Förföljelse av hazarer

Protest mot hazarer som bor i Tyskland angående folkmordet på hazarer i Afghanistan den 3 oktober 2022.
London protest mot hazarerna mot folkmordet på Hazara i Afghanistan.

Hazarerna har länge varit föremål för förföljelse i Afghanistan och tidigare av sekteristiska militanta grupper i Pakistan . Hazarerna är mestadels från Afghanistan , främst från de centrala regionerna i Afghanistan, känd som Hazarajat . Betydande samhällen av hazarer bor också i Quetta , Pakistan , och i Mashad , Iran , som en del av hazarernas och afghanska diasporan .

Amir Abdur Rahmans regeringstid (1880–1901) massakrerades, fördrevs och fördrevs miljontals hazarer . Sayed Askar Mousavi , en samtida Hazara-författare, hävdade att hälften av befolkningen i Hazarajat dödades eller flydde till närliggande regioner Balochistan i Brittiska Indien och Khorasan i Iran . Detta ledde till att pashtuner och andra grupper ockuperade delar av Hazarajat. Hazarafolket har också blivit offer för massakrer som begåtts av talibanerna och al -Qaida .

Förhållandena förbättrades för hazarerna i Afghanistan under eran efter talibanerna . Hazarer som bodde i de södra provinserna i Afghanistan fortsatte dock att möta inofficiell diskriminering från pashtunernas händer. Dessutom utsätts hazarer i Afghanistan fortfarande för attacker från talibanerna, och en attack 2018 begicks i Malestandistriktet i Hazaras hemland i centrala Afghanistan. Under hela 2000-talet och början av 2010-talet mötte Hazaras i Balochistan, Pakistan, attacker från militanta grupper som Lashkar-e-Jhangvi . I mitten av 2010-talet förbättrades säkerhetsläget för hazarerna i Balochistan. Men det förbättrade skyddet som blev resultatet av placeringen av murar och checkpoints runt deras stad har också försvårat deras liv.

Afghanistan

Hazarer är historiskt sett den mest återhållsamma etniska gruppen i staten och som ett resultat har de bara upplevt små förbättringar i sina omständigheter även med upplägget av det moderna Afghanistan. Diskrimineringen av denna etniska grupp har fortsatt i århundraden, och den har anstiftats mot dem av pashtuner och andra etniska grupper. Sayed Askar Mousavi uppskattar att mer än hälften av hela befolkningen i Hazarajat drevs ut ur dess byar, inklusive många som massakrerades. "Det är svårt att verifiera denna uppskattning, men minnet av erövringen av Hazarajat av Abdur Rahman förblir verkligen levande bland hazarerna själva, och det har starkt påverkat deras relation med den afghanska staten under hela 1900-talet. Britterna från grannbrittarna Indien, som var starkt involverade i Afghanistan, dokumenterade inte en så stor siffra”. Andra hävdar att hazarer började lämna sitt hemland Hazarajat för att söka arbete på grund av orättvisor och fattigdom, mestadels under 1900-talet. De flesta av dessa hazarer immigrerade till grannlandet Balochistan , där de fick permanent bosättning av den brittiska kolonialregeringen . Andra bosatte sig i och runt Mashad , Iran .

Afghanistans hazarer stod inför allvarlig politisk, social och ekonomisk tyranni och förnekande av grundläggande medborgerliga rättigheter. 1933 Abdul Khaliq , en student från Hazara, den afghanske kungen Muhammad Nadir Shah .

Förföljelse och marginalisering

Noterbart, efter det andra anglo-afghanska kriget , genomförde Abdur Rahman en förtryckskampanj i Hazarajat, men den möttes av hårt motstånd från Hazaras stamledare. Det första upproret genomfördes i samband med Abdur Rahmans kusin, Mohammad Eshaq, som försökte störta amirerna. Denna revolt av Hazara-nationalister och anti-amirpartisaner var kort eftersom Abdur Rahman på ett klokt sätt använde sekteristiska stridigheter för att dela upp Hazara-shiamuslimerna och sunnipartisanerna, vilket gjorde det möjligt för honom att lätt besegra sina fiender.

