Handikapp

Handikappsymboler

Funktionshinder är upplevelsen av något tillstånd som gör det svårare för en person att utföra vissa aktiviteter eller ha rättvis tillgång inom ett givet samhälle. Funktionshinder kan vara kognitiva , utvecklingsmässiga , intellektuella , mentala , fysiska , sensoriska eller en kombination av flera faktorer. Funktionshinder kan vara närvarande från födseln eller kan förvärvas under en persons livstid. Historiskt sett har funktionshinder endast erkänts baserat på en snäv uppsättning kriterier - funktionshinder är dock inte binära och kan förekomma i unika egenskaper beroende på individen. Ett funktionshinder kan vara lätt synligt eller osynligt till sin natur.

FN:s konvention om rättigheter för personer med funktionsnedsättning definierar funktionshinder som:

långvariga fysiska, psykiska, intellektuella eller sensoriska funktionsnedsättningar som i samspel med olika barriärer kan hindra [en persons] fullständiga och effektiva deltagande i samhället på lika villkor som andra.

Funktionsnedsättningar har uppfattats olika genom historien, genom en mängd olika teoretiska linser. Det finns två huvudmodeller som försöker förklara funktionshinder i vårt samhälle: den medicinska modellen och den sociala modellen. Den medicinska modellen fungerar som en teoretisk ram som betraktar funktionsnedsättning som ett oönskat medicinskt tillstånd som kräver specialiserad behandling. De som tillskriver den medicinska modellen tenderar att fokusera på att hitta grundorsakerna till funktionsnedsättningar, såväl som eventuella botemedel – såsom hjälpmedel. Den sociala modellen centrerar funktionshinder som en samhällsskapad begränsning hos individer som inte har samma förmåga som majoriteten av befolkningen. Även om den medicinska modellen och den sociala modellen är de vanligaste ramarna för funktionshinder, finns det en mängd andra modeller som teoretiserar funktionshinder.

Det finns många olika termer som finns för att förklara olika aspekter som rör funktionshinder. Medan vissa termer enbart existerar för att beskriva fenomen som hänför sig till funktionshinder, har andra varit centrerade kring stigmatisering och utfrysning av personer med funktionsnedsättning. Vissa termer har en så negativ klang att de anses vara förtal. En aktuell stridsfråga är om det är lämpligt att använda person-första språk (dvs. person som är funktionshindrad) eller identitet-första språk (dvs. funktionshindrad person) när man hänvisar till funktionshinder och en individ.

På grund av marginaliseringen av funktionshindrade har det funnits flera aktivistiska orsaker som driver på för rättvis behandling och tillgång i samhället. Handikappaktivister har kämpat för att få lika och rättvisa rättigheter enligt lagen – även om det fortfarande finns politiska frågor som möjliggör eller främjar förtrycket av funktionshindrade. Även om funktionsnedsättningsaktivism tjänar till att demontera kapabla system, förstärks sociala normer som rör uppfattningen om funktionshinder ofta av troper som används av media. Eftersom negativa uppfattningar om funktionshinder är genomgående i det moderna samhället, har funktionshindrade vänt sig till självförespråkande i ett försök att trycka tillbaka mot sin marginalisering. Erkännandet av funktionshinder som en identitet som upplevs olika utifrån individens andra mångfacetterade identiteter påpekas ofta av funktionshindrade självförespråkare. Utstängningen av funktionshinder från det vanliga samhället har skapat möjligheten för en handikappkultur att växa fram. Medan funktionshindrade aktivister fortfarande främjar integreringen av funktionshindrade i det vanliga samhället, har flera utrymmen för funktionshindrade skapats för att främja en funktionshindrad gemenskap – till exempel med konst, sociala medier och sport.

Historia

Samtida förståelser av funktionshinder härrör från begrepp som uppstod under den vetenskapliga upplysningen i väst; före upplysningen sågs fysiska skillnader genom en annan lins.

Det finns bevis på att människor under förhistorien tog hand om personer med funktionshinder. På den arkeologiska platsen i Windover var ett av skeletten som hittades en man omkring 15 år gammal, som hade ryggmärgsbråck . Tillståndet gjorde att pojken, troligen förlamad nedanför midjan, togs om hand i ett jägar- och samlarsamhälle.

Funktionshinder sågs inte som ett medel för gudomligt straff och därför varken handikappade individer utrotades eller diskriminerades på grund av sina funktionsnedsättningar. Många var istället anställda på olika nivåer av det mesopotamiska samhället, inklusive att arbeta i religiösa tempel som gudarnas tjänare.

I det antika Egypten användes stavar ofta i samhället. En vanlig användning för dem var att äldre personer med funktionshinder skulle hjälpa dem att gå.

A green sign displaying the words "Windover Archaeological Site" is shown in front of a green lawn with a blue sky.
Windover arkeologiska plats, platsen för 15-åringen med ryggmärgsbråck som togs om hand i ett jägare-samlarsamhälle.

Åtgärder som gjorde det möjligt för individer med nedsatt rörlighet att komma åt tempel och helande helgedomar gjordes i det antika Grekland. Närmare bestämt, år 370 f.Kr., vid den viktigaste helande helgedomen i det större området, Asclepius helgedom vid Epidaurus , fanns det åtminstone 11 permanenta stenramper som gav tillgång till rörelsehindrade besökare till nio olika strukturer; bevis på att personer med funktionsnedsättning erkändes och togs om hand, åtminstone delvis, i det antika Grekland. Faktum är att de antika grekerna kanske inte har sett personer med funktionsnedsättning så annorlunda än mer arbetsföra individer eftersom termer som beskriver dem i deras register verkar vara väldigt vaga. Så länge den handikappade personen i fråga fortfarande kunde bidra till samhället, verkade grekerna tolerera dem.

Under medeltiden troddes galenskap och andra tillstånd vara orsakade av demoner. De ansågs också vara en del av den naturliga ordningen, särskilt under och i nedfallet av pesten, som orsakade försämringar i hela befolkningen. I den tidigmoderna perioden skedde en övergång till att söka biologiska orsaker till fysiska och mentala skillnader, såväl som ett ökat intresse för att avgränsa kategorier: till exempel skrev Ambroise Pare på 1500-talet om "monster", "underbarn" och "den lemlästade". Den europeiska upplysningens betoning på kunskap som härrör från förnuftet och på naturvetenskapens värde för mänskliga framsteg bidrog till att skapa institutioner och tillhörande kunskapssystem som observerade och kategoriserade människor; bland dessa var de viktiga för utvecklingen av dagens begrepp om funktionshinder asyler , kliniker och fängelser .

Samtida begrepp om funktionshinder har sina rötter i 1700- och 1800-talets utveckling. Främst bland dessa var utvecklingen av klinisk medicinsk diskurs, som gjorde människokroppen synlig som en sak som skulle manipuleras, studeras och transformeras. Dessa samarbetade med vetenskapliga diskurser som försökte klassificera och kategorisera och därigenom blev metoder för normalisering.

Begreppet "normen" utvecklades under denna tidsperiod och signaleras i arbetet av den belgiske statistikern , sociologen , matematikern och astronomen Adolphe Quetelet , som skrev på 1830-talet av l'homme moyen - den genomsnittliga människan. Quetelet postulerade att man kunde ta summan av alla människors attribut i en given population (såsom deras längd eller vikt) och hitta deras medelvärde och att denna siffra borde fungera som en statistisk norm som alla borde sträva efter.

Denna idé om den statistiska normen tränger igenom den snabba användningen av statistikinsamling av Storbritannien, USA och de västeuropeiska staterna under denna tidsperiod, och den är knuten till framväxten av eugenik . Funktionshinder, såväl som andra begrepp inklusive: onormalt, icke-normalt och normalitet kom från detta. Cirkulationen av dessa koncept är uppenbar i populariteten för freakshowen , där showmän tjänade på att ställa ut människor som avvek från dessa normer.

Med uppkomsten av eugenik under senare delen av artonhundratalet, sågs sådana avvikelser som farliga för hela befolkningars hälsa. Med funktionshinder ses som en del av en persons biologiska sammansättning och därmed deras genetiska arv, riktade forskare sin uppmärksamhet mot föreställningar om ogräsrensning som "avvikelser" från genpoolen. Olika mått för att bedöma en persons genetiska kondition, som sedan användes för att deportera, sterilisera eller institutionalisera de som bedömdes olämpliga. I slutet av andra världskriget, med exemplet med nazistisk eugenik, försvann eugenik från det offentliga samtalet, och alltmer handikapp sammanhängde i en uppsättning attribut som medicinen kunde ta hand om – antingen genom förstärkning, rehabilitering eller behandling. I både samtida och modern historia sågs funktionshinder ofta som en biprodukt av incest mellan första gradens släktingar eller andra gradens släktingar .

