Diskriminering av ateister
Del av en serie om |
ateism |
---|
Del av en serie om |
diskriminering |
---|
Diskriminering av ateister, ibland kallad ateofobi , ateistofobi eller anti-ateism , både för närvarande och historiskt, inkluderar förföljelse av och diskriminering av människor som identifieras som ateister . Diskriminering av ateister kan också omfatta negativa attityder, fördomar, fientlighet, hat, rädsla eller intolerans mot ateister och ateism. Eftersom ateism kan definieras på olika sätt, kan de som diskriminerats eller förföljs på grund av att de är ateister inte ha betraktats som ateister på en annan tid eller plats. Tretton muslimska länder straffar officiellt ateism eller avfall genom döden och Humanists International hävdar att "den överväldigande majoriteten" av de 193 medlemsländerna i FN "i bästa fall diskriminerar medborgare som inte har någon tro på en gud och i värsta fall kan fängsla dem för brott dubbad hädelse".
I vissa länder med muslimsk majoritet utsätts ateister för förföljelse och stränga straff såsom återkallande av juridisk status eller, i fallet med avfall , dödsstraff .
Antiken
Tim Whitmarsh hävdar att ateism existerade i den antika världen , även om det fortfarande är svårt att bedöma dess omfattning med tanke på att ateister refereras (vanligtvis nedsättande) snarare än att de har överlevande skrifter. Med tanke på att monoteism vid den tiden var en minoritetsåskådning, attackerade ateismen i allmänhet polyteistiska övertygelser och tillhörande metoder i referenser som hittats. Ordet "atheos" (gudlös) användes också för religiös oliktänkande generellt (inklusive monoteisterna) vilket komplicerar studien ytterligare. Trots dessa svårigheter tror Whitmarsh att annars var ateismen då ungefär densamma. Medan ateister (eller personer som uppfattades som sådana) ibland förföljdes, var detta sällsynt (kanske på grund av att de var en liten grupp, plus en relativ tolerans mot olika religiösa åsikter). Andra forskare tror att det uppstod senare i den moderna eran . Lucien Febvre har hänvisat till ateismens "otänkbarhet" i dess starkaste mening före 1500-talet, på grund av den tidens "djupa religiositet". Karen Armstrong har instämt och skrivit "från födseln och dopet till döden och begravningen på kyrkogården dominerade religionen varje enskild mans och kvinnas liv. Varje aktivitet på dagen, som präglades av kyrkklockor som kallade de troende till bön, var mättad. med religiösa övertygelser och institutioner: de dominerade yrkeslivet och det offentliga livet - till och med skråen och universiteten var religiösa organisationer... Även om en exceptionell man kunde ha uppnått den objektivitet som var nödvändig för att ifrågasätta religionens natur och Guds existens, han skulle inte ha funnit något stöd vare sig i sin tids filosofi eller vetenskap." Eftersom statlig auktoritet vilade på föreställningen om gudomlig rätt , hotades den av dem som förnekade existensen av den lokala guden. De som stämplades som ateister, inklusive tidiga kristna och muslimer, blev som ett resultat måltavla för laglig förföljelse.
Tidig modern period och reformation
Under den tidigmoderna perioden användes termen "ateist" som en förolämpning och tillämpades på ett brett spektrum av människor, inklusive de som hade motsatta teologiska övertygelser, såväl som de som hade begått självmord, omoraliska eller överseende människor, och även motståndare till tron på häxkonst . Ateistiska föreställningar sågs som hotande mot ordning och samhälle av filosofer som Thomas av Aquino . Advokaten och forskaren Thomas More sa att religiös tolerans borde utvidgas till alla utom de som inte trodde på en gudom eller själens odödlighet. John Locke , en grundare av moderna föreställningar om religionsfrihet, hävdade att ateister (liksom katoliker och muslimer) inte borde beviljas fullständiga medborgarrättigheter.