Hazarernas nederlag i deras första revolt gjorde det möjligt för Abdur Rahman att införa skatter på Hazarajat för första gången, och de hindrade allvarligt Hazarajats autonomi, eftersom många pashtunska soldater och regeringstjänstemän besattes i Hazarajat för att säkerställa dess överensstämmelse med Pashtun- kör tillstånd. Därefter besatte pashtunerna garnison i Hazarajat, behandlade de lokala hazarerna underlägset och begick ofta godtyckliga handlingar av grymhet och brutalitet mot dem. Detta orsakade stor oro och ett allt djupare hat mellan hazarerna och deras pashtuniska härskare, vilket fick hazarerna att nå sin vändpunkt 1892.

Upprördheten som följde tillät hazarerna att åter enas för att störta de flesta av de lokala pashtunska garnisonerna i Hazarajat. Denna nyfunna nitiska feber jäste hårt motstånd mot Abdur Rahman och hans styrkor. När Abdur Rahman bevittnade den stigande strömmen kände han att han inte hade något annat val än att bedriva jihad mot shia-hazarerna, och under denna casus belli kunde Abdur Rahman samla runt 150 000 soldater. Den resulterande konflikten var brutal och ledde till stora förluster av liv på båda sidor [ citat behövs ] . Hazarerna kämpade med kraft men utmattningen som de stod inför på grund av brist på ransoner ledde till deras död vid upprorets epicentrum i Oruzgan [ citat behövs ] .

Förbättringar och erkännande

Trots den "demokratiska" konstitutionen från 1964 som innehöll allmän rösträtt var politiska och sociala rättigheter för minoriteter fortfarande inte garanterade. Det decenniet utsågs den första Hazara-ministern av kungen. Under den första kommunistiska Khalq -regeringen har hazarer förföljt igen, en speciell episod är Chindawol-upproret 1979 då hundratals hazarer försvann. Deras förföljelse hölls inte hemlig - till exempel uttryckte Abdullah Amin, bror till Hafizullah Amin , anti-Hazara kommentarer under ett offentligt tal samma år. Efter Sovjetunionens ingripande och skapandet av Parcham -regeringen under Babrak Karmal , förbättrades Hazaras rättigheter, och partiets konstitution förklarade att alla raser och etniciteter i Afghanistan var lika. Under 1980-talet blev Hazarerna mer framträdande i armén och det styrande kommunistpartiet, och en Hazara-politiker, Sultan Ali Keshtmand , skulle fungera som premiärminister under större delen av decenniet. Hazarerna var splittrade under det sovjetisk-afghanska kriget - det mesta av stadsbefolkningen stödde och kämpade för den kommunistiska regimen i Kabul, där de nu var officiellt jämställda, men de flesta av Hazara-befolkningen på landsbygden avvisade reformerna och gjorde motstånd.

Postkommunistisk tid

Hazara Hezb-e Wahdat- milisen och partiet anslöt sig till den nya mujahideen- regeringen i Islamiska staten Afghanistan , och några medlemmar hade regeringsposter. De skulle dock snart bli diskriminerade och uteslutas från administrationen. Samtidigt bröt våldsamma etniska konflikter ut mellan Hezb-e Wahdat och den Saudi-stödda Wahhabi Ittihad-i Islami- milisen ledd av Abdul Rasul Sayyaf . Hazarerna hävdar att talibanerna avrättade 15 000 av deras folk i deras kampanj genom norra och centrala Afghanistan.

Afshar

I februari 1993 genomfördes en tvådagars militär operation av Islamiska staten Afghanistans regering och dess allierade Ittihad-i Islami-milis. Den militära operationen genomfördes för att ta kontroll över Afshar-distriktet i västra Kabul där den shiamuslimska Hezb-e Wahdat- milisen (som var allierad med Gulbuddin Hekmatyars sunnimuslimska Hezb-i Islami och med stöd av Pakistan) var baserad och varifrån den beskjuts civila områden i norra Kabul. [ citat behövs ] Operationen avsåg också att fånga Wahdat-ledaren Abdul Ali Mazari. Afshardistriktet, som ligger på sluttningarna av berget Afshar väster om Kabul, är tätbefolkat. Området är till övervägande del bebott av shia-hazarer. Militäroperationen i Afshar eskalerade till vad som blev känt som Afshar-massakern när den saudi -stödda wahhabi -milisen Ittihad-e-Islami gick på ett rasande genom Afshar och dödade, våldtog, plundrade och brände hus. Två av nio Islamiska statens underbefälhavare, Anwar Dangar (senare gick med i talibanerna ) och Mullah Izzat, rapporterades också som ledande trupper som utförde övergrepp. Den Islamiska statens regering i samarbete med den dåvarande fiendemilisen Hezb-e Wahdat samt i samarbete med civila Afshar inrättade en kommission för att utreda brotten som hade ägt rum i Afshar. Kommissionen fann att omkring 70 personer dog under gatustriderna och att mellan 700 och 750 personer kidnappades och aldrig återvände av Abdul Rasul Sayyafs män. Dessa bortförda offer dödades med största sannolikhet eller dog i fångenskap.

