföljare överraskade dem, fyllde kryptan med stenar och begravde dem alla levande, inklusive Diodorus, en präst, och Marianus, en diakon.

Historicitet

Under 2011 framhöll en vetenskaplig undersökning av kropparna, utförd av en grupp forskare koordinerad av Ezio Fulcheri, paleopatolog vid universitetet i Genua , fyndens förenlighet med historien som överlämnats av tradition.

Radiokoldatering avslöjar att kvarlevorna av de två ungdomarna, en man mellan 17 och 18 år och en kvinna mellan 20 och 25, går tillbaka till en era mellan 80 och 340 e.Kr. En hög koncentration av bly hittades i benen, ett tecken på deras rika bakgrund eftersom endast de rika hade rinnande vatten i husen, ledde genom blyrör. Ingen av kropparna visade tecken på våld eller sjukdom, varför dödsorsaken kunde vara förenlig med kvävning.

Reliker

Minst tre platser gör anspråk på att inneha resterna av Chrysanthus och Daria. På 800-talet fördes deras kända kvarlevor till Prüm i dagens Rheinland-Pfalz , och dessa reliker finns för närvarande i kyrkan Chrysanthus och Daria, Bad Münstereifel , Tyskland . År 1011 gav påven Sergius IV Fulk III, greve av Anjou , de välrenommerade kropparna av Chrysanthus och Daria när han återvände från en pilgrimsfärd till Jerusalem . Fulk gav dem till klostret Belli Locus (nu Beaulieu-lès-Loches ), som han nyligen hade etablerat. Katedralen i Reggio Emilia i norra Italien innehåller också reliker som är kända för att vara Darias och Chrysanthus. En vetenskaplig studie av några av benen där bekräftade att de var av en ung man och en ung kvinna i sena tonåren, med ett radiokoldatum mellan 80 och 340.

Vidare läsning

• Ælfric av Eynsham (1881). "Av Crisantus och Daria" . Ælfric's Lives of Saints . London, Pub. för det tidiga engelska textsällskapet, av N. Trübner & co.
• Kirsch, Johann Peter (1908). "St. Chrysanthus och Daria" . I Herbermann, Charles (red.). Katolsk uppslagsverk . Vol. 3. New York: Robert Appleton Company.

externa länkar

• Skyddshelgon Index: Sts. Chrysanthus och Daria
• Heligt skydd ryska ortodoxa kyrkan
• Heliga martyrer Chrysanthus och Daria i ortodoxin
• Helgons utvalda liv

• The Two Lovers of Heaven: Chrysanthus and Daria på Project Gutenberg . Ett drama om det tidiga kristna Rom av Pedro Calderón de la Barca , översatt av Denis Florence MacCarthy .