En kort statlig rådgivande animation om den sociala modellen för funktionshinder

Handikappforskare har också pekat på den industriella revolutionen, tillsammans med den ekonomiska övergången från feodalism till kapitalism, som framträdande historiska ögonblick i förståelsen av funktionshinder. Även om det fanns en viss religiös vidskepelse kring funktionshinder under medeltiden, kunde funktionshindrade fortfarande spela betydande roller i den landsbygdsbaserade produktionsekonomin, vilket gjorde det möjligt för dem att ge genuina bidrag till det dagliga ekonomiska livet. Den industriella revolutionen och kapitalismens tillkomst gjorde att människor inte längre var bundna till marken och sedan tvingades hitta arbete som skulle betala en lön för att överleva. Lönesystemet, i kombination med industrialiserad produktion, förändrade sättet att se på kroppar eftersom människor i allt högre grad värderades för sin förmåga att producera som maskiner. Kapitalismen och den industriella revolutionen skapade effektivt en ny klass av "handikappade" människor som inte kunde anpassa sig till standardarbetarens kropp eller arbetskraftsnivå. Som ett resultat av detta kom funktionshindrade att betraktas som ett problem, som skulle lösas eller raderas.

I början av 1970-talet började funktionshindersaktivister utmana hur samhället behandlade funktionshindrade och det medicinska förhållningssättet till funktionshinder. På grund av detta arbete identifierades fysiska hinder för tillträde . Dessa tillstånd funktionshindrade dem, och det som nu är känt som den sociala modellen för funktionshinder uppstod. Denna fras myntades av Mike Oliver 1983 och skiljer mellan den medicinska modellen för funktionshinder – under vilken en funktionsnedsättning måste fixas – och den sociala modellen för funktionshinder – under vilken samhället som begränsar en person måste fixas.

Teori

Liksom många sociala kategorier är begreppet "funktionsnedsättning" under intensiv diskussion bland akademin, den medicinska och juridiska världen och handikappgemenskapen.

Handikappstudier

Den akademiska disciplinen fokuserad på teoretisering av funktionshinder är Disability Studies , som har expanderat sedan slutet av nittonhundratalet. Fältet undersöker tidigare, nuvarande och framtida konstruktioner av funktionshinder, tillsammans med att främja synen att funktionshinder är en komplex social identitet från vilken vi alla kan få insikt. Som handikappforskaren Dr. Claire Mullaney uttrycker det, "I dess bredaste uppmuntran uppmuntrar handikappstudier forskare att värdera funktionshinder som en form av kulturell skillnad". Området är alltmer tvärvetenskapligt och överlappar ofta med områdena filosofi, historia, engelska studier, retorikstudier, etniska och rasstudier, genus- och sexualitetsstudier, medicinsk humaniora , kommunikation, pedagogik och mer. Forskare inom området fokuserar på en rad handikapprelaterade ämnen, såsom etik, policy och lagstiftning, historia, handikappgemenskapens konst och mer. Anmärkningsvärda forskare från området inkluderar Marta Russell , Robert McRuer , Johanna Hedva , Laura Hershey , Irving Zola och många fler. Den framstående handikappforskaren Lennard J. Davis noterar att funktionsnedsättningsstudier inte bör betraktas som en nisch eller specialiserad disciplin, utan istället är tillämplig på ett brett spektrum av områden och ämnen.

Internationell klassificering

Den internationella klassificeringen av funktion, funktionshinder och hälsa (ICF), som tagits fram av Världshälsoorganisationen, skiljer mellan kroppsfunktioner (fysiologiska eller psykologiska, såsom syn) och kroppsstrukturer (anatomiska delar, såsom ögat och relaterade strukturer). Nedsättning av kroppsstruktur eller funktion definieras som en anomali, defekt, förlust eller annan betydande avvikelse från vissa allmänt accepterade befolkningsstandarder, som kan fluktuera över tiden. Aktivitet definieras som utförandet av en uppgift eller handling. ICF listar nio breda funktionsdomäner som kan påverkas:

  • Att lära sig och tillämpa kunskap
  • Allmänna uppgifter och krav
  • Kommunikation
  • Grundläggande fysisk rörlighet, hemliv och egenvård (till exempel dagliga aktiviteter )
  • Interpersonella interaktioner och relationer
  • Samhälle, socialt och medborgerligt liv, inklusive sysselsättning
  • Andra stora livsområden

I samråd med handikappforskare, säger introduktionen till ICF att en mängd olika konceptuella modeller har föreslagits för att förstå och förklara funktionshinder och funktion, som den försöker integrera. Dessa modeller inkluderar följande:

Medicinsk modell

Den medicinska modellen ser funktionshinder som ett problem för personen, direkt orsakat av sjukdom, trauma eller andra hälsotillstånd som därför kräver långvarig medicinsk vård i form av individuell behandling av professionella. I den medicinska modellen syftar hanteringen av funktionsnedsättningen till ett "botemedel", eller individens anpassning och beteendeförändring som skulle leda till ett "nästan botat" eller effektivt botemedel. Individen måste i detta fall övervinna sitt funktionshinder genom medicinsk vård. I den medicinska modellen ses sjukvården som huvudfrågan, och på politisk nivå är det huvudsakliga svaret att modifiera eller reformera sjukvårdspolitiken .

Den medicinska modellen fokuserar på att hitta orsaker och botemedel mot funktionsnedsättningar.

Orsaker

Det finns många olika orsaker till funktionshinder som ofta påverkar grundläggande aktiviteter i det dagliga livet , såsom att äta, klä på sig, förflytta sig och upprätthålla personlig hygien ; eller avancerade aktiviteter i det dagliga livet som shopping, matlagning, bilkörning eller arbete. Det är dock viktigt att notera att orsakerna till funktionshinder vanligtvis bestäms av en persons förmåga att utföra aktiviteter i det dagliga livet. etablera uppdelningen mellan "handikappade" och "arbetsförmåga". Detta positionerar funktionshinder som ett problem att vara lösas via medicinsk intervention, vilket hindrar vår förståelse om vad funktionsnedsättning kan innebära.

För syftet med Americans with Disabilities Act från 1990 tillhandahåller US Equal Employment Opportunity Commission- bestämmelserna en lista över tillstånd som lätt kan anses vara funktionshinder: dövhet , blindhet , en intellektuell funktionsnedsättning , helt eller delvis saknade lemmar eller rörelsehinder som kräver användning av rullstol , autism , cancer , cerebral pares , diabetes , epilepsi , HIV/AIDS , multipel skleros , muskeldystrofi , egentlig depression , ryggmärgsbråck , bipolär sjukdom , posttraumatisk stressyndrom , tvångssyndrom och schizofreni .

Detta är inte en uttömmande lista och många skador och medicinska problem orsakar funktionshinder. Vissa orsaker till funktionshinder, till exempel skador, kan försvinna med tiden och anses vara tillfälliga funktionshinder . En förvärvad funktionsnedsättning är resultatet av funktionsnedsättningar som uppstår plötsligt eller kroniskt under livet, till skillnad från att födas med funktionsnedsättningen. Osynliga funktionshinder kanske inte är uppenbart märkbara.

Botar

Den medicinska modellen fokuserar mycket på att hitta behandlingar, botemedel eller rehabiliterande metoder för funktionshindrade.

Hjälpmedel

Hjälpmedel är en generisk term för enheter och modifieringar (för en person eller inom ett samhälle) som hjälper till att övervinna eller ta bort ett funktionshinder. Det första registrerade exemplet på användning av en protes dateras till åtminstone 1800 f.Kr. Rullstolen är från 1600-talet . Trottoarkanten är en relaterad strukturell innovation . Andra exempel är stående ramar , texttelefoner , tillgängliga tangentbord , storskrift , punktskrift och programvara för taligenkänning . Funktionshindrade utvecklar ofta anpassningar som kan vara personliga (t.ex. strategier för att undertrycka tics offentligt) eller gemenskap (t.ex. teckenspråk i döva samhällen).

I takt med att persondatorn har blivit mer allmänt förekommande har olika organisationer bildats för att utveckla mjukvara och hårdvara för att göra datorer mer tillgängliga för funktionshindrade. Viss mjukvara och hårdvara, såsom Voice Finger , Freedom Scientifics JAWS , Free och Open Source-alternativet Orca etc. har utformats specifikt för funktionshindrade medan annan mjukvara och hårdvara, såsom Nuances Dragon NaturallySpeaking , inte utvecklades specifikt för funktionshindrade, men kan användas för att öka tillgängligheten. LOMAK - tangentbordet designades i Nya Zeeland speciellt för personer med funktionshinder. World Wide Web-konsortiet insåg ett behov av internationella standarder för webbtillgänglighet för personer med funktionshinder och skapade Web Accessibility Initiative (WAI). Från och med december 2012 är standarden WCAG 2.0 (WCAG = Web Content Accessibility Guidelines).

