Epitet

Ej att förväxla med Epitaph . För den taxonomiska användningen, se Epithet (disambiguation) .

Ett epitet (från antikgrekiska ἐπίθετον (epíteton) 'adjektiv', från ἐπίθετος (epíthetos) 'ytterligare'), även efternamn , är en beskrivande term (ord eller fras) känd för att ha ingått i ett gemensamt namn och förekomma i stället för ett namn användande. Den har olika nyanser av betydelse när den appliceras på till synes verkliga eller fiktiva personer, gudomligheter, föremål och binomial nomenklatur . Det kan också vara en beskrivande titel: till exempel Pallas Athena , Phoebus Apollo , Alfred den store , Suleiman den storartade och Władysław I den armbågshöjda . Många engelska monarker har traditionella epitet: några av de mest kända är Edward the Confessor , William the Conqueror , Richard the Lionheart , Æthelred the Unready , John Lackland och Bloody Mary .

Ordet epitet kan också syfta på en kränkande, ärekränkande eller nedsättande fras. Denna användning som en eufemism kritiseras av Martin Manser och andra förespråkare av språklig recept . H. W. Fowler klagade över att "epitetet utsätts för en vulgarisering som ger det en kränkande tillskrivning."

Lingvistik

Epitheter är ibland knutna till en persons namn eller visas i stället för deras namn, som vad som kan beskrivas som ett glorifierat smeknamn eller sobriquet , och av denna anledning har vissa lingvister hävdat att de bör betraktas som pronomen . Det har också hävdats att epitet är ett fenomen med syntax-semantikgränssnittet , eftersom de har komponenter av båda, och även en pragmatisk dimension.

Ett epitet är kopplat till dess substantiv genom sedan länge etablerad användning. Inte varje adjektiv är ett epitet. Ett epitet känns särskilt igen när dess funktion till stor del är dekorativ, till exempel om "molnsamlande Zeus" används annat än när det gäller att trolla fram en storm. "Epiteten är dekorativa såtillvida att de varken är väsentliga för det omedelbara sammanhanget eller utformade speciellt för det. Bland annat är de oerhört hjälpsamma att fylla i en halvvers", har Walter Burkert noterat .

Vissa epitet är kända under den latinska termen epitheton necessarium , eftersom de krävs för att särskilja bärarna, som ett alternativ till siffror efter en prinss namn - som Rikard Lejonhjärta ( Rikard I av England ), eller Karl den tjocke tillsammans med Karl den skallige . Samma epitet kan användas upprepade gånger förenat med olika namn, såsom Alexander den store och Konstantin den store .

Andra epitet kan lätt utelämnas utan allvarlig risk för förväxling, och är därför kända som epitheton ornans . Således kallade den klassiske romerske författaren Vergilius systematiskt sin huvudhjälte för pius för Aeneas , epitetet är pius , vilket betyder religiöst observant, ödmjuk och hälsosam, samt kallade Aeneas' vapendragare för fidus Achates , epitetet är fidus , vilket betyder trogen eller lojal.

Det finns också specifika typer av epitet, som kenningen som förekommer i verk som Beowulf . Ett exempel på en kenning skulle vara att använda termen valväg istället för ordet "hav".

Litteratur

Epitheter är karakteristiska för stilen av forntida episk poesi , notably i den av Homeros eller de nordeuropeiska sagorna (se ovan, såväl som Epithets in Homer ). När James Joyce använder frasen "det snotgröna havet" spelar han på Homers välbekanta epitet "det vinmörka havet". Frasen "Diskret Telemachus" anses också vara ett epitet.

Den grekiska termen antonomasia , i retorik, betyder att man ersätter ett eget namn med någon epitet eller fras, som "Pelides", vilket betyder "Peleus son", för att identifiera Akilles. En motsatt ersättning av ett egennamn för någon generisk term kallas också ibland antonomasia , som en cicero för en talare. Användningen av en fars namn eller förfaders namn, såsom "Pelides" i fallet med Akilles, eller "Saturnia" i fallet med gudinnan Juno i Vergilius Aeneid, kallas specifikt en patronymisk enhet och är i sin egen klass av epitet .

I William Shakespeares pjäs Romeo och Julia används epitet i prologen, som "star-cross'd lovers" och "death-mark'd love".

