Massaker av Uman

Massakern i Humań , eller massakern på Uman ( polska : rzeź humańska ; ukrainska : "уманська різня" eller "взяття Умані" ) var en massaker 1768 judarna , polackerna och ukrainska förenade staterna . Morden begicks i staden Uman i den avlägsna östra delen av det polsk-litauiska samväldet .

Uman var en väl befäst stad som höll en stor garnison av advokattrupper under ledning av Rafał Mładanowicz, guvernören i Uman som gick med i advokatsamfundet. Detta faktum gjorde Uman till ett av de primära målen för Koliyivschyna -rörelsen, och det är troligt att belägringen av Uman planerades i god tid, förmodligen även av ryska officerare. Ivan Gonta [ citat behövs , en officer i den privata milisen till ägaren av Uman greve Franciszek Salezy Potocki (som består av hushållskosacker ]) anklagades för kopplingar med haidamaka av några människor från det lokala judiska samhället tre månader före belägringen och länge före upproret. Men på grund av bristen på hårda bevis och att ett stjärnvittne plötsligt dör, väcktes inga formella anklagelser. Även om Ivan Gonta de facto var befälhavare för alla Uman-kosacker, inte bara för sin enhet på cirka 100 och han var inte den högsta i deras led, utan han var bara representanten för Umans ägare som inte hade stött advokatsamfundet. Hans deltagande behövdes för att rättfärdiga order från Mladanovich och andra som hade förrådt ägaren genom att gå med i Bar Confederation och ge upp staden till den. Adelsmännen fick reda på brev från ägaren till Gonta som fångats av dem att Gonta skulle bli en polsk adelsman och ägare av byar om Gonta gör något viktigt uppdrag enligt ägarens order under belägringen av Uman.

marscherade de ukrainska rebellerna under Maksym Zalizniaks befäl mot Uman efter att ha erövrat Cherkasy , Korsun och Kaniv . Eftersom Zalizniak öppet uppmuntrade slakt av olika nationella minoriteter, oavsett deras tro, med undantag av polacker, judar och rumäner för att användas för blandade äktenskap med Rusyns (som ukrainare kallade sig då) efter omvandlingen av judar och polacker till den ortodoxa tron och i själva verket dödades polacker och judar också, staden var fylld av flyktingar. [ förtydligande behövs ] Ett stort läger fyllt med polsk adel och deras privata milis, vanliga soldater och judiska flyktingar placerades utanför stadsmuren. Bar Confederation trupper överträffade styrkorna hos vuxna rebeller, och därför beslutades det att några av styrkorna skulle vakta vallarna medan Gonta och hans kosackenhet och alla andra Umans hushållskosacker skulle möta Haidamakas i en öppen strid. Men när Gonta träffade Zalizniaks enheter förklarade Gonta öppet att han skulle gå med i Koliyivschyna. Vissa källor hävdar att de formella befälhavarna för två hushållskosackregementen sändes av Gonta tillbaka till Uman, även om historiens äkthet är mycket omtvistad.

De förenade trupperna raserade lägret den 14 juni och försökte penetrera vallarna genom att dölja rebellerna bakom ryggen på Gontas hushållskosacker. Men försöket misslyckades och belägringen startade den 17 juni. Redan första dagen deserterade det stora antalet ukrainare från polska styrkor och anslöt sig till rebellerna när staden omringades. Men majoriteten av ukrainarna inklusive eleverna vid det lokala östkatolska seminariet förblev lojala mot Mladanovich och deltog i försvaret av staden.

Efter tre dagar av belägringen föll staden till Zalizniak trots ett modigt försvar där judarna också spelade en aktiv roll. Även om staden hade förberetts för strider på gatorna öppnade Mladanovich och andra lokala advokatsamfundsledare portarna till Zalizniak efter att några Gonta-kosacker trängt in i staden och tänkte att Gonta representerar Umans ägare, kungen av Polen och officiella myndigheter och det är ägarens vilja som han verkställer. I verkligheten skulle inte Zaliznyak utan en rysk officer vara ledaren, men denna officer dog strax före upproret och gav alla dukater och militära planer till Zaliznyak som en ärlig ortodox munk och den före detta Zaporozhian kosacken som var närvarande under denna ryss död officer. Efter att staden hade intagits hade alla invånare avväpnats och Uman-vin som tillhörde Umans ägare hade konsumerats av rebellerna en våldsam och blodig massaker (där många adelsmän inklusive Mładanowicz dödades men hans dotter och son räddades av att Gonta var deras gudfadern) ägde rum. De tidigare avväpnade av rebellerna judar samlades sedan i synagogorna , där de leddes av Leib Shargorodski och Moses Menaker i ett försök att försvara sig, men de förstördes av kanoneld och knivar. De flesta av de återstående judarna i staden dödades därefter. Gonta räddade judiska och polska barn och de som överlevde då efter massakerns tre dagar. Gonta förklarade att 33 000 människor hade dödats och att han inte kunde rädda dem och det var hans skuld. Enligt tidigare uppskattningar var antalet polacker och judar som massakrerades 20 000. Uppskattningen som Gonta gav för självutsmyckning under rättegången var 33 000. Dessa siffror anses överdrivna av den moderna historieskrivningen, med antalet polacker och judar som dödades i "massakern i Uman" som nu uppskattas till ca. 2 000, andra offer som representerar ukrainare och minoriteter.

Se även

  1. ^ Judisk uppslagsverk
  2. ^ 13 000 kan vara ukrainare och tillsammans med barn gammaltroende, greker, muslimer, armenier etc.
  3. ^ Paul Robert Magocsi "A History of Ukraine", Univ. of Washington Press 1996, s.300

Vidare läsning

  •   Simon Dubnow, Israel Friedlaender, History of the Jews in Russia and Poland , Avotaynu Inc, 2000, ISBN 1-886223-11-4 , Print, s.88+