Isak från Nineve

Isaac av Nineveh
Mor Ishaq d Ninweh
Född	c. 613 Beth Qatraye , Qatar
dog	c. 700 (ålder c. 87) Nineve
Vördad i	Kyrka i den öst assyriska kyrkan i den östliga kaldeiska katolska kyrkan Syro-Malabar katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka
Stor helgedom	Rabban Hormizd kloster
Fest	28 januari
Attribut	Rullar och böcker, skrivverktyg

Isak av Nineve ( syrianska : ܡܪܝ ܐܝܣܚܩ ܕܢܝܢܘܐ ; arabiska : إسحاق النينوي Ishaq an-Naynuwī ; grekiska : ἸσαὰΦ ; c.ρσαὰΦ ; c. 0.1 också ihågkommen som den helige Isaac den syrier , Abba Isaac , Isaac Syrus och Isaac of Qatar , var en 600-talskyrka av den östsyriska kristna biskopen och teologen mest ihågkommen för sina skrivna verk om kristen askes . Han betraktas som ett helgon i den assyriska kyrkan i öst , de katolska kyrkorna ( kaldéiska katolska , syro-malabariska kyrkan ) och östlig ortodox tradition. Hans festdag infaller, tillsammans med 300-talets teolog och hymnograf S:t Efrem den syrier , den 28 januari.

Liv

Han föddes i regionen Beth Qatraye i östra Arabien , en blandad syrisk- och arabisktalande region som omfattar sydöstra Mesopotamien och den nordöstra arabiska halvön . När han fortfarande var ganska ung gick han in i ett kloster där han ägnade sin energi åt utövandet av askes . Efter många års studier på biblioteket knutet till klostret framstod han som en auktoritativ gestalt inom teologi. Kort därefter ägnade han sitt liv åt klosterväsendet och blev involverad i religionsundervisning i hela Beth Qatraye-regionen. När Catholicos Giwargis I (661–680) besökte Beth Qatraye 676 för att delta i en synod, vigde han Isaac till biskop av Nineve långt norrut i Assyrien .

De administrativa uppgifterna passade inte hans avgående och asketiska inställning: han bad om att abdikera efter bara fem månader och gick söderut till vildmarken Mount Matout, en fristad för ankare . Där levde han i ensamhet i många år och åt bara tre bröd i veckan med några okokta grönsaker, en detalj som aldrig misslyckades med att förvåna hans hagiografer . Till slut tvingade blindhet och ålderdom honom att dra sig tillbaka till det assyriska klostret Rabban Shabur i Mesopotamien , där han dog och begravdes. Vid tiden för sin död var han nästan blind, ett faktum som vissa tillskriver hans hängivenhet att studera.

Arv

Isaac är ihågkommen för sina andliga predikningar om det inre livet, som har en mänsklig bredd och teologiskt djup som överskrider kristendomen i Östkyrkan , kyrkan som han tillhörde. De finns kvar i syriska manuskript och i senare grekiska, arabiska och georgiska översättningar. Från grekiskan översattes de till slaviska.

Isak står i traditionen för de österländska mystiska helgonen och lade stor vikt vid den Helige Andes verk .

Hans melankoliska stil såväl som hans affinitet till de sjuka och döende utövade betydande inflytande på östlig ortodoxi . Hans skrifter studerades kontinuerligt av klosterkretsar utanför hans kyrka under 700- och 900-talet. Dessutom kan Isaks övertygelse att föreställningen om att Gud straffar människor oändligt genom mysteriet Gehenna ( eldsjön eller helvetet) inte är förenlig med hans allomfattande kärlek sannolikt ses som den centrala tematiska konflikten i hans andra avhandling om mystiska läror. .

Isaacs skrifter erbjuder ett sällsynt exempel på en stor korpus av asketiska texter skrivna av en erfaren eremit och är därmed en viktig författare när det gäller att förstå den tidiga kristna askesen.

Skrifter

Instruktionerna från syriern Isaac kom till oss i flera böcker. Den första boken innehåller 82 kapitel medan den andra innehåller 41. Det finns också en tredje bok som har översatts till italienska och engelska. Här är några exempel:

• Tro, Guds försyn, bön

Hur mycket en person än närmar sig Gud med sina avsikter, är i vilken utsträckning Gud närmar sig honom med sina gåvor.

En handfull sand, kastad i havet, är vad synd är, jämfört med Guds försyn och nåd. Precis som en riklig vattenkälla inte hindras av en handfull damm, så är Skaparens barmhärtighet inte besegrad av synder från Hans skapelser.

Det naturliga som föregår tron ​​är vägen mot tro och mot Gud. Eftersom Gud är implanterad av Gud i vår natur, övertygar den ensam oss om behovet av att tro på Gud, som hade skapat allting.

De, i vilka trons ljus verkligen lyser, når aldrig sådan oförskämdhet att de ber Gud: "Ge oss detta", eller - "Ta bort detta från oss." Eftersom deras andliga ögon – med vilka de välsignades av den genuina Fadern, som med sin stora kärlek, otaligt överträffar all faderlig kärlek – ständigt betraktar Faderns försyn, bryr de sig inte det minsta om sig själva. Gud kan göra mer än någon annan och kan hjälpa oss med ett mycket större mått än vi någonsin skulle kunna begära, eller ens föreställa oss."

Den mun som ständigt tackar får välsignelse från Gud. I hjärtat som alltid visar tacksamhet, finns nåden (Brock, 1997).

Syftet med bönen är att vi ska få kärlek till Gud av den, för i bönen finns alla möjliga skäl för att älska Gud (Brock, 1997).

