Famen tempel
| Famen Temple | |
|---|---|
法門寺 | |
 Famen Temple
| |
| Religion | |
| Anslutning | Buddhism |
| Plats | |
| Plats | Famen Town, Fufeng County , Shaanxi |
| Land | Kina |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Stil | kinesisk arkitektur |
| Datum fastställt | Östra Han |
| Avslutad | 1987 (rekonstruktion) |
Famentemplet ( förenklad kinesiska : <a i=5>法门寺 寺 ; traditionell kinesiska : <a i=10>法門寺 寺 ; pinyin : Fǎmén Sì ) är ett buddhistiskt tempel beläget i staden Famen ( 法門 鎮 ), Fufeng County , 120 kilometer väster om Xi'an , Shaanxi , Kina. Det ansågs allmänt som "förfadern till pagodtemplen i Guanzhong ".
Historia
Han dynastin
En teori, som stöds av uppgrävda takfotsplattor och snidade tegelstenar från Han-dynastin (206 f.Kr.–220 e.Kr.), är att templet byggdes under den norra Zhou-dynastin, av kejsar Huan och även av kejsar Ling från den östra Han-dynastin (25) –220).
Nordliga dynastier
Litteraturuppteckningen indikerar att under Northern Wei-dynastin (386–534) existerade Famen Temple redan i ganska stor skala. Buddhismen undertrycktes dock kraftigt under kejsar Wus år av norra Zhou-dynastin (557–581), och Famen-templet förstördes nästan helt.
Sui dynastin
Efter etableringen av Sui-dynastin (589–618) vördades buddhismen och Famen-templet återuppbyggdes, även om det inte kunde återställas till sin storhetstid i norra Wei-dynastin. Dess namn ändrades till Cheng Shi Dao Chang ( 成實道場 ), och snart slogs det samman med det närliggande Baochang-templet ( 寶昌寺 ), och blev en tempelägd gård.
Tang dynastin
Famen Temple inträdde i sin halcyon dagar efter bildandet av Tang-dynastin (618–907). Under det första året av Wudes regeringstid av Tang-dynastin (618) fick det namnet Famen Temple , och munkar rekryterades följande år. Senare tog templet emot hemlösa människor som flydde från kaos orsakat av krig i slutet av Sui-dynastin och brändes tyvärr ner. Den återuppbyggdes senare av munkar. I Zhenguan femte året (631) utsågs Zhang Liang att riva Wangyun-palatset för att bygga pagoden. Den byggdes om i Gaozong Xianqing 5:e året (660), och var en paviljongliknande pagod i fyra våningar. Den namngavs senare av Tang Zhongzong True Relic Pagoda . Tang Zhongzong förespråkade aktivt buddhismen, och tillsammans med kejsarinnan Wei begravde deras hår under pagoden (uppdagad hösten 1978). Jinglong 4:e år (710) döptes templet om till Grand Empire Carefree King Temple ( 圣朝无忧王寺 ), och pagoden Grand True Relic Pagoda ( 大圣真身宝塔) . I Wenzong Kaicheng 3: e året (AD 838) döptes det om till Fayun Temple , men återgick snart till namnet Famen . När buddhismen undertrycktes i Huichang under året Wuzong, påverkades Famen Temple. Under Yizongs regeringstid ägde det sista Buddha-relikförvärvet i Tangdynastin rum. Vid den tiden byggdes Famen-templet om, och dess underjordiska palats ändrades inte senare. Kejsarna från Tang-dynastin förvärvade Buddha-reliker 7 gånger här, och donerade varje gång generöst, vilket underlättade expansionen av templet och pagoden. Efter att ha byggts och renoverats flera gånger, utvecklades Famen Temple till en skala på 24 gårdar.
Fem dynastier och tio kungadömena period
Under de fem dynastierna och tio kungadömena tillbringade prinsen av Qin Li Maozhen mer än 30 år med att renovera Famen-templet. Under Houzhou Zhizongs år var buddhismen begränsad, men Famen-templet övergavs inte.
Song och Jin dynastier
Efter etableringen av North Song-dynastin återupplivades Famen Temple igen. Efter att ha renoverats många gånger, i Da'an 2: a året, Jin-dynastin, påstods det vara "Tempel och pagod mot himlen".
