Pogrom
| Pogrom | |
|---|---|
| |
| Mål |
Övervägande judar. Dessutom andra etniska grupper |
| Del av en serie om |
| antisemitism |
|---|
|
 Kategori
|
En pogrom ( ryska : погро́м ) är ett våldsamt upplopp som hets upp i syfte att massakrera eller utvisa en etnisk eller religiös grupp, särskilt judar . Termen kom in i det engelska språket från ryska för att beskriva attacker från 1800- och 1900-talet på judar i det ryska imperiet (mest inom Pale of Settlement ). Liknande attacker mot judar som också inträffade vid andra tillfällen och platser i efterhand blev kända som pogromer. Ibland används ordet för att beskriva offentligt sanktionerade utrensningsattacker mot icke-judiska grupper. Egenskaperna för en pogrom varierar mycket, beroende på den specifika händelsen, som ibland leder till, eller kulminerar i, massakrer .
Betydande pogromer i det ryska imperiet inkluderade Odessa-pogromerna , Warszawa-pogromen (1881) , Kishinev-pogromen (1903), Kiev-pogromen (1905) och Białystok-pogromen (1906). Efter det ryska imperiets kollaps 1917 inträffade flera pogromer mitt i maktkamperna i Östeuropa , inklusive Lwów-pogromen (1918) och Kiev-pogromen (1919) .
Den mest betydande pogromen som inträffade i Nazityskland var Kristallnatten 1938 . Minst 91 judar dödades, ytterligare trettio tusen arresterades och fängslades därefter i koncentrationsläger , tusen synagogor brändes och över sju tusen judiska företag förstördes eller skadades. Ökända pogromer från andra världskriget inkluderade 1941 Farhud i Irak, juli 1941 Iași-pogromen i Rumänien – där över 13 200 judar dödades – såväl som Jedwabne-pogromen i det tyskockuperade Polen . Pogromer efter andra världskriget inkluderade Tripoli-pogromen 1945 , Kielce-pogromen 1946 och Aleppo-pogromen 1947 .
Etymologi
ryska ordet pogrom ( погро́м , uttalas [pɐˈgrom] ) registrerades för första gången på engelska 1882 och härstammar från det vanliga prefixet po- ( по- ) och verbet gromit' ( громи́ть , [grɐˈmʲitʲ] ) som betyder 'att havoc förstöra'. , riva våldsamt'. Substantivt pogrom , som har en relativt kort historia, används på engelska och många andra språk som ett lånord , eventuellt lånat från jiddisch (där ordet har formen פואראָם ). Dess moderna utbredda spridning började med det antisemitiska våldet i det ryska imperiet 1881–1883.
Historisk bakgrund
De första registrerade antijudiska upploppen ägde rum i Alexandria år 38 e.Kr., följt av det mer kända upploppet 66 e.Kr. Andra anmärkningsvärda händelser ägde rum i Europa under medeltiden . Judiska samhällen var måltavla i de judiska förföljelserna av digerdöden 1348–1350, i Toulon 1348, massakern 1391 i Barcelona såväl som i andra katalanska städer, under massakern i Erfurt (1349) , massakern i Basel , massakern i Aragon och i Flandern, såväl som massakern på "Alla hjärtans dag" i Strasbourg 1349. Omkring 510 judiska samhällen förstördes under denna period, och sträckte sig vidare till Brysselmassakern 1370. Den heliga lördagen 1389 började en pogrom i Prag som ledde till bränning av det judiska kvarteret, dödandet av många judar och självmord av många judar som fångades i huvudsynagogan; antalet döda uppskattades till 400–500 män, kvinnor och barn.
De brutala morden på judar och polacker inträffade under Khmelnytsky-upproret 1648–1657 i dagens Ukraina . Moderna historiker ger uppskattningar av omfattningen av morden av Khmelnytskys kosacker som sträcker sig mellan 40 000 och 100 000 män, kvinnor och barn, eller kanske många fler.
Utbrottet av våld mot judar ( Hep-Hep-upplopp ) inträffade i början av 1800-talet som en reaktion på judisk frigörelse i Tyska förbundet .
ryska imperiet
Det ryska imperiet , som tidigare hade mycket få judar, förvärvade territorier i den ryska partitionen som innehöll stora judiska befolkningar, under de militära uppdelningarna av Polen 1772, 1793 och 1795. I erövrade områden var en ny politisk enhet kallad Pale of Settlement var bildad 1791 av Katarina den stora . De flesta judar från det forna samväldet fick endast vistas inom Pale, inklusive familjer som genom kungligt dekret utvisades från St. Petersburg, Moskva och andra stora ryska städer. Pogromerna i Odessa 1821 markerade början av 1800-talets pogromer i tsarryssland; det fanns ytterligare fyra sådana pogromer i Odessa före seklets slut. Efter mordet på Alexander II 1881 av Narodnaya Volya förvandlades antijudiska händelser till en våg av över 200 pogromer enligt deras moderna definition, som varade i flera år. Judisk självstyrande Kehillah avskaffades av tsar Nicholas I 1844.
