Medeltiden
Medeltiden är ett system av tro och praxis inspirerat av Europas medeltid , eller av hängivenhet till delar av den perioden, som har uttryckts inom områden som arkitektur, litteratur, musik, konst, filosofi, vetenskap och olika folkliga fordon kultur . Sedan 1600-talet har en mängd olika rörelser använt den medeltida perioden som en modell eller inspiration för kreativ verksamhet, inklusive romantiken , modern hedendom , den gotiska väckelsen , prerafaeliterna och konsthantverksrörelserna och nymedeltiden ( en term används ofta omväxlande med medeltida ).
Renässans till upplysning
_-002.jpg)
På 1330-talet uttryckte Petrarch uppfattningen att den europeiska kulturen hade stagnerat och glidit in i vad han kallade den " mörka medeltiden " , sedan Roms fall på 400-talet, bland annat på grund av förlusten av många klassiska latinska texter och språkets korruption i samtida diskurs. Forskare från renässansen trodde att de levde i en ny tid som bröt sig loss från nedgången som beskrevs av Petrarca. Historikerna Leonardo Bruni och Flavio Biondo utvecklade en historia i tre nivåer bestående av Forntida , Medeltida och Moderna . Den latinska termen media tempestas (medeltid) dyker först upp 1469. Termen medium aevum (medeltiden) registrerades först 1604. "Medeltida" dyker upp först på artonhundratalet och är en anglicerad form av medium aevum .
Under reformationerna på 1500- och 1600-talen följde protestanter i allmänhet de kritiska åsikter som renässansens humanister uttryckte, men av ytterligare skäl. De såg den klassiska antiken som en gyllene tid, inte bara på grund av latinsk litteratur, utan för att det var kristendomens tidiga början. Den mellanliggande 1000-åriga medeltiden var en tid av mörker, inte bara på grund av bristen på sekulär latinsk litteratur, utan på grund av korruption inom kyrkan, såsom påvar som regerade som kungar, hednisk vidskepelse med helgonreliker, celibatiskt prästerskap och institutionaliserad moral . hyckleri. De flesta protestantiska historiker daterade inte början av den moderna eran från renässansen, utan senare, från början av reformationen.
Under upplysningstiden på 1600- och 1700-talen sågs medeltiden som en "trons tidsålder" när religionen härskade, och därmed som en period i strid med förnuftet och i strid med upplysningens anda. För dem var medeltiden barbarisk och prästertyngd. De hänvisade till "dessa mörka tider", "okunskapens århundraden" och "de okända århundradena". Den protestantiska kritiken av den medeltida kyrkan togs in i upplysningstidens tänkande av verk som Edward Gibbons nedgång och fall av det romerska imperiet (1776–89). Voltaire var särskilt energisk när han attackerade den religiöst dominerade medeltiden som en period av social stagnation och nedgång, och fördömde feodalism , skolastik , korstågen , inkvisitionen och den katolska kyrkan i allmänhet.
Gotisk väckelse
Den gotiska väckelsen var en arkitektonisk rörelse som började på 1740-talet i England . Dess popularitet växte snabbt i början av artonhundratalet, när allt mer seriösa och lärda beundrare av nygotiska stilar försökte återuppliva medeltida former i motsats till de klassiska stilar som var vanliga vid den tiden. I England, epicentrum för denna väckelse, var den sammanflätad med djupt filosofiska rörelser förknippade med ett återuppvaknande av "High Church" eller anglo-katolsk självtro (och av den katolske konvertiten Augustus Welby Pugin) som var oroad över tillväxten av religiösa nonkonformism. Han fortsatte med att producera viktiga gotiska byggnader som katedraler i Birmingham och Southwark och British Houses of Parliament på 1840-talet. Ett stort antal befintliga engelska kyrkor hade funktioner som kors , skärmar och målat glas ( borttaget vid reformationen), restaurerade eller tillagda, och de flesta nya anglikanska och katolska kyrkor byggdes i gotisk stil. Viollet-le-Duc var en ledande figur i rörelsen i Frankrike, och återupprättade hela den muromgärdade staden Carcassonne samt Notre-Dame och Sainte Chapelle i Paris. I Amerika Ralph Adams Cram en ledande kraft inom amerikansk gotik, med sitt mest ambitiösa projekt Cathedral of St. John the Divine i New York (en av världens största katedraler), samt Collegiate Gothic- byggnader vid Princeton Graduate College . På en bredare nivå byggdes de gotiska träkyrkorna och husen i trä i stort antal över hela Nordamerika under denna period.
