Diskriminering på grund av hudfärg

Diskriminering baserad på hudfärg , även känd som kolorism , eller shadeism , är en form av fördomar och diskriminering där människor som delar liknande etniska drag och personer som uppfattas tillhöra en mörkhyad ras behandlas olika baserat på de sociala konsekvenserna som kommer med de kulturella betydelser som är knutna till deras mörkare hudfärg .

Forskning har hittat omfattande bevis på diskriminering baserad på hudfärg inom straffrätt , näringsliv , ekonomi , bostäder , hälsovård , media och politik i USA och Europa . Ljusare hudtoner ses som att föredra i många länder i Afrika , Asien och Sydamerika .

Över hela världen

Rasism påverkar nästan alla aspekter av människors dagliga liv. Forskning visar att färgade personer erbjuds färre möjligheter i högre utbildning och sysselsättning än vad vita människor erbjuds. Svarta människor behandlas hårdare och mindre artigt än vita människor behandlas. Som romantiska partners anses de vara mindre önskvärda och vita människor anses vara mer önskvärda. De får också kompromitterad medicinsk behandling.

Flera metaanalyser finner omfattande bevis på etnisk och rasdiskriminering vid anställning på den nordamerikanska och europeiska arbetsmarknaden. En metaanalys från 2016 av 738 korrespondenstester i 43 separata studier gjorda i OECD-länder 1990-2015 visar att det förekommer omfattande rasdiskriminering inom både den europeiska och den nordamerikanska anställningsprocessen. Motsvarande minoritetskandidater behöver skicka cirka 50 % fler ansökningar än majoritetskandidater för att bli inbjudna till en intervju. Ny forskning i USA visar att socioekonomisk och hälsomässig ojämlikhet mellan afroamerikaner längs färgkontinuumet ofta är liknande eller till och med större i omfattning än vad som finns mellan vita och afroamerikaner.

Asien

Östasien, Sydasien, Sydostasien

I Öst- , Syd- och Sydostasien är en preferens för ljusare hud utbredd, särskilt i länder som Kina , Sydkorea , Taiwan , Hong Kong , Vietnam , Indien , Pakistan , Bangladesh , Filippinerna , Indonesien , Thailand och Japan .

Historien om hudblekning i Östasien går tillbaka till antiken. I de gamla dynastiska epoker, att vara ljus i ett område där solen var hård innebar rikedom och adel eftersom dessa individer kunde stanna inomhus medan tjänare var tvungna att arbeta utanför. Forntida asiatiska kulturer förknippade också ljus hud med feminin skönhet. "Jade" vit hud i Korea är känt för att ha varit idealet så långt tillbaka som Gojoseon -eran. Japans Edo-period såg början på en trend där kvinnor bleka sina ansikten med rispulver som en "moralisk plikt". Kinesiska kvinnor uppskattade en "mjölkvit" hy och svalde pulveriserade pärlor mot det. Fyra av tio tillfrågade kvinnor i Hongkong , Malaysia , Filippinerna och Sydkorea använder en hudblekningskräm . I många asiatiska kulturer lär man ut kolorism till barn i form av sagor; precis som Grimms sagor presenterade ljushyade prinsessor eller jungfrur , asiatiska mytologiska huvudpersoner är typiskt rättvisa och skildrar dygd, renhet och godhet. En ljus hy . likställs med kvinnlig skönhet, rasmässig överlägsenhet och makt, och fortsätter att ha starkt inflytande på äktenskapsutsikter, sysselsättning, status och inkomst

Det globaliserade Östasien behåller fortfarande dessa fördomar, men de förvärras av inflytandet från västerländska skönhetsideal och media som likställer vithet med modern och urban rikedom och framgång.

Kina och Japan

Hiroshi Wagatsuma skriver i Daedalus att japansk kultur länge har förknippat hudfärg med andra fysiska egenskaper som betecknar grader av andlig förfining eller grader av primitivitet.

Den lärde upprepar ett gammalt japanskt ordspråk: "vit hud kompenserar för sju defekter." Mer specifikt för en kvinna tillåter mycket ljus hud människor att förbise hennes brist på andra önskvärda fysiska egenskaper. Hudfärg påverkade och fortsätter att påverka människors standarder för attraktionskraft, socioekonomiska status och förmåga.

Västerlänningar har länge kallat östasiater , närmare bestämt kineser och japaner , "gula", men kineser och japaner beskriver sällan sin hudfärg på det sättet. Japanerna använde traditionellt ordet shiroi – som betyder "vit" – för att beskriva de ljusare hudtonerna i deras samhälle.

Under Nara-perioden , som varade från 710 till 793 e.Kr., applicerade hovdamerna i Japan mycket vitt puder i sina ansikten och lade till rödrosa kinder. Många hänvisningar till fylliga kvinnor med vit hud förekommer i teckningar och skrifter från 794 till 1186 e.Kr. I litteraturen, notera till exempel The Tale of Genji (skriven ca 1000–1012) av Lady Murasaki .

Malaysia

En undersökning drog slutsatsen att tre fjärdedelar av malaysiska män trodde att deras partner skulle vara mer attraktiv om de hade en ljusare hud.

I vissa sydostasiatiska länder som Malaysia är ett vanligt skönhetsideal den " eurasiska looken ". Lokalt känt som den "pan-asiatiska looken", i Malaysia, är det ett ideal som härrör från skönhetsidealet med ljus hy, som eurasier tenderar att ha naturligt. Överanvändningen av pan-asiatiska ansikten på skyltar och på tv-skärmar har varit en kontroversiell fråga i landet. Frågan uppmärksammades 2009 när Zainuddin Maidin , en malaysisk politiker, krävde en minskning av pan-asiatiska ansikten som han hävdade dominerar TV och skyltar och istället öka antalet malaysiska, kinesiska och indiska ansikten på lokal tv. Trots kontroversen kring preferensen för malaysier som är av blandad asiatisk (malayisk, kinesisk eller indisk) och europeisk härkomst som har egenskaper som ljus hy, har vissa experter inom branschen sagt att användningen av panasiatiska ansikten kan användas för att främja malaysernas rasmångfald. De kan också användas för att marknadsföra en produkt mot en diversifierad rasdemografi på grund av deras blandade utseende, vilket informationsministern föreslog 1993.

Indien

Konsekvenserna av kolorism i Indien har varit uppenbara sedan nationens befruktning. Arvet från Mughal , det nordliga och europeiska kolonialstyret på den indiska subkontinenten har påverkat moderna relationer mellan ljus hud och maktdynamik. Flera studier har dragit slutsatsen att preferensen för ljusare hud i Indien är historiskt kopplad till både kastsystemet och persiskt , moguliskt och europeiskt styre. Hinduismens inflytande måste också beaktas. Den hinduiska sociala hierarkin betonade att de i högre kaster vanligtvis hade ljusare hud än de i lägre kaster. Så de har en fördel. Kolorismen i Indien matades också av attityder från européer, som gynnade ljusare människor för administrativa befattningar och andra framstående sociala ställningar; så kraft var konceptuellt sammanflätad med ljus hud. Rika indianer tenderar ofta att vara ljushyade på grund av mindre exponering för sol. Individer bedömdes också efter sitt yrke; och att födas in i en släktlinje av, säg, bönder, skulle typiskt göra en oförmögen att lämna släktet. Migration mellan yrken var sällsynt, och även om kastsystemets laglighet ändrades 1948, är det fortfarande vanligt i många delar av landet. När dessa faktorer genererade kastsystemet växte det till att omfatta både ekonomisk ställning och samhällelig positionering. Befintliga fördomar påverkade också europeiska tjänstemän. Denna känsla finns kvar. Kolorism har samhälleliga konsekvenser, av vilka många allvarligt skadar den socioekonomiska rörligheten för mörkhyade indianer. Dessa kan utspela sig i könsstereotyper och regional diskriminering. Studier av melaninindex (MI) hos individer över regioner visar att det finns variationer i hudfärg, vilket bidrar till nivån av diskriminering som mörkhyade individer möter i dessa respektive regioner. I Indien, särskilt vissa regioner, ses mörkhyade ofta som "smutsiga" och av lägre status än ljushyade. I Maharashtra utbildade sig en grupp unga stamflickor till flygbesättning genom ett statligt stipendieprogram som syftade till att stärka kvinnor; dock verkar programmet faktiskt ha gjort kvinnor med mörkare hy ur makten. De flesta av flickorna nekades anställning på grund av deras mörkare hudton. Ett fåtal av dem fick jobb, men bara som utom synhåll markpersonal. Denna inneboende rasism underblåser ytterligare föreställningen att ljus hud ofta förknippas med förbättrade levnadsvillkor och högre levnadsstandard. Denna uppfattning påverkar vanligtvis indiska kvinnor mer än män; denna uppfattning stöds av könsrättigheter i Indien, som inte är särskilt progressiva och de skadar ofta individers rörlighet uppåt i yrkesmiljöer och inför restriktioner för deras sociala liv baserat på deras kön. Detta är ett fall där två klyvningar ger bränsle till varandra (se Intersektionalitet ). Män med mörkare hy kan ofta, på ett samhälleligt accepterat sätt, gifta sig med kvinnor med ljusare hy. Men mörkare kvinnor har inte samma privilegier som mörkare män; till stor del på grund av de patriarkala institutionerna som fram till denna dag förvirrar Indien.