Den första i Ryssland på 1900-talet var Kishinev-pogromen 1903 där 49 judar dödades, hundratals skadades, 700 hem förstördes och 600 företag plundrades. Samma år ägde pogromer rum i Gomel (Vitryssland), Smela , Feodosiya och Melitopol (Ukraina). Extrem vildhet kännetecknades av stympningar av de sårade. De följdes av Zhitomir -pogromen (med 29 dödade) och Kiev-pogromen i oktober 1905, vilket resulterade i en massaker på cirka 100 judar. Under tre år mellan 1903 och 1906 registrerades omkring 660 pogromer i Ukraina och Bessarabien; ytterligare ett halvdussin i Vitryssland, utfört med den ryska regeringens medverkan, men inga antijudiska pogromer registrerades i Polen. Ungefär vid den tiden Judiska Labour Bund organisera väpnade självförsvarsenheter redo att skjuta tillbaka, och pogromerna avtog under ett antal år. Enligt professor Colin Tatz fanns det mellan 1881 och 1920 1 326 pogromer i Ukraina ( se: Southwestern Krai parts of the Pale ) som tog livet av 70 000 till 250 000 civila judar, vilket lämnade en halv miljon hemlösa. Detta våld i Östeuropa ledde till en våg av judisk migration västerut som uppgick till cirka 2,5 miljoner människor.
Östeuropa efter första världskriget
Storskaliga pogromer, som började i det ryska imperiet flera decennier tidigare, intensifierades under perioden av det ryska inbördeskriget i efterdyningarna av första världskriget. Professor Zvi Gitelman ( A Century of Ambivalence ) uppskattade att endast 1918–1919 över 1 200 pogromer ägde rum i Ukraina, vilket uppgick till den största slakten av judar i Östeuropa sedan 1648.
Aleksandr Solsjenitsyn gav i sin bok Two Hundred Years Together ytterligare statistik från forskning utförd av Nahum Gergel (1887–1931). Gergel räknade 1 236 incidenter av antijudiskt våld och uppskattade att 887 masspogromer inträffade, resten klassificerades som "excesser" utan att anta massproportioner. Pogromerna i Kiev 1919 , enligt Gitelman, var den första i en efterföljande våg av pogromer där mellan 30 000 och 70 000 judar massakrerades över hela Ukraina; även om nyare bedömningar visar att den judiska dödssiffran ligger på mer än 100 000. Av alla pogromer som står för i Gergels forskning:
- Cirka 40 procent begicks av den ukrainska folkrepublikens styrkor ledda av Symon Petliura . Republiken utfärdade order om att fördöma pogromer, men saknade behörighet att ingripa. Efter maj 1919 förlorade katalogen sin roll som ett trovärdigt styrande organ; nästan 75 procent av pogromerna inträffade mellan maj och september samma år. Tusentals judar dödades bara för att de var judar, utan några politiska tillhörigheter.
- 25 procent av den ukrainska gröna armén och olika ukrainska nationalistiska gäng,
- 17 procent av den vita armén , särskilt Anton Denikins styrkor ,
- 8,5 procent av Gergels totala tillskrevs pogromer utförda av män från Röda armén (mer specifikt Semyon Budennys första kavalleri, vars de flesta soldater tidigare hade tjänstgjort under Denikin). Dessa pogromer sanktionerades emellertid inte av den bolsjevikiska ledningen; överkommandot "fördömde kraftfullt dessa pogromer och avväpnade de skyldiga regementen", och pogromerna skulle snart fördömas av Mikhail Kalinin i ett tal vid en militärparad i Ukraina.
Gergels övergripande siffror, som allmänt anses vara konservativa, är baserade på vittnesmål från vittnen och tidningsrapporter som samlats in av Mizrakh-Yidish Historiche Arkhiv som först var baserat i Kiev, sedan Berlin och senare New York. Den engelska versionen av Gergels artikel publicerades 1951 i YIVO Annual of Jewish Social Science med titeln "The Pogroms in the Ukraine in 1918–1921".
Den 8 augusti 1919, under det polsk-sovjetiska kriget , tog polska trupper över Minsk i Operation Minsk . De dödade 31 judar som misstänktes stödja den bolsjevistiska rörelsen, slog och attackerade många fler, plundrade 377 judiskägda butiker (med hjälp av de lokala civila) och plundrade många privata hem. "Morgenthaus rapport från oktober 1919 konstaterade att det inte råder något tvivel om att några av de judiska ledarna överdrev dessa ondska." Enligt Elissa Bemporad uppmuntrade det "våld som den judiska befolkningen utstod under polackerna folkligt stöd för Röda armén, eftersom den judiska opinionen välkomnade inrättandet av den vitryska SSR ."
Efter första världskriget , under de lokala väpnade självständighetskonflikterna, dödades 72 judar och 443 skadades i Lwów-pogromen 1918 . Följande år rapporterades pogromer av New York Tribune i flera städer i den nyinrättade andra polska republiken .
Resten av världen
.jpg)
I början av 1900-talet bröt pogromer ut även på andra håll i världen. År 1904 i Irland fick Limerick -bojkotten flera judiska familjer att lämna staden. Under Tredegar-upploppet 1911 i Wales plundrades och brändes judiska hem och företag under en veckas tid, innan den brittiska armén kallades in av den dåvarande inrikesministern Winston Churchill , som beskrev upploppet som en "pogrom".