I engelsk litteratur gav den arkitektoniska gotiska väckelsen och den klassiska romantiken upphov till den gotiska romanen , som ofta behandlade mörka teman i den mänskliga naturen mot medeltida bakgrunder och med element av det övernaturliga. Från och med The Castle of Otranto (1764) av Horace Walpole, 4th Earl of Orford, inkluderade den också Mary Shelleys Frankenstein ( 1818) och John Polidoris The Vampyre (1819), som hjälpte till att grunda den moderna skräckgenren. Detta bidrog till att skapa den mörka romantiken eller den amerikanska gotiken hos författare som Edgar Allan Poe i verk som " The Fall of the House of Usher " (1839) och " The Pit and the Pendulum " (1842) och Nathanial Hawthorne i " The Minister's Black Veil". " (1836) och " Födelsemärket " (1843). Detta påverkade i sin tur amerikanska romanförfattare som Herman Melville i verk som Moby-Dick (1851). Tidiga viktorianska gotiska romaner inkluderade Emily Brontës Wuthering Heights (1847) och Charlotte Brontës Jane Eyre (1847). Genren återupplivades och moderniserades mot slutet av seklet med verk som Robert Louis Stevensons Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886), Oscar Wildes The Picture of Dorian Gray (1890) och Bram Stokers Dracula (1897).
Romantik
Romantiken var en komplex konstnärlig, litterär och intellektuell rörelse som uppstod under andra hälften av 1700-talet i Västeuropa och fick styrka under och efter de industriella och franska revolutionerna . Det var delvis ett uppror mot upplysningstidens politiska normer som rationaliserade naturen och förkroppsligades starkast i bildkonsten, musiken och litteraturen. Romantiken har setts som "återupplivandet av medeltidens liv och tanke", som sträcker sig bortom rationella och klassicistiska modeller för att höja medeltida och delar av konst och berättelse som uppfattas som autentiskt medeltida, i ett försök att fly gränserna för befolkningstillväxten , urban spridning och industrialism, som omfattar det exotiska, obekanta och avlägsna.
Själva namnet "romantik" härleddes från den medeltida genren riddarromantik . Denna rörelse bidrog till det starka inflytandet av sådana romanser, oproportionerligt till deras faktiska visning bland medeltida litteratur, på bilden av medeltiden, så att en riddare, en nödställd flicka och en drake används för att trolla fram tiden bildmässigt. Det romantiska intresset för medeltiden kan särskilt ses i illustrationerna av den engelske poeten William Blake och Ossian -cykeln som publicerades av den skotske poeten James Macpherson 1762, som inspirerade både Goethes Götz von Berlichingen (1773) och den unge Walter Scott . Den senares Waverley-romaner , inklusive Ivanhoe (1819) och Quentin Durward (1823) hjälpte till att popularisera och forma vyer av den medeltida eran. Samma impuls manifesterade sig i översättningen av medeltida nationalepos till moderna folkspråk, inklusive Nibelungenlied (1782) i Tyskland, The Lay of the Cid (1799) i Spanien, Beowulf (1833) i England, The Song of Roland (1837) i Frankrike, som var mycket lästa och mycket inflytelserika på senare litterära och konstnärliga arbeten.
