Symon Petliura

detta namn som följer östslaviska namnkonventioner är patronymet Vasylyovych och efternamnet Petliura .

Symon Petliura
Симон Петлюра
Chef Otaman Symon Petliura
2:e ordförande för direktoratet
På tjänst 11 februari 1919 – 25 maj 1926
Föregås av	Volodymyr Vynnychenko
Efterträdde av	Andriy Livytskyi 1
Sekreterare för militära angelägenheter
Tillträdde 28 juni 1917 – 6 januari 1918
premiärminister	Volodymyr Vynnychenko
Föregås av	position skapad
Efterträdde av	Mykola Porsh
Personliga detaljer
Född	Symon Vasylyovych Petliura ( 1879-05-22 ) 22 maj 1879 Poltava , Poltava Governorate , Ryska imperiet
dog	25 maj 1926 (1926-05-25) (47 år) Paris , Frankrike
Nationalitet	ukrainska
Politiskt parti	RUP (1900–1905) USDLP (1905–1919)
Make	Olha Petliura (1885–1959, m. 1910)
Barn	Lesya (1911–1941)
Alma mater	Poltavas ortodoxa seminarium
Ockupation	Politiker och statsman
Signatur
militärtjänst
Trohet	ukrainska folkrepubliken
Filial/tjänst	Ukrainska folkets armé
År i tjänst	1914–1922
Rang	Chef Otaman
Kommandon	Haidamaka Kish från Sloboda Ukraina
Slag/krig	Ukrainsk–sovjetiska kriget Kiev januariupproret Anti-Hetmanupproret Polsk–sovjetiska kriget
1 regering i exil

Symon Vasylyovych Petliura ( ukrainska : Си́мон Васи́льович Петлю́ра ; 22 maj [ OS 10 maj] 1879 – 25 maj 1926) var en ukrainsk politiker och journalist . Han blev högste befälhavare för den ukrainska folkarmén (UPA) och presidenten för den ukrainska folkrepubliken under Ukrainas kortlivade suveränitet 1918–1921, under det ukrainska frihetskriget och det polsk-sovjetiska kriget efter det ryska imperiets fall år 1917.

Efter den bolsjevikiska segern i kriget gick Petliura i exil. UPA var ansvariga för dödsfallen av tiotusentals judiska civila under konflikten, och Petliura mördades i Paris 1926 av den judiske anarkisten Sholem Schwarzbard , som hade förlorat släktingar i pogromerna.

Karriär till 1917

Född den 22 maj [ OS 10 maj] 1879 i en förort till Poltava (då en del av det ryska imperiet ), Symon Petliura var son till Vasyl Pavlovych Petliura och Olha Oleksiyivna (född Marchenko), av kosackbakgrund . Hans far, bosatt i staden Poltava, hade ägt ett transportföretag; hans mor var dotter till en ortodox hieromonk (prästmunk). Petliura skaffade sig sin första utbildning i församlingsskolor och planerade att bli ortodox präst.

Petliura studerade vid det rysk-ortodoxa seminariet i Poltava från 1895 till 1901. Medan han var där gick han med i Hromada -sällskapet 1898. När hans medlemskap i Hromada upptäcktes 1901, uteslöts han från seminariet. År 1900 gick Petliura med i det revolutionära ukrainska partiet (RUP). 1902, under hot om arrestering, flyttade han till Yekaterinodar i Kuban , där han arbetade i två år – först som lärare och senare som arkivarie för Kuban Cossack Host och hjälpte till att organisera över 200 000 dokument. I december 1903 arresterades han för att ha organiserat en RUP- filial i Yekaterinodar och för att ha publicerat inflammatoriska anti-tsaristiska artiklar i den ukrainska pressen utanför det kejserliga Ryssland (i österrikiskt kontrollerade Lemberg i Galicien ). Han släpptes mot borgen i mars 1904 och flyttade en kort stund till Kiev och sedan till Lemberg.

I Lviv bodde Petliura under namnet Sviatoslav Tagon och arbetade tillsammans med Ivan Franko och Volodymyr Hnatiuk som redaktör för tidskriften Literaturno-Naukovyi Vistnyk ("Literary Scientific Herald"), Shevchenko Scientific Society och som medredaktör. av tidningen Volya Han bidrog också med många artiklar till den ukrainskspråkiga pressen i Galicien .

