Etniskt hat

Etniskt hat , interetniskt hat , rashat eller etnisk spänning hänvisar till föreställningar och handlingar av fördomar och fientlighet mot en etnisk grupp i varierande grad.

Det finns flera ursprung för etniskt hat och de etniska konflikter som blir följden . I vissa samhällen är det rotat i tribalism , medan det i andra härstammar från en historia av icke-fredlig samexistens och de resulterande faktiska omtvistade frågorna. I många länder är uppvigling till etniskt hat eller rashat ett brott . Ofta är etnisk konflikt underblåst av nationalistisk glöd och känslor av nationell överlägsenhet - av vilken anledning interetniskt hat gränsar till rasism , och ofta blandas de två termerna samman.

Etniskt hat har ofta utnyttjats och till och med underblåsts av olika politiska ledare för att tjäna deras agenda att försöka konsolidera makten eller göra valvinster genom att uppmana till en enad front mot en gemensam fiende (verklig eller imaginär).

Ett exempel på etniskt hat är den rapporterade fientligheten mot romerna i Europa. Det romska folket, även känt som zigenare är en av de marginaliserade och förföljda etniska grupperna i Europa.

Medias roll

Medias övertalning spelar en roll för spridningen av etniskt hat. Medianärvaro sprider underliggande budskap som negativt porträtterar vissa etniska grupper för allmänhetens ögon. Till exempel använder politiska eliter mediaexponering för att påverka tittarnas syn på en viss propaganda . Under 1930-talets Nazityskland organiserades medienärvaro för att avslöja propaganda i termer av hat effektivt av Joseph Goebbels. Även om färska amerikanska data (Berelson, Lazarsfeld och McPhee 1954; Lazarsfeld, Berelson och Gaudet 1944) visar media som ett verktyg som inte bär "betydande oberoende inflytande", så stärker media människors anlag. Vidare spelar exogen variation en roll för att använda mediainnehåll för att eskalera etniskt hatnärvaro enligt nya ekonomiska studier. Mediernas effekter på människor varierar på olika plattformar vilket stärker massmediernas inflytande mot allmänheten. Data tillfrågade från muslimska länder visar att exponering för Al-Jazeera är förknippad med högre nivåer av rapporterad antiamerikanism i motsats till exponering för CNN som förknippas med mindre antiamerikanism.

Det finns två typer av övertalning: direkt och indirekt. Direkt övertalning med avseende på massmedia expanderar exponentiellt hat som leder till våld mot etniska grupper. Indirekt övertalning exporterar hat och riktar beteende mot att utföra våld.

Den ständiga användningen av massmedia som en apparat för att sprida negativ bild av etniska grupper ses genom historiens variationer. De flesta mediernas hatretorik som förstärkt den globala uppmärksamheten upplevs i Rwanda och Jugoslavien. Även medias kontroll av hatretorik som nazistiska och fascistiska partier manipulerar agiterar och lockar anhängare till att förespråka hat och våld. Idag sociala medier en roll i etniska konflikter i Kenya. Etnicitet är en stor del i att bestämma röstningsmönster i Kenya; men många förknippar etnicitet med klagomål som mobiliserar mönster av olikheter, hat och våld.

Propaganda

Tillsammans med massmedia spelar propaganda lika stor roll för att sprida budskap i termer av etniskt hat. Propaganda är starkt förknippat med totalitära regimer på 1900-talet som 1984 och Animal Farm av George Orwell som banade väg för att kommentera regimerna under tiden. Propaganda är dock farlig när den används negativt. I ursprunglig mening främjar propaganda föreställningar som leder till handling. Alternativt definierar Jowett och O'Donnell propaganda som "avsiktliga, systematiska försök att forma uppfattningar, manipulera kognitioner och rikta beteende för att uppnå ett svar som främjar propagandistens önskade avsikt". Definitionen visar på egenintresserad manipulation – ett antagande som är svårt att bevisa. Negativt, propaganda presenterar "organiserad myt" som begränsar chansen att upptäcka sanningen. Användningen av propaganda av Stalin, Hitler och Mussolini populariserar det falska intrycket av propaganda som dolde sanningen under en längre tid. Dessutom finns det komplexa influenser som uppstod under propagandakampanjerna under det stora kriget (1914-18) och den ryska revolutionen (1917) såsom telegrafer, tidningar, fotografi, radio, film, stora företag som söker nya marknader, framväxten av reforminriktad journalistik och inflytandet från konströrelser, psykologi, sociologi och marknadsföring. Variationen av propaganda och psykologisk krigföring är huvudsakligen organiserade övertalningsprocesser.

Emellertid ställer empirisk forskning tvivel om propagandans roll när det gäller att uppmuntra hat, och finner att den är mycket mindre förmögen att ändra uppfattning än vad som ofta antas. Till exempel säger en litteraturöversikt 2017: "För det första misslyckas propaganda ofta. För att ta exemplet med nazistisk propaganda , den misslyckades med att generera stöd för dödshjälp av handikappade (Kershaw, 1983a; Kuller, 2015), den misslyckades i stort sett att vända människor till rabiata antisemiter (Kershaw, 1983b; Voigtländer & Voth, 2015), det misslyckades med att skapa mycket tycke för nazistpartiet (Kershaw, 1983b, 1987), och det misslyckades snart med att göra tyskarna mer optimistiska om resultatet av krig (Kallis, 2008; Kershaw, 1983a; för liknande exempel angående stalinistisk propaganda, se Brandenberger, 2012; Davies, 1997; Maoistisk propaganda, se Wang, 1995; Nordkoreansk propaganda, se BR Myers, 2011).

Se även

• Etnisk rensning
• Etnomord
• Folkmord
• Hatbrott
• Rasism
• Religiöst hat
• Världen i brand
• Anti-romersk känsla