Grafik av indiskt kastsystem, som visar sociala klasser och underkategorier.

och skådespelerskor upp huden är populära, och i den indiska film- och medieindustrin, [behövd hänvisning] där de flesta anställda är ljushyade är ofta photoshoppad för att se lättare ut. Hudljus har visat sig ha betydande skadliga effekter på både mental och fysisk hälsa, särskilt för kvinnor, som belastas hårdare av män i samband med detta problem. Det är en belastning för ens psykiska hälsa i en samhällelig miljö; användare av hudkrämer förblir i genomsnitt missnöjda med sin hy även efter att ha använt produkten. Oreglerade produkter kan innehålla skadliga kemikalier som kan orsaka dermatit, kemiska brännskador och i svåra fall öka sannolikheten för hudcancer och melanom. Eftersom dessa mekanismer samspelar med närvaron av existerande kapitalistiska institutioner som kontrollerar en stor del av dagens värld, är det ingen hemlighet att den skin-lightening industrin gynnar detta system genom exploatering av utsatta individer.

I kölvattnet av mordet på George Floyd som ledde till protester över hela världen har debatten om kolorism och hudton i Indien diskuterats i flera medier, och som en del av den allmänna kritiken togs en stor indisk matchmakingwebbplats, Shaadi.com , bort. ett filter där man kunde markera hudfärgspreferenser för sin potentiella partner. Utanför Indien behandlas mörkhyade individer och invandrare vanligtvis med samma låga nivå av social respekt och acceptans, liknande upplevelser de utsätts för i sitt land.

Sri Lanka

Ljus hy är ett skönhetsideal i det moderna lankesiska samhället men har sina rötter i antika lankesiska skönhetsideal. Fairness-produkter och andra produkter som innehåller blekningsmedel säljs vanligtvis i Sri Lanka och är populära bland kvinnor. Ljushyade skådespelare och skådespelerskor är framträdande i Bollywood-filmer och koreanska dramer, som båda är mycket populära och inflytelserika i Sri Lanka.

Förenade arabemiraten

På många håll får personer med vit hy bättre bemötande och löner.

Afrika

Under den europeiska kolonialtiden betonade resenärer i Afrika och bidrog till en europeisk diskurs om svart kvinnlighet som tillskrev en stor kropp till alla svarta kvinnor. Detta var en symbol för "annorlighet", deras underlägsna fenotyp och efterblivna kultur och intellekt.

Även om den tjocka svarta kvinnliga kroppen idag hyllas, men den förnekar inte faktumet av vita kolonialistiska åsikter och förekomsten av vita skönhetsstandarder. "Den vällustiga svarta kvinnokroppen uppfattas fortfarande som oattraktiv, ful och grotesk - motsatsen till vacker - när den ses genom den vita överhöghetens prisma."

I vissa delar av Afrika tros kvinnor med ljusare hy vara vackrare och sannolikt få större framgång än kvinnor med mörkare hudtoner. Ofta leder denna barriär till att kvinnor vänder sig till för ljusare hud , av vilka många är skadliga för kroppen.

Historiskt har orsaken till att huden blivit ljusare går tillbaka till den europeiska kolonialismen, där individer med ljusare hud fick större privilegier än de med mörkare toner. Detta byggde upp en rashierarki och färgrankning inom koloniserade afrikanska nationer, vilket lämnade psykologiska effekter på många av de mörkhyade individerna.

Kolorism påverkar både kvinnor och män i afrikanska länder, men den har tagit fasta på skönhetsnormerna förknippade med en kvinnas förmåga att hitta framgång och äktenskap. Antalet kvinnor i afrikanska länder som använder blekningsprodukter har ökat med 77 % av nigerianska kvinnor, 52 % av senegalesiska kvinnor och 25 % av maliska kvinnor som använder ljusprodukter. Der Spiegel rapporterar att i Ghana, "när du är ljushy, tjänar du mer" och att "en del gravida kvinnor tar tabletter i hopp om att det kommer att leda till att deras barn föds med ljus hy. Vissa applicerar blekningslotion. . till sina barn, i hopp om att det kommer att förbättra deras barns chanser."

Europa

Forskning visar att polispraxis, såsom rasprofilering , överpolisiering i områden som är befolkade av minoriteter och partiskhet inom grupper kan orsaka oproportionerligt höga antal misstänkta brott bland rasminoriteter i Europa. Forskning tyder också på att det kan förekomma diskriminering från rättsväsendet, vilket bidrar till ett högre antal fällande domar för rasminoriteter i Sverige, Nederländerna, Italien, Tyskland, Danmark och Frankrike.

Flera metaanalyser finner omfattande bevis för etnisk och rasdiskriminering vid anställning på den nordamerikanska och europeiska arbetsmarknaden. En metaanalys från 2016 av 738 korrespondenstester i 43 separata studier gjorda i OECD-länder 1990-2015 visar att det förekommer omfattande rasdiskriminering i anställningsbeslut i Europa och Nordamerika. Motsvarande minoritetskandidater behöver skicka cirka 50 % fler ansökningar för att bli inbjudna till en intervju än majoritetskandidater.

En metaanalys från 2014 fann omfattande bevis på ras- och etnisk diskriminering på bostadsmarknaden i flera europeiska länder. Dessa inkluderar att bli diskriminerad på hyresmarknaden, bristande förmåga att framgångsrikt integreras i samhället, diskriminering på grund av utländskt ursprung och förmånliga anställningar på grund av att man är infödd.

En experimentell studie från 2017 visade att holländarna diskriminerar icke-västerländska invandrare i förtroendespel. En studie från 2021 fann diskriminering av föräldrar med muslimska namn i det danska utbildningssystemet.

Latinamerika

Brasilien

Brasilien har världens största befolkning av afrikanskt ursprung utanför Afrika. Rasblandade individer med ljusare hy har generellt högre grad av social rörlighet än rasblandade personer med mörkare hy. Det finns ett oproportionerligt högre antal människor bland de mestadels europeiska eliterna än det finns bland de eliter vars medlemmar är av synlig afrikansk härkomst. Det finns stora hälso-, utbildnings- och inkomstskillnader mellan raserna i Brasilien. En nyligen genomförd studie visar till och med att hudfärg är en starkare prediktor för social ojämlikhet i Brasilien än "ras" (dvs. "rasfärgskategorier" som används i den brasilianska folkräkningen); och framhåller att socialt upplevd hudfärg och "ras" inte är samma sak. Även om bruna/ mixade och svarta utgör mer än 50 procent av befolkningen, utgör de mindre än 25 procent av alla folkvalda politiker.

En studie från 2016, med tvillingar som kontroll för grannskaps- och familjeegenskaper, fann att den icke-vita tvillingen är missgynnad i utbildningssystemet. En studie från 2015 om rasfördomar i lärarutvärderingar i Brasilien fann att brasilianska matematiklärare gav bättre betygsbedömningar av vita elever än lika skickliga och lika väluppfostrade svarta elever.

Ett dokument från 2018 fann att diskriminerande anställnings- och kvarhållandepolicyer stod för 6-8 % av den totala rasistiska löneskillnaden.

Chile

I Chile finns det ett brett utbud av mångfald från andra kulturer och etnisk bakgrund. Mångfalden i Chile ser kolorism genom social-ekonomisk status, vilket tillgodoser den redan existerande uppfattningen att mörkare hy är mindre uppskattad. En studie från 2016 visade att chilenska skollärare förväntade sig mindre av sina mörkhyade elever ( morenos ) än de förväntade sig av sina ljushyade elever ( blancos ). Även skillnaderna mellan att vara mörk och att vara solbränd bär olika typer av status, att vara solbränd innebär att folk har mer pengar för att de hinner gå till stranden och köpa solarieprodukter, men på grund av kolonisationens historia innebär det att vara mörkare i hy att människor räknas automatiskt som medlemmar av de lägre klasserna. Aktuella studier har visat att många chilenare vill ha en ljusare pigmentering och de anser sig till och med vara vita trots att de har en blandning av hudtoner.

Mexiko

En studie från 2017 avslöjade en skillnad på 45 % i utbildningsresultat mellan de mörkaste och ljusaste vita mexikanerna och att rikedom i landet på liknande sätt korrelerade med hudfärg.

Förenta staterna

Historia

Europeiska kolonisatörer skapade ett system av rashierarki och en rasbaserad ideologi , vilket ledde till bildandet av ett strukturellt förtryckssystem som gynnade individer av europeisk härkomst framför individer av afrikansk härkomst. Biologiska skillnader i hudfärg användes för att rättfärdiga förslavandet och förtrycket av afrikaner och indianer , vilket ledde till utvecklingen av en social hierarki som placerade människor av europeisk härkomst överst och placerade människor av afrikansk härkomst i botten. Förslavade personer med ljusare hy (som vanligen härrörde från sexuella övergrepp på förslavade afrikanska kvinnor) fick utföra mindre ansträngande uppgifter, som hushållsuppgifter, medan mörkhyade förslavade människor tvingades engagera sig i hårt arbete, som vanligtvis utfördes utomhus.