I slutet av 1905, efter att en landsomfattande amnesti utlysts av myndigheterna, återvände Petliura kort till Kiev , men flyttade snart till den ryska huvudstaden Petersburg för att ge ut den socialistisk-demokratiska månadstidningen Vil'na Ukrayina ("Fritt Ukraina" ) tillsammans med Prokip Poniatenko och Mykola Porsh . Efter att ryska censurer stängde denna tidning i juli 1905, flyttade han tillbaka till Kiev där han arbetade för tidningen Rada ("Rådet"). 1907–09 blev han redaktör för den litterära tidskriften Slovo (ukrainska: Слово , "Ordet") och medredaktör för Ukrayina (ukrainska: Україна , "Ukraina").

På grund av stängningen av dessa publikationer av de ryska kejserliga myndigheterna var Petliura återigen tvungen att flytta från Kiev. Han åkte till Moskva 1909, där han arbetade kort som revisor. Där gifte han sig 1910 med Olha Bilska (1885–1959), med vilken han fick dottern Lesia (1911–1942). Från 1912 till maj 1917 var han medredaktör för den inflytelserika ryskspråkiga tidskriften Ukrayinskaya Zhizn (Ukrainska livet).

Journalistik och publikationer

Som redaktör för många tidskrifter och tidningar publicerade Petliura över 15 000 kritiska artiklar, recensioner, berättelser och dikter under uppskattningsvis 120 nom-de-plumes. Hans produktiva arbete på både ryska och ukrainska språken hjälpte till att forma den ukrainska befolkningens tankesätt under åren fram till revolutionen i både östra och västra Ukraina. Hans produktiva korrespondens var till stor nytta när revolutionen bröt ut 1917, eftersom han hade kontakter i hela Ukraina.

Publikationer före 1914

Eftersom det ukrainska språket hade förbjudits i det ryska imperiet av Ems Ukaz 1876, fann Petliura mer frihet att publicera Ukraina-orienterade artiklar i Sankt Petersburg än i Ukraina. Där publicerade han tidningen Vilna Ukrayina (ukrainska: Вільна Україна , "Independent Ukraine") fram till juli 1905. Tsaristiska censurer stängde dock denna tidning, och Petliura flyttade tillbaka till Kiev.

I Kiev arbetade Petliura först för Rada . 1907 blev han redaktör för den litterära tidskriften Slovo . Han var också medredigerare av tidningen Ukrayina .

1909 stängdes dessa publikationer av den ryska kejserliga polisen och Petliura flyttade tillbaka till Moskva för att publicera. Där var han medredaktör för den ryskspråkiga tidskriften Ukrayinskaya Zhizn för att bekanta lokalbefolkningen med nyheter och kultur i det som kallades Malorossia . Han var chefredaktör för denna publikation från 1912 till 1914. I Moskva gifte han sig med sin fru Olha Bilska 1915 (senare var hon också känd som sin man under efternamnet Marchenko). Där, i Moskva, föddes dottern till Petliura, Lesia (Olesia).

Publikationer efter emigration

I Paris fortsatte Petliura kampen för ukrainsk självständighet som publicist. 1924 blev Petliura redaktör och utgivare för veckotidskriften Tryzub ("Trident"). Han bidrog till denna tidskrift med hjälp av olika pennnamn, inklusive V. Marchenko och V. Salevsky.

Revolution i Ukraina

Stiga till makten

I maj 1917 deltog Petliura i den första all-ukrainska kongressen för soldatdeputerade som hölls i Kiev som delegat. Den 18 maj valdes han till chef för den ukrainska allmänna militärkommittén, som idag ses som den ultimata stamfadern till det moderna ukrainska försvarsministeriet . Med proklamationen av Ukrainas centralråd den 28 juni 1917 blev Petliura den första sekreteraren (minister) för militära angelägenheter.