Under inkvisitionen torterades eller avrättades flera av dem som anklagades för ateism eller hädelse, eller bådadera. Dessa inkluderade prästen Giulio Cesare Vanini som kvävdes och brändes 1619 och den polske adelsmannen Kazimierz Łyszczyński som avrättades i Warszawa, samt Etienne Dolet , en fransman som avrättades 1546. Även om den utropades som ateistiska martyrer under nittonhundratalet, var de senaste akademiker anser att de övertygelser som Dolet och Vanini förespråkar inte är ateistiska i moderna termer.
Baruch Spinoza exkommunicerades effektivt från den sefardisk judiska gemenskapen i Amsterdam för ateism, även om han inte gjorde anspråk på att vara ateist. [ citat behövs ]
Modern tid
viktorianska Storbritannien
Under artonhundratalet var brittiska ateister, även om få till antalet, utsatta för diskriminerande metoder. Poeten Percy Bysshe Shelley uteslöts från University of Oxford och nekades vårdnaden om sina två barn efter att ha publicerat en pamflett med titeln The Necessity of Atheism . De som inte var villiga att svära kristna eder under rättsliga förfaranden kunde inte vittna i domstol för att få rättvisa förrän detta krav upphävdes genom lagar som antogs 1869 och 1870.
Ateisten Charles Bradlaugh valdes till ledamot av det brittiska parlamentet 1880. Han nekades rätten att bekräfta snarare än att svära sin ed och nekades sedan möjligheten att svära eden eftersom andra ledamöter invände att han själv hade sagt det skulle vara meningslöst. Bradlaugh omvaldes tre gånger innan han äntligen kunde ta sin plats 1886 när parlamentets talman tillät honom att avlägga eden.
Nazityskland
I Tyskland under nazisttiden fastställde ett dekret från 1933 att "Ingen nationalsocialist får lida skada... på grund av att han inte gör något religiöst yrke alls". Regimen motsatte sig dock starkt "gudlös kommunism ", och alla Tysklands ateistiska och till stor del vänsterorienterade fritankeorganisationer som German Freethinkers League (500 000 medlemmar) förbjöds samma år; vissa högergrupper tolererades av nazisterna fram till mitten av 1930-talet. I ett tal som hölls senare 1933 hävdade Hitler att han hade "stämplat ut" den ateistiska rörelsen.
Under förhandlingarna som ledde fram till Nazi-Vatikanens Reichskonkordat den 26 april 1933 uttalade Hitler att "Sekulära skolor aldrig kan tolereras" på grund av deras irreligiösa tendenser. Hitler ignorerade rutinmässigt detta åtagande, och Reichskonkordat som helhet, och 1939 hade alla katolska konfessionella skolor upplösts eller omvandlats till offentliga lokaler.
År 1939 kallade 94,5 % av tyskarna sig fortfarande för protestanter eller katoliker , medan 3,5 % var så kallade " Gottgläubige " (lett. "troende på Gud") och 1,5% var utan tro. Enligt historikern Richard J. Evans var dessa medlemmar av tillhörigheten gottgläubig "övertygade nazister som hade lämnat sin kyrka på uppdrag av partiet, som hade försökt sedan mitten av 1930-talet att minska kristendomens inflytande i samhället". Heinrich Himmler var en stark förespråkare av gottgläubig -rörelsen och lät inte ateister komma in i SS , och hävdade att deras "vägran att erkänna högre makter" skulle vara en "potentiell källa till odisciplin". Himmler tillkännagav till SS : "Vi tror på en Gud allsmäktig som står över oss; han har skapat jorden, fäderneslandet och folket, och han har sänt oss Führern. Varje människa som inte tror på Gud bör vara anses arrogant, megalomanisk och dum och därför inte lämpad för SS." SS -eden ( Eidformel der Schutzstaffel ), skriven av Himmler, fördömde också specifikt ateister och upprepade känslorna ovan.