Anse inte att lång tid som spenderats i tillbedjan inför Gud är bortkastad (Brock, 1997)

Odistraherad bön är bön som producerar den ständiga tanken på Gud i själen (Brock, 1997)

I mörkrets tid är det mer än något annat att knäböja till hjälp (Brock, 1997).

Ju mer en person går in i kampen för Guds skull, desto närmare kommer hans hjärta frihet att samtala i bön (Brock, 1997).

• Att lyda Gud

"Att välja en god gärning beror på initiativtagaren; att förverkliga avsikten - det är Guds gärning. Låt oss följaktligen hålla fast vid regeln, så att varje god avsikt som kommer till oss följs av frekventa böner, vädjande till Gud att inte ge oss bara hjälp, men också om det är honom behagligt eller inte, för inte alla goda avsikter kommer från Gud, utan bara de som är välgörande.

Ibland önskar en person något gott, men Gud hjälper honom inte - kanske för att avsikten kom från djävulen och inte är till vår fördel; eller kanske för att det är bortom vår styrka eftersom vi inte har uppnått den nödvändiga andliga nivån; eller kanske för att det inte motsvarar vårt kall; eller kanske för att tiden inte är rätt att inleda det; eller kanske för att vi inte har den nödvändiga kunskapen eller styrkan för att åstadkomma det; eller kanske för att omständigheterna inte kommer att bidra till dess framgång. Förutom detta försöker djävulen på alla sätt att måla upp det som något gott så att han, efter att ha böjt oss mot det, kan rubba vårt andliga lugn eller skada oss. Det är därför det är nödvändigt för oss att flitigt undersöka alla våra goda önskningar. Ännu bättre, gör allt efter att ha sökt råd."

Börja varje handling som är för Guds skull med glädje (Brock, 1997).

Se till att du ser till små saker, annars kan du skjuta undan viktiga saker (Brock, 1997).

• Kärlek till din nästa, barmhärtighet, icke-dömande

Kräv inte kärlek av din nästa, för du kommer att lida om du inte tar emot den; men ännu bättre, du visar din kärlek till din nästa och du kommer att slå dig ner. På så sätt kommer du att leda din nästa mot kärlek.

Byt inte ut din kärlek till din nästa mot något slags föremål, för genom att ha kärlek till din nästa, förvärvar du inom dig Honom, som är mest värdefull i hela världen. Överge det små för att förvärva det stora; förakta det överdrivna och allt meningslösa för att förvärva det värdefulla.

Skydda syndaren om det inte skadar dig. Genom detta kommer du att uppmuntra honom till omvändelse och reformation – och attrahera Herrens barmhärtighet mot dig själv. Med ett vänligt ord och alla möjliga medel, stärk de svaga och de sorgsna och den högra armen som kontrollerar allt, kommer också att stödja dig. Med böner och ditt hjärtas sorg, dela din lott med de drabbade och källan till Guds nåd kommer att öppnas för dina bön.

När du ger, ge storsint med en blick av vänlighet i ansiktet och ge mer än vad du begär.

Skilj inte de värdiga från de ovärdiga. Låt alla vara dig lika för goda gärningar, så att du också kan locka de ovärdiga till godheten, för genom yttre handlingar lär sig själen snabbt att vara vördnad inför Gud.

Den som visar godhet mot de fattiga har Gud som sin väktare, och den som blir fattig för Guds skull skaffar sig rikliga skatter. Gud är nöjd när han ser människor visa omsorg om andra för hans skull. När någon ber dig om något, tänk inte: "Bara om jag skulle behöva det, ska jag lämna det åt mig själv, och Gud - genom andra människor - kommer att ge den personen vad han kräver." Dessa typer av tankar är speciella för människor som är orättfärdiga och inte känner Gud. En rättvis och generös person skulle inte kompromissa med äran att hjälpa och överlåta den till en annan person, och han skulle aldrig missa en möjlighet att hjälpa. Varje tiggare och varje behövande får det nödvändiga, eftersom Gud inte försummar någon. Men du, efter att ha sänt bort de utblottade med ingenting, föraktade den ära som Gud erbjöd dig och tog därigenom avstånd från hans nåd.

Genom Guds försyn skaffar den som respekterar varje människa för Guds skull privat hjälp av varje människa."

Universell försoning

Wacław Hryniewicz (2007) hävdar att Brocks översättning (1995) av den andra delen av Isaacs skrifter om Gehenna (upptäckt 1983) bekräftar påståenden från tidigare universalistiska historiker som John Wesley Hanson (1899) att Isaac var en förespråkare för universell försoning . I den tredje delen, kapitel 5, skriver Isaac: "Detta är mysteriet: att hela skapelsen med hjälp av En har förts nära Gud i ett mysterium; sedan överförs det till alla; sålunda är allt förenat med Honom. .Denna åtgärd utfördes för hela skapelsen; det kommer verkligen att finnas en tid då ingen del kommer att falla ifrån helheten."

Se även

• Anthony den store
• Apokatastasis
• arabiska kristna
• Askes
• Kristen universalism
• Kyrkofäder
• Österns kyrka
• Östsyriska riten
• Ephrem den syrier
• Johannes av stegen
• Monastisk tystnad
• Philokalia
• syrisk kristendom

externa länkar

• Verk av eller om Isaac från Nineve i bibliotek ( WorldCat- katalogen)
• Verk av Isaac of Nineveh på LibriVox (public domain audiobooks)
• St Isaac of Nineveh ortodoxa ikon och Synaxarion
• En samling resurser om St. Isaac
• Herbermann, Charles, red. (1913). "Isak från Nineve" . Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.
• Saint Isaac, syriern på ortodoxwiki.com
• Onlineupplaga av Ascetical Homilies
• Saint Isaac of Nineveh Facebook-sida, med nya översättningar från syriska och arabiska
• Encyclopaedia Britannicas artikel om Isak från Nineve