Fred Phelps

Fred Phelps
Fred Phelps 10-29-2002.jpg
Phelps i oktober 2002
Född
Fred Waldron Phelps

( 1929-11-13 ) 13 november 1929
dog 19 mars 2014 (2014-03-19) (84 år)
Utbildning
Yrke(n) Pastor , advokat
Organisation Westboro baptistkyrka
Politiskt parti Demokratisk
Make
Margie Marie Simms
.
( m. 1952 <a i=3>).
Barn

13, inklusive Shirley Phelps-Roper och Nathan Phelps
Släktingar Megan Phelps-Roper (barnbarn)

Fred Waldron Phelps Sr. (13 november 1929 – 19 mars 2014) var en amerikansk minister som tjänade som pastor i Westboro Baptist Church , arbetade som medborgarrättsadvokat och ställde upp för statligt val i Kansas. Han fick nationell uppmärksamhet för sina homofobiska åsikter och protester nära begravningar av homosexuella, militärveteraner och katastrofoffer som han trodde dödades som ett resultat av att Gud straffade USA för att ha "bankrutta värderingar" och tolerera homosexualitet.

1955 grundade Phelps Westboro Baptist Church, en Topeka, Kansas -baserad oberoende primitiv baptistförsamling . Det har beskrivits av Southern Poverty Law Center som "troligen den mest motbjudande och rabiata hatgruppen i Amerika". Dess signaturslogan, "God Hates Fags", är fortfarande namnet på gruppens huvudwebbplats.

Förutom begravningar valde Phelps och hans anhängare - mestadels hans egna närmaste familjemedlemmar - gay pride -sammankomster, högprofilerade politiska evenemang, universitetsstartsceremonier, liveframträdanden av The Laramie Project och tillställningar sponsrade av vanliga kristna grupper med vilka han hade ingen tillhörighet, och hävdade att det var deras heliga plikt att varna andra för Guds vrede. Han fortsatte att göra det inför många juridiska utmaningar – av vilka några nådde USA:s högsta domstol – och nästan universellt motstånd och förakt från andra religiösa grupper och allmänheten. Lagar som antagits på både federal och statlig nivå i det specifika syftet att begränsa hans störande aktiviteter var begränsade i sin effektivitet på grund av det konstitutionella skydd som Phelps fick under det första tillägget . Anhängare för homosexuella rättigheter fördömde honom som en producent av antigaypropaganda och våldsinspirerande hatretorik , och till och med kristna från fundamentalistiska samfund tog avstånd från honom.

Även om Phelps dog 2014, är Westboro Baptist Church fortfarande i drift. Den fortsätter att genomföra regelbundna demonstrationer utanför biografer, universitet, regeringsbyggnader och andra anläggningar i Topeka och på andra håll, och kännetecknas fortfarande som en hatgrupp av Anti- Defamation League och Southern Poverty Law Center.

tidigt liv och utbildning

Phelps 1962

Fred Waldron Phelps föddes den 13 november 1929 i Meridian, Mississippi , den äldste av två barn till Catherine Idalette (född Johnston) och Fred Wade Phelps. Hans far var en järnvägspolis för Columbus och Greenville Railway och en hängiven metodist ; hans mor var hemmafru. 1935 dog Catherine Phelps i matstrupscancer vid 28 års ålder. Hennes moster, Irene Jordan, hjälpte till att ta hand om Fred och hans yngre syster Martha Jean fram till december 1944, då den äldre Phelps gifte sig med Olive Briggs, en 39-årig frånskild. .

Fred utmärkte sig skolastiskt och var en örnscout . Han var också medlem i Phi Kappa, ett socialt brödraskap på gymnasiet, president för Young Peoples Department of Central United Methodist Church och hedrades som den bäst drillade medlemmen av Mississippi Junior State Guard, en enhet som liknar Reserve Officer Training Corps . Han gick ut gymnasiet vid 16-årsåldern, rankade sjätte i sin avgångsklass med 213 elever, och var klassens talare när han började. Efter att ha tagit examen från gymnasiet fick han en tidsbeställning till United States Military Academy i West Point ; men efter att ha deltagit i ett tältväckelsemöte, bestämde sig för att i stället fortsätta en religiös kallelse.

I september 1947, vid 17 års ålder, ordinerades han till en sydstatlig baptistpredikant och flyttade till Cleveland, Tennessee , för att gå på Bob Jones College (nuvarande Bob Jones University i Greenville, South Carolina ). En kombination av Phelps vägran till West Point-utnämningen (som hans far hade arbetat hårt för att få), hans övergivande av faderns älskade metodistiska tro och hans fars omgifte med en frånskild person (Phelps skulle senare bli en frispråkig kritiker av frånskilda) livslångt avstånd från sin far och styvmor – och enligt vissa bedömningar också från sin syster. Phelps pratade tydligen aldrig med sina familjemedlemmar igen och lämnade tillbaka alla deras brev, födelsedagskort och julklappar till sina barn, oöppnade.