Nutid
Mänskliga rättigheter
Artikel 18 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna är utformad för att skydda rätten till tankefrihet, samvetsfrihet och religionsfrihet. 1993 förklarade FN:s kommitté för mänskliga rättigheter att artikel 18 i den internationella konventionen om medborgerliga och politiska rättigheter "skyddar teistiska, icke-teistiska och ateistiska övertygelser, samt rätten att inte bekänna sig till någon religion eller tro". Utskottet anförde vidare att "friheten att ha eller att anta en religion eller trosuppfattning med nödvändighet innebär frihet att välja religion eller tro, inklusive rätten att ersätta sin nuvarande religion eller tro med en annan eller att anta ateistiska åsikter". Undertecknare av konventionen är avstängda från "användning av hot om fysiskt våld eller straffsanktioner för att tvinga troende eller icke-troende" att återkalla sin tro eller konvertera. Trots detta är ateister fortfarande förföljda i vissa delar av världen.
västländer
Moderna teorier om konstitutionell demokrati antar att medborgare är intellektuellt och andligt autonoma och att regeringar bör överlåta frågor om religiös övertygelse till individer och inte tvinga religiösa övertygelser med sanktioner eller förmåner. Konstitutionerna, konventionerna om mänskliga rättigheter och rättsvetenskapen om religionsfrihet i de flesta konstitutionella demokratier ger rättsligt skydd för ateister och agnostiker. Dessutom tjänar yttrandefrihetsbestämmelser och lagstiftning som skiljer kyrkan från staten till att skydda ateisters rättigheter. Som ett resultat är öppen juridisk diskriminering av ateister inte vanlig i de flesta västländer. Men fördomar mot ateister finns i västländer. En studie från 2011 som genomfördes i USA av University of British Columbia fann att troende misstrodde ateister lika mycket som våldtäktsmän . Studien visade också att ateister hade lägre anställningsmöjligheter.
Europa
I större delen av Europa väljs ateister in på höga nivåer i många regeringar utan kontroverser. Vissa ateistiska organisationer i Europa har uttryckt oro angående frågor om separation av kyrka och stat, såsom administrativa avgifter för att lämna kyrkan debiteras i Tyskland, och predikningar som organiseras av den svenska riksdagen. Irland kräver religiös utbildning från kristna högskolor för att kunna arbeta som lärare i statligt finansierade skolor. I Storbritannien är en tredjedel av de statligt finansierade skolorna trosbaserade. Storbritanniens tidigare vice premiärminister , Nick Clegg , är ateist. Enligt en undersökning från 2012 tror 25 % av turkarna i Tyskland att ateister är underlägsna människor. Portugal har valt två presidenter, Mário Soares , som också valdes till premiärminister, och Jorge Sampaio , som öppet har uttryckt sin irreligion, samt två agnostiska premiärministrar, José Sócrates och António Costa . Tvärtom, i Grekland uttalade den högerorienterade New Democracy-regeringen att "det grekiska folket har rätt att veta om Mr. Tsipras är en ateist", och citerade deras politiska motståndares irreligiositet som en anledning till att han inte skulle bli vald, även om de gav att "det är hans rättighet". I Elder Pastitsios dömdes en 27-åring till fängelse för att ha satiriserat en populär apokalyptiskt sinnad grekisk-ortodox munk, medan flera metropoler i den grekisk-ortodoxa kyrkan (som inte är skild från staten) också har uppmanat sin flock " att inte rösta otroende till ämbeten", till och med gå så långt som att varna grekisk-ortodoxa lekmän att de skulle "synda om de röstade in ateister till offentliga ämbeten". [ citat behövs ]
Brasilien
En undersökning från 2009 visade att ateister var den mest hatade demografiska gruppen i Brasilien, bland flera andra tillfrågade minoriteter, nästan i nivå med drogmissbrukare. Enligt forskningen uppgav 17 % av de intervjuade att de kände antingen hat eller avsky för ateister, medan 25 % kände antipati och 29 % var likgiltiga.
Kanada
Kanadensiska sekulära humanistiska grupper har arbetat för att få ett slut på reciteringen av böner under regeringsförfaranden, och sett dem som diskriminerande. Scouts Canada uppger att även om en tro på Gud eller tillhörighet till organiserad religion inte är ett krav för att gå med, måste medlemmar ha "en grundläggande andlig tro" och en av kärnvärdena är "Duty to God: Defined as, Ansvaret att följa andliga principer, och därmed till den religion som uttrycker dem, och att acceptera plikterna därav."