Mazar-i-Sharif

Mazar-i-Sharif Anti-Hazara massaker
Del av Battles of Mazar-i-Sharif (1997–98)
Datum augusti 1998
Mål Utrotning av hazarer bekämpar särskilt äldre män
Attack typ
Folkmordsmassaker
Dödsfall 2 000 till 20 000
Förövare Talibanerna _
Motiv Anti- hazara- känsla, pashtunisk nationalism, anti- shia -känsla, jihadism , hämnd för massaker på talibanfångar

Efter massakern 1997 på 3 000 talibanfångar av Abdul Malik Pahlawan i Mazar-i-Sharif (som hazarerna inte begick) massakrerades tusentals hazarer av andra talibanmedlemmar i samma stad i augusti 1998. Slakten har krediterats en ett antal faktorer – etnisk skillnad, misstanke om hazarernas lojalitet mot shia-Iran, ilska över förlusten av människoliv som drabbades av ett tidigare misslyckat talibanövertagande av Mazarwas – inklusive takfir av hazarernas talibaner. Efter attacken förklarade Mullah Niazi, befälhavaren för attacken och den nya guvernören i Mazar, från flera moskéer i staden i separata tal:





Förra året gjorde du uppror mot oss och dödade oss. Från alla dina hem sköt du på oss. Nu är vi här för att ta itu med dig. (...) Hazarer är inte muslimer, de är shia. De är kofr [otrogna]. Hazarerna dödade vår styrka här, och nu måste vi döda Hazarerna. (...) Om du inte visar din lojalitet, kommer vi att bränna dina hus, och vi kommer att döda dig. Antingen accepterar du att vara muslim eller lämnar Afghanistan. (...) Vart du än [Hazaras] går kommer vi att fånga dig. Går du upp så drar vi ner dig vid dina fötter; om du gömmer dig nedan så drar vi upp dig i håret. (...) Om någon gömmer hazarer i sitt hus kommer han också att tas bort. Vad [Hizb-i] Wahdat och hazarerna gjorde mot taliberna gjorde vi värre... så många som de dödade, dödade vi fler.

Klockan 10 på morgonen den 8 augusti 1998 gick talibanerna in i staden och under de följande två dagarna körde sina pickupbilar "upp och ner för de smala gatorna i Mazar-i-Sharif och sköt till vänster och höger och dödade allt som rörde sig - butiksägare , vagndragare, kvinnor och barn som shoppar och till och med getter och åsnor." Mer än 8 000 icke-stridande ska ha dödats i Mazar-i-Sharif och senare i Bamiyan . Dessutom kritiserades talibanerna för att förbjuda någon att begrava liken under de första sex dagarna (i motsats till islams förelägganden, som kräver omedelbar begravning) medan kvarlevorna ruttnade i sommarvärmen och åts upp av hundar. Under dessa mord avrättades systematiskt 2 000 till 5 000, eller kanske upp till 20 000 hazarer över hela staden. Talibanerna gick dörr till dörr till Hazara-hushåll och letade efter män i stridsåldern, sköt dem och skar upp halsen mitt framför deras familjer. Hazarer kördes in i släpvagnar där de kvävdes till döds eller dog av värmeslag och dumpades senare i högar mitt i öknen. Talibanerna sköt slumpmässigt luftvärnsvapen mot civila i mitten av staden; får förare att svänga utom kontroll och köra över människor. Människorättsorganisationer rapporterade att de döda låg på gatorna i veckor innan talibanerna tillät deras begravning på grund av stank och rädsla för epidemier. Niamatullah Ibrahimi beskrev morden som "ett folkmord med full grymhet."