Epitet var i lekmannatermer glorifierade smeknamn som kunde användas för att representera ens stil, konstnärliga natur eller till och med geografiska referenser. De uppstod för att helt enkelt tjäna syftet att hantera namn som var svåra att uttala eller bara obehagliga. Det gick därifrån till något som kunde vara mycket betydelsefullt tilldelat av äldste eller motsvarigheter att representera ens position i samhället eller det kunde vara en representation av vem man ville vara eller trodde att han var. Elegansen i denna rörelse användes genom historien och till och med nutida med många exempel, från "Aphrodite the Heavenly & Zeus the Protector of Guests" hela vägen till "Johnny Football & King James".

Amerikanska serietidningar tenderar att ge epitet till superhjältar , som att Fantomen är "The Ghost Who Walks", Stålmannen kallas "The Man of Steel" och "The Dynamic Duo" Batman och Robin , som individuellt är kända som "The Dark Knight". " och "The Boy Wonder".

Dessutom används epiteto , den spanska versionen av epitet, vanligen genom hela dikter i kastiliansk litteratur.

Religion

Huvudartikel: Names of God

I många polyteistiska religioner, såsom de i det forntida Indien och Iran (de äldsta av dem går tillbaka till en vanlig indoiransk period), Grekland och Rom, speglade en gudoms epitet i allmänhet en speciell aspekt av den gudens väsen och roll, för som deras inflytande kan erhållas för ett specifikt tillfälle: Apollo Musagetes är " Apollo , [som] ledare för muserna " och därför beskyddare av konsten och vetenskaperna medan Phoibos Apollo är samma gudom, men som lysande solgud. " Athena skyddar staden som poliser , övervakar hantverk som ergane , går med i striden som promachos och ger seger som nike ."

Alternativt kan epitetet identifiera en speciell och lokaliserad aspekt av guden, till exempel en hänvisning till den mytologiska födelseplatsen eller numinös närvaro vid en specifik helgedom: offer kan erbjudas vid ett och samma tillfälle till Pythian Apollo ( Apollo Pythios ) och Delphic Apollo ( Apollo Delphinios ). Ett lokaliserande epitet hänvisar helt enkelt till ett särskilt vördnadscentrum och den kultiska traditionen där, som guden manifesterades vid en viss högtid, till exempel: Zeus Olympios, Zeus som närvarande i Olympia, eller Apollo Karneios, Apollo vid den spartanska karneiska festivalen .

Ofta är epitetet resultatet av sammansmältning av den olympiska gudomligheten med en äldre: Poseidon Erechtheus , Artemis Orthia , reflekterar interkulturella ekvationer av en gudomlighet med en äldre, som allmänt anses vara dess hänge; sålunda hade de flesta romerska gudar och gudinnor, särskilt de tolv olympierna , traditionella motsvarigheter i grekiska, etruskiska och de flesta andra medelhavspantheoner, som Jupiter som chef för de olympiska gudarna med Zeus , men i specifika kulter kan det finnas en annan ekvation, baserat på en specifik aspekt av gudomligheten. Således användes det grekiska ordet Trismegistos ("tre gånger grand") först som ett grekiskt namn för den egyptiska guden för vetenskap och uppfinning, Thoth , och senare som ett epiteton för den grekiska Hermes och slutligen den helt likställda romaren Mercurius Mercurius (båda var gudarnas budbärare). Bland grekerna noterar TH Price att Kourotrophos närande kraft kan åberopas i offer och registreras i inskription, utan att specifikt identifiera Hera eller Demeter .

Vissa epitet applicerades på flera gudar av samma pantheon ganska slumpmässigt om de hade en gemensam egenskap, eller medvetet betonade deras blod- eller andra band; sålunda i det hedniska Rom, fick flera gudomar gudar och hjältar epitetonet kommer som följeslagare till en annan (vanligtvis stor) gudomlighet. Ett epitet kan till och med vara avsett för kollektivt bruk, t.ex. på latin pilleati 'filthattbärarna' för bröderna Castor och Pollux . Vissa epitet motstår förklaring.