Eftersom Petliura inte höll med politiken för den dåvarande ordföranden för generalsekretariatet Volodymyr Vynnychenko , lämnade Petliura regeringen och blev chef för Haidamaka Kish, en militär formation i Sloboda Ukraina (i Charkiv ). I januari–februari 1918 tvingades Haidamaka Kish tillbaka för att skydda Kiev under upproret vid Kievs arsenalfabrik och för att förhindra att det bolsjevikiska rödgardet intog huvudstaden .

Efter Hetmanate Putsch (28 april 1918) arresterade Skoropadsky -administrationen Petliura och fängslade honom i fyra månader i Bila Tserkva .

Petliura deltog i anti-Hetmanate-putschen i november 1918 och blev medlem av Ukrainas direktorat som chef för militära styrkor. Efter Kievs fall (februari 1919) och Vynnychenkos emigration från Ukraina, blev Petliura ledare för direktoratet den 11 februari 1919. I egenskap av chef för armén och staten fortsatte han att bekämpa både bolsjevikiska och vita styrkor i Ukraina för de kommande tio månaderna.

1919

Se även: Ukrainsk-sovjetiska kriget

Med utbrottet av fientligheterna mellan Ukraina och Sovjetryssland i januari 1919, och med Vynnychenkos emigration, blev Petliura slutligen den ledande gestalten i direktoratet. Under vintern 1919 förlorade Petliura-armén större delen av Ukraina (inklusive Kiev) till bolsjevikerna och flyttade den 6 mars till Podolia . Våren 1919 lyckades han släcka en statskupp ledd av Volodymyr Oskilko som såg Petliura samarbeta med socialister som Borys Martos . Under loppet av året fortsatte Petliura att försvara den nystartade republiken mot intrång från bolsjevikerna, Anton Denikins vita ryssar och de rumänsk-polska trupperna. Hösten 1919 var de flesta av Denikins vita ryska styrkor besegrade - under tiden hade dock bolsjevikerna vuxit till att bli den dominerande styrkan i Ukraina.

Den polske generalen Antoni Listowski och Symon Petliura i Berdychiv under Kyivoffensiven

Józef Piłsudski och Symon Petliura Kiev , maj 1920

1920

Den 5 december 1919 drog Petliura sig tillbaka till Polen , som tidigare hade erkänt honom som chef för den lagliga regeringen i Ukraina. I april 1920, som chef för den ukrainska folkrepubliken , undertecknade han en allians i Warszawa med den polska regeringen, och gick med på en gräns vid floden Zbruch och erkände Polens rätt till Galicien i utbyte mot militär hjälp för att störta den bolsjevikiska regimen. Polska styrkor, förstärkta av Petliuras återstående trupper (ungefär två divisioner), attackerade Kiev den 7 maj 1920, i vad som visade sig vara en vändpunkt i det polsk-bolsjevikiska kriget 1919–21 . Efter inledande framgångar Piłsudskis och Petliuras styrkor tvungna att dra sig tillbaka till floden Vistula och till den polska huvudstaden Warszawa . Den polska armén besegrade bolsjevikryssarna till slut, men Röda armén stannade kvar i delar av Ukraina och därför kunde ukrainare inte säkra sin självständighet. Petliura ledde den ukrainska exilregeringens angelägenheter från Tarnów i Lillpolen , och när den sovjetiska regeringen i Moskva begärde Petliuras utlämning från Polen, konstruerade polackerna hans "försvinnande" och flyttade honom i hemlighet från Tarnów till Warszawa.

Efter revolutionen

Det bolsjevikiska Ryssland krävde ihärdigt att Petliura skulle överlämnas. Skyddad av flera polska vänner och kollegor, såsom Henryk Józewski , med Sovjetunionens etablering den 30 december 1922 lämnade Petliura i slutet av 1923 Polen för Budapest , sedan Wien , Genève och bosatte sig slutligen i Paris i början av 1924. Här han etablerade och redigerade den ukrainskspråkiga tidningen Tryzub .

Främja en ukrainsk kulturell identitet

Under sin tid som ledare för direktoratet var Petliura aktiv för att stödja ukrainsk kultur både i Ukraina och i den ukrainska diasporan .