1919 var det en pogrom i Argentina , under den tragiska veckan . Den hade ett extra element, eftersom det kallades att attackera judar och katalaner urskillningslöst. Orsakerna är inte klara, särskilt med tanke på att i fallet Buenos Aires kom den katalanska kolonin, som huvudsakligen etablerades i grannskapet av Montserrat, från grundandet av staden, men kunde ha varit resultatet av inflytande från spansk nationalism , som på den tiden beskrev katalaner som en semitisk etnicitet.
I norra Irland inträffade under början av 1920-talet våldsamma upplopp som syftade till att fördriva en religiös grupp. 1920 Lisburn och Belfast våld relaterade till det irländska frihetskriget och uppdelningen av Irland . Den 21 juli 1920 i Belfast marscherade protestantiska lojalister mot varven i Harland och Wolff och tvingade över 11 000 katolska och vänsterorienterade protestantiska arbetare från sina jobb. Det sekteristiska upploppet som följde resulterade i cirka 20 dödsfall på bara tre dagar. Dessa sekteristiska handlingar kallas ofta för Belfast-pogromen . I Lisburn, County Antrim, den 23–25 augusti 1920 plundrade och brände protestantiska lojalistmassor praktiskt taget alla katolska företag i staden och attackerade katolska hem. Omkring 1 000 människor, en tredjedel av stadens katoliker, flydde från Lisburn. I slutet av de första sex månaderna 1922 hade hundratals människor dödats i sekteristiskt våld i det nybildade Nordirland . Per capita dödades fyra romersk-katoliker för varje protestant.
I det obligatoriska Palestina under brittisk administration blev judar måltavlor i Hebron-massakern 1929 och 1929 års Safed-pogrom . 1934 förekom pogromer mot judar i Turkiet och Algeriet .
Tyskland och det nazistiskt ockuperade Europa
Den första pogromen i Nazityskland var Kristallnatten , ofta kallad Pogromnacht , där minst 91 judar dödades, ytterligare 30 000 arresterades och fängslades i nazistiska koncentrationsläger , över 1 000 synagogor brändes och över 7 000 judiska företag förstördes eller skadades.
Under andra världskriget uppmuntrade nazistiska tyska dödsskvadroner lokalbefolkningen i det tyskockuperade Europa att begå pogromer mot judar . Helt nya bataljoner av Volksdeutscher Selbstschutz (utbildade av SD -agenter) mobiliserades bland de tyska minoriteterna.
Ett stort antal pogromer inträffade under Förintelsen i händerna på icke-tyskar. Den kanske dödligaste av dessa pogromer från Förintelsens era var Iași-pogromen i Rumänien , utförd av Ion Antonescu , där så många som 13 266 judar dödades av rumänska medborgare, poliser och militära tjänstemän.
Den 1–2 juni 1941, i den två dagar långa Farhud -pogromen i Irak , utförd av Rashid Ali , Yunis al-Sabawi och al-Futuwa- ungdomen, "mördade upprorsmakare mellan 150 och 180 judar, skadade 600 andra och våldtog en obestämt antal kvinnor. De plundrade också omkring 1 500 butiker och hem". Även 300-400 icke-judiska upprorsmakare dödades i försöket att stoppa våldet.
.jpg)
I juni–juli 1941, uppmuntrad av Einsatzgruppen i staden Lviv, utförde den ukrainska folkmilisen två stadsomfattande pogromer där omkring 6 000 polska judar mördades, som vedergällning för påstått samarbete med den sovjetiska NKVD . I Litauen utlyste några lokala poliser ledda av Algirdas Klimaitis och litauiska partisaner – bestående av LAF -enheter förstärkta av 3 600 desertörer från Röda arméns 29:e litauiska territoriella kår antijudiska pogromer i Kaunas tillsammans med ockuperande nazister . Den 25–26 juni 1941 dödades omkring 3 800 judar och synagogor och judiska bosättningar brändes.
Under Jedwabne-pogromen i juli 1941 brände etniska polacker minst 340 judar i en lada ( Institute of National Remembrance ) i närvaro av nazityska Ordnungspolizei . Den tyska Einsatzgruppe B:s roll är fortfarande föremål för debatt.
Efter andra världskriget
Efter slutet av andra världskriget inträffade en rad våldsamma antisemitiska incidenter mot återvändande judar i hela Europa , särskilt i den sovjetockuperade öster där nazistiska propagandister i stor utsträckning hade främjat föreställningen om en judisk-kommunistisk konspiration (se Antijudiskt våld i Polen , 1944–1946 och Antijudiskt våld i Östeuropa, 1944–1946) . Antijudiska upplopp ägde också rum i Storbritannien 1947.
I arabvärlden dödade antijudiska upprorsmakare över 140 judar i 1945 års antijudiska upplopp i Tripolitanien . Efter starten av inbördeskriget 1947–48 i det obligatoriska Palestina inträffade ett antal antijudiska händelser i hela arabvärlden, av vilka några har beskrivits som pogromer. 1947 lämnade hälften av Aleppos 10 000 judar staden i kölvattnet av upploppen i Aleppo , medan andra antijudiska upplopp ägde rum i brittiska Aden och de franska marockanska städerna Oujda och Jerada .