Afroamerikaner med större europeisk härkomst och en ljusare hudfärg ansågs smartare än och därför överlägsna sina mörkhyade motsvarigheter. Det gjorde att de fick större möjligheter till utbildning och förvärv av mark och egendom. Kolorism var en anordning som användes av europeiska kolonister, för att skapa splittring mellan förslavade afrikaner och främja idén om att vara så nära vitt som möjligt var idealbilden. En av de första formerna av kolorism var slavägare som bestämde att endast ljushyade förslavade människor skulle arbeta i huset medan de mörkhyade utsattes för fältens hårda förhållanden. Denna praxis ledde till en tydlig uppdelning mellan slavarna, vilket undergrävde deras solidaritet mot slavägarna.

En mängd specifika cutoff-tester för hudfärg dök upp, den mest kända var testet på bruna papperspåsar . Om människors hud var mörkare än färgen på en brun papperspåse ansågs de vara "för mörka". Även om ursprunget till detta test är oklart, bevisas det bäst i 1900-talets svarta kultur . Under tiden då afroamerikaner tvingades till slaveri använde slavägare "papperspåstestet", som jämförde deras hudfärg med en papperspåse för att urskilja om deras hy var för mörk för att fungera inne i huset. Afroamerikanernas önskan om ljusare hy och europeiska drag går tillbaka till slaveriet. Förslavade människor som hade ljusare hy skulle ha förmånen att arbeta inomhus medan förslavade människor med mörkare hud var tvungna att arbeta ute på fälten. Huden hos afroamerikanska slavar speglade hur de blev behandlade och hur allvarliga deras straff var om de inte följde den livsstil som de tvingades till. Tillgången till och resurserna att köpa hudvårdsprodukter eller tjänster påverkade föreställningarna om kolorism bland afroamerikanska kvinnor, eftersom förslavade och fattiga svarta kvinnor var mer begränsade i sin skötsel, vilket påverkade hur de behandlades av sina mästare. Till exempel marknadsfördes ljushyade svarta kvinnor som "negroer lämpliga för hemtjänst" i sina herrars hem.

Förutom påstestet användes även kamtestet och dörrtestet. Kamtestet användes för att mäta hur snärt som helst i en persons hår. Målet var att kammen skulle kunna passera genom håret utan att stanna. Dörrtestet var populärt i vissa afroamerikanska klubbar och kyrkor. De som ansvarade för dessa klubbar och kyrkor skulle måla sina dörrar i en viss nyans av brunt, liknande provet på bruna papperspåsar, och om människors hud var mörkare än färgen på dörrarna släpptes de inte in i anläggningarna. Dessa tester användes för att mäta vilken nivå av "svärta" som var och inte var acceptabel i världen. På grund av att ljusare slavar fick arbeta i huset var det mer sannolikt att de fick utbildning än mörkare slavar. Därav stereotypen att mörka människor var dumma och okunniga. Forskare förutspår att den föredragna skönhetsfärgen i framtiden inte kommer att vara svart eller vit, utan blandad. Forskare förutspår också att USA kommer att anta en "mångkulturell matris" som kommer att hjälpa till att överbrygga rasgapet i ansträngningarna att uppnå rasharmoni, av vissa kallat en kommande "Browing of America " . Matrisen har fyra komponenter: den blandade rasen kommer att hjälpa till att fixa rasfrågor, den fungerar som ett tecken på rasframsteg, den antyder att rasism är en sak och den antyder också att fokus på ras är rasistiskt på grund av bristen på rasneutralitet. Samtidigt ser vissa amerikaner denna "brynning" som en sorts demografisk ersättning , vilket har lett till oro bland vissa vita amerikaner som känner att deras identitet och kultur är under attack och kommer att förflyttas utan förändringar i USA:s immigrationssystem. Eric Peter Kaufmann utforskade dessa åsikter bland amerikanska vita och internationellt i 2018 års bok Whiteshift: Populism, Immigration and the Future of White Majorities .

En parallell såväl som en motsatt kritik av denna teori framförs av svarta forskare, som menar att rasneutralitet inte kommer att eliminera diskriminering baserad på hudfärg så länge som vissa raser fortsätter att uppfattas negativt och orättvist behandlade. Som sådan skulle ras "browning" bara vara ett annat sätt att radera mörk hud utan att korrigera det dåliga sättet på vilket det uppfattas. Ur denna synvinkel är rasharmonisering inte alls ett giltigt svar på rasism. I sin bok från 2008 The Browning of America and the Evasion of Social Justice skriver Ronald R. Sundström,

...Aroamerikanska intellektuella eliter och offentliga personer, såväl som andra liberaler och progressiva [uppfattar] att Amerikas bruna färg är ett hot mot sedan länge existerande, eller till och med traditionella, anspråk på social rättvisa från indianer och särskilt afroamerikaner . Dessutom är inte bara deras anspråk hotade på något sätt, utan själva innebörden av de rättsliga principerna, såsom " medborgerliga rättigheter ", som deras anspråk är baserade på, håller också på att förändras. För dem som hyser sådana rädslor, för med sig brunfärgningen av Amerika ännu en möjlighet för nationen att undvika social rättvisa.

Företag

En metaanalys från 2014 av rasdiskriminering på produktmarknader fann omfattande bevis på att minoritetssökande citerade högre priser för produkter. En studie från 1995 fann att bilhandlare "citerade betydligt lägre priser till vita män än till svarta eller kvinnliga testköpare med identiska, skriptade förhandlingsstrategier." En studie från 2013 visade att eBay-säljare av iPods fick 21 procent fler erbjudanden om en vit hand höll iPoden på bilden än en svart hand.

En studie från 2014 i Journal of Economic Growth fann att anti-svart våld och terrorism, såväl som segregationslagar , minskade den ekonomiska aktiviteten och innovationen för afroamerikaner.

Afroamerikaner har historiskt sett mött diskriminering när det gäller att få tillgång till kredit . En revisionsstudie från 2020 av 17 banker fann att svarta företagare som sökte lån under Paycheck Protection Program fick betydligt sämre behandling än vita företagsägare. Busschaufförer ägnade sig åt betydande diskriminering av svarta passagerare i förhållande till vita passagerare.

Brottsrätt

Forskning tyder på att polispraxis, såsom rasprofilering , överpolisiering i områden som är befolkade av minoriteter och partiskhet inom grupper, alla kan leda till ett oproportionerligt stort antal rasminoriteter bland misstänkta brott. Forskning tyder också på att det förekommer diskriminering från rättsväsendet, vilket bidrar till ett högre antal fällande domar och ogynnsamma straffmätningar för rasminoriteter. Ytterligare forskning tyder på att även när man kontrollerar för inkomst och alla andra faktorer, var det mycket mer sannolikt att barn från fader frånvarande familjer (endast mamma, mamma-styvpappa och släktingar/annan) fängslades. de i vita familjestrukturer är 64 % till 24 % respektive 2019

Polisarbete, gripanden och övervakning

En studie från 2019, som använde sig av en datauppsättning av rassammansättningen hos varje amerikansk sheriff under en 25-årsperiod, fann att "förhållandet mellan svart-till-vita arresteringar är betydligt högre under vita sheriffar" och att effekterna verkar vara "driven av arresteringar för mindre allvarliga brott och genom att rikta in sig på svarta brottstyper."

In-group bias har också observerats när det gäller trafikhänvisningar, eftersom svarta och vita poliser är mer benägna att citera ut-grupper.

En studie från 2019 av National Institute of Standards and Technology fann att ansiktsigenkänningssystem var avsevärt mer benägna att felidentifiera ansikten på rasminoriteter. Vissa etniska grupper, som asiatiska amerikaner och afroamerikaner, löpte upp till 100 gånger större risk att bli felidentifierade än vita män.

En studie från 2018 i tidskriften Proceedings of the National Academy of Sciences fann att långa unga svarta män är särskilt benägna att få omotiverad uppmärksamhet av brottsbekämpande myndigheter. Författarna fann vidare ett "kausalt samband mellan uppfattningar om höjd och uppfattningar om hot för svarta män, särskilt för uppfattare som stöder stereotyper om att svarta människor är mer hotfulla än vita."

Analyser av mer än 20 miljoner trafikstopp i North Carolina visade att svarta var mer än dubbelt så sannolikt som vita att bli stoppade av polisen för trafikstopp, och att svarta var mer benägna att genomsökas efter stoppet. Det fanns ingen signifikant skillnad i sannolikheten för att latinamerikaner skulle dras över, men latinamerikaner var mycket mer benägna att genomsökas efter ett trafikstopp än vita. När studien kontrollerade sökningar i områden med hög brottslighet fann den fortfarande att polisen riktade sig oproportionerligt mycket mot svarta individer. Dessa rasskillnader var särskilt uttalade för unga män. Studien fann att vita som genomsöktes var mer benägna att bära smuggelgods än svarta och latinamerikaner. En studie från 2020 i tidskriften Nature fann att svarta förare stoppades oftare än vita förare, och att tröskeln vid vilken polisen beslutade att söka efter svarta och latinamerikanska förare var lägre än för vita (att döma av den hastighet med vilken smuggelgods hittades i sökningar). En studie från 2021 i Quarterly Journal of Economics fann liknande resultat. En studie från 2021 i American Economic Review fann att minoriteter var betydligt mindre benägna att få rabatter på sina trafikbiljetter än vita förare; studien uppskattade att 42% av Florida Highway Patrol officerare utövade rasdiskriminering.