Social modell

individers fullständiga integration i samhället . I denna modell är funktionshinder inte ett attribut hos en individ, utan snarare en komplex samling av tillstånd, skapade av den sociala miljön. Hanteringen av problemet kräver social handling och det är samhällets kollektiva ansvar att skapa ett samhälle där begränsningarna för funktionshindrade är minimala. Funktionshinder är både kulturellt och ideologiskt i skapandet. Enligt den sociala modellen är lika tillgång för någon med funktionsnedsättning/funktionsnedsättning ett angelägenhet för mänskliga rättigheter. Den sociala modellen för funktionshinder har fått kritik. Tom Shakespeare , inser vikten av den sociala modellen för att betona samhällets ansvar, påpekar de gränserna för modellen och manar behovet av en ny modell som kommer att övervinna den "medicinska vs. sociala" dikotomien. Begränsningarna i denna modell gör att de livsviktiga tjänster och information som personer med funktionsnedsättning står inför helt enkelt inte är tillgängliga, ofta på grund av begränsad ekonomisk avkastning för att stödja dem.

Vissa säger att medicinsk humaniora är ett fruktbart område där klyftan mellan den medicinska och den sociala modellen för funktionshinder kan överbryggas.

Social konstruktion

Den sociala konstruktionen av funktionshinder är idén att funktionshinder konstrueras av sociala förväntningar och institutioner snarare än biologiska skillnader. Att lyfta fram hur samhället och institutionerna bygger funktionshinder är ett av huvudfokusen för denna idé. På samma sätt som ras och kön inte är biologiskt fixerade, så är funktionshinder inte heller det.

Runt början av 1970-talet började sociologer, särskilt Eliot Friedson, hävda att märkningsteori och sociala avvikelser kunde tillämpas på handikappstudier. Detta ledde till skapandet av den sociala konstruktionen av handikappteorin . Den sociala konstruktionen av funktionshinder är idén att funktionshinder är konstruerad som det sociala svaret på en avvikelse från normen. Den medicinska industrin är skaparen av den sjuka och funktionshindrade sociala rollen. Läkare och institutioner, som har expertis över hälsa, har förmågan att definiera hälsa och fysiska och mentala normer. När en individ har en egenskap som skapar en funktionsnedsättning, begränsning eller begränsning från att nå den sociala definitionen av hälsa, stämplas individen som funktionshindrad. Enligt denna idé definieras funktionshinder inte av kroppens fysiska egenskaper utan av en avvikelse från den sociala konventionen om hälsa.

Den sociala konstruktionen av funktionshinder skulle hävda att den medicinska modellen för funktionshinders uppfattning att ett funktionshinder är en funktionsnedsättning, begränsning eller begränsning är felaktig. Istället är det som ses som ett funktionshinder bara en skillnad hos individen från vad som anses "normalt" i samhället.

Andra modeller

  • Den politiska/relationella modellen är ett alternativ till och kritiskt engagemang med både den sociala och medicinska modellen. Denna analys som ställs av Alison Kafer visar inte bara hur "problemet" med funktionshinder "finns i otillgängliga byggnader, diskriminerande attityder och ideologiska system som tillskriver normalitet och avvikelser till vissa sinnen och kroppar" utan också hur sinne och kroppsliga funktionshinder fortfarande kan ha. inaktiverande effekter. Vidare framställer den politiska/relationella modellen medikaliseringen av funktionshindrade personer som politisk karaktär eftersom den alltid bör förhöras.
  • Spektrummodellen hänvisar till omfånget av hörbarhet, känslighet och synlighet under vilka människor fungerar . Modellen hävdar att funktionshinder inte nödvändigtvis innebär ett minskat spektrum av verksamheter. Snarare definieras funktionshinder ofta enligt tröskelvärden som sätts på ett kontinuum av funktionshinder.
  • Den moraliska modellen syftar på attityden att människor är moraliskt ansvariga för sitt eget handikapp. Till exempel kan funktionshinder ses som ett resultat av dåliga handlingar av föräldrar om de är medfödda , eller som ett resultat av att utöva häxkonst om inte. Ekon av detta kan ses i läran om karma i indiska religioner. Det innehåller också föreställningar om att ett funktionshinder ger en person "särskilda förmågor att uppfatta, reflektera, transcendera, vara andlig".
  • Expert- /yrkesmodellen har gett ett traditionellt svar på funktionsnedsättningsfrågor och kan ses som en utlöpare av den medicinska modellen. Inom dess ram följer professionella en process för att identifiera funktionsnedsättningen och dess begränsningar (med hjälp av den medicinska modellen), och vidta nödvändiga åtgärder för att förbättra den funktionshindrade personens ställning. Detta har tenderat att producera ett system där en auktoritär, överaktiv tjänsteleverantör föreskriver och agerar för en passiv klient.
  • Tragedin /välgörenhetsmodellen skildrar funktionshindrade människor som offer för omständigheter som förtjänar medlidande. Detta, tillsammans med den medicinska modellen, är de modeller som används av de flesta människor utan erkänd funktionsnedsättning för att definiera och förklara funktionshinder.
  • Legitimitetsmodellen ser funktionsnedsättning som en värdebaserad bestämning av vilka förklaringar till det atypiska som är legitima för medlemskap i kategorin funktionshinder . Denna synvinkel gör det möjligt för flera förklaringar och modeller att betraktas som ändamålsenliga och genomförbara.
  • Den socialt anpassade modellen säger att även om en persons funktionsnedsättning utgör vissa begränsningar i ett arbetsföra samhälle, är ofta det omgivande samhället och miljön mer begränsande än funktionsnedsättningen i sig.
  • Den ekonomiska modellen definierar funktionshinder i termer av nedsatt arbetsförmåga, därmed sammanhängande produktivitetsförlust och ekonomiska effekter på individen, arbetsgivaren och samhället i stort.
  • Bemyndigandemodellen (även kundmodell eller Supported decision making ) gör det möjligt för personen med funktionsnedsättning och hans/hennes familj att bestämma hur hans/hennes behandling ska gå . Detta gör proffsen till en tjänsteleverantör vars roll är att ge vägledning och genomföra kundens beslut. Denna modell "bemyndigar" individen att sträva efter sina egna mål.
  • Marknadsmodellen för funktionshinder är minoritetsrättigheter och en konsumentmodell för funktionshinder som erkänner funktionshindrade och deras intressenter som representerande en stor grupp av konsumenter, anställda och väljare . Denna modell ser till personlig identitet för att definiera funktionshinder och ger människor möjlighet att kartlägga sitt eget öde i vardagen, med särskilt fokus på ekonomiskt bemyndigande. Baserat på US Census-data visar denna modell att det finns 1,2 miljarder människor i världen som anser sig ha ett funktionshinder. "Denna modell säger att på grund av storleken på demografin kommer företag och regeringar att tjäna önskningarna, drivna av efterfrågan när budskapet blir utbrett i den kulturella mainstream."
  • Konsumentmodellen för funktionshinder är baserad på den "rättighetsbaserade" modellen och hävdar att funktionshindrade ska ha lika rättigheter och tillgång till produkter, varor och tjänster som erbjuds av företag . Konsumentmodellen utvidgar den rättighetsbaserade modellen genom att föreslå att företag inte bara tar emot kunder med funktionsnedsättning enligt lagstiftningens krav utan att företag aktivt söker, marknadsför för, välkomnar och fullt ut engagerar funktionshindrade i alla aspekter av företagsserviceverksamhet. Modellen föreslår att all affärsverksamhet, till exempel webbplatser, policyer, procedurer, uppdragsbeskrivningar, nödplaner, program och tjänster, bör integrera åtkomst- och inkluderingsmetoder. Dessutom bör dessa tillträdes- och inkluderingsmetoder baseras på etablerade kundtjänsttillgångs- och inkluderingsstandarder som omfattar och stödjer det aktiva engagemanget hos människor av alla förmågor i företagserbjudanden. I detta avseende blir specialiserade produkter och specialiserade tjänster viktiga, såsom hjälpmedel, proteser, specialkost, hemhjälp och stödboende.
  • Olika teorier kretsar kring fördomar, stereotyper, diskriminering och stigma relaterat till funktionshinder. En av de mer populära, som uttryckts av Weiner, Perry och Magnussons (1988) arbete med tillskrivningsteori , uppfattas fysiska stigmat som okontrollerbara och framkallar medlidande och önskan att hjälpa, medan mentala beteendestämplar anses vara okontrollerbara. kontrollerbar och framkallar därför ilska och önskan att försumma individer med funktionsnedsättning.
  • Hypotesen om den rättvisa världen talar om hur en person ses som värd funktionsnedsättningen. Och eftersom det är den personens fel, känner en observatör sig inte förpliktad att må dåligt för honom eller att hjälpa honom.

Terminologi

Människornas första språk

Människors första språk är ett sätt att prata om funktionshinder som vissa människor föredrar. Att använda människors första språk sägs sätta personen före funktionsnedsättningen. De individer som föredrar människors första språk skulle föredra att kallas "en person med funktionsnedsättning". Denna stil återspeglas i viktig lagstiftning om funktionshinders rättigheter, inklusive Americans with Disabilities Act och FN:s konvention om rättigheter för personer med funktionsnedsättning .