Användande
Enligt Encyclopædia Britannica , "används termen vanligtvis på attacker mot judar i det ryska imperiet i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, [och] de första omfattande pogromerna följde mordet på tsar Alexander II 1881", och Wiley- Blackwell Dictionary of Modern European History Sedan 1789 säger att pogromer "var antisemitiska störningar som periodvis inträffade inom det tsaristiska imperiet." Emellertid används termen allmänt för att hänvisa till många händelser som inträffade före de antijudiska pogromerna i det ryska imperiet . Historikern för den ryska judendomen John Klier skriver i Russians, Jews, and the Pogroms 1881–1882 att "vid det tjugonde århundradet hade ordet 'pogrom' blivit en generisk term på engelska för alla former av kollektivt våld riktat mot judar." Abramson skrev att "i vanlig användning har ordet kommit att antyda en handling av antisemitism ", eftersom medan "judar inte har varit den enda gruppen som lidit under detta fenomen ... historiskt sett har judar ofta varit offer för sådant våld."
Termen används också för att hänvisa till attacker mot icke-judiska etniska minoriteter, och följaktligen inkluderar vissa forskare inte antisemitism som det definierande kännetecknet för pogromer . Genom att granska dess användningsområden i vetenskaplig litteratur, föreslår historikern Werner Bergmann att en pogrom ska definieras som en ensidig, icke-statlig form av kollektivt våld som initieras av majoritetsbefolkningen mot en i stort sett försvarslös etnisk minoritetsgrupp, och han konstaterar också att pogromer inträffar när majoriteten förväntar sig att staten inte ska ge den någon hjälp för att övervinna ett (upplevt) hot från minoriteten", men han tillägger att i västerländsk användning har ordets "antisemitiska övertoner" behållits. Historikern David Engel stöder denna uppfattning och skriver att "det inte kan finnas några logiskt eller empiriskt övertygande skäl för att förklara att en viss episod förtjänar eller inte förtjänar etiketten [pogrom]", men han säger att majoriteten av incidenterna som är "vanligtvis " beskrivs som att pogromer ägde rum i samhällen som var avsevärt splittrade efter etnicitet och/eller religion där våldet begicks av medlemmar av den högre rankade gruppen mot medlemmar av en stereotyp lägre rankad grupp som de uttryckte några klagomål mot, och medlemmarna av den högre rankade gruppen motiverade sina våldshandlingar genom att hävda att landets lag inte skulle användas för att stoppa dem.
Det finns ingen universellt accepterad uppsättning egenskaper som definierar termen pogrom. Klier skriver att "när den används urskillningslöst på evenemang i Östeuropa kan termen vara missvisande, desto mer när den antyder att 'pogromer' var regelbundna evenemang i regionen och att de alltid delade gemensamma drag." Användningen av termen pogrom för att hänvisa till händelser 1918–19 i polska städer inklusive Kielce-pogrom , Pinsk-massaker och Lwów-pogrom , undveks specifikt i Morgenthau-rapporten 1919 och ordet "excesser" användes istället eftersom författarna hävdade att användningen av termen "pogrom" krävde att en situation var antisemitisk snarare än politisk till sin natur, vilket innebar att den inte var tillämplig på de förhållanden som råder i en krigszon, och mediaanvändning av termen pogrom för att hänvisa till upploppet i Crown Heights 1991 offentlig kontrovers. År 2008 karakteriserades två separata attacker på Västbanken av israeliska judiska bosättare på palestinska araber som pogromer av Israels dåvarande premiärminister Ehud Olmert .
Werner Bergmann menar att alla sådana incidenter har en särskilt förenande egenskap: "[b]om den kollektiva tillskrivningen av ett hot skiljer sig pogromen från andra former av våld , såsom lynchningar , som riktas mot enskilda medlemmar av en minoritetsgrupp, medan maktobalansen till förmån för upploppsmakarna skiljer pogromer från andra former av upplopp ( matupplopp , rasupplopp eller " gemensamma upplopp " mellan jämnt matchade grupper), och återigen skiljer den låga organisationsnivån dem från vaksamhet , terrorism , massaker och folkmord ".
Vald lista
Detta är en ofullständig lista över händelser för vilka ett av de allmänt accepterade namnen innehåller ordet "pogrom".
