Pinsk massaker

Pinsk massaker
Pinsk Martyrs.jpg
Fotografier av de avrättade
Plats Pinsk
Datum 5 april 1919
Mål judiska bolsjevikiska agitatorer
Attack typ
Avrättning av en skjutgrupp
Dödsfall 35
Förövare
General Antoni Listowski Major Aleksander Narbutt-Łuczyński från den polska armén

Massakern i Pinsk var en massavrättning av trettiofem judiska invånare i Pinsk den 5 april 1919 av den polska armén . Den polske befälhavaren "sökte terrorisera den judiska befolkningen" efter att ha påstått sig ha blivit varnad av två judiska soldater om ett möjligt bolsjevikuppror. Händelsen inträffade under inledningsskedet av det polsk-sovjetiska kriget , efter att den polska armén hade erövrat Pinsk. De judar som avrättades hade arresterats när de träffades i ett sionistiskt centrum för att diskutera fördelningen av amerikanskt hjälphjälp; mötet beskrevs av polackerna som en "olaglig sammankomst". Den polska befälhavaren beordrade en summarisk avrättning av mötesdeltagarna utan rättegång , och baserat på informationen om sammankomstens syfte som grundades på hörsägen . Officerens beslut försvarades av högt uppsatta polska militärer, men kritiserades flitigt av den internationella opinionen .

Massavrättning

Slaget om Pinsk vanns i mars 1919 av general Antoni Listowski från den polska arméns regionala befälhavare för de polska styrkorna i Podlasie. Staden togs över i en senvinterstorm med avsevärda mänskliga förluster som drabbades av det 34:e infanteriregementet under major Narbutt-Łuczyński som tvingade bolsjevikerna att dra sig tillbaka till andra sidan floden. Innan de drog sig tillbaka hade dock ryssarna skapat en väpnad milis bestående av en liten, icke-representativ grupp lokala bönder och unga judiska kommunister som fortsatte att skjuta mot polackerna från att gömma sig.

En interimistisk civil administration inrättades i Pińsk, men fientligheterna fortsatte. Det fanns exempel på att polska soldater pekas ut på natten och mördades. Den 5 april 1919 träffades sjuttiofem judiska invånare i staden vid ett lokalt sionistiskt centrum för att diskutera fördelningen av amerikanskt hjälphjälp enligt ögonvittnesskildringar. Offentliga möten förbjöds vid den tiden eftersom slumpmässiga skott fortfarande hördes och staden nyligen var under bolsjevikernas kontroll. Enligt vissa uppgifter hade mötet fått godkännande från polska militära myndigheter. När major Aleksander Narbutt-Łuczyński hörde att mötet var en bolsjevikisk sammankomst, beordrade han till en början sina trupper att arrestera mötesarrangörerna. Kvällen före händelsen rapporterade två judiska soldater, Daniel Kozak och Motel Kolkier, att de erbjöds muta för att gå med i bolsjevikernas konspiration i den lokala synagogan. Stadsbefälhavaren som fruktade ett bolsjevikiskt uppror, som han inte undersökte, beordrade avrättningen av gisslan. sattes trettiofem fångar mot väggen i stadens katedral och beskjuts med maskingevär av en skjutgrupp bestående av de polska soldaterna. Det påstods att några män och kvinnor blev avklädda och misshandlade.

Enligt historikern Norman Davies var avrättningarna avsedda att avskräcka dem som planerade ytterligare oroligheter. Davies noterar att mötets exakta karaktär aldrig klargjordes, och att det på olika sätt beskrevs som kommittén för amerikansk hjälpdistribution, bolsjevikcell eller församling av lokalt kooperativ.

Inledande rapporter

De första rapporterna om massakern, som återspeglar påståendena om att offren var bolsjevikiska konspiratörer, baserades på en redogörelse från en amerikansk utredare, Dr. Franciszek (Francis) Fronczak, som var en före detta hälsokommissionär i Buffalo, New York . Fronczak blev medlem av den Paris-baserade polska nationella kommittén ( Komitet Narodowy Polski , KNP), där han ledde organisationens avdelning för offentlig välfärd och hjälpte tusentals flyktingar. Han anlände till Europa i maj 1918, med tillstånd från utrikesdepartementet . Väl hemma var han ledare för National Polish Department of America , en stor organisation av polsk-amerikanska expats . Vid sin ankomst identifierade han sig för lokala myndigheter som ARC-uppdragets överstelöjtnant som skickades för att undersöka lokala hälsotillstånd på sjukhus. Även om Fronczak inte var ett ögonvittne, accepterade han Luczynskis påståenden om att biståndsutdelningsmötet faktiskt var en bolsjevikisk sammankomst för att skaffa vapen och förstöra den lilla polska garnisonen i Pinsk. Han påstod sig själv ha hört skott avlossas från den judiska mötessalen när polska trupper närmade sig. Han hävdade också att han hade hört en bekännelse från en dödligt skadad jude när han anlände till stadens torg där avrättningarna hade ägt rum. De inledande rapporterna om massakern och en polsk militärrapport som rensade de lokala myndigheterna från alla missförhållanden och fördömde de judiska offren, baserades till stor del på Fronczaks vittnesmål.

Den version av händelserna som citerades av det polska parlamentet baserades på berättelsen om Barnet Zuckerman, en representant för American Jewish Joint Distribution Committee som hade intervjuat överlevande dagen för massakern. Vid den tiden var han ansvarig för att leverera hjälphjälpen från kommittén och förhandlade fram ett lämpligt sätt att distribuera det. Istället för att personligen undersöka saken, åkte han från Brest till Warszawa så snart han fick reda på vad som hade hänt, där han publicerade sin version av händelserna som - " En massaker av oskyldiga civila" .

