Judensau

Del av en serie om
antisemitism
Yellowbadge logo.svg
Definitioner
Manifestationer
Antisemitiska troper
Antisemitiska publikationer
Antisemitism på Internet
Framstående figurer
Förföljelse
Opposition
Kategori

En Judensau (tyska för "judars sugga") är en folkkonstbild av judar i obscen kontakt med en stor sugga (honsvin ) , som i judendomen är ett orent djur , som dök upp under 1200-talet i Tyskland och några andra europeiska länder; dess popularitet varade i över 600 år.

Bakgrund och bilder

Träsnitt från Kupferstichkabinet , München, ca. 1470, visar en Judensau . Judarna (identifierade av Judenhut ) diar från en gris och äter dess exkrementer. Banderolesna visar ramsor som hånar judarna .

Det judiska förbudet mot att äta fläsk kommer från Torah, i Tredje Moseboken kapitel 11, verserna 2 till 8. Arrangemanget med judar som omger, diar och har samlag med djuret (ibland betraktat som djävulen) , är ett hån mot judendomen .

Bilden förekommer på medeltiden , mestadels i ristningar på kyrk- eller katedralväggar , ofta utanför där den kunde ses från gatan (till exempel vid Wittenberg och Regensburg ), men också i andra former. Det tidigaste utseendet tycks vara på undersidan av en korsäte i trä i Kölnerdomen , som dateras till omkring 1210. Det tidigaste exemplet i sten dateras till ca. 1230 och ligger i klostret i katedralen i Brandenburg . Omkring 1470 dök bilden upp i träsnittsform och kopierades därefter ofta i populära tryck , ofta med antisemitiska kommentarer. En väggmålning på brotornet i Frankfurt am Main , byggd mellan 1475 och 1507 nära porten till det judiska gettot och revs 1801, var ett särskilt ökänt exempel och inkluderade en scen av det rituella mordet på Simon av Trent .

Judensau i Wittenberg

Judensau i Wittenberg _

Staden Wittenberg innehåller en Judensau från 1305, på fasaden av Stadtkirche , kyrkan där Martin Luther predikade. Den porträtterar en rabbin som tittar under suggans svans och andra judar som dricker ur spenarna. En inskription lyder "Rabini Schem HaMphoras", skratt som förmodligen bastardiserar " Shem HaMephorash" . Skulpturen är ett av de sista återstående exemplen i Tyskland på medeltida "judebete". 1988, med anledning av 50-årsjubileet av Kristallnatten, uppstod en debatt om monumentet, vilket resulterade i tillägget av en skulptur som erkände att sex miljoner judar under förintelsen mördades "under korsets tecken ".

I Vom Schem Hamphoras (1543) kommenterar Luther Judensau-skulpturen i Wittenberg, och återger bildens antisemitism och lokaliserar Talmud i suggans tarmar:

Här på vår kyrka i Wittenberg är en sugga skulpterad i sten. Unga grisar och judar ligger och diar under henne. Bakom suggan böjs en rabbin över suggan, lyfter upp hennes högra ben, håller svansen högt och tittar intensivt under svansen och in i hennes Talmud, som om han läser något akut eller extraordinärt, vilket verkligen är där de får sina Shemhamphoras .

I juli 2016 initierade Dr Richard Harvey, en messiansk (kristen) teolog från Storbritannien, en petition på Change.org för att få Wittenberg Judensau borttagen.

2018 stämde Michael Düllmann, en medlem av Berlins judiska samfund, för att få skulpturen borttagen som ärekränkande. Från och med februari 2020 hade tingsrätten i Dessau och den högre regionala domstolen i Naumburg avvisat kravet, även om framställaren lovade att överklaga till högre domstolar. Den lutherska kyrkan och några historiker, som Michael Wolffsohn, har också diskuterat om skulpturen borde tas bort för att vara antisemitisk eller om det skulle vittja kyrkans historiska antisemitism. Den juridiska debatten fortsätter.

Delvis lista

Karta visar (på tyska ) närvaron av Judensau-bilder på kyrkor i Centraleuropa; i rött, de som togs bort

Några av dessa skulpturer finns i vissa kyrkor idag.

Bildgalleri

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Judensau&oldid=1111475647 "