| Datum | Pogromnamn | Alternativa namn | Dödsfall | Beskrivning |
|---|---|---|---|---|
| 38 | Alexandrian pogrom (namn omtvistat) | Alexandria upplopp | Aulus Avilius Flaccus , den egyptiske prefekten i Alexandria som utsågs av Tiberius år 32 e.Kr., kan ha uppmuntrat våldsutbrottet; Philo skrev att Flaccus senare arresterades och så småningom avrättades för sin del i denna händelse. Den vetenskapliga forskningen kring ämnet har varit delad på vissa punkter, inklusive huruvida de alexandrinska judarna kämpade för att behålla sitt medborgarskap eller för att förvärva det, om de undvek betalningen av valskatten eller förhindrade några försök att pålägga dem den, och om de skyddade sin identitet mot grekerna eller mot egyptierna. | |
| 1066 | Granada pogrom | 1066 Granada massaker | 4 000 judar | En folkhop stormade det kungliga palatset i Granada , som vid den tiden låg i det muslimskt styrda al-Andalus , mördade den judiske vesiren Joseph ibn Naghrela och massakrerade mycket av den judiska befolkningen i staden. |
| 1096 | 1096 pogromer | Rhenlandsmassakrer | 2 000 judar | Bondekorsfarare från Frankrike och Tyskland under folkets korståg , ledda av Peter Eremiten (och inte sanktionerade av den katolska kyrkans hierarki ), attackerade judiska samhällen i de tre städerna Speyer , Worms och Mainz . |
| 1113 | Kiev- pogrom (namn omtvistat) | Kiev uppror | Ett uppror som utlöstes av storprinsen av Kievs död, där judar som deltog i prinsens ekonomiska angelägenheter var några av offren | |
| 1349 | Strasbourg pogrom | Strasbourg massaker , denna massaker sammanföll med förföljelsen av judar under digerdöden | ||
| 1391 | 1391 pogromer | Massaker 1391 | En serie massakrer och tvångsomvandlingar som börjar den 4 juni 1391 i staden Sevilla innan de sträcker sig till resten av Kastilien och Aragoniens krona . Det anses vara en av medeltidens största attacker mot judarna och fördrevs slutligen från den iberiska halvön 1492. | |
| 1506 | Lissabon pogrom | Lissabon massaker | 1 000+ nya kristna | Efter en episod av hungersnöd och dåliga skördar inträffade en pogrom i Lissabon, Portugal, där mer än 1 000 " nykristna " (tvångsomvända judar) människor slaktades och/eller brändes av en arg kristen mobb, den första natten av vad blev känd som " Lissabonmassakern ". Mordet inträffade från 19 till 21 april, vilket nästan eliminerade hela det judiska eller judiskt härstammande samhället i den staden. Även den portugisiska militären och kungen själv hade svårt att stoppa det. Idag minns händelsen med ett monument i S. Domingos kyrka. |
| 1563 | Polotsk pogrom (namn omtvistat) | Polotsk drunkning | Efter Polotsks fall till Ivan IV:s armé beordrades alla som vägrade att konvertera till ortodox kristendom drunknade i den västra Dvina- floden. | |
| 1648–1657 | Khmelnytsky-pogrom (namn omtvistat) | Khmelnytsky massakrer | 100 000 | Kosackupplopp i östra polsk-litauiska samväldet, alias pogromer, alias uppror innefattade massiva grymheter som begicks mot judar i det som idag är Ukraina, i antal (konservativt uppskattat här av Veidlinger, Ataskevitch & Bemporad). De resulterade i skapandet av ett nytt Hetmantate. |
| 1821–1871 | Första Odessa-pogromerna | Grekerna i Odessa attackerade det lokala judiska samhället, i vad som började som ekonomiska tvister | ||
| 1881–1884 | Första ryska tsarpogromer | En storskalig våg av antijudiska upplopp svepte genom sydvästra kejserliga Ryssland (dagens Ukraina och Polen ) från 1881 till 1884 (under den perioden inträffade över 200 antijudiska händelser i det ryska imperiet , särskilt Kiev , Warszawa och Odessa pogromer ) | ||
| 1881 | Warszawa pogrom | 2 judar dödade, 24 skadade | Tre dagars upplopp mot judar, judiska butiker, företag och bostäder på gatorna i anslutning till Holy Cross Church. | |
| 1885 | Rock Springs massaker | Minst 28 invandrade kinesiska gruvarbetare (vissa källor tyder på att så många som 40 till 50 dog) | Upploppet, och den resulterande massakern på invandrade kinesiska gruvarbetare av vita invandrade gruvarbetare, var resultatet av rasfördomar mot de kinesiska gruvarbetarna, som ansågs ta jobb från de vita gruvarbetarna. Detta inträffade den 2 september 1885 i den nuvarande staden Rock Springs i USA i Sweetwater County, Wyoming. Upprorsmakare brände 78 kinesiska hem, vilket resulterade i cirka 150 000 USD i egendomsskador (4,18 miljoner USD i nuvarande termer). | |
| 1891 | New Orleans lynchningar | |||
| 1902 | Częstochowa pogrom (namn omtvistat) | 14 judar | En folkhop attackerade de judiska butikerna och dödade fjorton judar och en gendarm . Den ryska militären som fördes för att återställa ordningen stenades av pöbel. | |