En rapport från 2013 från American Civil Liberties Union fann att svarta var "3,73 gånger mer benägna än vita att bli arresterade för innehav av marijuana", även om "svarta och vita använder droger, inklusive marijuana, i liknande takt."

Polismord och våldsanvändning

"Black Lives Matter" protesterar

Rasism förekommer också inom polisväsendet. Till exempel har Storbritanniens "stopp och sök"-lagar använts oproportionerligt mycket mot svarta människor, särskilt svarta män. Överdrivet våld mot svarta människor är också vanligt i USA. Polisen i USA dödade oproportionerligt mycket obeväpnade svarta amerikaner jämfört med obeväpnade vita amerikaner. Dessa avvikelser ledde till skapandet av "Black Lives Matter" (BLM). Rörelsen började i USA 2012, efter dödandet av Trayvon Martin , en 17-årig obeväpnad afroamerikan, av George Zimmerman . Zimmerman hävdade självförsvar och frikändes från mord vid rättegången. Rörelsen sköt i höjden efter många uppmärksammade dödande av obeväpnade afroamerikaner av polisen, inklusive mordet på George Floyd . Men BLM möter också kritik och "All Lives Matter" (ALM) dök upp som ett svar. Det pågår alltså en debatt om ALM:s motiv. USA:s tidigare president Donald Trump och några andra republikaner förklarade BLM som rasistiskt och ALM som mer inkluderande och färgblind.

En studie från 2016 av Roland G. Fryer, Jr. från National Bureau of Economic Research ( NBER ) fann att även om "svarta totalt sett är 21 procent mer benägna än vita att vara inblandade i en interaktion med polisen där åtminstone ett vapen dras" "och att i rådata från New York Citys Stop and Frisk-program " är svarta och latinamerikaner mer än femtio procent mer benägna att ha en interaktion med polisen som involverar all våldsanvändning efter att "[dela upp data på otaliga sätt , vi hittar inga bevis för rasdiskriminering vid skjutningar som är involverade i officerare." Studien fann visserligen partiskhet mot svarta och latinamerikaner i icke-dödligt och mindre extremt dödligt våld, och konstaterade att "i takt med att kraftintensiteten ökar (t.ex. att handfängsla civila utan att arresteras, dra eller rikta ett vapen, eller använda pepparspray eller en batong) , sannolikheten att någon civil person utsätts för sådan behandling är liten, men rasskillnaden förblir förvånansvärt konstant", och noterade att "tills nyligen var uppgifter om skjutningar som är involverade i officer extremt sällsynta och innehöll lite information om detaljerna kring en olycka".

Efter att NBER-studien publicerades i den peer reviewed Journal of Political Economy , sa en kommentar om den av Steven Durlauf och ( mottagare av Nobelpriset i ekonomi ) James Heckman från Harris School of Public Policy Studies vid University of Chicago , "[i] Enligt vår bedömning, fastställer detta dokument inte trovärdiga bevis på närvaron eller frånvaron av diskriminering av afroamerikaner i polisskjutningar." NBER-studiens författare, Roland G. Fryer Jr. , svarade med att säga att Durlauf och Heckman felaktigt hävdar att hans prov är "baserat på stopp". Vidare säger han att "den stora majoriteten av uppgifterna... är hämtade från 911-anrop för service där en civil person begär polisnärvaro."

En studie från 2018 i American Journal of Public Health fann att polisens dödlighet per 100 000 var 1,9 till 2,4 för svarta män, 0,8 till 1,2 för latinamerikanska män och 0,6 till 0,7 för vita män. Rapporter från justitiedepartementet har också funnit att polisen i Baltimore, Maryland och Ferguson, Missouri, systematiskt stoppar, söker igenom (i vissa fall strip-search) och trakasserar svarta invånare. En rapport från DOJ från januari 2017 drog slutsatsen att Chicago Police Department "okonstitutionellt hade engagerat sig i ett mönster av överdrivet och dödligt våld" och en oberoende arbetsgrupp skapad av borgmästaren i Chicago konstaterade att polisen "inte tar hänsyn till livets helighet när det kommer till färgade människor." En studie från 2018 visade att minoriteter dödades oproportionerligt mycket av polisen, men att vita officerare inte var mer benägna att använda dödligt våld mot minoriteter än minoritetsofficerare. En studie från 2019 i Journal of Politics fann att poliser var mer benägna att använda dödligt våld mot svarta, men att detta "mest troligt drivs av högre frekvens av poliskontakter bland afroamerikaner snarare än rasskillnader i förhållandena för interaktionen och polisen. partiskhet i tillämpningen av dödlig kraft."

En studie från 2019 i tidskriften Proceedings of the National Academy of Sciences fann att svarta och infödda amerikanska indianer/Alaska är mer benägna att dödas av polis än vita, och att latinomän är mer benägna att dödas än vita män. Enligt studien "för unga färgade män är polisanvändning av våld bland de främsta dödsorsakerna." En separat Proceedings of the National Academy of Sciences ( PNAS ) studie fann att det inte fanns några rasmässiga skillnader i polisskjutningar av vit polis; resultaten av studien ifrågasattes av Princeton University forskare som hävdade att studiens metod och datauppsättning gjorde det omöjligt för författarna att nå den slutsatsen. Författarna till den ursprungliga PNAS -studien korrigerade sin artikel efter kritiken från Princeton-forskarna. En studie av Texas A&M University ekonomer, som rättade till vissa problem med urvalsbias som identifierats i litteraturen ovan, fann att vita poliser var mer benägna att använda våld och vapen än svarta poliser, och att vita officerare var fem gånger så benägna att använda vapen kraft i övervägande svarta stadsdelar. En från American Political Science Review från 2020 uppskattade att 39 % av våldsanvändningarna av polisen mot svarta och latinamerikaner i New York City var rasdiskriminerande.

Debiteringsbeslut

En studie från 2018 i Journal of Empirical Legal Studies fann att brottsbekämpande tjänstemän i Texas som kunde åtala butikssjuvar för två typer av brott (ett allvarligare, ett mindre) på grund av en vagt formulerad lag var mer benägna att anklaga svarta och latinamerikaner för det grövre brottet.

En rapport från 2017 från Marshall-projektet fann att dödande av svarta män av vita var mycket mer benägna att anses vara "försvarliga" än dödande av någon annan kombination av raser.

Juridisk ombud, borgensbeslut, rättegångar och fällande domar

En revisionsstudie från 2019 visade att advokater är mindre benägna att ta emot klienter med svartklingande namn än vitklingande namn.

En studie från 2018 i Quarterly Journal of Economics fann att borgensdomare i Miami och Philadelphia var rasistiskt partiska mot svarta åtalade, eftersom vita åtalade hade högre frekvens av tjänstefel före rättegången än svarta åtalade. En studie från 2022 i American Economic Review fann att domare i New York City ägnade sig åt rasdiskriminering av svarta åtalade i borgensbeslut.

En studie från 2012 fann att "(i) juryer bildade från helt vita jurypooler dömer svarta åtalade betydligt (16 procentenheter) oftare än vita åtalade, och (ii) denna klyfta i fällande domar är helt eliminerad när jurypoolen inkluderar kl. minst en svart medlem."

Ett experiment från National Bureau of Economic Research från 2018 fann att juridikstudenter, ekonomistudenter och praktiserande advokater som tittade på 3D Virtual Reality-videor från rättegångar (där forskarna ändrade de åtalades ras) visade en rasistisk partiskhet mot minoriteter.

DNA-befrielser i våldtäktsfall tyder starkt på att antalet felaktiga fällande domar är högre för svarta dömda än vita dömda.

Straffmätning

Forskning har hittat bevis på partiskhet inom gruppen, där "svarta (vita) ungdomar som slumpmässigt tilldelas svarta (vita) domare är mer benägna att få fängelse (i motsats till att de sätts på skyddstillsyn), och de får längre straff."

En studie från 2018 i American Economic Journal: Applied Economics fann att domare gav längre straff, särskilt till svarta åtalade, efter att deras favoritlag förlorat en hemmamatch.

En studie från 2014 i Journal of Political Economy fann att 9 % av det svart-vita gapet i straffmätningen inte kunde förklaras. Avskaffandet av oförklarade straffskillnader skulle minska "nivån på svarta män i federala fängelser med 8 000–11 000 män [av svarta manliga fängelser på 95 000] och spara 230–320 miljoner dollar per år i direkta kostnader." Majoriteten av den oförklarade skillnaden i straffmätning verkar inträffa vid den tidpunkt då åklagare beslutar att väcka åtal med "obligatoriska minimistraff". En artikel från 2018 av Alma Cohen och Crystal Yang från Harvard Law School fann att "republikanskt utsedda domare ger betydligt längre fängelsestraff till svarta lagöverträdare jämfört med observerbart liknande icke-svarta brottslingar jämfört med demokratiskt utsedda domare inom samma distriktsdomstol."