Stödja kulturen i Ukraina

Petliura introducerade tilldelningen av titeln " Folkets konstnär i Ukraina " till konstnärer som hade gjort betydande bidrag till den ukrainska kulturen. En liknande utmärkelse med titeln fortsatte efter ett betydande uppehåll under den sovjetiska regimen. Bland dem som hade fått detta pris var den blinde kobza-spelaren Ivan Kuchuhura-Kucherenko .

Främjar ukrainsk kultur utomlands

Han såg också värdet i att få internationellt stöd och erkännande av ukrainsk konst genom kulturella utbyten. Framför allt stödde Petliura aktivt arbetet av kulturledare som koreografen Vasyl Avramenko , dirigenten Oleksander Koshetz och banduristen Vasyl Yemetz , för att låta dem resa internationellt och främja en medvetenhet om ukrainsk kultur. Koshetz skapade den ukrainska republiken Capella och tog den på turné internationellt och gav konserter i Europa och Amerika. En av konserterna av Capella inspirerade George Gershwin att skriva " Summertime ", baserad på vaggvisan " Oi Khodyt Son Kolo Vikon " Alla tre musikerna emigrerade senare till USA.

Livet i exil

I Paris ledde Petliura verksamheten för regeringen i den ukrainska nationalrepubliken i exil. Han lanserade veckotidningen Tryzub och fortsatte att redigera och skriva många artiklar under olika pseudonymer med tonvikt på frågor som handlar om nationellt förtryck i Ukraina. Dessa artiklar skrevs med en litterär stil. Frågan om nationell medvetenhet var ofta av betydelse i hans litterära arbete.

Petliuras artiklar hade en betydande inverkan på utformningen av den ukrainska nationella medvetenheten i början av 1900-talet. Han publicerade artiklar och broschyrer under en mängd olika noms de plume, inklusive V. Marchenko, V. Salevsky, I. Rokytsky och O. Riastr.

Roll i pogromer

Petliura anses vara en kontroversiell figur i samband med pogromer av judar under hans styre av den ukrainska nationalrepubliken . Enligt Peter Kenez , "före Hitlers tillkomst inträffade det största massmordet på judar i Ukraina under inbördeskriget. Alla deltagare i konflikten var skyldiga till att mörda judar, till och med bolsjevikerna; huruvida volontärarmén dock hade största antalet offer." Antalet dödade judar under perioden beräknas vara mellan 50 000 och 200 000. Totalt 1 236 våldsamma attacker mot judar hade registrerats mellan 1918 och 1921 i Ukraina. Bland dem utfördes 493 av den ukrainska folkrepubliken under befäl av Symon Petliura, 307 av oberoende ukrainska krigsherrar, 213 av Denikins armé, 106 av Röda armén och 32 av den polska armén .

Order utfärdad av huvudkommandot för arméerna i den ukrainska nationella republiken

Det är dags att inse att världens judiska befolkning – deras barn, deras kvinnor – var förslavad och berövad sin nationella frihet, precis som vi var. Det ska inte gå någonstans ifrån oss; den har levt med oss ​​sedan urminnes tider och delat vårt öde och vår olycka med oss. Jag beordrar beslutsamt att alla som kommer att hetsa er att genomföra pogromer ska utvisas ur vår armé och ställas inför rätta som fosterlandets förrädare. Låt domstolarna pröva dem för deras handlingar, utan att bespara brottslingarna de strängaste straffen enligt lagen. UNR:s regering, som förstår all skada som pogromer tillfogar staten, har utfärdat en proklamation till hela befolkningen i landet, med en vädjan att motsätta sig alla åtgärder från fiender som anstiftar pogromer mot den judiska befolkningen...

Chef Otaman Petliura, 26 augusti 1919

Den nybildade ukrainska staten ( Ukrainska folkrepubliken ) lovade judarna full jämlikhet och autonomi. Arnold Margolin , en judisk biträdande minister i Petliuras UPR-regering, förklarade i maj 1919 att den ukrainska regeringen hade gett judarna fler rättigheter än de åtnjöt i någon annan europeisk regering. Men efter 1918 blev militära enheter inblandade i pogromer mot judar. Under Petliuras tid som statschef (1919–20) fortsatte pogromer att begås på ukrainskt territorium.