| 1903–1906 | Andra ryska tsarpogromer | 2 000+ judar | En mycket blodigare våg av pogromer bröt ut från 1903 till 1906 och lämnade uppskattningsvis 2 000 judar döda och många fler skadade, eftersom många judiska invånare tog vapen för att försvara sina familjer och egendom från angriparna. Pogromen 1905 mot den judiska befolkningen i Odessa var den allvarligaste pogromen under perioden, med rapporter om upp till 2 500 dödade judar. | |
| 1903 | Första Kishinev-pogromen | 47 judar (ingår ovan) | Tre dagar av antijudisk upplopp utlöst av antisemitiska artiklar i lokala tidningar | |
| 1904 | Limerick-pogrom (namn omtvistat) | Limerick bojkott | Ingen | En ekonomisk bojkott pågick mot det lilla judiska samhället i Limerick, Irland, i över två år |
| 1905 | Andra Kishinev-pogromen | 19 judar (ingår ovan) | Två dagar av antijudiskt upplopp som började som politiska protester mot tsaren | |
| 1905 | Kiev-pogrom (1905) | 100 judar (ingår ovan) | judarnas och socialisternas intrig. " | |
| 1906 | Siedlce pogrom | 26 judar (ingår ovan) | En attack organiserad av den ryska hemliga polisen ( Okhrana ). Antisemitiska pamfletter hade distribuerats i över en vecka och innan några oroligheter började utropades ett utegångsförbud . | |
| 1909 | Adana pogrom | Adana massaker | 30 000 armenier | En massaker på armenier i staden Adana mitt i regeringsomvälvningen resulterade i en serie anti-armeniska pogromer i hela distriktet. |
| 1910 | Slocum massaker | Slocum pogrom | 6 svarta bekräftade; 100 svarta uppskattas | En massaker på afroamerikaner som bor i Slocum, Texas , organiserad av vita folkhop efter att rykten om ett svart uppror började spridas. Vita människor i hela Anderson County samlade in vapen, ammunition och alkohol för att förbereda sig. Distriktsdomaren Benjamin Howard Gardner försökte stoppa massakern genom att stänga alla salonger, vapenaffärer och järnaffärer, men det var för sent. Massakern varade i 16 timmar, med vita mobs som dödade alla svarta människor de såg. Som ett resultat av massakern hade hälften av Slocums svarta befolkning lämnat eller dödats vid nästa folkräkning. |
| 1911 |
Tredegar pogrom (namn omtvistat) South Wales |
Tredegar upplopp | Ingen | Judiska butiker genomsöktes och armén togs in. |
| 1914 | Antiserbiska upplopp i Sarajevo | Sarajevo frenesi av hat | 2 serber | Inträffade kort efter mordet på ärkehertig Franz Ferdinand . |
| 1918 | Lwów pogrom | Lembergs massaker | 52–150 judar, 270 ukrainare | Under det polsk-ukrainska kriget under tre dagars oroligheter i staden dödades uppskattningsvis 52–150 judiska invånare och hundratals fler skadades av polska soldater och civila. Tvåhundrasjuttio ukrainare dödades också under denna incident. Pogromen stoppade inte pogromen förrän två dagar efter att den började. |
| 1919 | Proskurov pogrom | 1500–1700 judar | Pogromen initierades av Ivan Samosenko efter ett misslyckat bolsjevikuppror mot den ukrainska folkrepubliken i staden. Massakern utfördes av soldater från Samosenko från den ukrainska folkrepubliken . Enligt historikerna Yonah Alexander och Kenneth Myers marscherade soldaterna in i stadens centrum tillsammans med ett militärband och engagerade sig i grymheter under parollen: "Döda judarna och rädda Ukraina." De fick order om att spara ammunitionen i processen och endast använda lansar och bajonetter. | |
| 1919 | Kiev-pogromer (1919) | 60+ | En serie antijudiska pogromer på olika platser runt Kiev utförda av Vita arméns trupper | |
| 1919 | Pinsk pogrom (namn omtvistat) | Pinsk massaker | 36 judar | Massavrättning av 35 judiska invånare i Pinsk i april 1919 av den polska armén , under inledningsskedet av det polsk-sovjetiska kriget |
| 1919–20 | Vilna pogrom | Vilna offensiv | 65+ judar och icke-judar | När polska trupper gick in i staden arresterades dussintals personer med anknytning till Lit-Bel , och några avrättades. |
| 1921 | Tulsa massaker | Tulsa ras massaker | 26 vita och 39 svarta bekräftade; 100-300 svarta uppskattar | Ekonomisk och social spänning mot det svarta samhället i Greenwood |
| 1929 | Hebron pogrom | Hebron massaker | 67 judar | Under upploppen i Palestina 1929 dödades sextiosju judar när våldet spred sig till Hebron , då en del av det obligatoriska Palestina , av araber uppviglade till våld av rykten om att judar massakrerade araber i Jerusalem och tog kontroll över muslimska heliga platser. |
| 1934 | 1934 Pogromer i Thrakien | Ingen | Det följdes av vandalisering av judiska hus och butiker. Spänningarna startade i juni 1934 och spred sig till några andra byar i regionen östra Thrakien och till några små städer i västra Egeiska regionen. På höjden av våldsamma händelser ryktades det att en rabbin kläddes av sig och drogs skamligt genom gatorna medan hans dotter våldtogs. Över 15 000 judar var tvungna att fly från regionen. | |