Förenta staterna
Diskriminering av ateister i USA förekommer i juridiska, personliga, sociala och professionella sammanhang. Många amerikanska ateister jämför sin situation med den diskriminering som etniska minoriteter och hbt -grupper möter. "Amerikaner tycker fortfarande att det är acceptabelt att diskriminera ateister på ett sätt som anses utöver det vanliga för andra grupper", hävdade Fred Edwords från American Humanist Association . Graden av diskriminering, förföljelse och socialt stigma som ateister möter i USA, jämfört med andra förföljda grupper i USA, har varit föremål för studier och en fråga för debatt. [ överdrivet många citat ]
I USA innehåller sju delstatsförfattningar religiösa tester som effektivt skulle förhindra ateister från att inneha offentliga ämbeten och i vissa fall vara jurymedlem/vittne, även om dessa i allmänhet inte har verkställts sedan det tidiga nittonhundratalet. Den amerikanska konstitutionen tillåter en bekräftelse i stället för en ed att tillåta ateister att avge vittnesmål i domstol eller att inneha offentliga uppdrag. Högsta domstolens mål Torcaso v. Watkins (1961) bekräftade dock att den amerikanska konstitutionen förbjuder stater och den federala regeringen från att kräva någon form av religiös test för offentliga ämbeten, i detta specifika fall som notarius publicus. Detta beslut avses i allmänhet även gälla vittnesed.
Flera amerikanska ateister har använt domstolsutmaningar för att ta itu med diskriminering av ateister. Michael Newdow ifrågasatte införandet av frasen "under Gud" i United States Pledge of Allegiance å sin dotters vägnar, och hävdade att frasen motsvarade regeringens stöd för diskriminering av ateister. Han vann målet i ett inledningsskede, men Högsta domstolen ogillade hans yrkande och slog fast att Newdow inte hade ställning att väcka sin talan, och avgjorde därmed målet utan att ta ställning till pantens författning. De som svarade på en undersökning var mindre benägna att stödja en njurtransplantation för hypotetiska ateister och agnostiker som behöver det, än för kristna patienter med liknande medicinska behov. Eftersom Boy Scouts of America inte tillåter ateister som medlemmar, har ateistfamiljer och ACLU från 1990-talet och framåt inlett en serie rättsfall som argumenterar för diskriminering av ateister. Som svar på ACLU-processer avslutade Pentagon 2004 sponsring av scoutenheter , och 2005 gick BSA med på att överföra alla scoutenheter från statliga enheter som offentliga skolor.
Trots att opinionsundersökningar visar att icke-troende utgör en allt större del av befolkningen finns det bara en offentlig ateist i alla delstatliga lagstiftande församlingar över hela landet. Få politiker har varit villiga att erkänna sin brist på tro på högsta varelser, eftersom sådana avslöjanden har ansetts vara "politiskt självmord". Den 20 september 2007 Pete Stark den första icke-teistiska kongressledamoten i USA som öppet erkände bristen på tro och gick med i de miljontals amerikaner som länge har hållit sina åsikter hemliga av rädsla för diskriminering i sina samhällen. Det finns en statlig lagstiftare, Ernie Chambers , som för närvarande innehar en plats i Nebraska State Legislature . Cecil Bothwell , som offentligt har uttalat att han inte tror på gudar och att det "visst inte är relevant för offentliga ämbeten", valdes den 3 november 2009 till Asheville, North Carolinas kommunfullmäktige efter att han vunnit det tredje högsta antalet röster. i stadsvalet. Efter valet hotade politiska motståndare till Bothwell att utmana hans val med motiveringen att North