Simon av Cyrene

helgon Simon av Cyrene
Den femte korsstationen, som visar Simon från Cyrene som hjälper Jesus att bära sitt kors. St. Raphael's Cathedral , Dubuque, Iowa .
Vördad i	Kyrkan i öst , östlig ortodox kyrka , orientalisk ortodox kyrka och romersk-katolska kyrkan
Fest	27 februari 1 december
Attribut	Bär Jesu kors innan hans korsfästelse

, Simon av Cyrene ( hebreiska : שמעון <a i=6>‎ , standardhebreiska Šimʿon , tiberiska hebreiska Šimʿôn ; grekiska : Σίμων Κυρηναῖος , Simōn Kyrēnaios 1 ; died CE 100) was the man compelled by the Romans to carry the cross of Jesus of Nazareth as Jesus was taken to his crucifixion, according to all three Synoptic Gospels:

Och när de kom ut, fann de en man från Cyrene , Simon vid namn; honom tvingade de att bära hans kors.

Han var också far till lärjungarna Rufus och Alexander.

Simon nämns inte i Johannesevangeliet .

Bakgrund

Cyrene var en grekisk-egyptisk stad i provinsen Cyrenaica , i östra Libyen , i norra Afrika. Det hade en judisk , där 100 000 judar hade tvingats bosätta sig under Ptolemaios Soters (323–285 f.Kr.), och var ett tidigt centrum för kristendomen .

De cyreniska judarna hade en synagoga i Jerusalem , dit många gick på årliga högtider.

bibliska berättelser

Simons handling att bära korset, patibulum (tvärbalk på latin), för Jesus är den femte eller sjunde av korsets stationer . Vissa tolkar avsnittet som att det indikerar att Simon valdes för att han kan ha visat sympati med Jesus. Andra påpekar att texten i sig inte säger något, att han inte hade något val och att det inte finns någon grund för att betrakta korsbärandet som en handling av sympatisk generositet.

Markus 15:21 identifierar Simon som "fadern till Alexander och Rufus". Traditionen säger att de blev missionärer ; införandet av deras namn kan tyda på att de var av någon ställning i den tidiga kristna gemenskapen i Rom . Det har också föreslagits att Rufus (på grekiska: Ῥοῦφον eller Rhouphon ) som Paulus nämner i Romarbrevet 16:13 är son till Simon av Kyrene. Vissa länkar också Simon själv till "männen från Kyrene" som predikade evangeliet för grekerna i Apg 11:20 . Å andra sidan bevisar inte Simons namn ensamt att han var jude, och Alexander och Rufus var båda vanliga namn och kan ha hänvisat till andra.

En begravningsgrotta i Kidrondalen upptäcktes 1941 av EL Sukenik , tillhörande cyreniska judar och daterades före 70 e.Kr., befanns ha ett ossuarium inskrivet två gånger på grekiska "Alexander son till Simon". Det kan dock inte vara säkert att detta avser samma person.

Gnostiska åsikter

Se även: Islamisk syn på Jesu död

Enligt vissa gnostiska traditioner led Simon av Cyrene, av misstag av identitet, händelserna som ledde fram till korsfästelsen. Detta är berättelsen som presenteras i den andra avhandlingen om den store Seth , även om det är oklart om Simon eller någon annan faktiskt dog på korset. Detta är en del av en tro som hölls av vissa gnostiker att Jesus inte var av kött, utan bara antog utseendet av kött (se även Basilides och Swoon-hypotesen ).

Basilides , i hans evangelium om Basilides , rapporteras av Irenaeus som att ha undervisat i en docetisk lära om Kristi passion. Han konstaterar läran att Kristus, i Jesus, som en helt och hållet gudomlig varelse, inte kunde lida kroppslig smärta och inte dog på korset; men att den som korsfästes i själva verket var Simon från Kyrene. Irenaeus citerar Basiledes:

Han dök upp på jorden som en man och utförde mirakel. Därmed led han inte själv. Snarare var en viss Simon från Cyrene tvungen att bära sitt kors för honom. Det var han som okunnigt och felaktigt korsfästes och förvandlades av honom, så att han kunde tros vara Jesus. Dessutom antog Jesus Simons gestalt och stod bredvid och skrattade åt dem. — Irenaeus, mot kätterier

I populärkulturen

Anne Catherine Emmerichs visioner var Simon en hedning . Romarna insåg att han inte var jude på sina kläder och valde honom sedan att tvinga honom att hjälpa Jesus att bära korset.

Poeten Ridgely Torrence skrev en pjäs om honom med titeln Simon the Cyrenian . En 1920 YWCA produktion av denna pjäs regisserades av Dora Cole, syster till kompositören Bob Cole , och spelade Paul Robeson .

Sidney Poitier rollades som Simon of Cyrene i The Greatest Story Ever Told som regisserades av George Stevens och släpptes 1965.

I komedifilmen från 1979 är Monty Pythons Life of Brian en vinjett som anspelar på Simon av Cyrene. En till synes from och generös man erbjuder en av de dömda bärande ett kors: "Bror, låt mig bära din börda." När han gör det, springer den dömde mannen iväg och lämnar den generösa mannen fast med korset och framtida korsfästelse.

Filmen The Passion of the Christ framställer Simon som en jude som, efter att ha tvingats av romarna att bära korset, till en början är ovillig men kommer för att visa medkänsla med Jesus och hjälper honom.

Rörelser

Både Simon Community och den cyrenska rörelsen (som tillhandahåller tjänster till hemlösa och andra missgynnade grupper i Storbritannien) har fått sitt namn från Simon av Cyrene.

Se även

• Simons kapell av Cyrene

externa länkar

• Media relaterade till Simon av Cyrene på Wikimedia Commons