Petliuras roll i pogromerna har varit föremål för tvist sedan hans mordet 1926 och den efterföljande Schwartzbards rättegång . 1969 publicerade tidskriften Jewish Social Studies två motsatta åsikter om Petliuras ansvar i pogromer mot judar under hans regeringstid över Ukraina, av forskarna Taras Hunczak och Zosa Szajkowski . Senare publicerade tidskriften brev från de två författarna.

Enligt Hunczak försökte Petliura aktivt stoppa antijudiskt våld vid ett flertal tillfällen och införde dödsstraff för att utföra pogromer. Omvänt anklagas han också för att inte ha gjort tillräckligt för att stoppa pogromerna och vara rädd för att straffa officerare och soldater som ägnar sig åt brott mot judar av rädsla för att förlora sitt stöd.

Lönnmord

Huvudartikel: Schwartzbard-rättegången

Ukrainas president Victor Jusjtjenko och hans fru lägger blommor vid Symon Petliuras grav i Paris, 2005

Den 25 maj 1926, klockan 14:12, vid bokhandeln Gibert, gick Petliura på Rue Racine nära Boulevard Saint-Michel i Quartier Latin i Paris och blev kontaktad av Sholom Schwartzbard . Schwartzbard frågade honom på ukrainska: "Är du herr Petliura?" Petliura svarade inte utan höjde sin käpp. Schwartzbard drog fram en pistol, proklamerade "smutsig hund, mördare av mitt folk, försvara dig!" och sköt honom fem gånger. Schwartzbard undvek en lynchmob som försökte hämnas Petliura och gav sig in i polisen med en lapp som stod: "Jag har dödat Petliura för att hämnas döden för de tusentals pogrompren i Ukraina som massakrerades av Petliuras styrkor utan att han vidtagit några åtgärder för att förhindra dessa massakrer." The Jewish Daily Bulletin rapporterade att Petliura var ansvarig för att döda över 30 000 judar.

Schwartzbard var en anarkist av judisk härkomst, född i Ukraina. Han deltog i det judiska självförsvaret i Balta 1905. Den ryska tsarregeringen dömde honom till 3 månaders fängelse för att ha "provocerat" Balta-pogromen. Han dömdes två gånger för att ha deltagit i anarkistisk "expropriation" (inbrott) och bankrån i Österrike-Ungern . Han gick senare med i den franska främlingslegionen (1914–1917) och sårades i slaget vid Somme . Det rapporteras att Schwartzbard berättade för den berömde anarkistkollegan Nestor Makhno i Paris att han var dödssjuk och förväntade sig att dö och att han skulle ta Petliura med sig; Makhno förbjöd Schwartzbard att göra det.

Schwartzbards föräldrar var bland femton medlemmar av hans familj som mördades i pogromerna i Odessa. Kärnförsvaret vid Schwartzbard-rättegången var – som presenterades av den noterade juristen Henri Torres – att han hämnades döden på mer än 50 000 judiska offer för pogromerna, medan åklagarmyndigheten (både kriminella och civilrättsliga) försökte visa att Petliura inte var det. ansvarig för pogromerna och att Schwartzbard var en sovjetisk agent. Efter en rättegång på åtta dagar frikände juryn Schwartzbard.

Enligt en avhoppad KGB-agent Peter Deriabin var Schwartzbard en sovjetisk ( NKVD ) agent och agerade på order från en tidigare ordförande för den sovjetiska ukrainska regeringen och nuvarande sovjetiska ambassadör i Frankrike , Christian Rakovsky . Den speciella driften av GPU:n konsoliderades av GPU-agenten Mikhail Volodin, som anlände till Frankrike den 8 augusti 1925, och som hade varit i nära kontakt med Schwartzbard.

Petliura begravdes tillsammans med sin fru och dotter i Cimetière du Montparnasse i Paris.

Petliuras två systrar, ortodoxa nunnor som varit kvar i Poltava, arresterades och sköts 1928 av NKVD (den sovjetiska hemliga polisen). Det hävdas att Vlas Chubar (ordförande för Ukrainas folkkommissariers råd), i mars 1926, i ett tal som hölls i Charkiv och upprepades i Moskva, varnade för den fara Petliura representerade för sovjetmakten. Det var efter detta tal som kommandot påstås ha getts att mörda Petliura.