Mingdynastin
Under Longqings år (1567–1572) av Ming-dynastin förstördes Famen-templet kraftigt i jordbävningen i Guanzhong, och träpagoden som byggdes i Tang-dynastin kollapsade. I Wanli 7: e året (1579) byggdes "True Relic Pagoda" om och blev 13-våningars tegel-mimik-timmer strukturerad paviljong-liknande pagod.
Qing dynastin
Under Qing-dynastin renoverades Famen-templet i Shunzhi 12:e året (1655), Qianlong 34:e året (1769) och Guangxu 10:e året (1884). I Tongzhi första året (1862) skadades templet i Huiminupproret i Shaanxi-provinsen. Det har byggts om senare, men skalan krympte mycket.
republiken av Kina
Efter bildandet av Republiken Kina användes Famen Temple för att stationera armén kontinuerligt, och det var till stor del förstört. På grund av naturliga och konstgjorda katastrofer och massorna som lever i ytterst fattigdom, beslutade North China Philanthropy Association att återuppbygga templet och pagoden och använda arbetskraft som metoder för att lindra nöden. Återuppbyggnaden startade 1938 och avslutades i juli 1940. En månad senare återställdes den buddhistiska verksamheten.
Folkrepubliken Kina
Efter etableringen av Folkrepubliken Kina var Famen Temple bland de första nyckelskyddade historiska relikerna i provinsen. Templets egenskaper var dock fortfarande anvisade för allmänt bruk, till exempel skolor i staden Famen. Under kulturrevolutionen skadade röda gardet tempelhallar och buddhistiska figurer under namnet "bryta fyra gamla mode". Abboten, Liangqing ( 良卿法师 ), brände sig själv framför True Relic Pagoda, för att skydda templets underjordiska palats. När palatset senare grävdes fram kunde man fortfarande se kvarlevan av självbränning. Andra munkar demobiliserades eller dödades. Templet blev "det tillfälliga högkvarteret för proletariatets uppror i Fufeng County". Efter 1979 finansierade Shaanxi-provinsens regering en gång restaureringen av Mahavira Hall och Brass Buddha Pavilion ( 铜佛阁) . Klockan 01:57 den 4 augusti 1981 kollapsade halva sidoväggen av True Relic Pagoda i det kraftiga regnet. Denna händelse väckte allmän uppmärksamhet. 1984 genomförde regeringen religiös politik och överlämnade Famen-templet till buddhistiska samfundet. 1985 beslutade Shaanxi-provinsens regering att riva den kvarvarande halva sidoväggen och återuppbygga True Relic Pagoda. Den 3 april 1987 öppnades det underjordiska palatset True Relic Pagoda i Famen Temple, och en stor mängd värdefulla historiska reliker grävdes fram. Detta var en stor succé i nyheterna på den tiden. Utbyggnaden av templet och återuppbyggnaden av pagoden slutfördes i oktober 1988. Den 9 november samma år öppnades Famen Temple Museum.
Den 16 oktober 2014 höll World Fellowship of Buddhists sin 27:e generalkonferens i templet, vilket markerar en milstolpe eftersom det är första gången som konferensen hålls i Kina.
Nytt komplex
I maj 2009 slutförde Shaanxi-regeringen att bygga den första fasen av ett mycket större komplex utöver Famentemplet. Det nya "Famen Temple Cultural Scenic Area" lade till 150 acres (0,61 km 2 ) till tempelkomplexet. Det mest uppenbara inslaget i det nya komplexet är Namaste Dagoba och valvet på 148 meter (se nedan).
Arkitektur
Famen Temple har för närvarande en sådan layout som Grand Hall efter Pagoda. True Relic Pagoda anses vara templets mittaxel. Innan den står Front Gate, Front Hall, och bakom den är Grand Hall of Great Sage. Detta är den typiska layouten för de tidiga buddhistiska templen i Kina.