| 1936 | Przytyk pogrom | Przytyk upplopp | 2 judar och 1 polsk | Några av de judiska invånarna samlades på torget i väntan på böndernas attack, men ingenting hände den dagen. Två dagar senare, men på en marknadsdag, när historikerna Martin Gilbert och David Vital uppger, attackerade bönder sina judiska grannar. |
| 1938 | November pogrom | Kristallnatten | 91+ judar | Koordinerade attacker mot judar i hela Nazityskland och delar av Österrike , utförda av SA paramilitära styrkor och icke-judiska civila. Berättelser från de utländska journalister som arbetar i Tyskland skickade chockvågor runt om i världen. |
| 1940 | Dorohoi pogrom | 53 judar | Rumänska militära enheter genomförde en pogrom mot de lokala judarna, under vilken, enligt en officiell rumänsk rapport, 53 judar mördades och dussintals skadades | |
| 1941 | Iași pogrom | 13 266 judar | En av de mest våldsamma pogromerna i judisk historia , lanserad av regeringsstyrkor i den rumänska staden Iași (Jassy) mot dess judiska befolkning. | |
| 1941 | Antwerpen Pogrom | 0 | En av få pogromer i belgisk historia . Flamländska kollaboratörer attackerade och brände synagogor och attackerade en rabbin i staden Antwerpen | |
| 1941 | Bukarest pogrom | Legionärernas uppror | 125 judar och 30 soldater | När privilegierna för den paramilitära organisationen Iron Guard skars av av dirigenten Ion Antonescu , gjorde medlemmar av Iron Guard, även känd som legionärerna, uppror. Under upproret och pogromen dödade järngardet 125 judar och 30 soldater dog i konfrontationen med rebellerna. |
| 1941 | Tykocin pogrom | 1 400–1 700 judar | Massmord på judiska invånare i Tykocin i det ockuperade Polen under andra världskriget , strax efter den tyska nazisternas attack mot Sovjetunionen . | |
| 1941 | Jedwabne pogrom | 380–1 600 judar | Den lokala rabbinen tvingades leda en procession av cirka 40 personer till en förtömd lada, dödad och begravd tillsammans med fragment av ett förstört monument av Lenin. Ytterligare 250–300 judar leddes till samma lada senare samma dag, låstes in och brändes levande med fotogen | |
| 1941 | Farhud | 180 judiska irakier | ||
| 1941 | Pogromer i Lviv | Tusentals judar | Massakrer på judar av den ukrainska folkmilisen och en tysk Einsatzgruppe . | |
| 1945 | Kraków pogrom | 1 jude | Våld bland rykten om kidnappningar av barn av judar | |
| 1946 | Kunmadaras pogrom | 4 judar | En frenesi framkallad av folkmassans förtalande tro att några judar hade gjort korv av kristna barn | |
| 1946 | Miskolc pogrom | 2 judar | Upplopp började som demonstrationer mot ekonomiska svårigheter och blev senare antisemitiska | |
| 1946 | Kielce pogrom | 38–42 judar | Våld mot det judiska församlingscentret, initierat av polska kommunistiska väpnade styrkor ( LWP , KBW , GZI WP ) och fortsatte av en mobb av lokala stadsbor. | |
| 1955 | Istanbul pogrom | Istanbul upplopp | 13–30 greker | Organiserade pöbelattacker riktade främst mot Istanbuls grekiska minoritet . Påskyndade utvandringen av etniska greker från Turkiet (judar var också måltavla i denna händelse). |
| 1956 | 1956 anti-tamilsk pogrom | 150 Främst tamiler | 1956 anti-tamilsk pogrom eller Gal Oya massaker/upplopp var de första etniska upploppen som riktade sig mot minoriteten tamiler i det oberoende Sri Lanka. | |
| 1958 | 1958 anti-tamilsk pogrom | 58 upplopp | 300 i första hand tamiler | 1958 anti-tamilsk pogrom även känd som 58 upplopp, hänvisar till de första etniska upploppen och pogromen på ön i Sri Lanka . |
| 1966 | 1966 anti-Igbo pogrom | 30 000-50 000 Främst Igbo-folk | En serie massakrer riktade mot Igbo och andra södra nigerianska invånare i hela Nigeria före och efter Murtala Mohammeds störtande (och mordet) av Aguiyi-Ironsi- juntan . | |
| 14–15 augusti 1969 | 1969 Nordirlands anti-katolska pogromer | 1969 Nordirlands upplopp | 6 katoliker dödades, 4 av statligt våld och 2 av anti-katolsk mobb, | Tillsammans med de 6 morden, skadades 500 irländska katoliker av statsstyrkorna och den anti-katolska mobben, 72 av de skadade skadades av skottskador, även 150+ katolska hem och 275+ företag hade förstörts – 83 % av alla byggnader förstörda ägdes av katoliker. Katoliker flydde i allmänhet över gränsen till Irland som flyktingar. Efter Belfast var de andra områdena som såg våldet Newry , Armagh , Crossmaglen , Dungannon , Coalisland och Dungiven . De blodigaste sammandrabbningarna var i Belfast, där sju människor dödades och hundratals skadades, i vad vissa såg som ett försök till pogrom mot den katolska minoriteten. Demonstranter drabbade samman med både polisen och med lojalister, som attackerade katolska distrikt. Massor av hem och företag brändes ut, de flesta av dem ägdes av katoliker, och tusentals mestadels katolska familjer drevs bort från sina hem. I vissa fall hjälpte RUC-tjänstemän lojalisterna och misslyckades med att skydda katolska områden. |