Vid straffrättsliga straff kommer medel till mörkhyade afroamerikaner sannolikt att få straff som är 2,6 år längre än de för vita eller ljushyade afroamerikaner. När ett vitt offer är inblandat kommer de med mer "svarta" drag sannolikt att få ett mycket strängare straff.

En rapport från 2016 från Sarasota Herald-Tribune fann att domare i Florida dömer svarta åtalade till mycket längre fängelsestraff än vita med samma bakgrund. För samma narkotikainnehavsbrott dömdes svarta till dubbelt så lång tid som vita. Svarta fick längre straff i 60 procent av brottsfallen, 68 procent av de allvarligaste första gradens brotten, 45 procent av inbrottsfallen och 30 procent av batterifallen. För tredje gradens grova brott (de minst allvarliga typerna av brott i Florida) dömde vita domare svarta till tjugo procent längre tid än vita, medan svarta domare gav mer balanserade straff.

En rapport från 2017 från United States Sentencing Commission (USSC) fann, "efter att ha kontrollerat för en mängd olika dömande faktorer" (såsom ålder, utbildning, medborgarskap, vapeninnehav och tidigare kriminell historia), att "svarta manliga lagöverträdare fick straff på i genomsnitt 19,1 procent längre än liknande vita manliga brottslingar."

En studie från 2014 om tillämpningen av dödsstraffet i Connecticut under perioden 1973–2007 fann "att åtalade minoriteter som dödar vita offer är kapitaltäckta till avsevärt högre priser än åtalade minoriteter som dödar minoriteter... Det finns också stark och statistiskt signifikant bevis på att åtalade minoriteter som dödar vita är mer benägna att sluta med dödsstraff än jämförbara fall med vita åtalade."

Fängelsesystemet, villkorlig frigivning och benådningar

En analys från 2016 av New York Times "av tiotusentals disciplinära fall mot interner under 2015, hundratals sidor med interna rapporter och tre år av villkorlig dom visade att rasskillnader var inbäddade i fängelseupplevelsen i New York." Svarta och latinos skickades oftare till ensamhet och hölls där under längre tid än vita. New York Times- analysen fann att skillnaderna var störst för kränkningar där fängelsevakterna hade mycket diskretion, som att inte lyda order, men mindre för kränkningar som krävde fysiska bevis, som att inneha smuggelgods.

Enligt en ProPublica- analys från 2011 är "vita nästan fyra gånger så stor sannolikhet som minoriteter att vinna en benådning, även när typen av brott och straffens svårighetsgrad beaktas."

Utbildning

USA:s högsta domstol slog fast i Brown v. Board of Education (1954) att integrerade , likvärdiga skolor är tillgängliga för alla barn utan fördomar i hudfärg. För närvarande i USA är inte alla statligt finansierade skolor lika finansierade. Skolor finansieras av "federala, statliga och lokala myndigheter" medan "stater spelar en stor och ökande roll i utbildningsfinansiering." " Fastighetsskatter stöder det mesta av finansieringen som lokala myndigheter tillhandahåller för utbildning." Skolor i lägre inkomstområden får mindre anslag än skolor i högre inkomstområden, eftersom all finansiering för utbildning baseras på fastighetsskatt. USA :s utbildningsdepartement rapporterar, "många högfattiga skolor får mindre än sin beskärda del av statlig och lokal finansiering, vilket lämnar elever i högfattigdomsskolor med färre resurser än skolor där deras rikare kamrater går." Det amerikanska utbildningsdepartementet säger också att detta faktum påverkar "mer än 40 % av låginkomstskolorna". Färgade barn är mycket mer benägna att drabbas av fattigdom än vita barn.

En studie från 2015 som använde korrespondenstest "fann att när de överväger förfrågningar från blivande studenter som söker mentorskap i framtiden, var fakulteten betydligt mer lyhörd för vita män än de var för alla andra kategorier av studenter, kollektivt, särskilt i högre- betalande discipliner och privata institutioner." Genom positiv särbehandling överväger elithögskolor ett bredare utbud av erfarenheter för minoritetssökande.

En studie från 2016 i tidskriften PNAS fann att svarta och latinamerikaner var systemiskt underrepresenterade i utbildningsprogram för begåvade barn där lärare och föräldrar hänvisade elever till dessa program; när ett universellt screeningprogram som var baserat på IQ användes för att hänvisa studenter, minskade skillnaden avsevärt.

Frasen "brun papperspåstest", eller papperspåsfest , tillsammans med "härskartestet" hänvisar till en ritual som en gång gjordes av vissa afroamerikanska sororities och broderskap som inte skulle släppa in någon i gruppen om hans eller hennes hud var mörkare än en brun papperspåse. Spike Lees film School Daze satiriserade denna praxis vid historiskt svarta högskolor och universitet. Tillsammans med "papperspåstestet" inkluderade riktlinjer för acceptans bland de lättare leden "kamtestet" och "penntestet", som testade grovheten i håret, och "ficklampstestet", som testade en persons profil i för att försäkra sig om att deras drag mätte upp eller var tillräckligt nära den kaukasiska rasen.

En studie från 2013 använde spektrofotometeravläsningar för att kvantifiera respondenternas hudfärg. Vita kvinnor upplever diskriminering i utbildning, med de kvinnor som har mörkare hud som tar examen från college till lägre priser än de kvinnor med ljusare hud. Detta exakta och repeterbara test av hudfärg avslöjade att vita kvinnor upplever hudfärgsdiskriminering i utbildning på nivåer som överensstämmer med nivåerna av hudfärgsdiskriminering som upplevs av afroamerikaner. Vita män påverkas inte på detta sätt.

Hälsa

En genomgång av litteraturen från 2019 i Annual Review of Public Health fann att strukturell rasism , kulturell rasism och diskriminering på individnivå är "en grundläggande orsak till negativa hälsoresultat för ras/etniska minoriteter och rasistiska/etniska ojämlikheter i hälsa."

En studie från 1999 visade att läkare behandlar svarta och vita patienter olika, även när deras medicinska handlingar var statistiskt identiska. När de visades patienthistorier och ombads göra bedömningar om hjärtsjukdomar, var läkarna mycket mindre benägna att rekommendera hjärtkateterisering (en användbar procedur) till svarta patienter. En studie från 2015 visade att barnläkare var mer benägna att underbehandla blindtarmsinflammation hos svarta barn än vita barn. En studie från 2017 fann att medicinsk personal som behandlade främre korsbandsskador uppfattade svarta kollegiala idrottare ha högre smärttolerans än vita idrottare. En studie från University of Toronto och Ohio State Universitys ekonomer fann betydande bevis på rasdiskriminering av svarta veteraner när det gäller medicinsk behandling och beviljande av invaliditetspensioner i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet; diskrimineringen var tillräckligt stor för att svara för nästan hela skillnaden i svart-vit dödlighet under perioden. En studie från 2019 i Science fann att en allmänt använd algoritm för att bedöma hälsorisker felaktigt drog slutsatsen att "svarta patienter är friskare än lika sjuka vita patienter", vilket leder till att vårdgivare ger lägre vårdnivåer för svarta patienter. En studie från 2020 fann att "när svarta nyfödda tas om hand av svarta läkare, halveras dödsstraffet de drabbas av, jämfört med vita spädbarn."

En ProPublica-analys från 2018 visade att afroamerikaner och indianer var underrepresenterade i kliniska prövningar av nya läkemedel. Färre än 5 % av patienterna var afroamerikanska, även om de utgör 13,4 % av den totala amerikanska befolkningen. Afroamerikaner var till och med underrepresenterade i försök som involverade läkemedel avsedda för sjukdomar som oproportionerligt påverkar afroamerikaner. Som ett resultat har afroamerikaner som hade uttömt alla andra behandlingar sämre tillgång till experimentella behandlingar.

Studier har hävdat att det finns rasskillnader i hur media och politiker agerar när de ställs inför fall av drogberoende där offren i första hand är svarta snarare än vita, med hänvisning till exempel på hur samhället reagerade annorlunda på crack-epidemin än det reagerade. till opioidepidemin.

Bostäder och mark

En metaanalys från 2014 fann omfattande bevis på rasdiskriminering på den amerikanska bostadsmarknaden. Minoritetssökande till bostäder behövde göra många fler förfrågningar för att se fastigheter. Den geografiska styrningen av afroamerikaner i amerikanska bostäder är fortfarande betydande. En studie från 2003 fann "bevis på att agenter tolkar en första bostadsförfrågan som en indikation på en kunds preferenser, men att de också är mer benägna att hålla tillbaka ett hus från alla kunder när det ligger i en integrerad förortskvarter (redlining). Dessutom agenternas marknadsföring . ansträngningarna ökar med begärt pris för vita, men inte för svarta, kunder; svarta är mer benägna än vita att se hus i förorts, integrerade områden ( styrning ); och husagenterna visar är mer benägna att avvika från den ursprungliga begäran när kunden är svart än när kunden är vit. Dessa tre fynd överensstämmer med möjligheten att agenter agerar utifrån tron ​​att vissa typer av transaktioner är relativt osannolika för svarta kunder (statistisk diskriminering)." Fastighetsvärderingsmän diskriminerar svarta husägare. Historiskt sett förekom omfattande och långvarig rasdiskriminering av afroamerikaner på bostads- och bolånemarknaderna i USA, såväl som massiv diskriminering av svarta bönder vars antal kraftigt minskade i USA efter andra världskriget på grund av lokala och federala anti- svart politik. Regeringsåtgärder underlättade delvis rasdiskriminering på bostadsmarknaden, vilket ledde till betydande och ihållande rassegregation i bostäder och bidrog till skillnaden i rasförmögenhet .