Nazarenerna
Namnet Nazarene antogs av en grupp tyska romantiska målare från början av 1800-talet som reagerade mot nyklassicismen och hoppades återvända till konst som förkroppsligade andliga värden. De sökte inspiration hos konstnärer från sen medeltid och tidig renässans och avvisade vad de såg som den ytliga virtuositeten hos senare konst. Namnet Nazarene kom från en term av hån som användes mot dem för deras påverkan på ett bibliskt sätt att kläder och hårstil. Rörelsen bildades ursprungligen 1809 av sex studenter vid Wienakademin och kallades St. Lukas brödraskap eller Lukasbund, efter medeltida konstnärers skyddshelgon . År 1810 flyttade fyra av dem, Johann Friedrich Overbeck , Franz Pforr , Ludwig Vogel och Johann Konrad Hottinger till Rom , där de ockuperade det övergivna klostret San Isidoro och fick sällskap av Philipp Veit , Peter von Cornelius , Julius Schnorr von Karolsfeld , Friedrich Wilhelm Schadow och en lös grupp av andra tyska artister. De träffade den österrikiske romantiska landskapskonstnären Joseph Anton Koch (1768–1839) som blev en inofficiell handledare till gruppen och 1827 fick de sällskap av Joseph von Führich (1800–76). I Rom levde gruppen en halvklostertillvaro, som ett sätt att återskapa karaktären hos den medeltida konstnärens verkstad. Religiösa ämnen dominerade deras produktion och två stora uppdrag för Casa Bartholdy (1816–17) (senare flyttad till Alte Nationalgalerie i Berlin) och Casino Massimo (1817–29), tillät dem att försöka återuppliva den medeltida freskkonsten målning och fick då internationell uppmärksamhet. Men 1830 hade alla utom Overbeck återvänt till Tyskland och gruppen hade upplösts. Många nazarenare blev inflytelserika lärare i tyska konstakademier och var ett stort inflytande på det senare engelska prerafaelitiska brödraskapet .
Social kommentar
Så småningom flyttade medeltiden från fiktionens gränser till den omedelbara sfären av sociala kommentarer som ett sätt att kritisera livet i den industriella eran . Ett tidigt verk av detta slag är William Cobbetts History of the Protestant Reformation (1824–6), som bland annat påverkades av hans läsning av John Lingards History of England (1819–30). Cobbett attackerade reformationen som att ha delat ett en gång förenat och rikt England i "herrar och slavar, ett fåtal som njuter av den extrema lyxen, och miljoner dömda till extrema elände", samtidigt som han fördömde hur "det här landet av kött och nötkött var förändrats, helt plötsligt till ett land av torrt bröd och havregrynsgröt”. Under den viktorianska eran var de främsta representanterna för denna skola Thomas Carlyle och hans lärjunge John Ruskin .
I Carlyle's Past and Present (1843), som Oliver Elton kallade den "mest anmärkningsvärda frukten i engelsk litteratur av den medeltida väckelsen", kontrasteras det moderna arbetshuset med det medeltida klostret. Han bygger på Jocelyn de Brakelonds skildring från 1100-talet om Samson av Tottingtons abbotsämbete i Bury St Edmunds Abbey för att efterlysa ett " arbetets riddarskap " baserat på samarbete och broderskap snarare än konkurrens och "Kontantbetalning för den enda kopplingen". ", och för ledarskapet för paternalistiska " Industrykaptener ".
Ruskin kopplade samman kvaliteten på en nations arkitektur med dess andliga hälsa, och jämförde medeltida konsts originalitet och frihet med modernismens mekanistiska sterilitet i sådana verk som Modern Painters , Volume II (1846), The Seven Lamps of Architecture (1849) och The Seven Lamps of Architecture. Venedigs stenar (1851–3). På uppmaning av Carlyle anpassade Ruskin, som identifierade sig som både en "våldsam tory av den gamla skolan" och en "kommunist av den gamla skolan", denna avhandling till sin teori om politisk ekonomi i Unto This Last (1860), och till hans "Ideal Commonwealth" i Time and Tide (1867), vars egenskaper härleddes från medeltiden: skråsystemet , det feodala systemet, ridderligheten och kyrkan.