The True Relic Pagoda har ändrats flera gånger. Den utvecklades från fyra våningar paviljongliknande pagod i Tangdynastin till trettonvånings tegelpagod i Mingdynastin . Den nuvarande versionen byggdes om baserat på den undersökta ritningen av pagoden i Mingdynastin innan den kollapsade. Den är gjord av pansarbetong som skelett, och sedan täckt av grå tegel. Inne i pagoden finns sightseeingplattformar för turister.
Det underjordiska palatset återställdes till Tangdynastins struktur . Endast ett fåtal allvarligt skadade delar byttes ut. Hela palatset byggdes av vita kulor och kalkstenstavlor. Innerväggar och stenig port är alla graverade. Under renoveringen av det underjordiska palatset byggdes en cirkulär källare runt Tang-palatset och buddhistiska helgedomar inkluderades. Den bevarade buddhistiska fingerreliken vilar i mitten av det underjordiska palatset.
Den västra uppdelningen av templet är Famen Temple Museum, inklusive multifunktionell mottagningshall, skatthall och andra byggnader.
Reliker
Buddhas reliker
Från 5–12 maj 1987, efter öppnandet av ett underjordiskt palats, hittades fyra reliker som påstods vara direkt relaterade till Buddha. Två av dessa var gjorda av vit jade. Den tredje reliken var från en berömd munk. Dessa tre kallas "dubbletter av reliker" ( 影骨) . De placerades tillsammans med en "sanna relik" ( 靈骨 ) för att skydda dem. Den sanna reliken är gulfärgad, med benliknande sekretoriska granulat. Det tros vara ett fingerben av Gautama Buddha (Sakyamuni). Därefter blev Famen Temple en buddhistisk pilgrimsfärd på grund av upptäckten av vad som hävdas vara en sann Buddha-relik.
Fingerbenet bevarades i den sista av åtta lådor som var och en omslöt de andra, var och en insvept i tunt siden. Ytterlådan var i sandelträ och hade ruttnat bort, men de mindre lådorna var i guld, några i silver och en i jade och var i gott skick. Varje ask hade ett silverlås och var utsökt snidat.
Den sanna reliken är exakt densamma som beskrivningen av buddhisten DaoXuan från Tangdynastin och andra uppteckningar från Tangdynastin.
Relikerna har varit utomlands fyra gånger, 1994/11/29 - 1995/02/29 i Thailand, 2002/02/23 - 2002/03/30 i Taiwan, 2004/05/26 - 2004/06/05 i Hong Kong , 2005/11/11 - 2005/12/21 i Sydkorea.
Guld & silver reliker
Det underjordiska "palatset" är nu ett museum och innehåller några andra reliker. En av de bäst bevarade är en teservis av förgyllt silver, som sägs vara en av de tidigaste kungliga teservisen som någonsin upptäckts. Den innehåller en teburk vävd av metallgarn, en sköldpaddsformad telåda i förgylld silver, en terullekvarn och en silverspis för att brygga teet. Som en del av setet användes en sorts behållare för att blanda te, kallad Tiao Da Zi, för att blanda och dricka te, eftersom tedricksceremonin i det antika Kina i viss mån behandlades precis som en måltid. Först sattes te i behållaren och kryddor tillsattes. Lite kokt vatten användes för att blanda teet till pasta, och mer varmt vatten tillsattes för att göra det till drickbart te.
Dessutom finns en magnifik silverförgylld rökelsebrännare utställd, samt en silvergulddekorerad sandelträbrännare. Denna består av ett brännarlock, stapel, fötter och andra delar. Den nedre kanten av omslaget är dekorerad med en cirkel av lotusbladsmönster, och den övre delen är ristad med fem lotusblommor och rankor. På varje lotus ligger en sköldpadda med huvudet bakåtvänt och håller blommor i munnen. Brännaren har fem fot i form av bestar, vars främre delar är i form av enhörningar. Inskriptionen på brännaren indikerar att den tillverkades 869 e.Kr. av en kejserlig verkstad specialiserad på att tillverka guld- och silvervaror för den kejserliga familjen.
En sköldpaddsformad guldpläterad behållare med silverinlägg finns utställd i museet, vars omslag snidat med sköldpaddsskal och brokadmönster. Behållaren är 13 cm hög, 28,3 cm lång, 15 cm bred. Dessutom finns det en uppsättning av fem förgyllda silverplattor av utsökt hantverk som tros härröra från Tang-dynastin.