Katoliker, östortodoxa kristna och kristna från andra kyrkor utövar användningen av epitet i vördnad av Jesus (t.ex. "Kristus"; " Fredsprinsen "; " Den gode herden "), av Maria, Jesu mor (t.ex. " Guds Moder "; " Panagia "), och helgonen (t.ex. " Påven Johannes Paulus den store , Sankt Teofan enstöringen "). " Our Lady of Lourdes " är i huvudsak perifras , förutom där någon aspekt av Jungfrun åberopas. [ citat behövs ]

Retorik

Ett epitet är ett adjektiv eller adjektivfras som kännetecknar en plats, en sak eller en person som hjälper till att göra denna saks egenskaper mer framträdande. Dessa beskrivande fraser kan användas på ett positivt eller negativt sätt som gynnar talaren. "Det kommer i allmänhet att hända, att epiteten som används av en skicklig talare, i själva verket kommer att befinnas vara så många förkortade argument, vars kraft är tillräckligt förmedlad av en ren antydan; t.ex. om någon säger: "Vi borde att ta varning från den blodiga revolutionen i Frankrike, antyder epitetet en av anledningarna till att vi varnas; och det, inte mindre tydligt och mer kraftfullt, än om argumentet hade uttalats långt." Eftersom övertalning är en nyckelkomponent i retoriken är det rationellt att använda epitet. Användningen av övertygande formuleringar ger hävstång till ens argument. Kunskap tillsammans med beskrivande ord eller fraser kan vara ett kraftfullt verktyg. Detta stöds i Bryan Shorts artikel när han säger: "Den nya retoriken hämtar sin empiriska smak från en genomgripande respekt för språkets klarhet och direkthet." Retoriker använder epitet för att styra sin publik att se deras synvinkel, och använder verbala former av bildspråk som en övertygande taktik.

Oratorer har en mängd olika epitet som de kan använda som har olika betydelser. De vanligaste är fasta epitet och överförda epitet. Ett fast epitet är den upprepade användningen av samma ord eller fras för samma person eller föremål. Ett överfört epitet kvalificerar ett annat substantiv än den person eller sak som det beskriver. Detta är också känt som en hypallage. Detta kan ofta innebära att en modifierare flyttas från det livliga till det livlösa; till exempel "glada pengar" och "självmordssky".

Oratorer är särskilt försiktiga när de använder epitet för att inte använda dem som smetande ord. Oratorer kan anklagas för ras eller kränkande epitet om de används felaktigt. Den amerikanske journalisten William Safire diskuterade användningen av ordet i en kolumn 2008 i The New York Times : "'Jag arbetar på ett stycke om nationalism med fokus på epitet som ett smutskastningsord', skriver David Binder, min mångårige Times-kollega, "som fortfarande var en synonym för "avgränsning" eller "karakterisering" i min stora Webster från 1942, men som nu nästan uteslutande verkar vara en synonym för "avvikelse" eller "smutsad ord." ... Under det senaste århundradet blomstrade [epitet] som "ett skällsord", som idag med glädje greps för att beskriva politiska smutskastningar."

Användning före efternamn

Beskrivande efternamn gavs till en person för att skilja dem från andra personer med samma namn. I England användes efternamn under den period då användningen av efternamn inte hade anammats i stor utsträckning. Som ett exempel Domesday Book of 1086 40 individer med förnamnet "Richard". De flesta (40 %), som "Richard of Coursey" identifieras med ett lokalt efternamn, vilket indikerar var de kom ifrån, eller i vissa fall var de bodde. Andra (25%), som "Richard the butler" och "Richard the bald" identifieras med ett yrkesmässigt eller ett personligt beskrivande efternamn. Några av individerna, som Richard Basset, använde sig av vad vi skulle känna igen som ett efternamn.

Skillnaden mellan ett efternamn och ett efternamn ligger i det faktum att efternamnet vanligtvis inte är ärftligt och kan ändras för en given person när hans omständigheter förändras. Richard den skallige, till exempel, var förmodligen inte alltid skallig, och Richard av Brampton har kanske inte alltid bott på Brampton.

Användningen av efternamn slutade inte med antagandet av efternamn. I vissa fall, före antagandet av mellannamn, inkluderade statliga register, såsom skattelistor, personer med både samma förnamn och samma efternamn. Detta ledde till att man använde efternamn för att ytterligare särskilja personen. Till exempel kan en "John Smith" beskrivas som "John Smith of the mill", medan en annan kan beskrivas som "John Smith the short".

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Epithet&oldid=1140538357 "