Rasintegration

Planerare från Ekurhulenis stadsbyggnadsavdelning på ett rutinmässigt platsbesök i Benoni . Teamets sammansättning är en återspegling av den nya Sydafrikas rasintegrationspolitik

Rasintegration , eller helt enkelt integration , inkluderar desegregation (processen av att få ett slut på systematisk rassegregation) . Förutom desegregation inkluderar integration mål som att utjämna hinder för förening, skapa lika möjligheter oavsett ras och utveckling av en kultur som bygger på olika traditioner, snarare än att bara föra in en rasminoritet i majoritetskulturen . Desegregation är till stor del en juridisk fråga, integration till stor del en social.

Att skilja integration från desegregation

Ett vitt barn och ett svart barn tillsammans vid en parad i North College Hill, Ohio, USA

Morris J. MacGregor, Jr. i sin artikel "Integration of the Armed Forces 1940–1969", skriver om orden integration och desegregation :

Under de senaste åren har många historiker kommit att skilja mellan dessa lika-klingande ord... Rörelsen mot desegregation, som bryter ner nationens Jim Crow- system, blev allt mer populär under decenniet efter andra världskriget . Integration å andra sidan, hävdar professor Oscar Handlin , innebär flera saker som ännu inte nödvändigtvis är accepterade inom alla områden i det amerikanska samhället. I en mening hänvisar det till "utjämning av alla hinder för association utöver de som baseras på förmåga, smak och personliga preferenser"; med andra ord, ge lika möjligheter. Men i en annan mening kräver integration en slumpmässig fördelning av en minoritet i hela samhället. Här ligger, enligt Handlin, tyngdpunkten på rasbalans inom områden som yrke, utbildning, bosättning och liknande.

Från början förstod det militära etablissemanget med rätta att upplösningen av den helsvarta enheten i ett slutet samhälle nödvändigtvis skulle betyda mer än bara desegregation. Den använde ständigt termerna integration och likabehandling och möjlighet för att beskriva sina rasmål. Sällan, om någonsin, hittar man ordet desegregation i militära filer som innehåller mycket korrespondens.

Vita och svarta posttjänstemän som sorterar post tillsammans, USA, 1890

På liknande sätt skriver Keith M. Woods om behovet av precision i journalistiskt språk: " Integration sker när en monolit ändras, som när en svart familj flyttar in i ett helt vitt område. Integration sker även utan ett mandat från lagen. Desegregation , " å andra sidan "var det rättsliga botemedlet mot segregation." 1997 skrev Henry Organ, som identifierade sig som "en deltagare i medborgarrättsrörelsen ( San Francisco ) halvön på 60-talet ... och ... en afroamerikan", att "termen "desegregation" är normalt förbehållet det juridiska/lagstiftande området, och det var legaliseringen av diskriminering i offentliga institutioner baserad på ras som många kämpade emot på 1960-talet. Termen "integration" å andra sidan hänför sig till en social domän, det gör och bör hänvisa till individer med olika bakgrund som väljer att interagera."

I sin bok By the Color of Our Skin (1999) gör Leonard Steinhorn och Barbara Diggs-Brown också en liknande distinktion mellan desegregation och integration . De skriver "... tv har ... gett [n] vita amerikaner känslan av att ha meningsfull, upprepad kontakt med svarta utan att faktiskt ha det. Vi kallar detta fenomen virtuell integration, och det är den primära anledningen till att integrationsillusionen – tron att vi går mot en färgblind nation – har ett så starkt inflytande på rasrelationerna i Amerika idag." Genom att recensera den här boken i den frihetliga tidskriften Reason , sammanfattar Michael W. Lynch några av deras slutsatser som "Svarta och vita lever, lär, arbetar, ber, leker och underhåller separat..." Sedan skriver han:

Problemet, som jag ser det, är att tillgången till den offentliga sfären, särskilt den kommersiella sfären, ofta beror på att man är bekväm med det vita samhällets normer. Om ett betydande antal svarta barn inte är bekväma med dem, är det inte ett val: Det beror på att de var isolerade från dessa normer. Det är en sak för medlemmar av den svarta eliten och den övre medelklassen att välja att dra sig tillbaka till övervägande svarta stadsdelar efter en lukrativ dags arbete i det vita Amerika. Det är något helt annat för människor att inte kunna ta sig in i den kommersiella sfären eftersom de tillbringade sina uppväxtår i ett samhälle som inte förberedde eller kunde förbereda dem för det. Skriver [ Harvard University sociolog Orlando] Patterson, "Det största problemet som afroamerikaner nu står inför är deras isolering från den dominerande kulturens tysta normer, och detta gäller alla klasser."

Distinktion inte allmänt accepterad

Även om den är utbredd är skillnaden mellan integration och desegregation inte allmänt accepterad. Det är till exempel möjligt att hitta referenser till "domstolsbeordrad integration" från källor som Detroit News , PBS eller till och med Encarta . Dessa samma källor använder också frasen "domstolsbeordrad desegregation", tydligen med exakt samma betydelse; Detroit News använder båda uttrycken omväxlande i samma artikel.

När de två termerna förväxlas, är det nästan alltid att använda integration i den snävare, mer legalistiska betydelsen av desegregation ; man ser sällan, om någonsin, desegregation användas i en bredare kulturell mening.

Se även

Anteckningar

  •   Steinhorn, Leonard och Diggs-Brown, Barbara, By the Color of Our Skin: The Illusion of Integration and the Reality of Race . New York: Dutton, 1999. ISBN 0-525-94359-5
  •   Themstrom, Stephan och Abigail, America in Black and White: One Nation, Indivisible New York, NY: Touchstone, 1997. ISBN 0-684-84497-4 .
  • Adel Iskandar och Hakem Rustom, From Paris to Cairo: Resistance of the Unacculturated The Ambassadors online magazine.
  •   Hong, Dorothy "Tales from a Korean Maiden in America" ​​(iUniverse, 2003) ISBN 0-595-28390-X

externa länkar