Carolinas konstitution inte tillåter ateister att inneha offentliga ämbeten i delstaten. Den bestämmelsen, som går tillbaka till 1868, är dock inte verkställbar och ogiltig eftersom USA:s konstitution förhindrar religiösa tester för offentliga ämbeten. En undersökning från Gallup 2015 visade att 40 % av amerikanerna inte skulle rösta på en ateist som president, och i opinionsundersökningar före 2015 hade den siffran nått cirka 50 %. En studie från University of Minnesota från 2014 visade att 42 % av de tillfrågade karakteriserade ateister som en grupp som "inte alls höll med om min syn på det amerikanska samhället", och att 44 % inte skulle vilja att deras barn skulle gifta sig med en ateist. De negativa attityderna till ateister var högre än negativa attityder till afroamerikaner och homosexuella men lägre än de negativa attityderna till muslimer. Många i USA förknippar ateism med omoral , inklusive kriminellt beteende, extrem materialism, kommunism och elitism . Studierna visade också att avvisande av ateister var relaterat till respondentens bristande exponering för mångfald, utbildning och politiska inriktningar. Ateister och ateistiska organisationer har påstått diskriminering av ateister inom militären, [ överdrivna citeringar ] och nyligen, med utvecklingen av arméns Comprehensive Soldier Fitness-program , har ateister påstått institutionaliserad diskriminering . I flera vårdnadsdomstolen har ateistiska föräldrar diskriminerats, antingen direkt eller indirekt. Eftersom lagar om vårdnad om barn i USA ofta är baserade på subjektiva åsikter från familjedomare, har ateism ofta använts för att neka vårdnad till icke-religiösa föräldrar på grundval av att en förälders brist på tro visar på en brist på moral som krävs för att uppfostra ett barn.
Framstående ateister och ateistgrupper har sagt att diskriminering av ateister illustreras av ett uttalande som enligt uppgift gjordes av George HW Bush under en offentlig presskonferens precis efter att han tillkännagav sin kandidatur till presidentposten 1987. På frågan av journalisten Robert Sherman om lika medborgarskap och patriotism av amerikanska ateister rapporterade Sherman att Bush svarade: "Nej, jag vet inte att ateister ska betraktas som medborgare, och de ska inte heller betraktas som patriotiska. Detta är en nation under Gud." Sherman bandade inte utbytet och ingen annan tidning skrev en artikel om den vid den tiden.
George HW Bushs son, George W. Bush , svarade på en fråga om trons roll i hans presidentskap under en presskonferens den 3 november 2004, "Jag kommer att vara din president oavsett din tro. Och jag förväntar mig inte att du att hålla med mig, nödvändigtvis, om religion. Faktum är att ingen president någonsin ska försöka påtvinga vårt samhälle religion. Den stora – den stora traditionen i Amerika är en där människor kan dyrka – som de vill dyrka Och om de väljer att inte tillbe är de lika patriotiska som din granne."
Den 16 december 2016 undertecknade president Barack Obama HR 1150, en ändring av Frank R. Wolf International Religious Freedom Act . Den innehåller skydd för "icke-teistiska övertygelser, såväl som rätten att inte bekänna sig till eller utöva någon religion alls."
Ateister kvalificerade att inneha ämbetet
Torcaso v. Watkins , 367 U.S. 488 (1961) var ett fall i USA:s högsta domstol där domstolen bekräftade att USA:s konstitution förbjuder stater och den federala regeringen att kräva någon form av religiös test för offentliga ämbeten ; det specifika fallet med Torcaso handlade om att han var ateist och hans arbete som notarius publicus .
