Antisemitism i det samtida Ungern

Antisemitism i det samtida Ungern är fortfarande ett kontroversiellt ämne. Modern antisemitism har sina rötter i historiska kulturella föreställningar och aktiviteter. Kommunistiskt styre på 1900-talet resulterade i utbredda antisemitiska känslor och ungerska judar upplevde deportationer under andra världskriget. Medan antisemitismen i Ungern yttrade sig på en mängd olika sätt, blev den starkare efter att landet gick mot demokrati 1989. Undersökningar gjorda från 2009 och därefter har genomgående funnit höga nivåer av antisemitiska känslor bland befolkningen i allmänhet.

Historia

Tiszaeszlár -affären var ett mordfall 1882–1883 ​​som har beskrivits som en blodförtal . Antisemitismen ökade avsevärt under det tidiga 1900-talets Red Terror , en period av kommunistiskt styre. Den ungerska sovjetrepubliken leddes av Béla Kun , en man med judiskt arv. Under den vita terrorn , en ungefär tvåårsperiod efter den kortlivade sovjetrepubliken, använde kontrarevolutionära soldater våld för att försöka få slut på regimen. Antisemitism växte fram under mellankrigstiden (särskilt slutet av 1930-talet), vilket ledde till massiva deportationer under andra världskriget .

Under den andra kommunistiska perioden, efter kriget, sågs antisemitismen som en del av en fascistisk ideologi och dess litteratur förstördes. Ungerns antisemitiska mellankrigs- och krigstidsledare porträtterades negativt i det kommunistiska Ungern. Antisemitism och antisionism praktiserades av staten (som i Sovjetunionen, Tjeckoslovakien och andra sovjetiska satelliter), men intensifierades från 1949 till Stalins död 1953.

Efter Ungerns övergång från kommunism till demokrati 1989 och införandet av yttrandefrihet och fri press, dök nostalgi för Miklós Horthy- eran och Albert Wass skrifter upp och antisemitismen återuppstod. Huruvida ekonomiska och sociala förändringar matade den plötsliga ökningen av antisemitism eller hemlig fientlighet mot judar till ytan som en konsekvens av nya medborgerliga friheter diskuteras.

Postkommunistisk kapitalism har lett till "social nationalism"; rasism, främlingsfientlighet, fundamentalism och antisemitism är identitets- och kulturbaserade pseudosvar på verkliga socioekonomiska problem. En sociopolitisk klyftstruktur i Ungern, som återspeglar historiska motsättningar mellan föreställningar om framsteg och nation, sägs ha skapat en situation där högstatusgrupper försökte omvandla antisemitism till en mobiliserande kulturell kod. I sitt koncept om "nationell antisemitism" betonade Klaus Holz bilden av juden som en universell och hotande "icke-identitet", som förstör andra identiteter och samhällen. Den bilden har lett till uppfattningen av juden som förövare och Ungern som offer.

Under den postkommunistiska eran dök antisemitismen upp i periferin och i mainstream. I periferin växte antisemitiska och nynazistiska grupper fram och stöddes av ungerska fascister utomlands. Ungerska nynazistiska ideologer omfattade extremhögerpublicister och författare. Hunnia Füzetek och Szent Korona (tidningar etablerade efter övergången) var de första som tog tillbaka motiven för traditionell antisemitism och sammanfogade dem med efterkrigstidens element, särskilt förnekelse av förintelsen . Mainstream antisemitism, förkunnad av intellektuella som István Csurka (som deltog i den antikommunistiska oppositionens aktiviteter och var framträdande i det politiska livet efter övergången 1989), dök upp i det offentliga samtalet.

