Folkmordsmassaker

Termen folkmordsmassaker introducerades av Leo Kuper (1908–1994) för att beskriva incidenter som har en folkmordskomponent men som begås i mindre skala när de jämförs med folkmord som folkmordet i Rwanda . Andra som Robert Melson , som också gör en liknande differentiering, klassar folkmordsmassakrer som "partiellt folkmord".

I sin bok Blood and Soil konstaterar Ben Kiernan att imperialistiska makter ofta har begått folkmordsmassakrer för att kontrollera svåra minoriteter inom sina imperier . Som ett exempel beskriver han handlingar av två romerska legioner som skickades till Egypten år 68 e.Kr. för att slå ner judar som gjorde upplopp i Alexandria till stöd för judar som deltog i det första judisk-romerska kriget . Den romerske guvernören Tiberius Julius Alexander beordrade två legioner att massakrera invånarna i det judiska kvarteret, vilket genomfördes till punkt och pricka, utan att skona någon oavsett ålder eller kön. Massakern slutade efter att omkring 50 000 hade dödats när Alexander, som lyssnade på vädjanden från några som ännu inte skulle dödas, tyckte synd om dem och beordrade ett slut på morden.

Kiernan påpekar att enligt hans åsikt behöver morden, liksom folkmord, inte organiseras av staten. Till stöd för sin uppfattning beskriver han flera incidenter:

• Massakern i Francess grotta av alla invånare på Isle of Eigg av medlemmar av klanen MacLeod på ett plundrande från Isle of Skye 1577 och en vedergällningsräd nästa år när medlemmar av klanen MacDonald brände en MacLeod-församling till döds i Trumpan Church, som nästan omedelbart följdes av Battle of the Spoiling Dyke .
• Den 27 februari 2002 ledde ett argument på ett tåg av hinduiska pilgrimer (återvändande från Ayodhya ) med försäljare vid plattformen där det hade stannat till en oavsiktlig brand som dödade 59 människor (9 män, 25 kvinnor, 25 barn). Dagen efter, och under de följande två dagarna, orsakade upploppen i Gujarat 790 muslimska och 254 hinduiska dödsfall.

Kiernan uppger att vissa folkmordsmassakrer utförs mot grupper som inte omfattas av folkmordskonventionen – som att vara medlem i ett politiskt parti eller social klass – men att dessa omfattas av lokala lagar och internationella fördrag som kriminaliserar brott mot mänskligheten . Han erkänner dock att massakrer mot andra grupper än de i folkmordskonventionen, och där förövarnas avsikt inte specifikt hade för avsikt att begå folkmord, är en gråzon.

William Schabas påpekar att folkmordsmassakrer är brott enligt internationell rätt som ett brott mot mänskligheten, och under en väpnad konflikt enligt krigslagarna . Han påpekar dock att internationella åtal för enskilda handlingar inte omfattas av Romstadgan ( som införde Internationella domstolen ) eftersom brott mot mänskligheten måste vara "utbredda eller systematiska" och krigsförbrytelser vanligtvis måste ha en tröskel över enskild brottslighet "särskilt när den begås som en del av en plan eller policy eller som en del av en storskalig utövande av sådana brott".

Irving Louis Horowitz är kritisk till Kupers inställning. Han citerar Kupers användning av termen folkmordsmassaker för att beskriva det interkommunala våldet under uppdelningen av Indien och under The Troubles in Northern Ireland. Hirsh säger att "att tala om [dessa] som folkmord i ett sammanhang av religiös konkurrens och konflikt riskerar att späda på begreppet folkmord och likställa det med varje konflikt mellan nationella, religiösa eller rasistiska grupper".

Definitioner

Detta är en lista över vetenskapliga definitioner av folkmordsmassaker, en fras myntad av Leo Kuper.

Kuper menade att det är viktigt att behålla grundbegreppet folkmordsmord, att det inte är till hjälp att skapa helt nya definitioner när det finns en internationellt erkänd definition och en folkmordskonvention som kan ge grunden för någon effektiv handling, ... han hävdade att i princip allt massmord är folkmord, men samtidigt kan ordet massaker läggas till för att förmedla ett mer begränsat spektrum av massmord.

— Jennifer Balint och Israel Charny.

Datum	Författare	Definition
1982	Leo Kuper	folkmordsmassakrer, som karakteristiskt uttrycks i förintelsen av en del av en grupp – män, kvinnor och barn, som till exempel i att utplåna hela byar.
1994	Israel Charny	Massmord enligt definitionen ... i den generiska definitionen av folkmord , men där massmordet är i mindre skala, det vill säga ett mindre antal människor dödas.
2007	Ben Kiernan	Denna sjunde kategori, ospecificerad i 1948 års konvention, omfattar kortare, begränsade episoder av mord riktade mot ett specifikt lokalt eller regionalt samhälle, riktade på grund av dess medlemskap i en större grupp.

Se även

• Översikt över folkmordsstudier

Anteckningar

•   Andreopoulos, George J. (1997), Folkmord: Conceptual and Historical Dimensions , University of Pennsylvania Press , ISBN 978-0-8122-1616-5
•   Charny, Israel W. (1999), Encyclopedia of Genocide , ABC-CLIO , ISBN 978-0-87436-928-1
•   Horowitz, Irving Louis (1989), Persuasions and Prejudices: An Informal Compendium of Modern Social Science, 1953–1988 , Transaction Publishers , ISBN 978-0-88738-261-1
•   Kiernan, Ben (2007), Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur , Yale University Press , ISBN 978-0-300-10098-3
•   Kuper, Leo (1982), Folkmord: dess politiska användning i det tjugonde århundradet , Yale University Press, ISBN 978-0-300-03120-1
•   Melson, Robert (1992), Revolution and Genocide: On the Origins of the Armenian Genocide and the Holocaust , University of Chicago Press , ISBN 978-0-226-51990-6
•   Moses, A. Dirk (2004), Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History , Berghahn Books , ISBN 978-1-57181-410-4
•   Schabas, William (2000), Genocide in International Law: The Crimes of Crimes , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-78790-1

Vidare läsning

• Bibliografi över folkmordsstudier