"Cerebral Palsy: A Guide for Care" vid University of Delaware beskriver människors första språk:

American Psychological Associations stilguide säger att, när man identifierar en person med funktionsnedsättning, ska personens namn eller pronomen komma först, och beskrivningar av funktionsnedsättningen ska användas så att funktionsnedsättningen identifieras, men inte modifierar personen. Godtagbara exempel var "en kvinna med Downs syndrom " eller "en man som har schizofreni ". Där står också att en persons adaptiva utrustning ska beskrivas funktionellt som något som hjälper en person, inte som något som begränsar en person, till exempel "en kvinna som använder rullstol" snarare än "en kvinna i/rullstolsbunden" .

Människor-först-terminologin används i Storbritannien i formen "människor med funktionsnedsättningar" (som "människor med synnedsättningar"). Men i Storbritannien föredras i allmänhet identitet-första språk framför folk-första språk.

Användningen av folk-först-terminologi har gett upphov till användningen av akronymen PWD för att hänvisa till person(er) (eller personer) med funktionsnedsättning (eller funktionshinder). Men andra individer och grupper föredrar identitetens första språk för att betona hur ett funktionshinder kan påverka människors identiteter. Vilken språkstil som används varierar mellan olika länder, grupper och individer.

Identitets första språk

Identity-first language beskriver personen som "handikappad". Vissa människor föredrar detta och hävdar att detta passar den sociala modellen av funktionshinder bättre än människors första språk, eftersom det betonar att personen är handikappad inte av sin kropp, utan av en värld som inte tillgodoser dem.

Detta gäller särskilt i Storbritannien, där det enligt den sociala modellen hävdas att medan någons funktionsnedsättning (till exempel att ha en ryggmärgsskada) är en individuell egendom, är "handikapp" något som skapas av externa samhälleliga faktorer såsom brist på tillgänglighet. Denna distinktion mellan den individuella egenskapen funktionshinder och den sociala egenskapen funktionshinder är central för den sociala modellen . Termen "handikappade" som en politisk konstruktion används också i stor utsträckning av internationella organisationer för funktionshindrade, såsom Disabled Peoples' International .

Att använda språket identitet-första är också parallellt med hur människor pratar om andra aspekter av identitet och mångfald. Till exempel:

I autismsamhället föredrar många självförespråkare och deras allierade terminologi som "autistisk", "autistisk person" eller "autistisk individ" eftersom vi förstår autism som en inneboende del av en individs identitet - på samma sätt som man refererar till " Muslimer, 'afroamerikaner', 'lesbiska/homosexuella/bisexuella/transpersoner/queer', 'kineser', 'begåvade', 'atletiska' eller 'judar'.

På liknande sätt avvisar döva samhällen i USA människornas första språk till förmån för identitetens första språk.

År 2021 tillkännagav den amerikanska föreningen för högre utbildning och funktionshinder (AHEAD) sitt beslut att använda förstaspråket identitet i sitt material, och förklarade: "Identity-first language utmanar negativa konnotationer genom att direkt hävda funktionshinder. Identity-first language refererar till variationen som existerar i hur våra kroppar och hjärnor arbetar med en myriad av tillstånd som existerar, och vilken roll otillgängliga eller förtryckande system, strukturer eller miljöer spelar för att göra någon funktionshindrad."

Handikapp

Begreppet handikapp kommer från det medeltida spelet Hand-in-cap , där två spelare byter ägodelar, och en tredje, neutral person bedömer skillnaden i värde mellan ägodelarna. Konceptet med en neutral person som jämnar upp oddsen utvidgades till handikappracing i mitten av 1700-talet, där hästar har olika vikt baserat på domarens uppskattning av vad som skulle få dem att springa lika. I början av 1900-talet fick ordet ytterligare betydelsen av att beskriva ett funktionshinder, i den meningen att en person med ett handikapp bar en tyngre börda än normalt. Detta koncept bidrar alltså till uppfattningen av funktionshinder som en börda, eller individuellt problem, snarare än ett samhällsproblem.

Tillgänglighet

A blue sign with a white border and text displays a graphic of a person in a wheelchair.
En skylt i Taiwan som visar en rullstolsramp.
Tillgänglighet är i vilken grad en produkt, tjänst eller miljö är tillgänglig för användning för de människor som behöver den. Människor med vissa typer av funktionsnedsättningar kämpar för att få lika tillgång till vissa saker i samhället. En blind kan till exempel inte läsa tryckta pappersröstsedlar och har därför inte tillgång till röstning som kräver pappersröst. Ett annat exempel kan vara att en person i rullstol inte kan gå i trappor och därför inte har tillgång till byggnader utan ramper. Tillgänglig tillgång till hälsoklubbar och fitnesscenter har observerats vara särskilt problematisk.

boende

En förändring som förbättrar tillgängligheten. Till exempel, om röstsedlar finns tillgängliga i punktskrift eller på en text-till-tal- maskin, eller om en annan person läser röstsedeln för den blinde och spelade in valen, skulle den blinde ha tillgång till röstning.

Osynlig funktionsnedsättning

Osynliga funktionshinder, även känd som dolda funktionshinder eller icke-synliga funktionshinder (NVD), är funktionshinder som inte är omedelbart uppenbara eller kan ses. De är ofta kroniska sjukdomar och tillstånd som avsevärt försämrar normala aktiviteter i det dagliga livet. Osynliga funktionshinder kan hindra en persons ansträngningar att gå i skolan, arbeta, umgås med mera. Några exempel på osynliga funktionsnedsättningar inkluderar intellektuella funktionsnedsättningar , autismspektrumstörning , uppmärksamhetsstörning med hyperaktivitet , psykiska störningar , astma , epilepsi , allergier , migrän , artrit , progeria och kroniskt trötthetssyndrom .

Diskriminering på arbetsmarknaden rapporteras spela en betydande roll i den höga arbetslösheten bland personer med diagnosen psykisk sjukdom.

Episodiskt handikapp

Personer med hälsotillstånd som artrit , bipolär sjukdom , HIV eller multipel skleros har perioder av välbefinnande mellan sjukdomsepisoder. Under sjukdomstillstånden kan människors förmåga att utföra normala uppgifter, såsom arbete, vara intermittent.

Handikappaktivism

Handikappaktivismen i sig har lett till en översyn av lämpligt språk när man diskuterar funktionshinder och funktionshindrade. Till exempel har den medicinska klassificeringen "efterbliven" sedan dess ignorerats, på grund av dess negativa konsekvenser. Dessutom har funktionshindersaktivism också lett till att nedsättande språk har återtagits av funktionshindrade. Mairs (1986) förklarade hur funktionshindrade kan välja att själv beskriva sig själva som en "krympling". Detta kan tyckas förvånande att de använder stereotypt negativt språk förknippat med funktionshinder, för att beskriva sig själva; Syftet är dock att återta den "handikappade identiteten" från medicinsk personal och anpassa den till det språk som funktionshindrade människor föredrar. Återvinningen av språket som visats ovan positionerar sig inom den sociala modellen, eftersom det belyser hur vi som samhälle konstruerar begrepp och uppfattningar om funktionshinder.

crutches, braces, photographs, and other exhibits
Museum of DisABILITY History, Buffalo, New York

Handikappaktivister har uppmärksammat följande frågor:

Autism acceptance symbol; an infinity symbol that is rainbow colored.
Den regnbågsfärgade oändlighetssymbolen representerar mångfalden av autismspektrumet såväl som den större neurodiversitetsrörelsen .

Rättigheter och politik

Rättighetsrörelse

Handikapprättsrörelsen syftar till att säkerställa lika möjligheter och lika rättigheter för funktionshindrade. Rörelsens specifika mål och krav är tillgänglighet och säkerhet inom transport, arkitektur och den fysiska miljön; lika möjligheter i självständigt boende, sysselsättning, utbildning och boende; och frihet från missbruk, försummelse och kränkningar av patienträttigheter. Effektiv lagstiftning om medborgerliga rättigheter eftersträvas för att säkerställa dessa möjligheter och rättigheter.

Den tidiga funktionshinderrättsrörelsen dominerades av den medicinska modellen för funktionshinder, där man lade tonvikten på att bota eller behandla funktionshindrade så att de skulle hålla sig till den sociala normen, men från och med 1960-talet började rättighetsgrupper gå över till den sociala modellen för funktionshinder. , där funktionshinder tolkas som en fråga om diskriminering, vilket banar väg för rättighetsgrupper att uppnå jämlikhet med lagliga medel.

Förespråkande för handikappfrågor och tillgänglighet i republikerna i det forna Sovjetunionen har blivit mer organiserat och inflytelserik när det gäller politik.