Under 2000-talet har antisemitismen i Ungern utvecklats och fått en institutionell ram. Verbal och fysisk aggression mot judar (och romer ) har eskalerat, en betydande skillnad från antisemitismen på 1990-talet. Det konservativa Jobbik fick 17 procent av rösterna i det nationella valet i april 2010. Den högerextrema subkulturen, från nationalistiska butiker till nationalistiska och nynazistiska festivaler och evenemang, har spelat en stor roll i institutionaliseringen av ungersk antisemitism. Samtida antisemitisk retorik har uppdaterats och utökats, men är fortfarande baserad på äldre kanarder . Traditionella anklagelser och motiv inkluderar sådana fraser som "judisk ockupation", "internationell judisk konspiration", "judiskt ansvar" (för Trianonfördraget), " judeo -bolsjevism" och blodförtal . Denna trend har förstärkts av hänvisningar till "palestiniseringen" av det ungerska folket, återuppkomsten av blodförtal och en ökning av relativism och förnekelse av förintelsen; monetära kriser har återupplivat referenserna till den "judiska bankirklassen".

Analys

Data

Under åren 1994–2006 befanns mellan 10 % och 15 % av den ungerska vuxna befolkningen vara starkt antisemitiska. Antijudisk känsla svarade på politiska kampanjer: antisemitismen ökade under valåren och föll sedan tillbaka till sin tidigare nivå. Denna trend förändrades efter 2006, och undersökningarna visar på en ökning av fördomar sedan 2009.

Stöd för antijudiska åsikter, 1994–2011

	Procent vem...	År
		1994	1995	2002	2006	2011
Judiska intellektuella kontrollerar pressen och den kulturella sfären.	Håller helt med	12	-	13	12	14
	Hålla med	18	-	21	19	21
Det finns ett hemligt judiskt nätverk som bestämmer politiska och ekonomiska angelägenheter.	Håller helt med	9	-	8	10	14
	Hålla med	14	-	14	17	20
Om det vore bäst om judar lämnade landet.	Håller helt med	11	5	5	3	8
	Hålla med	12	5	6	7	12
Inom vissa sysselsättningsområden bör antalet judar begränsas.	Håller helt med	8	-	3	5	7
	Hålla med	9	-	9	10	12
Jesu korsfästelse är judarnas oförlåtliga synd.	Håller helt med	15	23	8	8	9
	Hålla med	11	23	9	12	12
Det judiska folkets lidande var Guds straff.	Håller helt med	12	17	7	7	5
	Hålla med	12	17	10	7	9
Judar är mer villiga än andra att använda skumma metoder för att få vad de vill ha.	Håller helt med	-	-	-	8	9
	Hålla med	-	-	-	13	17
Judarna i detta land är mer lojala mot Israel än mot Ungern.	Håller helt med	-	-	-	8	12
	Hålla med	-	-	-	15	15

Trender i antisemitiska attityder i Ungern
Påstående	År		Procent som svarar "förmodligen sant"
Judar är mer lojala mot Israel än mot detta land.	2012		55 %
	2009		40 %
	2007		50 %
Judar har för mycket makt i affärsvärlden.	2012		73 %
	2009		67 %
	2007		60 %
Judar har för mycket makt på internationella finansmarknader.	2012		75 %
	2009		59 %
	2007		61 %
Judar pratar fortfarande för mycket om vad som hände dem under Förintelsen.	2012		63 %
	2009		56 %
	2007		58 %
Trender i antisemitiska attityder i Ungern enligt Anti-Defamation Leagues undersökningar av attityder till judar i Europa.

Enligt ADL-undersökningen som genomfördes i januari 2012 fanns "oroande höga nivåer" av antisemitism i tio europeiska länder, inklusive Ungern. Uppgifterna visar att i Ungern steg nivån för dem som svarade "förmodligen sant" på minst tre av de fyra traditionella antisemitiska stereotyperna som testades till 63 procent av befolkningen, jämfört med 47 procent 2009 och 50 procent 2007. Abraham H. Foxman, nationell direktör för ADL, har sagt att: "I Ungern, Spanien och Polen är siffrorna för antisemitiska attityder bokstavligen ur listan och kräver ett seriöst svar från politiska, medborgerliga och religiösa ledare". Angående 2007 års ADL-undersökning har Foxman sagt:

"Ökningen och den höga andelen svarande i Ungern som har negativa åsikter om judar är oroande. Mer än ett decennium efter kommunismens fall hoppades vi att sådana antijudiska attityder skulle ha börjat minska snarare än öka".