Arv

Ukraina

En byst av Petliura i Rivne

I och med Sovjetunionens upplösning 1991 har tidigare begränsade sovjetiska arkiv tillåtit åtskilliga politiker och historiker att granska Petliuras roll i ukrainsk historia. Vissa betraktar honom som en nationalhjälte som strävade efter Ukrainas självständighet. Flera städer, inklusive Kiev , den ukrainska huvudstaden och Poltava , hans födelsestad, har uppfört monument över Petliura, med ett museumskomplex som också planeras i Poltava. Petliuras staty, som avtäcktes i Vinnytsia i oktober 2017, fördömdes som skamlig och bedrövlig av den judiska världskongressen . För att uppmärksamma 80-årsdagen av mordet på honom har en tolvvolymsupplaga av hans skrifter, inklusive artiklar, brev och historiska dokument, publicerats i Kiev av Taras Shevchenko-universitetet och Ukrainas statsarkiv . 1992 i Poltava har en serie läsningar känd som "Petlurivski chytannia" blivit en årlig händelse, och sedan 1993 äger de rum årligen vid Kievs universitet .

I juni 2009 döpte kommunfullmäktige i Kiev om Comintern Street (som ligger i Shevchenkivskyi-distriktet ) till Symon Petliura Street [ att fira tillfället av hans 130-årsjubileum.

I nuvarande Ukraina har Petliura inte varit lika lioniserad som Mykhailo Hrushevsky (som spelade en mycket mindre roll i den ukrainska folkrepubliken ) eftersom Petliura var för nära förknippad med våld för att göra en bra symbolisk figur. I en undersökning 2008 av "berömda ukrainare genom tiderna" (där de tillfrågade inte fick några listor eller tips) nämndes inte Petliura (Hrushevsky kom på sjätte plats i denna omröstning). I TV-projektet 2008 Velyki Ukraïntsi ("Största ukrainare") hamnade han på 26:e plats.

En brorson till Symon Petliura, Stepan Skrypnyk, blev patriark Mstyslav för den ukrainska ortodoxa kyrkan den 6 juni 1990.

I december 2022 beslöt den nyligen befriade (från ryska styrkorna ) Izium att döpa om Maxim Gorky Street till Symon Petliura Street.

ukrainska diasporan

För en del av den västukrainska diasporan är Petliura ihågkommen som en nationalhjälte, en kämpe för ukrainsk självständighet, en martyr, som inspirerade hundratusentals att slåss för en självständig ukrainsk stat. Han har inspirerat originalmusik och ungdomsorganisationer.

Petliura i ukrainska folksånger

Under revolutionen blev Petliura föremål för många folksånger, främst som en hjälte som uppmanade sitt folk att enas mot utländskt förtryck. Hans namn blev synonymt med uppmaningen till frihet. 15 sånger spelades in av etnografen rev. prof. K. Danylevsky. I sångerna avbildas Petliura som en soldat, på ett sätt som liknar Robin Hood , som hånar Skoropadsky och det bolsjevikiska röda gardet .

Nyheten om Petliuras mord sommaren 1926 präglades av många revolter i östra Ukraina, särskilt i Boromlia, Zhehailivtsi, (Sumy-provinsen), Velyka Rublivka, Myloradov (Poltava-provinsen), Hnylsk, Bilsk, Kuzemyn och längs med floden Okhtyrka . till Poltava , Burynia, Nizhyn (Tjernihiv-provinsen) och andra städer. Dessa revolter fredades brutalt av den sovjetiska administrationen. De blinda kobzarerna Pavlo Hashchenko och Ivan Kuchuhura Kucherenko komponerade en duma (episk dikt) till minne av Symon Petliura. Hittills är Petliura den enda moderna ukrainska politiker som har skapat en duma och sjungit till hans minne. Denna duman blev populär bland kobzarerna i vänsterbanksUkraina och sjöngs också av Stepan Pasiuha , Petro Drevchenko , Bohushchenko och Chumak.