Rättviserörelsen för funktionshinder

Utvecklingen från handikapprättsrörelsen är Disability Justice-rörelsen, som syftar till att förbättra livet för funktionshindrade människor genom att prioritera kollektiv frigörelse, i motsats till att prioritera lagändringar och traditionella medborgerliga rättigheter. Detta ramverk, kallat "den andra vågen" av funktionshinders rättigheter, försöker undersöka de många system av förtryck som är sammanflätade med förmåga, såsom kolonialism, vit överhöghet och heteropatriarkal kapitalism. Termen "Disability Justice" myntades 2005 av HBTQ-funktionshindrade kvinnor av färg, Mia Mingus , Patricia Berne och Stacey Milbern , som försökte bygga en anti-ableistisk rörelse med en större tonvikt på intersektionalitet än vanliga funktionshinders rättigheter, för att centrera marginaliserade röster. Deras grupp, Disability Justice Collective, inkluderade också anmärkningsvärda funktionshindersaktivister som Sebastian Margaret, Leroy F. Moore Jr. , välkänd för sin poesi och grundandet av Krip Hop -rörelsen, och Eli Clare , välkänd för att popularisera bodymind -konceptet inom handikappstudier.

Konventionen om rättigheter för personer med funktionsnedsättning

Den 13 december 2006 enades FN formellt om konventionen om rättigheter för personer med funktionsnedsättning, det första fördraget om mänskliga rättigheter på 2000-talet, för att skydda och förbättra rättigheterna och möjligheterna för världens uppskattningsvis 650 miljoner funktionshindrade. Från och med januari 2021 har 182 nationer ratificerat eller accepterat anslutning till konventionen. Länder som undertecknar konventionen är skyldiga att anta nationella lagar och ta bort gamla, så att personer med funktionsnedsättning till exempel ska ha lika rätt till utbildning, sysselsättning och kulturliv; till rätten att äga och ärva egendom; att inte bli diskriminerad i äktenskap etc.; och att inte vara ovilliga försökspersoner i medicinska experiment. FN-tjänstemän, inklusive högkommissarie för mänskliga rättigheter, har karakteriserat lagförslaget som ett paradigmskifte i attityder mot en mer rättighetsbaserad syn på funktionshinder i linje med den sociala modellen.

Internationella året för funktionshindrade

År 1976 började Förenta Nationerna att planera för sitt internationella år för funktionshindrade (1981), senare omdöpt till det internationella året för funktionshindrade . FN:s decennium för funktionshindrade (1983–1993) innehöll ett världshandlingsprogram för funktionshindrade personer. 1979 Frank Bowe den enda personen med funktionsnedsättning som representerade något land i planeringen av IYDP-1981. Idag har många länder utsett representanter som själva är personer med funktionsnedsättning. Årtiondet avslutades i ett tilltal inför generalförsamlingen av Robert Davila . Både Bowe och Davila är döva . 1984 accepterade UNESCO teckenspråk för användning i undervisningen av döva barn och ungdomar.

Politik i före detta Sovjetunionens republiker

FN-program och OSSE arbetar för att anpassa politik och program i länder som ingick i det forna Sovjetunionen med konventionen om rättigheter för personer med funktionsnedsättning.

Politiska frågor

woman seated in a wheelchair with military personnel in background
En 28-årig irakisk kvinna som förlorade båda sina ben under Irakkriget 2005

Politiska rättigheter , social integration och medborgarskap har kommit i förgrunden i utvecklade länder och vissa utvecklingsländer. Debatten har gått bortom en oro för den upplevda kostnaden för att upprätthålla beroende funktionshindrade till att hitta effektiva sätt att säkerställa att funktionshindrade kan delta i och bidra till samhället på alla områden i livet.

I utvecklingsländer, där den stora majoriteten av de uppskattningsvis 650 miljoner funktionshindrade människorna bor, krävs en hel del arbete för att ta itu med problem som sträcker sig från tillgänglighet och utbildning till självförstärkning, självförsörjande arbete och mer.

Under de senaste åren har funktionshindrade rättighetsaktivister fokuserat på att få fullt medborgarskap för funktionshindrade.

Det finns hinder i vissa länder för att få full sysselsättning; allmänhetens uppfattning om funktionshindrade kan variera. [ citat behövs ]

Missbruk

Misshandel med funktionsnedsättning sker när en person misshandlas fysiskt, ekonomiskt, verbalt eller psykiskt på grund av att personen har ett funktionshinder. Eftersom många funktionshinder inte är synliga (till exempel astma, inlärningssvårigheter) kan vissa missbrukare inte rationalisera det icke-fysiska handikappet med behov av förståelse, stöd och så vidare.

Eftersom förekomsten av funktionshinder och kostnaderna för att stödja funktionshinder ökar med medicinska framsteg och livslängd i allmänhet, blir denna aspekt av samhället av större politisk betydelse. Hur politiska partier behandlar sina funktionshindrade väljare kan bli ett mått på ett politiskt partis förståelse av funktionshinder, särskilt i den sociala modellen för funktionshinder.

Försäkring

Invaliditetsersättning, eller invaliditetspension , är en stor typ av sjukförsäkring som tillhandahålls av statliga myndigheter till personer som tillfälligt eller permanent är oförmögna att arbeta på grund av ett funktionshinder. I USA ges invaliditetsförmånen i kategorin Supplemental Security Income . I Kanada är det inom Kanadas pensionsplan . I andra länder kan invaliditetsförmåner ges inom ramen för socialförsäkringssystemen .

Kostnaderna för sjukpensioner ökar stadigt i västländer, främst i Europa och USA. Det rapporterades att i Storbritannien stod utgifterna för invaliditetspensioner för 0,9 % av bruttonationalprodukten (BNP) 1980; två decennier senare hade den nått 2,6 % av BNP. Flera studier har rapporterat ett samband mellan ökad frånvaro från arbetet på grund av sjukdom och förhöjd risk för framtida sjukpension.

En studie av forskare i Danmark tyder på att information om självrapporterade frånvarodagar på grund av sjukdom kan användas för att effektivt identifiera framtida potentiella grupper för sjukpension. Dessa studier kan ge användbar information för beslutsfattare, ärendehanteringsmyndigheter, arbetsgivare och läkare.

I Schweiz har socialpolitiken på området för funktionshinder förändrats avsevärt under de senaste två decennierna genom att minska antalet beviljade bidrag och genom att öka användningen av yrkesinriktade rehabiliteringsåtgärder. Med utgångspunkt i intervjuer gjorda med individer som har varit involverade i program som inrättats av den schweiziska handikappförsäkringen, belyser en studie deras osäkerheter och farhågor kring deras plats i samhället, såväl som deras reaktioner på handikappförsäkringens ingripanden.

Privat, vinstdrivande handikappförsäkring spelar en roll för att ge inkomster till funktionshindrade, men de förstatligade programmen är det skyddsnät som fångar de flesta sökande.

Sysselsättning

Studier har illustrerat ett samband mellan funktionshinder och fattigdom . Det är särskilt få jobb som erbjuds funktionshindrade. Marta Russell noterar att "[en] primär grund för förtryck av funktionshindrade personer (de som skulle kunna arbeta med boende) är deras uteslutning från exploatering som lönearbetare."

Intellektuell funktionsnedsättning

Många länder har program som hjälper intellektuellt funktionshindrade (ID) personer att skaffa sig färdigheter som behövs i arbetskraften. Sådana program inkluderar skyddade verkstäder och dagvårdsprogram för vuxna. Skyddade program består av aktiviteter på dagtid som trädgårdsarbete, tillverkning och montering. Dessa aktiviteter underlättar rutinorienterade uppgifter som i sin tur gör att ID-personer kan skaffa sig erfarenhet innan de går ut i arbetsstyrkan. På samma sätt inkluderar dagvårdsprogram för vuxna även aktiviteter på dagtid. Dessa aktiviteter är dock baserade i en pedagogisk miljö där ID-personer kan engagera sig i pedagogiska, fysiska och kommunikationsbaserade uppgifter som hjälper till att underlätta kommunikation, minne och allmänna livsfärdigheter. Dessutom arrangerade daghem för vuxna samhällsaktiviteter genom att schemalägga studiebesök till offentliga platser (t.ex. djurparker och biografer). Trots att båda programmen ger grundläggande färdigheter för intellektuellt funktionshindrade personer innan de börjar på arbetskraften, har forskare funnit att ID-personer föredrar att vara involverade i samhällsintegrerad anställning. Samhällsintegrerade anställningsmöjligheter erbjuds till ID-personer till lägsta eller högre löner, i en mängd olika yrken, allt från kundtjänst, kontor, vaktmästeri, gästfrihet och tillverkning. ID-anställda arbetar tillsammans med anställda utan funktionsnedsättning som kan hjälpa dem med utbildning. Alla tre alternativen tillåter intellektuellt funktionshindrade att utveckla och utöva sociala färdigheter som är avgörande för vardagen. Det är dock inte garanterat att ID-anställda får samma behandling som anställda utan ID; enligt Lindstrom et al. är samhällsintegrerade anställda mindre benägna att få löneförhöjningar, och endast 26 % kan behålla heltidsstatus.