ADL Global 100-undersökningen som släpptes 2014 rapporterade att Ungern är det mest antisemitiska landet i Östeuropa, med 41 % av befolkningen som hyser antisemitiska åsikter. Till skillnad från större delen av Europa är nivån av antisemitism i Ungern högst bland unga, med 50 % bland vuxna under 35 år.

Sociopsykologisk analys

Forskare var delade om huruvida postkommunistisk antisemitism – mot bakgrund av en klyftstruktur där huvudklyftan ligger mellan universalistisk västerländskhet och partikularistisk nationalism – har blivit en kulturell kod som spelar en central roll i politisk mobilisering i Ungern. I ett bredare sammanhang av den historiska judiska rollen i västerlandets process, verkar förhållandet till judendomen för Viktor Karády vara en av huvudkällorna till den nuvarande ideologiska uppdelningen. Sociologen András Kovács hävdar tvärtom att det inte bara finns en ökning av den absoluta andelen antisemiter utan också en ökning av andelen antisemiter som införlivar sin antisemitism i det politiska sammanhanget och som under vissa omständigheter skulle vara benägna att stödja antisemitisk diskriminering. Detta fenomen är kopplat till utseendet på den politiska scenen av Jobbik , det högerextrema ungerska partiet. Enligt Kovács har orsakerna till samtida antisemitism i Ungern inte förändrats under det senaste decenniet: vissa attityder såsom allmän främlingsfientlighet, anomi, lag- och ordningskonservatism och nationalism korrelerar signifikant med antisemitism och förklarar väl dess styrka. Dessutom, som tidigare forskning har visat, finns det ett litet samband mellan antisemitiska fördomar och sociodemografiska och ekonomiska indikatorer. Dessa attityder får inte samma intensitet i varje social miljö och i varje region i Ungern, och skillnaderna korrelerar med styrkan i Jobbiks stöd i de olika regionerna.

Dessa fynd har lett till Kovács hypotes att antisemitism främst är en konsekvens av en attraktion till extremhögern snarare än en förklaring till den. När han undersökte den högerextrema antisemitiska diskursen för att underbygga sin hypotes, har Kovács funnit att diskursens primära funktion inte är att formulera antijudiska politiska krav utan att utveckla och använda ett språk som tydligt skiljer sina användare från alla andra aktörer. på det politiska området. Genom att göra det framställs de som avvisar antisemitiskt språk som anhängare av det nuvarande politiska etablissemanget, medan de som använder antisemitiskt språk framställer sig själva som radikala motståndare till det etablissemanget och inte tvekar att dra nytta av pseudo-revolutionära förbittringar.

Genom att undersöka antijudiska fördomar i det samtida Ungern i enlighet med en sociopsykologisk kausalmodell har Bojan Todosijevic och Zsolt Enyedi funnit att:

1. Antisemitiska attityder är oberoende relaterade till auktoritarism och föräldrars attityder i ungefär lika grad.
2. Auktoritarism förefaller vara den viktigaste förklaringsvariabeln för både barns och föräldrars antisemitiska attityder.
3. Social rörlighet kan leda till ökad antisemitism.