Konstitutionerna i sju amerikanska delstater förbjuder ateister att inneha offentliga ämbeten. Dessa lagar är dock inte verkställbara på grund av att de strider mot det första tillägget och artikel VI i USA:s konstitution:
- Arkansas
-
Artikel 19, Sektion 1 "Ingen person som förnekar att vara en Gud ska inneha något ämbete i de civila avdelningarna i denna stat, och inte heller vara behörig att vittna som vittne i någon domstol." - Maryland
-
Artikel 37 "Att inget religiöst test någonsin bör krävas som en kvalifikation för något vinst- eller förtroendeämbete i denna stat, annat än en förklaring om tro på Guds existens; inte heller ska lagstiftaren föreskriva någon annan ed än ämbetet. den ed som föreskrivs i denna grundlag." - Mississippi
-
Artikel 14, Sektion 265 "Ingen person som förnekar existensen av en Högsta Varelse ska inneha något ämbete i denna stat." - North Carolina
-
Artikel 6, Avsnitt 8 "Följande personer ska diskvalificeras för tjänsten: Först, varje person som ska förneka att den allsmäktige Gud är." - South Carolina
-
artikel 17, sektion 4 "Ingen person som förnekar existensen av ett högsta väsen ska inneha något ämbete enligt denna konstitution." - Tennessee
-
Artikel 9, Avsnitt 2 "Ingen person som förnekar Guds väsen, eller ett framtida tillstånd av belöningar och straff, får inneha något ämbete i den civila avdelningen i denna stat." - Texas
-
Artikel 1, Avsnitt 4 "Inget religiöst test ska någonsin krävas som en kvalifikation för något ämbete, eller offentligt förtroende, i denna stat; inte heller ska någon uteslutas från att inneha ämbeten på grund av sina religiösa känslor, förutsatt att han erkänner existensen av en högsta varelse."
En åttonde statskonstitution ger teister ett särskilt skydd.
- Pennsylvania
-
Artikel 1, Avsnitt 4 "Ingen person som erkänner att en Gud är och ett framtida tillstånd av belöningar och straff ska, på grund av sina religiösa känslor, diskvalificeras att inneha något ämbete eller plats för förtroende eller vinst under detta Samväldet."
Länder med muslimsk majoritet
Ateister, och de som anklagas för avhopp från den officiella religionen, kan bli föremål för diskriminering och förföljelse i många länder med muslimsk majoritet. Enligt International Humanist and Ethical Union , jämfört med andra nationer, "utsätts icketroende ... i islamiska länder för den mest allvarliga – ibland brutala – behandlingen". Ateister och religiösa skeptiker kan avrättas i minst tretton länder: Afghanistan , Iran , Malaysia , Maldiverna , Mauretanien , Nigeria , Pakistan , Qatar , Saudiarabien , Somalia , Libyen , Förenade Arabemiraten och Jemen .
Enligt de vanligaste tolkningarna av islam är muslimer inte fria att byta religion eller bli ateist. Att lämna islam och därmed bli en avfälling straffas traditionellt med döden för män och med livstids fängelse för kvinnor. Dödsstraffet för avfall är uppenbart i en rad islamiska stater, inklusive Iran, Egypten, Pakistan, Somalia, Förenade Arabemiraten, Qatar, Jemen och Saudiarabien. Även om det inte har rapporterats om några nyligen rapporterade avrättningar i Saudiarabien, har en domare i Saudiarabien nyligen rekommenderat den fängslade bloggaren Raif Badawi att gå inför en högsta domstol anklagad för avfall, vilket skulle medföra dödsstraff vid fällande dom. Även om en dödsdom är sällsynt, är det vanligt att ateister anklagas för hädelse eller uppvigling till hat. Nya " arabiska våren "-regimer i Tunisien och Egypten har fängslat flera frispråkiga ateister.
Eftersom en avfälling kan betraktas som en muslim vars tro ställer tvivel på den gudomliga och/eller Koranen , har påståenden om ateism och avfall gjorts mot muslimska lärda och politiska motståndare genom historien. Både fundamentalister och moderater är överens om att "hädare inte kommer att bli förlåtna" även om de är oense om hur allvarligt ett lämpligt straff är. I nordvästra Syrien 2013 under det syriska inbördeskriget halshöggs jihadister en skulptur av Al-Maʿarri (973–1058 e.Kr.) , en av flera frispråkiga arabiska och persiska antireligiösa intellektuella som levde och undervisade under den islamiska guldåldern .
Jordanien kräver att ateister associerar sig med en erkänd religion i officiell identifieringssyfte. I Egypten har intellektuella som misstänks för att ha ateistiska övertygelser åtalats av rättsliga och religiösa myndigheter. Romanförfattaren Alaa Hamad dömdes för att ha publicerat en bok som innehöll ateistiska idéer och avfall som ansågs hota nationell enhet och social fred.