Medlemmar av pakistanska ISI hävdade att morden endast skedde efter rättegångar, men talibanerna hade pakistanska krigare bredvid sig under deras belägring av staden.

Robatak Pass

Passet som förbinder bosättningarna Tashkurgan och Pule Khumri är känt som Robatak Pass. Ett massmord utfördes där av talibanerna i maj 2000 där 31 personer rapporterades döda. Tjugosex av offren var Ismaili Hazara från Baghlan-provinsen . Deras kvarlevor hittades nordost om passet, i en stadsdel som kallas Hazara Mazari, på gränsen mellan provinserna Baghlan och Samngan. Offren fängslades fyra månader innan de avrättades av talibansoldater mellan den 5 januari och den 14 januari 2000.

Yakawlang

I januari 2001 begick talibanerna en massavrättning av hazarer i Yakawlang-distriktet i Bamyan-provinsen , Afghanistan. Detta började den 8 januari och varade i fyra dagar; det tog livet av 170 män. Talibanerna grep omkring 300 personer, inklusive anställda i lokala humanitära organisationer. De grupperades till olika samlingspunkter där de sköts ihjäl för allmänheten. Omkring 73 kvinnor, barn och äldre tog skydd i en lokal moské när talibanerna avfyrade raketer mot moskén.

Bamyan

FN undersökte tre massgravar som påstås innehålla offer för massakrer 2002 i Bamyan .

Islamiska republikens era

Det skedde en betydande förbättring av hazarernas status och behandling i Afghanistan efter att Karzai-administrationen kom till makten. Den nya afghanska konstitutionen från 2004 erkänner dem nu som en av landets etniska minoriteter, och de har nu full rätt till afghanskt medborgarskap. Hazarer var väl representerade i Karzais regering, och i det afghanska parlamentsvalet 2010 vann hazarerna omkring 25 procent av platserna. Från och med 2007 har hazarer också ägnat sig åt högre utbildning, skrivit in sig i armén, och många har toppbefattningar i regeringen. Till exempel, Muhammad Mohaqiq , en hazara från partiet Hizb-i-Wahdat, ställde upp i presidentvalet 2004 i Afghanistan, och Karim Khalili blev vicepresident i Afghanistan. Sedan talibanerna avsattes i slutet av 2001 har miljarder dollar skjutits in i Afghanistan för flera storskaliga återuppbyggnadsprojekt som ägde rum i augusti 2012. Till exempel har det blivit mer än 5 000 kilometer vägbeläggning färdigställd över Afghanistan, varav lite gjordes i centrala Afghanistan Hazarajat. Å andra sidan Band-e Amir i Bamyan-provinsen den första nationalparken i Afghanistan. Vägen från Kabul till Bamyan byggdes också, tillsammans med nya polisstationer, statliga institutioner, sjukhus och skolor i Bamyan-provinsen, Daykundi-provinsen och andra. Den första skidorten i Afghanistan etablerades också i Bamyan-provinsen.

En stor grad av diskriminering av hazarer fortsatte. En ny fara i form av ISIS har blivit särskilt framträdande de senaste åren och de har genomfört bortföranden, utpressningar och våldsamma mord mot hazarer. Krigsherrarnas stigande makt, som Hazara-folket uppfattar som ett direkt hot, har också varit en oro. Det har förekommit etniska spänningar och våldsamma sammandrabbningar med nomadiska Kuchis om problem med marktillgång. Talibankrigare fortsätter att bortföra och avrätta hazarer som färdas i fordon. Dessutom blev anti-Hazara-känslan starkare när den tidigare chefen för det nationella säkerhetsdirektoratet, Amrullah Saleh, anklagade Iran för att blanda sig i afghanska angelägenheter genom shiamuslimer. Hazaraaktivister tror fortfarande att regeringen inte tjänar deras folks säkerhetsbehov tillräckligt. Delar av centrala Afghanistan, som den inofficiella Hazaras huvudstad Bamiyan, är bland landets fattigaste och saknar ofta ens grundläggande förnödenheter som vatten och elektricitet. Hazara-folk höll en protest i mars 2016 [ citat behövs ] mot regeringens beslut att flytta ett föreslaget kraftledningsprojekt från Bamiyan, och såg det som en annan form av etnisk diskriminering.

Khas Urozgan attack 2010

I juni 2010 dödades minst nio Hazara-män i ett bakhåll i Khas Urozgan-distriktet i Uruzgan-provinsen . Talibanerna tog på sig ansvaret för attacken.