| 1977 | 1977 anti-tamilsk pogrom | 300-1500 Främst tamiler | Den anti-tamilska pogromen 1977 följde på de allmänna valen 1977 i Sri Lanka där den srilankesiska tamilnationalistiska Tamil United Liberation Front vann en mångfald av minoritetsröster från tamilska minoriteter där den stod för utträde. | |
| 1983 | Svart juli | 1983 anti-tamilsk pogrom | 400–3 000 tamiler | Under sju dagar attackerade mobbar av huvudsakligen singaleser tamilska mål, brände, plundrade och dödade |
| 1984 | 1984 anti-sikhiska upplopp | 8 000 sikher | I oktober 1984 var anti-sikh-pogrom i Delhi och andra delar av Indien måltavla för sikher i Indien | |
| 1988 | Sumgait pogrom | 26+ (eller cirka 100–300) armenier och 6+ azerier (möjligen upprorsmakare) [ citat behövs ] | Folkhop som till stor del bestod av etniska azerier bildades i grupper som fortsatte med att attackera och döda armenier både på gatan och i deras lägenheter; utbredd plundring och en allmän brist på oro från poliser gjorde att situationen förvärrades | |
| 1988 | Kirovabad pogrom | 3+ sovjetiska soldater, 3+ azerier och 1+ armenier | Etniska azerier attackerade armenier i hela staden | |
| 1990 | Baku pogrom | 90 armenier, 20 ryska soldater | Sju dagar lång attack under vilken armenier misshandlades, torterades, mördades och fördrevs från staden. Det förekom också många tillslag mot lägenheter, rån och mordbrand | |
| 1991 | Crown Heights-pogrom (omtvistad) | Crown Heights upplopp | 1 jude och 1 icke-jude | Ett tre dagar långt upplopp som inträffade i Crown Heights -delen av Brooklyn , New York . Upploppen som anstiftades av den sjuårige Gavin Catos död, utlöste sjudande spänningar inom Crown Heights svarta gemenskap mot den ortodoxa judiska gemenskapen. I dess spår skadades flera judar allvarligt; en ortodox judisk man, Yankel Rosenbaum, dödades; och en icke-judisk man, som av upprorsmakare påstås misstas för en jude, dödades av en grupp afroamerikanska män. |
| 2004 | Mars pogrom | 2004 oroligheter i Kosovo | 16 etniska serber | Över 4 000 serber tvingades lämna sina hem, 935 serbiska hus, 10 offentliga lokaler och 35 serbisk-ortodoxa kyrkobyggnader skändades, skadades eller förstördes, och sex städer och nio byar rensades etniskt. |
Se även
- Antisemitism
- Antisemitismens historia
- Etnisk rensning
- Utvisningar och exoduser av judar
- Folkmordsmassaker
- judisk historia
- Kristallnatten
- Förföljelse av judar
Anteckningar
Citat
Vidare läsning
- Astashkevich, Irina (2018). Könsrelaterat våld: Judiska kvinnor i pogromerna 1917 till 1921 (judar i Ryssland och Östeuropa och deras arv) . Academic Studies Press. ISBN 978-1-61811-616-1 .
- Avrutin, Eugene M.; Bemporad, Elissa, red. (2021). Pogroms: A Documentary History . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-762929-1 .
- Bemporad, Elissa (2019). Arvet av blod: judar, pogromer och rituella mord i sovjeternas länder . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-046647-3 .
- Bergmann, Werner (2003), "Pogroms" , i Heitmeyer, Wilhelm ; Hagan, John (red.), International Handbook of Violence Research , vol. 1, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, ISBN 978-1-4020-1466-6
- Brass, Paul R. (6 december 2002). Om studiet av upplopp, pogromer och folkmord . Sawyer Seminar session om "Processer för massmord". Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences , Stanford University.
- Cohn, Norman (1966). Warrant for folkmord: Myth of the Jewish World-Conspiracy and the Protocols of the Elders of Sion . New York: Harper & Row. OCLC 220903085 .
- Engel, David (2010), "What's in a Pogrom? European Jews in the Age of Violence" , i Dekel-Chen, Jonathan (red.), Anti-Jewish Violence: Rethinking the Pogrom in East European History , Bloomington, IN: Indiana University Press, ISBN 978-0-253-35520-1
- Horvitz, Leslie A.; Catherwood, Christopher , red. (2006). Encyclopedia of War Crime and Folkmord . New York, NY: Fakta på filen. ISBN 978-0-8160-6001-6 .
- Klier, John D. , red. (2011), "Vad var en pogrom?" , Ryssar, judar och pogromerna 1881–1882 , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-89548-4
- McDermott, Jim, (2001), Northern Divisions The Old IRA and the Belfast Pogroms 1920–22, BTP Publications, Belfast, pg 28, ISBN 1-900960-11-7
- Shelton, Dinah, red. (2005). Encyclopedia of Genocide and Crimes against Humanity . Detroit: Macmillan Referens. ISBN 978-0-02-865847-6 .
- Thackrah, John R., red. (1987). Encyclopedia of Terrorism and Political Violence . London: Routledge & Kegan Paul. ISBN 978-0-7102-0659-6 .
- Veidlinger, Jeff, red. (1987). Mitt i det civiliserade Europa: Pogromerna 1918–1921 och förintelsens början . Picador. ISBN 1-5098-6744-9 .
- Velychenko, Stephen (2021). Ukrainas revolutioner och antijudiska pogromer (historians.in.ua)
| Nationalbibliotek | |
|---|---|
| Övrig | |