Att hitta en stabil arbetskraft innebär ytterligare utmaningar. En studie publicerad i Journal of Applied Research in Intellectual Disability visade att även om det kan vara svårt att hitta ett jobb, är det ännu svårare att stabilisera ett jobb. Chadsey-Rusch föreslog att för att säkra sysselsättning för ID-personer krävs tillräckliga produktionsfärdigheter och effektiva sociala färdigheter. Andra bakomliggande faktorer för förlust av jobb inkluderar strukturella faktorer och integration mellan arbetstagare och arbetsplats. Som Kilsby konstaterat kan begränsade strukturella faktorer påverka en mängd faktorer i ett jobb, till exempel ett begränsat antal timmar en ID-person får arbeta. Detta leder i gengäld, enligt Fabian et al., till bristande möjlighet att utveckla relationer med medarbetare eller att bättre integreras på arbetsplatsen. Ändå blir de som inte kan stabilisera ett jobb ofta avskräckta. Enligt samma studie utförd av JARID fann många som hade deltagit att de hade fått mindre inkomster jämfört med sina arbetskamrater, hade en överskottstid under sina dagar, eftersom de inte hade arbete. De hade också känslor av hopplöshet och misslyckande. Enligt US National Organization on Disability möter ID-personer inte bara ständigt missmod, utan många lever under fattigdomsgränsen, eftersom de inte kan hitta eller stabilisera sysselsättning och på grund av anställdas begränsande faktorer som läggs på ID-arbetare. Detta gör att ID-personer inte kan försörja sig själva, inklusive grundläggande förnödenheter som mat, sjukvård, transporter och bostäder.

Fattigdom

Fattigdomssiffran för personer med funktionsnedsättning i arbetsför ålder är nästan två och en halv gånger högre än för personer utan funktionshinder. Funktionshinder och fattigdom kan utgöra en ond cirkel där fysiska hinder och stigmatisering av funktionshinder gör det svårare att få inkomst, vilket i sin tur minskar tillgången till sjukvård och andra nödvändigheter för ett hälsosamt liv. I samhällen utan statligt finansierade hälso- och sjukvårdstjänster kan ett liv med ett funktionshinder kräva utgifter för medicinering och frekventa vårdbesök, personlig assistans i hemmet och anpassade anordningar och kläder, tillsammans med de vanliga levnadskostnaderna. Världsrapporten om funktionshinder visar att hälften av alla funktionshindrade inte har råd med sjukvård, jämfört med en tredjedel av funktionshindrade. I länder utan offentliga tjänster för vuxna med funktionsnedsättning kan deras familjer vara fattiga.

Katastrofer

Det finns begränsad forskningskunskap, men många anekdotiska rapporter om vad som händer när katastrofer drabbar funktionshindrade. Individer med funktionsnedsättning drabbas i hög grad av katastrofer. De med fysiska funktionshinder kan vara i riskzonen när de evakuerar om hjälp inte finns tillgänglig. Individer med kognitiva funktionsnedsättningar kan kämpa med att förstå instruktioner som måste följas om en katastrof inträffar. Alla dessa faktorer kan öka graden av variation av risk i katastrofsituationer med funktionshindrade individer.

Forskningsstudier har konsekvent funnit diskriminering av personer med funktionshinder under alla faser av en katastrofcykel. Den vanligaste begränsningen är att människor inte fysiskt kan komma åt byggnader eller transporter , samt tillgång till katastrofrelaterade tjänster. Uteslutningen av dessa individer beror delvis på bristen på handikapprelaterad utbildning som ges till nödplanerare och katastrofhjälpspersonal .

Funktionshinder i samhället

Protest för erkännande av irländskt teckenspråk

Åldrande

Till en viss grad upplevs fysiska funktionsnedsättningar och förändrade mentala tillstånd nästan överallt av människor när de åldras. Åldrande befolkningar stigmatiseras ofta för att ha en hög prevalens av funktionshinder. Kathleen Woodward , som skriver i Key Words for Disability Studies , förklarar fenomenet på följande sätt:

Åldrande åberopas retoriskt – ibland olycksbådande – som ett tvingande skäl till att funktionshinder bör vara av avgörande intresse för oss alla (vi blir alla äldre, vi kommer alla att bli funktionshindrade så småningom), och förstärker därmed oavsiktligt den skadliga och dominerande stereotypen av åldrande som enbart en upplevelse av nedgång och försämring. Men lite uppmärksamhet har ägnats åt inblandandet av åldrande och funktionshinder.

I Feminist, Queer, Crip nämner Alison Kafer åldrandet och den ångest som är förknippad med det. Enligt Kafer härrör denna ångest från idéer om normalitet. Hon säger:

Åldrandeångest kan till exempel ses som ett symptom på tvångsförmåga/förmåga, liksom försök att "behandla" barn som är något kortare än genomsnittet med tillväxthormoner; i ingetdera fallet är de inblandade nödvändigtvis funktionshindrade, men de påverkas säkert av kulturella ideal om normalitet och ideal form och funktion.

Samhällsnormer

I sammanhang där deras olikheter är synliga möter personer med funktionsnedsättning ofta stigma. Människor reagerar ofta på funktionshindrade närvaro med rädsla, medlidande, patronisering, påträngande blickar, avsky eller ignorering. Dessa reaktioner kan, och gör det ofta, utesluter personer med funktionsnedsättning från att få tillgång till sociala utrymmen tillsammans med de fördelar och resurser som dessa utrymmen ger. Den funktionshindrade författaren/forskaren Jenny Morris beskriver hur stigma fungerar för att marginalisera personer med funktionsnedsättning:

Att gå ut offentligt kräver så ofta mod. Hur många av oss upptäcker att vi inte kan mödra upp kraften att göra det dag efter dag, vecka efter vecka, år efter år, en livstid av avvisande och avsky? Det är inte bara fysiska begränsningar som begränsar oss till våra hem och de som vi känner. Det är vetskapen om att varje inträde i den offentliga världen kommer att domineras av blickar, av nedlåtenhet, av medlidande och av fientlighet.

Dessutom kan stigmatisering skada det psyko-emotionella välbefinnandet hos den person som stigmatiseras. Ett av sätten på vilka den psyko-emotionella hälsan hos personer med funktionsnedsättning påverkas negativt är genom internaliseringen av det förtryck de upplever, vilket kan leda till att de känner att de är svaga, galna, värdelösa eller hur många som helst andra negativa egenskaper som kan förknippas med deras villkor. Internalisering av förtryck skadar den drabbade personens självkänsla och formar deras beteenden på ett sätt som överensstämmer med dominansen hos dem utan erkänd funktionsnedsättning. Ableistiska idéer internaliseras ofta när funktionshindrade personer pressas av människorna och institutionerna runt dem att dölja och tona ned deras funktionshindrade skillnad, eller "passera". Enligt författaren Simi Linton tar handlingen att gå bort en djup känslomässig vägtull genom att få funktionshindrade individer att uppleva förlust av gemenskap, ångest och självtvivel. Media spelar en viktig roll för att skapa och förstärka stigma i samband med funktionshinder. Medieskildringar av funktionshinder framställer vanligtvis funktionshindrade närvaro som nödvändigtvis marginell i samhället i stort. Dessa skildringar återspeglar och påverkar samtidigt den populära uppfattningen om funktionshindrade skillnader.

Tropes

Det finns distinkta taktiker som media ofta använder för att representera funktionshindrade närvaro. Dessa vanliga sätt att formulera funktionshinder kritiseras hårt för att vara avhumaniserande och inte lägga vikt vid perspektiven hos personer med funktionsnedsättning. Som beskrivits av handikappteoretikern och retorikern Jay T. Dolmage, kan dugliga mediatroper reflektera och fortsätta att vidmakthålla samhällets myter om funktionshindrade.

Inspiration porr

Inspirationsporr avser skildringar av personer med funktionsnedsättning där de framställs som inspirerande bara för att personen har en funktionsnedsättning. Dessa skildringar kritiseras för att de är skapade med avsikten att få tittare utan erkänd funktionsnedsättning att må bättre om sig själva i jämförelse med individen som porträtteras. Istället för att erkänna mänskligheten hos personer med funktionsnedsättning, förvandlar inspirationsporr dem till inspirationsobjekt för en publik som består av personer utan erkänd funktionsnedsättning.

Supercrip

Supercrip trope hänvisar till tillfällen då media rapporterar om eller porträtterar en funktionshindrad person som har gjort en anmärkningsvärd prestation men fokuserar på deras funktionshinder snarare än vad de faktiskt gjorde. De framställs som imponerande för att vara exceptionella jämfört med andra med samma eller liknande förutsättningar. Denna trope används flitigt i rapportering om funktionshindrade idrottare såväl som i skildringar av autistiska förkunnare.