2015 Zabul halshuggning

I november 2015 halshögggade afghanska militanter som hävdade lojalitet till Islamiska staten sju etniska civila hazara som hade förts bort i Zabulprovinsen i södra Afghanistan. Deras hals skars av med bitar av metalltråd. Offren var fyra män, två kvinnor och en 9-årig flicka vid namn Shukria Tabassum . Morden utlöste Tabassum-rörelsen av storskaliga protester från kvinnor och män från flera etniciteter i november 2015.

Dehmazang-bombningar 2016

sprängde två Islamiska statens självmordsbombare sig själva i luften under den fredliga protesten "Junbish Roshnaye" i Kabul , där 160 dödades och över 200 personer skadades. Angriparna ska ha kommit från det lokala medlemsförbundet till den så kallade Islamiska staten, känd som "Khurasan-provinsen" (IS-Khurasan).

Ashura-attacker 2016

18 människor dödades och 54 skadades i juli 2016 vid Kabuls landmärke Sakhi-helgedomen av en beväpnad man som bar en uniform från afghanska nationella säkerhetsstyrkor. Attacken ägde rum på kvällen före Ashura, den shiamuslimska sorgedagen. Ansvaret för attacken togs av Islamiska staten, eller ISIS. Nästa morgon dödade en improviserad elektronisk enhet (IED) minst 15 Hazara-människor i Balkh-provinsen i norra Afghanistan. ISIS tog också på sig ansvaret för denna attack. Dessa attacker visar det växande hotet från IS mot Hazara-folket.

2018 universitets förberedande akademibombning

I augusti 2018 träffade en bomb en förberedande universitetsakademi i ett Hazara-kvarter i Kabul. Bombningen, som gjorde att 48 dödades och 67 skadades, hävdades av ISIS.

2019 bröllopsbombattack

Den 17 augusti 2019 bombades ett bröllop för ett par Hazara i Kabul. Ansvaret för attacken, som gjorde att 63 människor dödades och 182 skadades, togs av ISIS.

2020 års sorgeceremoniattack

Den 6 mars 2020 hölls en sorgeceremoni till minne av Abdul Ali Mazaris död, en hazaraledare, 1995. Åminnelsen, som hölls i stadsdelen Dashte Barchi i Kabul, attackerades av beväpnade män, med 32 människor dödade och mellan 58 och 81 personer skadades. Enligt Nasrat Rahimi, talesman för inrikesministeriet, var alla offer civila. Ansvaret för attacken togs av ISIS.

2020 attack på mödravårdssjukhuset

Den 12 maj 2020 stormade beväpnade män ett förlossningssjukhus i Dashte Barchi, en majoritetsdel av Hazara i Kabul. Attacken ledde till att minst 24 människor dödades, inklusive två nyfödda.

2020 attack mot utbildningscentrum

Den 25 oktober 2020 detonerade en självmordsbombare på gatan utanför Kawsare Danish Center, ett utbildningscenter i ett hårt shia-hazara-kvarter i Pule Khoshk-området i Dashte Barchi i västra Kabul. Minst 30 dödades och ytterligare 70 skadades i attacken. De flesta av offren var studenter mellan 15 och 26 år. En talesman för talibanerna på Twitter har förnekat ansvaret för attacken. Islamiska staten, eller ISIS, har sagt att de låg bakom attacken i ett uttalande på Telegram utan att tillhandahålla bevis.

Bamyan-bombningen 2020

Den 24 november 2020 dödade två bomber gömda vid sidan av en väg i staden Bamyan, 14 och skadade 45 andra.

Mundarakht massaker

Den 4–6 juli 2021 rapporterade Amnesty International att talibanerna torterade och dödade nio Hazara-män i byn Mundarakht, Malistan-distriktet. Sex av offren sköts och ytterligare tre "torterades till döds".

Islamiska Emiratet (2021–nutid)

Balkhab-förföljelser

Den 3 juli 2022, på landsbygden runt Balkhabdistriktet , begick talibanerna en rad krigsförbrytelser mot den lokala shia-hazara-befolkningen, de inkluderar avrättningen av 150 civila efter lång tortyr, spela musik och dansa i shia-moskéer, shia-seminarier, och skolor innan de förvandlades till militärbaser, dödade hazarer på grund av deras etnicitet, beslagtog hem och fordon som tillhörde civila hazarer, vilket fick hundratals familjer att fly till bergen och inte tillåta hjälparbetare att nå dem, vilket ledde till att tre spädbarn dog .