I ett försök att försäkra Herbert Hoover att allt var okej sa Ignacy Jan Paderewski att:

"I detta distrikt [regionen runt Pinsk], som är platsen för allvarlig krigföring mot bolsjevisterna, blir det nödvändigt att agera med stor energi och snabba beslut. Det handlar om att förstöra den bolsjevistiska sjukdomen eller att förstöras av den."

Trots de polska myndigheternas försök att undertrycka historien, orsakade rapporter om händelsen i internationell press en skandal som skulle få starka återverkningar utomlands.

Reaktioner

polska armén

Den polske gruppbefälhavaren general Antoni Listowski hävdade att sammankomsten var ett bolsjevikiskt möte och att den judiska befolkningen attackerade de polska trupperna. Den övergripande spänningen i den militära kampanjen togs upp som en motivering för brottet. I sin order till befolkningen i Pinsk den 7 april 1919, två dagar efter massakern, motiverade Listowski massakern som att "stadens judar som helhet var skyldiga till brottet uppenbar otacksamhet".

Den polska militären vägrade ge utredarna tillgång till dokument och officerarna och soldaterna straffades aldrig. Major Łuczyński åtalades inte för något fel och förflyttades så småningom och befordrades för att nå graden av överste (1919) och general (1924) i den polska armén. Händelserna kritiserades i Sejm (polskt parlament), men representanter för den polska armén förnekade alla brott.

Internationell

I dåtidens västerländska press omtalades massakern som den polska pogromen i Pinsk och uppmärksammades av en bredare opinion. På en begäran från polska myndigheter till president Woodrow Wilson sändes en amerikansk beskickning till Polen för att undersöka karaktären av de påstådda grymheterna. Beskickningen, ledd av den judisk-amerikanske diplomaten Henry Morgenthau, Sr. , publicerade Morgenthau-rapporten den 3 oktober 1919. Enligt resultaten från denna kommission miste totalt cirka 300 judar livet i denna och relaterade incidenter . Kommissionen kritiserade också allvarligt major Łuczyńskis och hans överordnades agerande när det gällde hanteringen av händelserna i Pinsk. Samtidigt fastslog den allierade kommissionen att orsaken till händelserna inte kunde tillskrivas antisemitism och USA:s representant löjtnant Foster uppgav att Majors Łuczyński i:s handlingar var berättigade under omständigheterna.

Morgenthau berättade senare om massakern i självbiografi, där han skrev:

Vilka var dessa trettiofem offer? De var ledarna för det lokala judiska samfundet, den andliga och moraliska ledaren för de 5 000 judarna i en stad, vars åttiofem procent av befolkningen var judar, organisatörerna av välgörenhetsorganisationerna, cheferna för sjukhusen, vännerna till de fattiga. Och ändå, för den där otroligt brutala, och ännu mer otroligt dumma, officer som beordrade deras avrättning, var de bara så många judar.

Åminnelse

1926 grundades kibbutz Gevat (Gvat) av emigranter från Pinsk till det brittiska mandatet Palestina till minne av offren för massakern i Pinsk.

Kontrovers

Den engelske historikern Norman Davies har ifrågasatt om mötet var uttryckligen auktoriserat och noterar att "karaktären av det illegala mötet, som på olika sätt beskrivs som en bolsjevikcell, en församling av det lokala kooperativa samhället och ett möte i kommittén för amerikansk hjälp, blev aldrig klarlagt". Den amerikanske historikern Richard Lukas beskrev massakern i Pinsk som "en avrättning av trettiofem bolsjevikiska infiltratörer ... motiverad i en amerikansk utredares ögon", medan David Engel har noterat att Morgenthau-rapporten, sammanfattningen av en amerikansk utredning om Pinsk och andra massakrer ledda av judisk-amerikanen Henry Morgenthau, Sr. , motsäger redogörelserna som presenterades av Davies och Lukas. I sin sammanfattning av sin utredning av massakern i Pinsk noterar Morgenthau-rapporten att, med hänsyn till de polska myndigheternas påståenden att mötet var en sammankomst av bolsjevikisk karaktär,

Vi är övertygade om att inga argument av bolsjevistisk karaktär nämndes under mötet i fråga. Även om det är känt att viss information om bolsjevistiska aktiviteter i Pinsk hade rapporterats av två judiska soldater, är vi övertygade om att major Luczynski, stadsbefälhavaren, visade en förkastlig och lättsinnig beredskap att ge tilltro till sådana oprövade påståenden, och på denna otillräckliga grund tog oförlåtligt drastiska åtgärder mot välrenommerade medborgare vars lojala karaktär omedelbart kunde ha fastställts genom ett samråd med vilken välkänd icke-judisk invånare som helst.

Rapporten fann också att de officiella uttalandena av general Antoni Listowski, den polska gruppbefälhavaren, som hävdade att polska trupper hade attackerats av judar, var "utan grund".

I båda fallen drog Davies slutsatsen att "[ämnet] var väl lämpat för sensationella rubriker ... publiciteten återspeglades dåligt på den polska armén [och] överensstämde med den populära idén över hela världen att alla polska soldater var antisemiter och alla bolsjeviker judar".

Se även

Bibliografi

  • Lewandowski, Józef (1988). "Historia och myt: Pinsk, april 1919". Polin 2, 1988 . [2]
  •   Czerniakiewicz, Andrzej (2004). "Ekscesy antyżydowskie wojsk polskich na Kresach Północno-Wschodnich RP". Świat niepożegnany (på polska). Warszawa/London: ISP PAN / RYTM. ISBN 83-7399-083-6 .