Prerafaeliterna
Det prerafaelitiska brödraskapet var en grupp engelska målare , poeter och kritiker som grundades 1848 av William Holman Hunt , John Everett Millais och Dante Gabriel Rossetti . De tre grundarna fick snart sällskap av William Michael Rossetti , James Collinson , Frederic George Stephens och Thomas Woolner för att bilda ett "brödraskap" med sju medlemmar. Gruppens avsikt var att reformera konsten genom att förkasta vad de ansåg vara det mekanistiska tillvägagångssättet som först antogs av de manneristiska konstnärerna som efterträdde Raphael och Michelangelo . De trodde att i synnerhet Rafaels klassiska poser och eleganta kompositioner hade varit ett korrumperande inflytande på den akademiska konstundervisningen. Därav namnet "prerafaelit". I synnerhet invände de mot inflytandet från Sir Joshua Reynolds , grundaren av den engelska Royal Academy of Arts , och trodde att hans breda teknik var en slarvig och formulerad form av akademisk mannerism. Däremot ville de återgå till de överflödiga detaljerna, intensiva färgerna och komplexa kompositionerna av Quattrocento italiensk och flamländsk konst.
Konst- och hantverksrörelsen
Konst- och hantverksrörelsen var en estetisk rörelse, direkt påverkad av den gotiska väckelsen och prerafaeliterna, men som gick bort från aristokratiska, nationalistiska och höggotiska influenser till en betoning på den idealiserade bonde- och medeltida gemenskapen, särskilt under 1300-talet, ofta med socialistiska politiska tendenser och nådde sin höjdpunkt mellan omkring 1880 och 1910. Rörelsen inspirerades av Carlyle och Ruskins skrifter och leddes av William Morris , en vän till prerafaeliterna och en före detta lärling till gotisk- väckelsearkitekten GE Street. Han fokuserade på de sköna konsterna textil, trä- och metallarbete och inredning. Morris producerade också medeltida och antika temapoesi, vid sidan av socialistiska trakter och den medeltida Utopia News From Nowhere (1890). Morris bildade Morris, Marshall, Faulkner & Co. 1861, som producerade och sålde möbler och möbler, ofta med medeltida teman, till den framväxande medelklassen. Den första konst- och hantverksutställningen i USA hölls i Boston 1897 och lokala sällskap spred sig över hela landet, dedikerade till att bevara och fullända försvinnande hantverk och försköna husinteriörer. Medan den gotiska väckelsen hade en tendens att efterlikna kyrklig och militär arkitektur, såg konst- och hantverksrörelsen ut på rustika och folkliga medeltida bostäder. Skapandet av estetiskt tilltalande och prisvärda möbler visade sig vara mycket inflytelserik på efterföljande konstnärliga och arkitektoniska utvecklingar.
Romantisk nationalism
I slutet av artonhundratalet var verkliga och pseudo-medeltida symboler en valuta för europeisk monarkisk statspropaganda . Tyska kejsare klädde ut sig i och visade stolt medeltida dräkter offentligt, och de byggde om det stora medeltida slottet och den tyska ordens andliga hem i Marienburg . Ludwig II av Bayern byggde ett sagoslott i Neuschwanstein och dekorerade det med scener från Wagners operor, en annan stor romantisk bildskapare från medeltiden. Samma bildspråk skulle användas i Nazityskland i mitten av 1900-talet för att främja tysk nationell identitet med planer på omfattande byggnader i medeltida stil och försök att återuppliva de germanska riddarnas , Karl den Stores och det runda bordets dygder .
I England utbasunerades medeltiden som demokratins födelseplats på grund av Magna Carta från 1215. Under drottning Victorias regeringstid fanns ett stort intresse för medeltida saker, särskilt bland de härskande klasserna. Den ökända Eglinton-turneringen 1839 försökte återuppliva monarkins och aristokratins medeltida storhet. Medeltida klädsel blev vanliga under denna period vid kungliga och aristokratiska maskerader och baler och individer och familjer målades i medeltida dräkt. Dessa trender inspirerade en 1800-talsgenre av medeltida poesi som inkluderade Idylls of the King (1842) av Alfred Tennyson, 1st Baron Tennyson och "The Sword of Kingship" (1866) av Thomas Westwood, som omarbetade specifikt moderna teman i de medeltida miljöerna av Arthuriansk romantik.
Tjugonde och tjugoförsta århundradena
Populärkultur
Historiker har försökt att föreställa icke-europeiska länders historia i termer av medeltida, men tillvägagångssättet har varit kontroversiellt bland forskare från Latinamerika, Afrika och Asien.