Algeriet
Att studera islam är ett krav i offentliga och privata skolor för alla algeriska barn, oavsett religion.
Ateister eller agnostiska män är förbjudna att gifta sig med muslimska kvinnor ( Algerisk familjekod I.II.31). Ett äktenskap är juridiskt ogiltigförklarat av makens avfall (förmodligen från islam, även om detta inte specificeras; Familjekod I.III.33). Ateister och agnostiker kan inte ärva (Family Code III.I.138).
Bangladesh
Bangladeshs konstitution säkerställer sekularism och rätt till religionsfrihet. Ändå innehåller den kontroversiella Digital Security Act (DSA), som antogs 2018, bestämmelser mot hädiska uttryck:
-
Artikel 28, avsnitt 1 "Om någon person eller grupp avsiktligt eller medvetet publicerar eller sänder eller låter publicera eller sända något på webbplatsen eller i något elektroniskt format som skadar religiösa känslor eller värderingar, med en avsikt att skada eller provocera religiösa värderingar eller känslor, då ska en sådan handling av personen vara ett brott."
Straffet enligt 28 §§ och 28 § i lagen om digital säkerhet är fängelse i högst 5 år eller böter på 1 miljon BDT , eller båda. En person som begår samma brott flera gånger kan dömas till fängelse i upp till 10 år eller "böter som inte överstiger Taka 20 lac (BDT 2 miljoner), eller med båda." Enligt uppgift används DSA för att åtala alla personer för ateistiska kommentarer.
Religiös utbildning är ett obligatoriskt ämne i Bangladeshs offentliga läroplaner från årskurs 3 (ålder 8 till 9 vanligtvis), och även om religionsundervisning krävs från årskurs 3 och framåt, har de flesta offentliga och privata skolor religionsundervisning sedan årskurs 1 (ålder 6) till 7 vanligtvis), och de flesta barn ges religionsundervisning från en ung ålder, och de flesta barn från muslimska hushåll i Bangladesh kan läsa Koranen när de är 8 eller 9. Religion är också ett obligatoriskt valfritt ämne som behövs för att en student att sitta för sina SSCs . Även om ateism är ogillat, har inga ateister någonsin dömts till dödsstraff för avfall sedan landets födelse. Vissa bangladeshiska ateister har mördats av olika lokala islamiska extremistorganisationer, men regeringen har vidtagit strikta åtgärder och har sedan dess förbjudit de islamistiska grupperna.
Indonesien
Ateister i Indonesien upplever officiell diskriminering i samband med registrering av födslar och äktenskap och utfärdande av identitetskort. 2012 misshandlades den indonesiske ateisten Alexander Aan av en mobb, förlorade sitt jobb som tjänsteman och dömdes till två och ett halvt års fängelse för att ha uttryckt sina åsikter online.
indonesiskt folkmord
Jess Melvin hävdar att ateister var offer för folkmord enligt den juridiska definitionen av termen under Anti-PKI-förintelsekampanjen 1965–66 (PKI var Indonesiens kommunistiska parti) eftersom den indonesiska armén uppmanade till förstörelse av "ateister" och "otroende" " kollektivt för sin koppling till kommunismen och, enligt Matthew Lippmann och David Nersessian, omfattas ateister som en skyddad grupp i folkmordskonventionen under "religiös grupp."
Iran
Eftersom ateism inte är en tro eller en religion, ges icke-troende inte juridisk status i Iran. Trosförklaring på islam, kristendom, judendom eller zoroastrianism krävs för att kunna utnyttja vissa rättigheter, såsom att ansöka om tillträde till universitetet eller att bli advokat, med domarposten förbehållen endast muslimer. Strafflagen är också baserad på offrets och förövarens religiösa tillhörighet, med straffen som ofta är strängare för icke-muslimer. Flera författare, tänkare och filantroper har anklagats för avfall och dömts till döden för att ha ifrågasatt den rådande tolkningen av islam i Iran. Iranian Atheists Association bildades 2013 för att bilda en plattform för iranska ateister att starta debatter och ifrågasätta den nuvarande islamiska regimens inställning till ateister, avfall och mänskliga rättigheter.