Antisemitism i subkulturer

Under den postkommunistiska eran stärkte den snabbt framväxande högerextrema subkulturen också den traditionella anti-romska inställningen. Många nynazistiska, ungerska och "nationalistiska rock"-band kom till och använder extremt rasistiska språk och symboler, inklusive HunterSS, White Storm, Endlösung och andra. Dessa och många andra band uppträder på illegala konserter, såväl som på den ökända Ungerska öfestivalen (Magyar Sziget) . Dessa evenemang involverar vanligtvis användning av förbjudna symboler, uniformer, texter, banderoller och skyltar. Denna subkultur är kopplad till nationalistiska krav på Trianon-revisionism , ett narrativ som är extremt irredentistiskt och som inkluderar antisemitiska perspektiv. Anhängare av denna subkultur uppfattar den antika ungerska kulturen som överlägsen, och de följer sin egen synkretiska religion, som förenar förkristen ungersk hedendom med kristendomen, i motsats till den traditionella judisk-kristna uppenbarelsen. Ett annat segment av subkulturen är de nationalistiska hobbyföreningarna, som "Goy-bilisterna" och "Scythian motorcyklisterna" . Andra inslag inkluderar den mer seriöst organiserade gruppen Pax Hungarica och den illegala paramilitära Ungerska nationella fronten , en grupp som regelbundet driver träningsläger för sina medlemmar, som anser sig vara anhängare av den fascist-ungerska traditionen.

Antisemitisk diskurs

Den antisionism och Moskva-initierade intensifierade attacker mot så kallade "rotlösa kosmopoliter" (på sin topp från 1949 till Stalins död 1953) som styrde mainstream-diskursen under kommunismen försvann inte efter 1989 års övergång, och det ibland återuppstod i form av antisemitism. Under de första åren av den postkommunistiska eran var antisemitism i högerextrema tidningar och radiosändningar vanlig men med begränsad genomslagskraft. Enligt både judiska och icke-judiska opinionsundersökningar gjorda under de senaste åren, antisemitismen i Ungern har ökat i styrka de senaste åren, eller åtminstone har blivit mer uttalad i det offentliga samtalet. Det yttrar sig främst i media och på gatan, och antisemitiska röster ökar i volym i synnerhet under valkampanjer. I Ungerns högerorienterade tidningar är antisemitism fortfarande närvarande, med Ungerns judar avbildade som i sig "andra". För det ändamålet avråds från att tala ut mot antisemitism eftersom "de som pekar på ungersk delaktighet i Förintelsen, såväl som de som talar om ungerska anfallare på 900-talet, är ute efter att avbilda ungrare i ett omotiverat negativt ljus." Ändå, enligt János Gadó, redaktör för Ungerns judiska tidskrift, Szombat , bör antisemitism inte ses som ett kännetecken enbart för högern; det är ett ökande problem till vänster om det politiska spektrumet, eftersom det är höljt i kritik av Israels politik. "En betydande del av den antijudiska retoriken i Ungerns högerpress kännetecknas av vänsterns antisionismspråk... enligt detta är Israel "förtryckande", "rasistiskt" och trampar på rättigheterna för palestinier".

Ungerska judars attityder till antisemitism

En undersökning av den samtida ungerska judendomen som genomfördes 1999 av Institutet för minoritetsstudier vid Institutet för sociologi vid Loránd Eötvös universitet i Budapest ställde en rad frågor för att avgöra hur judar uppfattade omfattningen av antisemitism i Ungern. Den fann att 32 procent av de tillfrågade uppfattade lite antisemitism i det samtida Ungern, 37 procent ansåg att det fanns en hög nivå av antisemitism och 31 procent ansåg att det varken fanns en hög eller låg nivå av antisemitism. Som svar på frågor om huruvida folk trodde att antisemitismen hade ökat eller minskat i Ungern "på senare tid", sa 63 procent att de trodde att antisemitismen hade ökat. På frågan om hur de bildade dessa åsikter verkade det som att respondenternas attityder till intensiteten och omfattningen av antisemitism i det samtida Ungern i första hand baserades på mediarapporter snarare än på den personliga erfarenheten av någon antisemitisk incident.

Vidare läsning

• Herczl, Moshe Y. Christianity and the Holocaust of Hungarian Jewry (1993) online

externa länkar

• Judar och judiskhet i Ungern efter kriget
• Antiszemitizmus.hu A Pártatlan Dokumentáció
• Antisemitiska fördomar i det samtida Ungern
• Antisemitism i Östeuropa: historia och nutid i jämförelse