Många funktionshindrade fördömer dessa representationer som att de reducerar människor till deras tillstånd snarare än att se dem som fullvärdiga människor. Dessutom kritiseras supercrip-skildringar för att skapa den orealistiska förväntan att funktionshinder ska åtföljas av någon typ av speciell talang, geni eller insikt.

Exempel på denna trope i media inkluderar Dr Shaun Murphy från The Good Doctor , Marvel's Daredevil och andra.

Handikappad skurk

Karaktärer i skönlitteratur som bär fysiska eller mentala markörer för skillnad från upplevda samhälleliga normer placeras ofta som skurkar i en text. Lindsey Row-Heyveld delar med sig av hur elever bör läras för att börja analysera denna fråga ytterligare. Funktionshindrades synliga skillnader från den funktionshindrade majoriteten är tänkta att framkalla rädsla hos publiken som kan vidmakthålla tankesättet att funktionshindrade är ett hot mot individuella eller allmänna intressen och välbefinnande.

Funktionshinder Drop

"Droppen för funktionshinder" är när en påstådd funktionshindrad karaktär avslöjas för att ha fejkat, förskönat eller på annat sätt inte faktiskt förkroppsligar sitt påstådda handikapp. Jay Dolmage erbjuder Kevin Spaceys karaktär, Verbal Kint, i filmen Usual Suspects som ett exempel på detta, och skildringar som denna kan spegla det arbetsföra samhällets misstro mot funktionshindrade. Dessutom fungerar denna avslöjande av en karaktärs icke-handikappade ofta som en berättelses narrativa klimax, och användningen av funktionshinder som en källa till konflikter i handlingen, narrativa hinder eller en karaktäriseringsanordning överensstämmer med andra handikappforskares teori om "Narrative Prosthesis", en term som myntats av David T. Mitchell och Sharon Snyder.

Det handikappade offret

En annan vanligt förekommande händelse är när någon med funktionsnedsättning antas vara olycklig eller hjälplös.

The Hunchback of Notre Dame's Quasimodo, The Elephant Man's John Merrick, A Christmas Carol's Tiny Tim och till och med nyhetssändningar som refererar till människor som "offer" eller "lidande" är bara några exempel på denna stereotyp.

Alla dessa situationer inkluderar användningen av en karaktärs funktionshinder – ofta i kombination med en särskilt charmig personlighet – för att locka fram sympati från publiken snarare än sann medkänsla. Detta är utan tvekan ett exempel på att sätta handikappet framför personen.

Evigt oskyldig

Karaktärer med funktionshinder framställs ofta i filmer som änglalika eller barnsliga. Dessa filmer inkluderar Rain Man (1988), Forrest Gump (1994) och I Am Sam (2001), som alla är utmärkta exempel.

Den oskyldiga och förtjusande personen med funktionsnedsättning påpekar ofta bristerna hos sina "normala" vuxna kamrater, vilket hjälper dem att uppnå frälsning.

Liksom alla andra, vidmakthåller denna stereotyp nedlåtande uppfattningar som helt enkelt är osanna och därför skadliga.

Även om det finns många handikapptroper, försöker funktionshindersestetik att skingra dem genom att korrekt avbilda funktionshindrade kroppar i konst och media.

Självförespråkande

Vissa funktionshindrade har försökt motstå marginalisering genom att använda den sociala modellen i motsats till den medicinska modellen; i syfte att flytta kritiken bort från deras kroppar och funktionshinder och mot de sociala institutioner som förtrycker dem i förhållande till deras dugliga kamrater. Handikappaktivism som kräver att många klagomål åtgärdas, såsom bristande tillgänglighet , dålig representation i media, allmän respektlöshet och bristande erkännande , kommer från en social modellram.

Skapandet av "handikappkultur" härrörde från den delade erfarenheten av stigmatisering i samhället i stort. Att anamma funktionshinder som en positiv identitet genom att engagera sig i funktionshindrade samhällen och delta i funktionshinderkultur kan vara ett effektivt sätt att bekämpa internaliserade fördomar; och kan utmana dominerande berättelser om funktionshinder.

Korsningar

Pictured are three Black and disabled people. On the left is a non-binary person holding a cane, in the middle there is a woman sitting in a power wheelchair, and on the right is a woman sitting in a chair. They are all partially smiling at the camera while a rainbow pride flag drapes on the wall behind them.
Tre svarta och funktionshindrade framför en prideflagga .

De erfarenheter som funktionshindrade har för att navigera i sociala institutioner varierar mycket beroende på vilka andra sociala kategorier de kan tillhöra. Till exempel upplever en funktionshindrad man och en funktionshindrad kvinna funktionshinder olika. Detta talar till begreppet intersektionalitet , som förklarar att olika aspekter av en persons identitet (som deras kön, ras, sexualitet, religion eller social klass) korsar varandra och skapar unika upplevelser av förtryck och privilegier. FN:s konvention om rättigheter för personer med funktionsnedsättning skiljer mellan två typer av funktionshinder: korsning mellan ras och funktionshinder och korsning mellan kön och funktionshinder. Det finns dock många fler korsningar. Funktionshinder definieras olika av varje person; det kan vara synligt eller osynligt, och flera korsningar uppstår ofta från överlappande identitetskategorier.

Lopp

Förekomsten av funktionshinder rapporteras vara större bland flera minoritetssamhällen över hela världen, enligt en systematisk analys av Global Burden of Disease Study . Funktionshindrade som också är rasistiska minoriteter har generellt sett mindre tillgång till stöd och är mer utsatta för våldsam diskriminering. En studie i tidskriften Child Development visade att minoritetshandikappade barn är mer benägna att få straffdisciplin i låg- och medelinkomstländer. På grund av att barn med funktionsnedsättning misshandlas oftare än de utan funktionsnedsättning; rasifierade barn i denna kategori löper en ännu högre risk. När det gäller funktionshinder i USA noterar Camille A. Nelson, som skriver för Berkeley Journal of Criminal Law, den dubbla diskriminering som rasminoriteter med funktionshinder upplever från det straffrättsliga systemet, och uttrycker att för "människor som är negativt rasifierade, att är människor som uppfattas som icke-vita, och för vilka psykisk ohälsa antingen är känd eller antas, interaktionen med polisen är osäker och potentiellt farlig."

Kön

Marginaliseringen av personer med funktionsnedsättning kan göra att personer med funktionsnedsättning inte kan förverkliga vad samhället förväntar sig av en könsbunden tillvaro. Denna brist på erkännande av sin könsidentitet kan göra att personer med funktionsnedsättning känner sig otillräckliga. Thomas J. Gerschick från Illinois State University beskriver varför detta förnekande av könsidentitet uppstår:

Kroppar fungerar socialt som dukar på vilka kön visas och kinestetiskt som de mekanismer genom vilka det fysiskt utövas. Således gör kroppar av personer med funktionsnedsättning dem sårbara för att nekas erkännande som kvinnor och män.

I den mån kvinnor och män med funktionshinder är könsbestämda leder samspelet mellan dessa två identiteter till olika upplevelser. Kvinnor med funktionsnedsättningar möter en sorts "dubbel stigmatisering " där deras medlemskap i båda dessa marginaliserade kategorier samtidigt förvärrar de negativa stereotyper som förknippas med var och en när de tillskrivs dem. Men enligt intersektionalitetens ramverk, att tillhöra två (eller flera) marginaliserade grupper samtidigt inte – i huvudsak korsas genus och funktionshinder för att skapa en unik upplevelse som inte bara är slumpen av att vara kvinna och ha en funktionshinder separat, men den unika upplevelsen av att vara kvinna med funktionsnedsättning. Därav följer att ju mer marginaliserade grupper man tillhör förändras deras upplevelse av privilegier eller förtryck: kort sagt kommer en svart kvinna och en vit kvinna att uppleva funktionsnedsättning olika.

Enligt The UN Woman Watch, "Beständighet av vissa kulturella, juridiska och institutionella hinder gör kvinnor och flickor med funktionshinder till offer för tvåfaldig diskriminering: som kvinnor och som personer med funktionsnedsättning." Som Rosemarie Garland-Thomson uttrycker det, "Kvinnor med funktionsnedsättningar, till och med mer intensivt än kvinnor i allmänhet, har gjutits i den kollektiva kulturella fantasin som underlägsna, bristfälliga, överdrivna, oförmögna, olämpliga och värdelösa."

Socioekonomisk bakgrund

I likhet med skärningspunkterna mellan ras och funktionshinder eller kön och funktionshinder, kommer en persons socioekonomiska bakgrund också att förändra deras upplevelse av funktionshinder. En funktionshindrad person med låg socioekonomisk status kommer att uppleva världen annorlunda, med fler hinder och färre möjligheter, än en funktionshindrad person med hög socioekonomisk status.