Irak
I oktober 2018 greps bokhandelsägaren Ihsan Mousa. Han släpptes efter att ha lovat att inte sälja böcker som främjar förkastandet av islam.
Libyen
Ateism är förbjudet i Libyen och kan komma med dödsstraff, om man åtalas som ateist.
Saudiarabien
Ateism är förbjudet i Saudiarabien och kan komma med dödsstraff , om man åtalas som ateist.
I mars 2014 utfärdade det saudiska inrikesministeriet ett kungligt dekret som stämplade alla ateister som terrorister, som definierar terrorism som att "mana till ateistisk tanke i någon form, eller ifrågasätta grunderna för den islamiska religion som detta land är baserat på".
Kalkon
Även om den officiellt är en sekulär stat , är den stora majoriteten av turkarna muslimer, och staten ger vissa speciella privilegier till muslimer och islam i media och privata religiösa institutioner. Obligatorisk religionsundervisning i turkiska skolor anses också vara diskriminerande mot ateister, som kanske inte vill att deras barn ska få någon religionsundervisning.
Indien
Sanal Edamaruku , ateist och grundare av Rationalist International , var tvungen att fly från Indien 2012, när det katolska sekulära forumet väckte anklagelser mot honom enligt paragraf 295(A) i den indiska strafflagen , som straffar att uppröra alla medborgares religiösa känslor. Han befinner sig för närvarande i självexil i Finland för att undvika arrestering och obestämd fängelse.
I det indiska samhället har rationalister allmänt sett ansetts vara odeklarerade ateister eftersom de tenderar att beteckna alla sorters religiösa aktiviteter som vidskepelse . Så de har stigmatiserats och undvikits av de flesta hinduer . Indiska muslimer och kristna är traditionellt emot ateism. Men i det forntida Indien existerade ateistiska tankeskolor, såsom Charvaka och Ajivika , vid sidan av buddhismen under den senares tidiga dagar. [ citat behövs ]
Övrig
Vanligt frimureri insisterar bland annat på att en volym av skrifterna är öppen i en arbetsloge, att varje medlem bekänner att de tror på en Högsta Varelse och att diskussionen om religion är förbjuden. Kontinentalt frimureri är nu den allmänna termen för de "liberala" jurisdiktionerna som har tagit bort några, eller alla, dessa restriktioner.
"Plikt mot Gud" är en princip för scouting över hela världen, även om den tillämpas på olika sätt mellan länder. Boy Scouts of America (BSA) intar en stark position, exklusive ateister och agnostiker , medan Girl Scouts of the USA intar en mer neutral position. United Kingdom Scout Association har nyligen publicerat alternativa löften för människor av olika eller ingen religion, och specificerar "ateister, humanister och människor utan specifik religion", som ger ett löfte att upprätthålla scoutvärderingar snarare än en plikt mot Gud. Scouts Canada definierar Plikt mot Gud brett i termer av "anslutning till andliga principer" och kräver inte att medlemmar är en del av en organiserad religion, men kräver att de har någon form av "personlig andlighet". I andra länder, särskilt i Europa, kan vissa scoutorganisationer vara sekularistiska eller religiöst neutrala (som Eclaireuses et Eclaireurs de France , Corpo Nazionale Giovani Esploratori ed Esploratrici Italiani och Baden-Powell Service Association i USA).
Se även
- amerikanska ateister
- American Humanist Association
- Ateistisk busskampanj
- Ateistcentrum
- Boy Scouts of America medlemskontroverser
- Centrum för utredning
- Kristen nationalism
- Kristna privilegier
- Freedom From Religion Foundation
- Internationella humanist- och etikförbundet
- McCarthyism
- Militära sammanslutningen av ateister och fritänkare
- Ut kampanj
- Historien om kristna tankar om förföljelse och tolerans
- Religiös diskriminering
- Religiös nationalism
- Religiös förföljelse
- Richard Dawkins Foundation for Reason and Science
- Sekulär koalition för Amerika
- Sekularism
- Sekularisering
- Teism