Sovjeterna försökte också sin hand med att gestalta Petliura genom konsten för att misskreditera den ukrainska nationella ledaren. Ett antal humoristiska sånger dök upp där Petliura framställs som en resande tiggare vars enda territorium är det som finns under hans tågvagn. Ett antal pjäser som The Republic on Wheels av Yakov Mamontov och operan Shchors av Boris Liatoshinsky och Arsenal av Georgy Maiboroda skildrar Petliura i ett negativt ljus, som en lakej som sålde ut västra Ukraina till Polen, ofta med samma melodier som hade blivit populärt under kampen för ukrainsk självständighet 1918.

Petliura fortsätter att porträtteras av det ukrainska folket i sina folksånger på ett sätt som liknar Taras Shevchenko och Bohdan Khmelnytsky . Han liknas vid solen som plötsligt slutade skina.

Se även

• Lista över nationella ledare i Ukraina
• ukrainska inbördeskriget
• Anton Denikin

Bibliografi

• Danylevskyi/Danylevsky, pastor Prof. K. (1947). Petliura v sertsiakh i pisniakh svoho narodu . Regensburg: Nakladom filii Tovarystva ukrayinskykh politychnykh v'iazniv v Regensburzi. S. 11.
• Danylevskyi/Danylevsky, pastor Prof. KO (1951). Petliura v sertsiakh i pisniakh svoho narodu . Pittsburgh, USA: Vidbytka av Narodnoho Slova. S. 24.
• Encyclopedia of Ukraine – Paris-New York 1970, volym 6, s. 2029–30.
•   Friedman, Saul S. (1976). Pogromchik: Mordet på Simon Petlura . New York: Hart Publishing . ISBN 0805511628 .
• Schwartzbard, Sholom: Under The Years (Inem Loif Fun Yoren). Utdrag ur en bok av Petliuras lönnmördare som förklarar hans handlingar.
•   Strauss, Herbert A. , ed. (1993). Moderniseringens gisslan: studier om modern antisemitism, 1870-1933/39 . Vol. 2. Berlin: W. de Gruyter. ISBN 3110137151 .

externa länkar

engelsk

• (på engelska) Symon Petliura, Yevhen Konovalets , Stepan Bandera - Three Leaders of Ukrainian Liberation Movement mördade av Moskvaorden (ljudbok).
• Biografi av Petliura på webbplatsen för den ukrainska regeringen
• Petliura webbplats i Poltava (dokument, artiklar och fotografier)
• "Petlura-rättegången" . Tid . 7 november 1927. Arkiverad från originalet den 14 april 2005 . Hämtad 2008-08-09 . ( Time magazine om Petlura-rättegången)
• Att vända sidorna bakåt...25 maj 1926 (Ukrainsk veckovis redogörelse för skjutningen av Petliura)
• Recension av böcker om Petliura
• Recension av Henry Abramsons A Prayer for the Government: Ukrainians and Jews in Revolutionary Times
• The Odyssey of the Petliura Library och Records of the Ukrainian National Republic under andra världskriget
• "Petlura, Simon" . Colliers nya uppslagsverk . 1921.

Icke-engelska

• "Symon Petliura. Fakta mot myter" av Alik Gomelsky.
• "Okänd Symon Petliura: historia om en intervju," Zerkalo Nedeli (Mirror Weekly), 7–13 juli 2001. Tillgänglig online på ryska och ukrainska .
• "A Lated Idealist," Zerkalo Nedeli (Mirror Weekly), 22–28 maj 2004. Tillgänglig online på ryska och ukrainska .
• "Symon Petliura som motståndare till judiska pogromer," Zerkalo Nedeli (Mirror Weekly), 25–31 juli 1996. Tillgänglig online på ryska .
• Artikel publicerad i "Archives of the Ukrainian Security Service" om Petlura och GPU:n om hans mord baserat på nyligen upptäckt material från den ukrainska säkerhetstjänstens valv på ukrainska.
• Symon Petliura i opposition till judiska pogromer (på ryska)
• Petliura-webbplats i Poltava Webbplats med dokument som hänför sig till Symon Petliura på ukrainska, ryska och engelska.
• Tidningsklipp om Symon Petliura i 1900-talets pressarkiv för ZBW