Filma
Film har varit en av medeltidens mest betydelsefulla bildskapare sedan det tidiga nittonhundratalet. Den första medeltida filmen var också en av de tidigaste filmerna som någonsin gjorts, om Jeanne d'Arc 1899, medan den första som handlade om Robin Hood dateras till så tidigt som 1908. Inflytelserika europeiska filmer, ofta med en nationalistisk agenda, innefattade den tyska Nibelungenlied (1924), Eisensteins Alexander Nevsky (1938) och Bergmans Det sjunde inseglet ( 1957), medan det i Frankrike fanns många Jeanne d'Arc-uppföljare . Hollywood antog medeltida som en stor genre och gav ut periodiska remakes av berättelserna om kung Arthur , William Wallace och Robin Hood , anpassade till filmduken sådana historiska romantiska romaner som Ivanhoe (1952 – av MGM ) och producerade epos i samma stil som El Cid . (1961). Nyare återupplivningar av dessa genrer inkluderar Robin Hood Prince of Thieves (1991), The 13th Warrior (1999) och The Kingdom of Heaven (2005).
Fantasi
Medan den folklore som fantasin drog på för sin magi och sina monster inte enbart var medeltida, hämtades alver, drakar och enhörningar, bland många andra varelser, från medeltida folklore och romantik . Tidigare författare inom genren, som George MacDonald i The Princess and the Goblin (1872), William Morris i The Well at the World's End (1896) och Lord Dunsany i The King of Elfland's Daughter (1924), satte sina berättelser i fantasi . världar som tydligt härrör från medeltida källor, även om de ofta filtrerats genom senare synpunkter. Under första hälften av 1900-talet hjälpte pulp fiction- författare som Robert E. Howard och Clark Ashton Smith till att popularisera fantasins svärds- och trolldomsgren, som ofta använde förhistoriska och icke-europeiska miljöer vid sidan av element från medeltida. Däremot satte författare som ER Eddison och särskilt JRR Tolkien typen för high fantasy , normalt baserad i en pseudo-medeltida miljö, blandad med inslag av medeltida folklore. Andra fantasyförfattare har efterliknat sådana element, och även filmer, rollspel och datorspel tog upp denna tradition. Moderna fantasyförfattare har tagit delar av det medeltida från dessa verk för att producera några av de senaste årens mest kommersiellt framgångsrika skönlitterära verk, ibland pekar de på genrens absurditeter, som i Terry Pratchetts Discworld - romaner , eller blandar det med modern värld som i JK Rowlings Harry Potter- böcker.
Levande historia
Under 1900-talets andra hälft uttrycktes intresset för medeltida alltmer genom form av återskapande, inklusive stridsåterskapande , återskapande av historiska konflikter, rustningar, vapen och skicklighet, såväl som levande historia som återskapar den sociala och det förflutnas kulturliv, inom områden som kläder, mat och hantverk. Rörelsen har lett till skapandet av medeltida marknader och renässansmässor , från slutet av 1980-talet, särskilt i Tyskland och USA.
Nymedeltida
Neo-medievalism (eller neomedievalism) är en neologism som först populariserades av den italienske medeltidsmannen Umberto Eco i hans 1973 essä "Drömmer om medeltiden". Begreppet har ingen tydlig definition men har sedan använts för att beskriva skärningspunkten mellan populär fantasy och medeltida historia som kan ses i datorspel som MMORPGs , filmer och tv , nymedeltida musik och populärlitteratur . Det är inom detta område – studiet av skärningspunkten mellan samtida representation och tidigare inspiration(er) – som medeltida och nymedeltida tenderar att användas omväxlande. Neomedievalism har också använts som en term som beskriver den postmoderna studien av medeltida historia och som en term för en trend i moderna internationella relationer , som först diskuterades 1977 av Hedley Bull , som hävdade att samhället rörde sig mot en form av "nymedeltida". där individuella föreställningar om rättigheter och en växande känsla av ett "allmänt bästa i världen" undergrävde nationell suveränitet .