En magnifik uppsättning minikostymer speciellt tillverkade för Bodhisattvan kan ses, den mest typiska är en halvärmad blus 6,5 cm lång, med 4,1 cm långa ärmar. Denna modellerad på en typisk kortärmad blus som bars av damer under Tangdynastin, och är gjord i stil med vad kineserna kallar "Gold Couching Embroidery", och är av högsta kvalitet skrynkliga broderier gjorda genom brodering med guldtrådar. Blusen bars hängande till bröstet och har knappar framtill, med krage och ärmkanter dekorerade med mönster broderade med tvinnade guldtrådar. Medeldiametern på guldtrådarna är 0,1 mm, med det tunnaste segmentet så tunt som 0,06 mm, vilket är tunnare än ett hårstrå. Dessutom utvecklas en meter guldtråd från 3 000 cirklar av guldfolie, vilket är svårt att uppnå även i modern tid präglad av högteknologi. I synnerhet öglekanterna på guldtrådarna får tyget att verka som en målning och är arrangerade för att visa gradvis skiftande färger. Plagget är uppenbarligen gjort av en mästarhand och kan bedömas som ett oöverträffat broderi.
Dessutom visas 121 guld- och silverföremål, 17 glasföremål, 16 bitar olivgrönt porslin, mer än 700 bitar sidentyger, 104 buddhistiska figurer, hundratals volymer av buddhistiska skrifter.
Färgad glasyr
Coloured Glaze är bara dagens glas. Kinesisk glastillverkningsteknik var länge influerad av västra Asien, och den vanligaste stilen var islamisk. På grund av dess sällsynthet var glasapparater lika värdefulla som guld och jade. De ojordade glasapparaterna är till största delen ihåliga föremål såsom skivor, tallrikar och skålar, totalt över 20 stycken.
Keramik
Kinesisk celadon var högt ansedd av finsmakare och gjorde ibland mer eller mindre exklusivt för hovet. Särskilt anmärkningsvärt var en tidigare typ som mi se (秘色瓷 "hemlig färg" eller "mystisk färg") varorna. Det uppstod spekulationer om huruvida jag avsåg glasfärgens hemliga hantverk eller om det avsåg en specifik färg. Den keramiska typen identifierades slutligen när den underjordiska kryptan vid Famen-templet öppnades, och avslöjade en beskrivning på bokföringstavlan i det underjordiska palatset, och genom att tretton dyrbara bitar av mi se keramik grävdes fram .
Silke
Kinas sidenindustri nådde sin bästa sändningstid under Tangdynastin , och sidentygerna som upptäcktes i underjordiska palats gav ett övertygande bevis. De flesta av dessa tyger kom från före detta kejsarinnor. Bland dem finns en "kejsarinna Wu's broderade kjol" som tillhör Wu Zetian .
Figur av Buddha
Det fanns 88 nischer av Buddha i den 13 våningar höga pagoden i Mingdynastin , som var och en innehöll en figur. År 1939 fanns det bara 68 kvar. Senare efter uppröjningen hade totalt 98 figurer av Buddha hittats, många innehållande skrifter, förseglade vid tiden för Mingdynastin och Republiken Kina.
Namaste Dagoba
Dagoba är designad av Taipei 101- arkitekten CY Lee . Med höjden av en 35-våningsbyggnad (148m) är Namaste Dagoba troligen (ännu ej verifierad) den högsta buddhistiska stupan i världen. Dagoba designades för att inte bara vara en plats för tillbedjan utan för att hysa relikerna som grävts fram från Famen-pagoden.
Se även
Bibliografi
- Zi Yan (2012). Berömda tempel i Kina (på engelska och kinesiska). Hefei, Anhui: Huangshan Publishing House. s. 54–57. ISBN 978-7-5461-3146-7 .
externa länkar
- Famen Temples officiella webbplats (på kinesiska)
- 法门寺简介 Arkiverad 1 maj 2012 på Wayback Machine
- Famensi-pagoden [ permanent död länk ]