Pakistan

Historien om Hazara-folket i Pakistan går tillbaka till 1840-talet, när Hazara-stammar från Hazarajat började migration till koloniala Indien på grund av förföljelse av pashtuner. Många hazarer togs värvning i den brittiska indiska armén , som började med värvning i presidentskapsarméerna under det första anglo-afghanska kriget . Massmigrationen och permanenta bosättningar började på 1890-talet när emir Abdul Rahman Khan började förfölja hazarerna i Afghanistan. Majoriteten av hazarerna är shiamuslimer med en ansenlig sunnimuslimsk minoritet. Pakistan är hem för uppskattningsvis 10 % shiamuslimsk befolkning. Sekteristiskt våld i Pakistan började på 1980-talet.

Quetta

Under 2011 har förföljelsen av hazarerna i Quetta lämnat minst 1300 döda och mer än 1500 skadade. Offren inkluderar högprofilerade samhällsmedlemmar, arbetare, kvinnor och barn. En tredjedel av offren är barn. De stora attackerna inkluderade mord på Hussain Ali Yousafi , Olympia Abrar Hussain , bombning av en Hazara-moské , Ashura-massaker , Quds Day-bombning , massaker på lekplats , Mastung-massaker , Quetta-bombningar i januari 2013, Quetta-bombning i februari 2013, massaker på Hazara Pilgrimara, blodbad på Hazara Pilgrimara. och andra terroristattacker på Hazara People i Quetta.

Den Al-Qaida- anslutna pakistanska sunnimuslimska extremistiska militanta gruppen Lashkar-e-Jhangvi har tagit på sig ansvaret för de flesta av dessa attacker.

Som svar på dessa mord hölls världsomspännande demonstrationer för att fördöma förföljelsen av hazarer i Quetta. Hazara -diasporan över hela världen, nämligen i Australien , Västeuropa , Nordamerika och Hazara i Afghanistan , har protesterat mot dessa mord och mot det internationella samfundets tystnad. Haji Mohammad Mohaqiq , den politiska ledaren för Hazara i Afghanistan, har också uttryckt solidaritet med Hazara-gemenskapen i Quetta. Förföljelserna har dokumenterats av FN , Amnesty International , Human Rights Watch , Asian Human Rights Commission, Human Rights Commission i Pakistan och Afghanistan Independent Human Rights Commission . EU- parlamentarikern Rita Borsellino har uppmanat det internationella samfundet att ta itu med hazarernas svåra situation i Quetta. De brittiska parlamentsledamöterna Alistair Burt , Mark Lancaster , Alan Johnson och Iain Stewart bad den brittiska regeringen att pressa pakistanska myndigheter angående frånvaron av rättvisa för Hazara-samhället i Pakistan.

Som en konsekvens av attackerna har det nyligen skett en utvandring av hazarer som försöker fly från våldet. De är främst på väg till Australien och andra västländer, där tusentals av dem har tagit skydd och framgångsrikt flyttat efter att ha fått flyktingstatus. För att komma dit genomför de en illegal och förrädisk resa genom Sydostasien genom luft, land och hav som redan har lämnat hundratals av dem döda.

Den 10 oktober 2017, när två oidentifierade angripare på en motorcykel öppnade eld mot en skåpbil på väg mot en närliggande grönsaksmarknad, dödade föraren och fyra andra, och fortsatte trenden med attacker mot hazarer i Quetta. Denna serie av bombningar, attacker och mord har tvingat dem att dra sig tillbaka till två hårt skyddade enklaver på vardera sidan av staden: Marriabad och Hazara Town.

En attack inträffade natten mellan den 3 och 4 januari 2021, där terrorister slaktade 17 Hazara-personer som arbetade som gruvarbetare i Mach. [ citat behövs ]

Svar

Som svar har många medlemmar och ledare för Lashkar-e Jhangvi (LeJ) dödats i militära operationer utförda av den pakistanska armén och polisen . Detta har lett till en betydande minskning av våldet och återställandet av lag och ordning på senare tid.

Se även

Bibliografi