Enligt en analys från 2019 av ekonomer vid University of Pittsburgh, stod svarta inför ett dubbelt straff på grund av den rassegregerade bostadsmarknaden: hyrespriserna ökade i block när de genomgick rasistisk övergång medan bostadsvärdena sjönk i stadsdelar som svarta flyttade till. En studie från 2016 fann att zonindelning för industriell användning i Chicago tenderade att allokeras till stadsdelar som var befolkade av rasminoriteter.

En rapport från det federala departementet för bostäder och stadsutveckling avslöjade att när avdelningen skickade afroamerikaner och vita för att titta på lägenheter, visades afroamerikaner färre lägenheter att hyra och färre hus till salu än vita. En studie från 2017 fann "att ansökningar [om Airbnb-boende] från gäster med distinkt afroamerikanska namn är 16 procent mindre sannolikt att accepteras jämfört med identiska gäster med distinkt vita namn." En revisionsstudie från Boston från 2020 visade att blivande vita hyresgäster hade 32 procentenheter större sannolikhet att få en lägenhet än liknande blivande svarta hyresgäster.

En artikel från 2017 av Troesken och Walsh fann att städer före 1900-talet "skapade och upprätthöll bostadssegregation genom privata normer och vigilanteaktiviteter." Men "när dessa privata arrangemang började gå sönder under det tidiga 1900-talet" började vita "lobbya på kommunala myndigheter för segregationsförordningar". Som ett resultat antog städer förordningar som "förbjöd medlemmar av majoritetsrasgruppen i ett visst stadskvarter från att sälja eller hyra ut egendom till medlemmar av en annan rasgrupp" mellan 1909 och 1917.

Regeringens politik har bidragit avsevärt till rasklyftan i husägande, eftersom olika statliga policyer och förmåner har gjort det lättare för vita att bli husägare i förhållande till svarta. En studie från 2017 av Federal Reserve Bank of Chicagos ekonomer fann att bruket med redlining - den praxis där banker diskriminerade invånarna i vissa stadsdelar - hade en ihållande negativ inverkan på stadsdelarna, med redlining som påverkade bostadsägandegrad, bostadsvärden och kreditvärden i 2010. Eftersom många afroamerikaner inte kunde få tillgång till konventionella bostadslån var de tvungna att vända sig till rovlångivare (som tog ut höga räntor). På grund av lägre bostadsägandenivåer kunde slumlords hyra ut lägenheter som annars skulle ägas. En analys från 2019 uppskattade att rovhuskontrakt riktade mot afroamerikaner i Chicago på 1950- och 1960-talen kostade svarta familjer mellan 3 och 4 miljarder dollar i rikedom.

En studie från 2017 i Research & Politics fann att vita anhängare av Donald Trump blev mindre benägna att godkänna federalt bostadsstöd när de visades en bild av en svart man.

En studie från 2018 i American Sociological Review fann att proffs på bostadsmarknaden (fastighetsmäklare, bostadsutvecklare, bolånevärderingsmän och bostadsvärdesbedömare) hade nedsättande rasistiska åsikter om svarta och latinoindivider och kvarter medan vita individer och stadsdelar gynnades av allmänt delade, positiva rastroende.

En experimentell studie från 2018 av University of Illinois och Duke University ekonomer fann att fastighetsmäklare och bostadsleverantörer systematiskt rekommenderade bostäder i stadsdelar med högre fattigdomsnivåer, större föroreningar, högre brottslighet, färre högskoleutbildade familjer och färre kvalificerade arbetare till minoritetsindivider som hade alla samma egenskaper som vita individer förutom etniska skillnader.

En studie från 2018 i American Political Science Review fann att vita väljare i områden som upplevde en massiv afroamerikansk befolkningstillväxt mellan 1940 och 1960 var mer benägna att rösta för California Proposition 14 (1964) som försökte införa rättsligt skydd för hyresvärdar och fastighetsägare som diskriminerade "färgade" köpare och hyresgäster.

En studie från 2018 i Journal of Politics fann omfattande bevis på diskriminering av svarta och latinamerikaner på hyresmarknaden i New York. En studie från 2018 i tidskriften Regional Science and Urban Economics fann att det förekom diskriminering av svarta och arabiska män på den amerikanska hyresmarknaden. En studie från 2018 i Journal of Regional Science fann att "svarta hushåll betalar mer för identiska bostäder i identiska kvarter än sina vita motsvarigheter... I kvarter med den minsta andelen vit är premien cirka 0,6%. I kvarter med den största andelen vit, det är cirka 2,4 %."

En studie från 2022 visade att etniska minoritetsvärdar på Airbnb tar ut lägre priser på grund av diskriminering från konsumenter.

Arbetsmarknad

Flera metaanalyser finner omfattande bevis på etnisk och rasdiskriminering vid anställning på den amerikanska arbetsmarknaden. En metaanalys från 2017 fann "ingen förändring i nivåerna av diskriminering mot afroamerikaner sedan 1989, även om vi hittar en viss indikation på minskande diskriminering av latinos." En metaanalys från 2016 av 738 korrespondenstest – test där identiska CV:n för stereotypt svarta och vita namn skickades till arbetsgivare – i 43 separata studier utförda i OECD-länder mellan 1990 och 2015 visar att det förekommer omfattande rasdiskriminering i anställningsbeslut i Europa och Nordamerika. Dessa korrespondenstest visade att motsvarande minoritetskandidater behöver skicka cirka 50 % fler ansökningar för att bli kallade till en intervju än majoritetskandidater. En studie som undersökte jobbansökningar från faktiska personer med identiska meritförteckningar och liknande intervjuutbildning visade att afroamerikanska sökande utan brottsregister erbjöds jobb i en så låg takt som vita sökande som hade brottsregister. En National Bureau of Economic Research-rapport från 2018 fann bevis på rasfördom i hur CV:n utvärderades. En studie från 2020 visade att det inte bara förekommer diskriminering mot minoriteter när det gäller återuppringningsfrekvenser i revisionsstudier, utan att diskrimineringen blir allvarligare efter återuppringningarna när det gäller jobberbjudanden. En studie från 2022 som involverade 83 000 jobbansökningar som skickades till de 108 största amerikanska arbetsgivarna fann att arbetsgivare konsekvent favoriserade ansökningar med distinkt vita namn framför svarta namn. En studie från 2021 fann diskriminering bland schweiziska jobbrekryterare mot invandrar- och minoritetsgrupper.

Forskning tyder på att ljushyade afroamerikanska kvinnor har högre löner och större arbetstillfredsställelse än mörkhyade kvinnor. Att vara "för svart" har nyligen erkänts av amerikanska federala domstolar i ett mål om anställningsdiskriminering enligt avdelning VII i Civil Rights Act från 1964 . I Etienne v. Spanish Lake Truck & Casino Plaza, LLC fastslog USA:s appellationsdomstol för den femte kretsen att en anställd som vid flera tillfällen fått veta att hennes chef tyckte att hon var "för svart" för att utföra olika uppgifter, fann att frågan om den anställdes hudfärg snarare än rasen i sig, spelade en nyckelroll i en arbetsgivares beslut att hindra den anställde från att avancera. En studie från 2018 fann bevis som tyder på diskriminering av invandrare med mörkare hudfärger.

En experimentell studie från 2019 fann att det fanns en partiskhet mot svarta, latinos och kvinnor när det gäller anställningar av postdoktorer inom områdena biologi och fysik. En studie från 2020, som använde ett naturligt experiment med solexponering och solbränna, fann att mörkhyade individer diskrimineras på arbetsmarknaden.

En studie från 2008 visade att svarta tjänsteleverantörer får lägre dricks än vita tjänsteleverantörer. Forskning visar att " förbjud rutan " (borttagandet av kryssrutan som frågar arbetssökande om de har brottsregister) leder till att arbetsgivare diskriminerar unga, svarta lågkvalificerade sökande, möjligen för att arbetsgivarna helt enkelt antar att dessa sökande har ett rutigt förflutet när de är kan inte bekräfta det.

Media

Colorism i filmer, tryck och musik kan ske i flera former. Det kan vara representation av färgade personer i dåligt ljus, anställning av skådespelare baserat på deras hudfärg, användning av färger i kostymer med avsikt att skilja på goda och onda karaktärer, eller helt enkelt misslyckas med att representera färgade personer alls. .