Ett bra exempel på skärningspunkten mellan funktionshinder och socioekonomisk status är tillgången till utbildning, eftersom vi vet att det finns direkta kopplingar mellan fattigdom och funktionshinder – ofta i en ond cirkel. Kostnaderna för specialundervisning och vård av ett funktionshindrat barn är högre än för ett barn utan erkänd funktionsnedsättning, vilket utgör ett enormt hinder för att få tillgång till lämplig utbildning. Otillgängligheten av lämplig utbildning (i vilket skede som helst) kan leda till svårigheter att hitta arbete, vilket ofta resulterar i den onda cirkeln att vara "bunden" av sin erfarenhet som fattig och funktionshindrad person för att stanna kvar i samma sociala struktur och uppleva social - ekonomiskt utanförskap. Kort sagt, denna onda cirkel förvärrar bristen på ekonomiskt, socialt och kulturellt kapital för funktionshindrade med låg socioekonomisk bakgrund. Å andra sidan kan en funktionshindrad person med hög socioekonomisk status ha lättare att få tillgång till lämplig (särskild) utbildning eller behandling – till exempel genom att ha tillgång till bättre hjälpmedel, resurser eller program som kan hjälpa dem att lyckas.

Handikappkultur

Sport

De paralympiska spelen (som betyder "vid sidan av OS") hålls efter (sommar och vinter) OS . Paralympiska spelen inkluderar idrottare med ett brett spektrum av fysiska funktionshinder. I medlemsländerna finns det organisationer för att organisera tävlingar i paralympiska sporter på nivåer som sträcker sig från fritids- till elitnivå (till exempel Disabled Sports USA och BlazeSports America i USA).

Paralympics utvecklades från ett rehabiliteringsprogram för brittiska krigsveteraner med ryggradsskador. 1948 började Sir Ludwig Guttman, en neurolog som arbetar med andra världskrigets veteraner med ryggradsskador på Stoke Mandeville Hospital i Aylesbury i Storbritannien, använda sport som en del av sina patienters rehabiliteringsprogram.

2006 bildades Extremitetsspelen för fysiskt funktionshindrade personer, speciellt lemförlust eller lemskillnad, för att kunna tävla i extremsporter .

Demografi

Uppskattningar av antalet funktionshindrade över hela världen och landet är problematiska. Trots de olika tillvägagångssätten för att definiera funktionshinder är demografer överens om att världsbefolkningen av personer med funktionsnedsättning är mycket stor. Till exempel, 2012 Världshälsoorganisationen en världsbefolkning på 6,5 miljarder människor. Av dessa uppskattades nästan 650 miljoner människor, eller 10 %, vara måttligt eller gravt funktionshindrade. 2018 Internationella arbetsorganisationen att ungefär en miljard människor, en sjundedel av världens befolkning, hade funktionshinder, 80 % av dem i utvecklingsländer och 80 % i arbetsför ålder. Att utesluta funktionshindrade från arbetskraften beräknades kosta upp till 7 % av bruttonationalprodukten .

Förenta staterna

Enligt Centers for Disease Controls veckorapport Morbidity and Mortality rapporteras en fjärdedel av människorna i USA vara funktionshindrade från och med 2016. 10 % av unga vuxna rapporterades ha psykiska funktionshinder. Andelen rörlighetsrelaterade problem var högst bland medelålders och äldre, med 18,1 % respektive 26,9 %. När det gäller ras eller etnicitet har asiater den lägsta rapporterade frekvensen av funktionshinder på cirka 10 %, medan indianer, den etniska gruppen med högst rapporterad incidens, rapporteras ha en frekvens av funktionshinder på uppskattningsvis 30 % av de vuxna. Afroamerikaner hade en högre rapporterad funktionshinder på 25 %, jämfört med 16 % för vita vuxna och 17 % för latinamerikanska personer.

Kanada

22,3 % av kanadensare över 15 rapporteras ha ett funktionshinder, eller 6 246 640 personer, enligt 2017 års kanadensiska undersökning om funktionshinder. I Kanada är det mer sannolikt att kvinnor och äldre är funktionshindrade än män i arbetarklassen. Jämfört med personer i arbetsför ålder mellan 25 och 65 år rapporterade seniorer över 65 en invaliditetsgrad på 38 %, vilket är nästan dubbelt så högt. I Kanada hade kvinnor över 15 en rapporterad funktionshinder på 24,3 %, jämfört med mäns 20 %. Enligt rapporter från 2017 års Canadian Survey of Disability hade sydasiater över 15 år i Kanada den största andelen funktionshinder med 4 %, medan latinamerikaner hade en lägre andel på 1 %.

Australien

Nästan 1 av 5 australiensare, eller 4,4 miljoner människor, uppskattades av Australian Bureau of Statistics ha ett funktionshinder. Ett mentalt eller beteendemässigt problem rapporterades hos över 25 % av australiensarna med funktionshinder. Manlig prevalens var 17,6 miljoner medan kvinnlig prevalens var något högre med 17,8 miljoner mellan könen. Åldersmässigt hade 11,6 % av vuxna mellan 0 och 64 i Australien ett funktionshinder, jämfört med 49,6 % av seniorer 65 år och äldre. 53,4 % av australiensarna i åldern 15 till 64 som har en funktionsnedsättning är anställda.

Storbritannien

Enligt House of Commons Library rapporterades 14,6 miljoner, eller 22 %, av befolkningen i Storbritannien vara funktionshindrade 2020–2021. I Storbritannien var det 9 % av barnen, 21 % av personer i arbetsför ålder och 42 % av personer över den statliga pensionsåldern som var funktionshindrade eller funktionshindrade. Ungefär 29 % av vita individer, 27 % av blandras, 22 % av asiatiska, 21 % av svarta och 19 % av människor från andra etniska grupper rapporterades ha funktionsnedsättningar eller funktionshinder, enligt Life Opportunities Survey , som undersökte 35 875 personer 2011. Jämfört med män är det lite mer sannolikt att kvinnor än män har ett funktionshinder, med 31 % av kvinnorna enligt uppgift att ha ett funktionshinder jämfört med 26 % av männen, enligt resultaten från en annan undersökning samma år.

Kina

Enligt Twenty-Year Trends in the Prevalence of Disability in China, en medicinsk publikation från National Library of Medicine, fanns det uppskattningsvis 84,6 miljoner kinesiska individer som levde med ett funktionshinder 2006. I en undersökning 2006 av 83 342 män och 78 137 kvinnor, åldersgrupperna med högst rapporterade funktionshinder är 18–44-åriga män (22,5 %) och 65–74-åriga kvinnor (22,8 %), enligt undersökningar publicerade i tidskriften som var representativa för landet som helhet. I Kina varierar andelen personer med funktionshinder avsevärt mellan stads- och landsbygdsregioner, där män och kvinnor har rapporterat andelar på 72,4 % respektive 72,2 % på landsbygden i Kina, jämfört med rapporterade siffror på 27,6 % respektive 27,8 %. i urbana Kina. Hörsel- och talsvårigheter är de vanligast rapporterade i Kina, där män är mer drabbade än kvinnor med 39,6 % respektive 36,2 % bland funktionshindrade.

Sydkorea

I Sydkorea fanns det totalt 2,517 miljoner personer med funktionshinder, eller ungefär 5,0 % av befolkningen, 2018. Jämfört med koreaner utan funktionshinder, tillbringade personer med funktionshinder i genomsnitt 56,5 dagar på sjukvårdsinrättningar, vilket var 2,6 mer än riksgenomsnittet. 34,9 % av hela arbetsstyrkan var sysselsatta i arbeten kopplade till funktionshinder. Familjer med funktionshinder tjänade en genomsnittlig inkomst på 41,53 miljoner won, eller 71,3 % av familjens totala inkomster. Enligt Korean 2020 Statistics on the Disabled Majoriteten av personer med funktionsnedsättning behövde hjälp med att "städa" och "använda transport", bland andra vardagliga sysslor.

Utvecklingsländer

Funktionshinder är vanligare i utvecklingsländer än i utvecklade länder. Sambandet mellan funktionshinder och fattigdom tros vara en del av en "ond cirkel" där dessa konstruktioner ömsesidigt förstärker.

Se även

Bibliografi

  •   Vega, Eugenio (2022) Crónica del siglo de la peste. Pandemias, disapacidad y diseño. Madrid, Experimenta Libros. ISBN 978-84-18049-73-6
  •   Williamson, Bess (2019). Tillgängligt Amerika. En historia om funktionshinder och design. New York University Press. ISBN 978-1-4798024-94

Citat

Källor

Vidare läsning

externa länkar

Lyssna på den här artikeln ( 35 minuter )
Spoken Wikipedia icon
Den här ljudfilen skapades från en revidering av denna artikel daterad 20 april 2009 ( 2009-04-20 ) och återspeglar inte efterföljande redigeringar.