Studiet av medeltida
Leslie J. Workman , Kathleen Verduin och David Metzger noterade i sin introduktion till Studies in Medievalism IX "Medievalism and the Academy, Vol I" (1997) deras känsla av att medeltida hade uppfattats av vissa medeltida som en "dålig och något nyckfull relation mellan (förmodligen mer seriösa) medeltidsstudier ". I The Cambridge Companion to Medievalism (2016) noterade redaktören Louise D'Arcens att några av de tidigaste medeltida stipendier (det vill säga studier av fenomenet medeltida) var av viktorianska specialister inklusive Alice Chandler (med sin monografi A Dream of Order : The Medieval Ideal in Nineteenth Century England (London: Taylor and Francis, 1971), och Florence Boos, med sin redigerade volym History and Community: Essays in Victorian Medievalism (London: Garland Publishing, 1992)). D'Arcens föreslog att 1970-talet såg disciplinen medeltida bli ett akademiskt forskningsområde i sin egen rätt, med International Society for the Study of Medievalism som formaliserades 1979 med publiceringen av dess tidskrift Studies In Medievalism , organiserad av Leslie J. Arbetare. D'Arcens noterar att 2016 undervisades medeltiden som ett ämne på "hundratals" universitetskurser runt om i världen, och det fanns "minst två" vetenskapliga tidskrifter dedikerade till medeltida studier: Studies in Medievalism och postmedieval .
Clare Monagle har hävdat att politisk medeltid har fått medeltida forskare att upprepade gånger ompröva om medeltida är en del av studiet av medeltiden som en historisk period. Monagle förklarar hur den internationella relationsforskaren Hedley Bull 1977 myntade termen " New Medievalism " för att beskriva världen som ett resultat av de ökande makterna hos icke-statliga aktörer i samhället (som terroristgrupper, företag eller överstatliga organisationer som t.ex. som Europeiska ekonomiska gemenskapen) som på grund av ny teknik, gränser för jurisdiktion som korsar nationella gränser och förändringar i privat välstånd utmanade statens exklusiva auktoritet. Monagle förklarade att medeltida forskare Bruce Holsinger 2007 publicerade Neomedievalism, Conservativism and the War on Terror , som identifierade hur George W. Bushs administration förlitade sig på medeltida retorik för att identifiera al-Qaida som "farligt flytande, svårfångade och statslösa". Monagle dokumenterar hur Gabrielle Spiegel , dåvarande ordförande för American Historical Society "uttryckte oro över tanken att forskare från den historiska medeltiden kan anse sig ha licens att på något sätt ingripa i samtida medeltida", eftersom att göra det "sammanblandar två mycket olika historiska perioder". Eileen Joy (medgrundare och medredaktör för den postmedeltida tidskriften), svarade Spiegel att "idén om ett medeltida förflutet i sig, som något som kan avgränsas och spärras av från andra historiska tidsperioder, var och är av sig själv [ ...] en form av medeltida. Därför bör praktiserande medeltidsmän absolut vara uppmärksamma på användningen och missbruket av medeltiden i samtida diskurs”.
Medeltida ämnen är nu årliga inslag på de stora medeltida konferenser som International Medieval Congress höll vid University of Leeds, Storbritannien, och International Congress on Medieval Studies i Kalamazoo, Michigan.
Utställningar om medeltida
- 30 januari - 22 maj 2013. New Medievalist visions, King's College London , Maughan Library .
- 16 oktober 2018 - 3 mars 2019. Jonglera medeltiden , Dumbarton Oaks , Washington DC. Att jonglera med medeltiden "utforskar den medeltida världens inflytande genom att fokusera på denna enda berättelse med långvarig inverkan", Le Jongleur de Notre Dame eller Our Lady's Tumbler.
Bibliografi
- Chandler, Alice (1970). A Dream of Order: The Medieval Ideal in Nineteenth-Century English Literature . Lincoln: University of Nebraska Press. ISBN 9780803207042 .
Anteckningar
| Länder | |||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Rörelser | |||||||||||||||||||||||
| teman | |||||||||||||||||||||||
| Författare |
|
||||||||||||||||||||||
| Musiker |
|
||||||||||||||||||||||
| Filosofer | |||||||||||||||||||||||
| Bildkonstnärer |
|
||||||||||||||||||||||
| Relaterade ämnen | |||||||||||||||||||||||