Kulturella produkter representerar samhälleliga värderingar och erbjuder ett förhållningssätt för att se övergångar i dessa värderingar. Barns berättelser undersöker kulturella produkter för kulturella motiv och värderingar, som enligt Bettelheim (1962) är viktiga sätt på vilka barn integreras i kulturen. Barns berättelser är mycket viktiga för att undersöka värdekonstruktioner som skönhetsideal. Under 1700- och 1800-talen lärde sagorna flickor och unga kvinnor att integreras i den patriarkala kulturen. Kvinnor skulle vara tämjda, respektabla och attraktiva för att gifta sig. Pojkar och flickor tilldelades könsroller och attityder i sagorna. Forskning av Pescosolido, Grauerholz och Milkie (1997) fann "att under perioder av intensiva raskonflikter och betydande politiska vinster av afroamerikaner", nästan försvann svarta karaktärer från barnböcker. Sålunda imiterar och formas barnmedia av de förändrade sociala och maktrelationer inom olika grupper. Som ett resultat kan barnlitteratur spegla viktiga politiska och sociala övergångar i det förflutna. Bröderna Grimm på 1800-talet ekar hur det kvinnliga skönhetsidealets vidd har övergått över tiden. De sagor som lever kvar idag läses av barn från olika samhällsklasser och rasgrupper. Dessutom fortsätter den att införliva symboliska bilder som bevarar existerande, ras, klass och könssystem.

Karaktärernas fysiska utseende citeras regelbundet i sagorna. Det finns en särskild tonvikt på ljus hudton för "prinsessor". Unga kvinnors skönhet framhävs mer än äldre kvinnor och mäns utseende. Det finns en stark koppling mellan skönhet och godhet och fulhet och ondska. En berättelse till exempel säger, "En änka hade två döttrar, en som var vacker och arbetsam, den andra ful och lat". Det visar hur fulhet bestraffas medan skönhet belönas. Skönhet är också kopplat till ras och klass. "I The White Bride and the Black Bride är mamman och dottern "förbannade" med svärta och fulhet". Således förknippas svart färg automatiskt med att inte vara vacker. Som ett resultat är skönhet inte bara kopplad till godhet utan också med vithet och ekonomiska privilegier. Berättelser som "Snövit" betonar hur ljus hudton skulle leda till att gifta sig med en prinsessa eftersom han skulle attraheras av hennes "skönhet". Aspekten av "rättvisa" är djupt rotad med skönhet i dessa sagor, att det är svårt att föreställa sig någon utan att glorifiera den.

En rapport från 2017 av Travis L. Dixon (vid University of Illinois i Urbana-Champaign) fann att stora medier tenderar att framställa svarta familjer som dysfunktionella och beroende medan vita familjer framställs som stabila. Dessa skildringar kan ge intrycket av att fattigdom och välfärd i första hand är svarta frågor. Enligt Dixon kan detta minska det offentliga stödet till sociala trygghetsprogram och leda till strängare välfärdskrav. En studie från 2018 fann att mediaskildringar av muslimer var betydligt mer negativa än för andra religiösa grupper (även när man kontrollerade för relevanta faktorer). En studie från 2019 beskrev medieskildringar av minoritetskvinnor i brottsnyheter som baserade på "föråldrade och skadliga stereotyper".

Afroamerikaner med ljusare hudton och "europeiska drag", som ljusare ögon, och mindre näsor och läppar har fler möjligheter i mediebranschen. Till exempel anställer filmproducenter oftare ljushyade afroamerikaner, tv-producenter väljer ljusare skådespelare och tidningsredaktörer väljer afroamerikanska modeller som liknar europeiska funktioner. En innehållsanalys utförd av Scott och Neptune (1997) visar att mindre än en procent av annonserna i stora tidningar innehöll afroamerikanska modeller. När afroamerikaner dök upp i annonser framställdes de främst som idrottare, underhållare eller okvalificerade arbetare. Dessutom inkluderade sjuttio procent av annonserna med djurtryck afroamerikanska kvinnor. Djurtryck förstärker stereotyperna om att afroamerikaner är animaliska till sin natur, sexuellt aktiva, mindre utbildade, har lägre inkomst och extremt angelägna om personligt utseende. När det gäller afroamerikanska män i media är det mer sannolikt att mörkhyade män framställs som våldsamma eller mer hotfulla, vilket påverkar allmänhetens uppfattning om afroamerikanska män. Eftersom mörkhyade män är mer benägna att vara kopplade till brott och tjänstefel, utvecklar många människor förutfattade meningar om egenskaperna hos svarta män.

En studie från 2021 fann att amerikanska medieskildringar av muslimer och muslimska amerikaner var betydligt mer negativ än mediabevakning av svarta, latinos och asiatiska amerikaner.

Kolorism var, och är fortfarande, mycket påtaglig i media. Ett exempel på detta är minstrelshowerna som var populära under och efter slaveriet. Minstrelshower var en mycket populär form av teater som involverade vita och svarta människor i svart ansikte som porträtterade svarta människor medan de gjorde förnedrande saker. Skådespelarna målade sina ansikten med svart färg och överkantade sina läppar med knallrött läppstift för att överdriva och göra narr av svarta människor. När minstrelshower dog ut och tv blev populärt anställdes sällan svarta skådespelare och när de gjorde det hade de väldigt specifika roller. Dessa roller inkluderade att vara tjänare, slavar, idioter och brottslingar.

Frånvaron av färgade personer i media, i inställningar som de normalt kan vara närvarande, kallas också radering.

Politik

En studie från 2011 fann att de vita statens lagstiftare från båda politiska partierna var mindre benägna att svara på väljare med afroamerikanska namn. En studie från 2013 fann att som svar på e-postkorrespondens från ett förmodat svart alias, "var icke-svarta lagstiftare markant mindre benägna att svara när deras politiska incitament att göra det minskade, svarta lagstiftare fortsatte vanligtvis att svara även när de lovade lite politiskt Svarta lagstiftare tycks alltså vara betydligt mer inre motiverade att främja svartas intressen."

Viss forskning tyder på att vita väljares röstbeteende är motiverat av rashot. En studie från 2016 fann till exempel att vita Chicago-väljares valdeltagande minskade när allmännyttiga bostäder rekonstruerades och 25 000 afroamerikaner fördrevs. Detta tyder på att vita väljares valdeltagande minskade på grund av att de inte bodde i närheten av afroamerikaner.

Väljar-ID-lagar har väckt anklagelser om rasdiskriminering. I en granskning från 2014 av Government Accountability Office av den akademiska litteraturen fann tre studier av fem att lagar om väljare-ID minskade minoritetsdeltagandet medan två studier inte fann någon signifikant effekt. Olika inverkan kan också återspeglas i tillgången till information om lagar om väljar-ID. En experimentell studie från 2015 visade att valtjänstemän som frågade om väljar-ID-lagar är mer benägna att svara på e-postmeddelanden från ett icke-latino vitt namn (70,5 % svarsfrekvens) än ett latinonamn (64,8 % svarsfrekvens), även om svarsnoggrannheten var liknande överallt grupper. Studier har också analyserat rasskillnader i antalet ID-förfrågningar. En studie från 2012 i staden Boston fann att svarta och latinamerikanska väljare var mer benägna att bli tillfrågade om legitimation under valet 2008. Enligt exit-undersökningar ombads 23 % av de vita, 33 % av de svarta och 38 % av latinamerikanerna om legitimation, även om denna effekt delvis tillskrivs svarta och latinamerikaner som föredrar röstningstider utanför högtrafiken när valtjänstemän inspekterade en större del av legitimationerna . Områdesskillnader förvirrar också uppgifterna eftersom svarta och latinamerikanska väljare tenderade att rösta i svarta och latinamerikanska majoritetsdistrikt. En studie från 2010 av mellanårsvalet 2006 i New Mexico fann att latinamerikaner var mer benägna att få ID-förfrågningar medan förtidsväljare, kvinnor och icke-latinamerikaner var mindre benägna att få förfrågningar. En studie från 2009 av mellanårsvalet 2006 i hela landet fann att 47 % av de vita väljarna rapporterade att de blivit ombedda att visa fotolegitimation vid vallokalerna, jämfört med 54 % av latinamerikaner och 55 % av afroamerikaner." Mycket få nekades dock rösten som en resultat av förfrågningar om väljaridentifiering. En studie från 2015 visade att valdeltagandet bland svarta i Georgia generellt sett var högre sedan staten började tillämpa sin strikta väljar-ID-lag. En studie från University of California, San Diego, forskare från 2016, fann att lagar om väljar-ID "har en skillnad negativ inverkan på valdeltagandet för latinamerikaner, svarta och amerikaner av blandad ras i primärval och allmänna val."

Forskning från University of Oxfords ekonom Evan Soltas och Stanfords statsvetare David Broockman tyder på att väljarna agerar utifrån rasdiskriminerande smaker. En studie från 2018 i Public Opinion Quarterly fann att vita, i synnerhet de som hade rasförbittring, till stor del tillskrev Obamas framgång bland afroamerikaner till hans ras, och inte hans egenskaper som kandidat och afroamerikanernas politiska preferenser. En studie från 2018 i tidskriften American Politics Research fann att vita väljare tenderade att missuppfatta politiska kandidater från rasminoriteter som mer ideologiskt extrema än objektiva indikatorer skulle antyda; detta påverkade negativt valchanserna för dessa kandidater. En studie från 2018 i Journal of Politics fann att "när en vit kandidat gör vaga uttalanden projicerar många [icke-svarta] väljare sina egna politiska ståndpunkter på kandidaten, vilket ökar stödet för kandidaten. Men de är mindre benägna att förlänga svarta kandidater på samma sätt artighet... Faktum är att svarta manliga kandidater som gör tvetydiga uttalanden faktiskt straffas för att göra det av rasfördomsfulla väljare."

En studie från 2018 fann bevis på rasmotiverade resonemang när väljarna bedömde president Barack Obamas ekonomiska prestation. Studien fann att "Vita tillskrev Obama mer ansvar under negativa ekonomiska förhållanden (dvs. skuld) än positiva ekonomiska förhållanden (dvs kredit)... Vita tillskrev presidenten och guvernörerna lika ansvar för negativa ekonomiska förhållanden, men gav mer ansvar till guvernörer än Obama för positiva förhållanden. Vita gav också guvernörer mer ansvar för statliga förbättringar än de gav Obama för nationella."

En studie från 2018 som undersökte "alla 24 afroamerikanska utmanare (icke-sittande) från 2000 till 2014 till vita utmanare från samma parti som körde i samma delstat för samma kontor vid samma tidpunkt" fann "att vita utmanare är ungefär tre gånger fler kommer sannolikt att vinna och få cirka 13 procentenheter mer stöd bland vita väljare. Dessa uppskattningar gäller när man kontrollerar för ett antal potentiella förvirrande faktorer och när man använder flera statistiska matchande skattare."

En studie från 2019 fann att vita är mindre stödjande av välfärden när de får veta att svarta är majoriteten av mottagarna (i motsats till vita). Men när man informeras om att de flesta biståndstagare så småningom får jobb och lämnar välfärdsprogrammet försvinner denna rasfördom.

En analys av MITs statsvetare Regina Bateson fann att amerikaner engagerar sig i strategisk diskriminering av rasminoritetskandidater utifrån en övertygelse om att de är mindre valbara än vita manliga kandidater: "I det abstrakta anser amerikaner vita män mer "valbara" än lika kvalificerade svarta och kvinnliga kandidater. Dessutom kan oro för att vinna vita mäns röster få väljare att bedöma svarta och kvinnliga demokratiska kandidater som mindre kapabla att slå Donald Trump 2020."

En tidning från 2019 fann, med hjälp av smartphonedata, att väljare i övervägande svarta stadsdelar väntade mycket längre på vallokalerna än väljare i vita stadsdelar.

En studie från 2021 i American Political Science Review fann att svarta demonstranter uppfattades vara mer våldsamma i protester än vita demonstranter när de protesterade för samma mål.

Skönhet

Studier har visat att på grund av samhällspåverkan förknippar många människor skönhet med ljusare hud. Detta är särskilt tydligt hos barn. Denna övertygelse har fått mörkhyade barn att skämmas för vem de är och det får dem också att känna sig underlägsna när de jämförs med människor med ljusare hud [ citat behövs ] . Afroamerikanska kvinnor tror att de skulle ha bättre tur att dejta om de hade ljusare hud, speciellt när de dejtar afroamerikanska män.

Globaliseringen har alltid placerat kvinnor i den mottagande änden av spektrumet. Skönhetstävlingar hålls över hela världen för att utvärdera kvinnor i termer av det feminina skönhetsidealet. Skönhetstävlingar är bara platser för kvinnlig, patriarkal och sexistisk objektifiering av kvinnor. Kvinnor är överdrivet bedömda med avseende på det manliga intrycket av skönhet som är oerhört begränsat. Sådana tävlingar betonar kvinnors utseende och utförande av de idealiska skönhetsnormerna och försummar mångfalden mellan dem. Trots det faktum att tävlingarna har försökt diversifiera sina kriterier för att utvärdera skönhetsstandarder, innehåller ras-, köns- och klassnormerna fortfarande den vita medelklassens femininitet. Det finns akademier som utbildar kvinnor för sådana tävlingar som förstör deras mentala och fysiska hälsa.

Men det är accepterat att det feminina skönhetsidealet är förtryckande och ett resultat av det patriarkala systemet som objektiverar kvinnor. Det är dock en realitet att många kvinnor villigt deltar i det och anser skönhet som stärkande, istället för förtryckande. Att uppnå "skönhetsidealet", dvs ljus hudton, fortsätter att vara ett av de främsta sätten för ungdomars flickor och kvinnor att uppnå social status och självkänsla. Värdekonstruktioner som "snäll tjej" eller "kvinnlig skönhet" fungerar som normativa begränsningar genom att begränsa kvinnors personliga frihet och lägga "grunden för en begränsning av kvinnors potential för makt och kontroll i världen". En studie visar att de flesta kvinnor mår bra om de ser bra ut. Så, i dagens värld kretsar självförtroendet kring det feminina skönhetsidealet. Dellinger och Williams (1997) fann att kvinnor som använder smink varje dag för att arbeta anses vara heterosexuella, överlägsna och skickligare än de som inte gör det. Å andra sidan ses de kvinnor som inte klarar skönhetsstandarden för att uppnå en ljusare hud genom smink mer negativt. Därför upplever kvinnor diskriminering på arbetsplatsen baserat på deras utseende och särskilt förbättrad hudton.

Jones och Shorter-Gooden (2003) presenterade Lily Complex som en metod som modifierar och döljer de ursprungliga ansiktsdragen. Detta görs för att assimilera sig i den vanliga postkoloniala kulturen och för att accepteras enligt de eurocentriska skönhetsnormerna. Liljekomplexet betonar att trycket att följa det feminina skönhetsideal som är falskt och för det mesta ouppnåeligt kan göra svarta kvinnor osäkra. Deras självkänsla är krossad på grund av kritiken mot deras naturliga utseende. Därför anser de sig vara oförtjänta av säkerhet, hälsa och framgång.

Annonskampanjer och kosmetiska varumärken framtvingar också en viss känsla av överlägsenhet med att vara vit och ljus hudton, vilket uppmuntrar rättvisa krämer. I Indien har hudblekningsprodukter varit de mest sålda med allt fler konsumenter. Ett tryckt medievarumärke i Indien publicerade ett collage som också organiserar den årliga skönhetstävlingen. I collaget ingick 30 kvinnor med samma hudton som är mot den mer ljusa änden. Den begränsade mångfalden i affischen imiterar Indiens besatthet av en ljus hudton. Dessutom spelar Bollywood-filmer också en viktig roll för att idealisera ljushyade hjältinnor.

Europeiska skönhetsstandarder fortsätter att ha en långvarig inverkan i det amerikanska samhället - och inte bara begränsat till afroamerikanska kvinnor, barn och män, utan även på personer från olika nationer. I en artikel skriven av Susan L. Bryant nämner hon en studie av Kenneth och Mamie Clark som kallas "Doll Test" som blev mer allmänt känd på grund av Supreme Court Fall Brown v. Board of Education . I sin artikel konstaterar Bryant att den europeiska skönhetsstandarden är "uppfattningen att ju närmare en person är förknippad med europeiska drag, desto mer attraktiv anses han eller hon; dessa standarder anser att attribut som är närmast relaterade till vithet, som t.ex. ljusare hy, rakt hår, tunn näsa och läppar och ljusa ögon, lika vackra."

Studien var ett experiment där 253 svarta barn i åldrarna tre till sju år visades två identiska dockor, en svart och en vit, i en förskola och en offentlig skola i Arkansas och Massachusetts. Två tredjedelar av barnen angav att de gillade de vita dockorna bättre trots att de var svarta. Genom åren har experimentet upprepats och resulterar fortfarande i en tydlig preferens för den ljusare dockan och en internalisering av självhat bland svarta barn på grund av oadresserade europeiska skönhetsstandarder. Den fann också att ett barns miljö och familjeliv kan tjäna som det största inflytandet på deras ideal om vad som är acceptabelt eller oacceptabelt för vad de definierar i termer av skönhet.

sporter

En studie från 2018 fann bevis för att icke-svarta väljare i Heisman Trophy- röstningen var partiska mot icke-svarta spelare. En studie från 2021 visade att svarta NBA-spelare var 30 % mer benägna att lämna ligan under en given säsong än vita spelare med liknande spelarstatistik. En studie från 2019 fann att efter att ha kontrollerat objektiva mått på prestation, var sändningskommentatorer "mer benägna att diskutera prestanda och mentala förmågor hos spelare med ljus hy och de fysiska egenskaperna hos spelare med mörk hy" i Division I Basketball Tournament för män.

En rapport från 2020 visade att fotbollskommentatorer var mer benägna att berömma vita spelare för deras intelligens och ledarskapsegenskaper, samtidigt som de kritiserade svarta spelare för att de saknade dessa egenskaper. Svarta spelare hade fyra gånger större chans att få beröm för sin styrka, och sju gånger mer benägna att bli berömda för sin snabbhet.

En studie från 2017 fann att rasmässigt förbittrade vita blir mindre benägna att gynna löner för collegeidrottare när de är redo att tänka på afroamerikaner.

En revisionsstudie från 2021 fann en betydande diskriminering av individer med utländska namn som frågade om de kunde delta i träningspass med amatörklubbar i 22 europeiska länder.

Se även

Vidare läsning

externa länkar