Phelps hoppade av Bob Jones College 1948. Han flyttade till Kalifornien och blev gatupredikant medan han gick på John Muir College i Pasadena . Tidningen Time 11 juni 1951 innehöll en berättelse om Phelps, som föreläste medstudenter om "synder begångna på campus av studenter och lärare", inklusive "promiskuös klappning, ondskefullt språk, svordomar, fusk, lärares smutsiga skämt i klassrummen, och längtar efter köttets lustar." När högskolan beordrade honom att sluta, med hänvisning till en kalifornisk lag som förbjöd undervisning i religion på alla offentliga skolors campus, flyttade han sina predikningar över gatan. I oktober 1951 träffade Phelps Margie Marie Simms och gifte sig med henne i maj 1952.

1954 flyttade Phelps, hans gravida fru och deras nyfödda son till Topeka, Kansas , där han anställdes av East Side Baptist Church som associerad pastor. Året därpå öppnade kyrkans ledning Westboro Baptist Church på andra sidan stan, och Phelps blev dess pastor.

Även om den nya kyrkan skenbart var oberoende baptist , predikade Phelps en lära som mycket liknar den för de primitiva baptisterna , som tror på skriftspråklig bokstavlighet - att kristna bibliska skrifter är bokstavligen sanna - och att endast ett förutbestämt antal människor valts ut för inlösen inför världen. skapades kommer att sparas på Domedagen . Hans hätska predikan alienerade kyrkoledare och de flesta av den ursprungliga församlingen, som antingen återvände till East Side Baptist eller gick med i andra församlingar, vilket lämnade honom med en liten efterföljare som nästan uteslutande bestod av hans egna släktingar och nära vänner.

Phelps tvingades försörja sig själv med att sälja dammsugare, barnvagnar och försäkringar; senare var några av hans 13 barn enligt uppgift tvungna att sälja godis från dörr till dörr i flera timmar varje dag. 1972 stämde två företag Westboro Baptist för att de inte betalade för godiset som barnen sålde.

Juridisk karriär

Mål om medborgerliga rättigheter

Tidig medborgarrättskarriär

Phelps tog en juristexamen från Washburn University 1964 och grundade Phelps Chartered advokatbyrå. Men 1969, efter ett konstaterande av tjänstefel, stängde myndigheterna av honom från att praktisera som advokat i två år.

Phelps första anmärkningsvärda fall var relaterade till medborgerliga rättigheter , och hans inblandning i medborgarrättsfall i och runt Kansas fick honom beröm från lokala afroamerikanska ledare.

"Jag slog systematiskt ner Jim Crow -lagarna i den här staden", hävdade han. Phelps dotter Shirley Phelps-Roper citerades för att säga: "Vi tog oss an Jim Crow-etablissemanget, och Kansas tog inte emot det där. De brukade skjuta ut våra bilfönster och skrek att vi var niggerälskare." Hon tillade att Phelps advokatfirma utgjorde en tredjedel av delstatens federala ansökningar om medborgerliga rättigheter.

Phelps tog fall på uppdrag av afroamerikanska klienter som påstod rasdiskriminering av skolsystem och en övervägande svart amerikansk legionpost som hade blivit razzia av polisen, påstådd rasbaserad polisövergrepp. Phelps advokatbyrå fick förlikningar för vissa klienter.

Johnson vs Topeka Board of Education, et. al.

Phelps nationella ryktbarhet kom först från en rättegång 1973 (avgjord 1978) på uppdrag av en 10-årig afroamerikansk målsägande, Evelyn Renee Johnson (vissa källor säger Evelyn Rene Johnson), mot Topeka Board of Education ( som hade 1954 förlorade det berömda det avgörande rasdiskrimineringsfallet Brown vs. Board of Education , vilket avslutade laglig rassegregation i offentliga skolor i USA), och mot relaterade lokala, statliga och federala tjänstemän. I fallet 1973 hävdade Phelps att Topeka Board of Education, i strid med 1954 års dom, ännu inte hade gjort sina skolor likvärdiga, och genom att gå på Topekas österländska, övervägande minoritetsskolor, hade den svarte målsägande fått en sämre utbildning.

Inledningsvis försökte Phelps lämna in ärendet som en grupptalan i den amerikanska distriktsdomstolen i Kansas. Phelps bad domstolen att beordra ett slut på den påstådda diskrimineringen och antydde att bussning kan vara åtminstone en åtgärd. han hävdade var i den förolämpade klassen av offer. Ändå nekade de federala distrikts- och appellationsdomstolarna inlämnandet av grupptalan, vilket begränsade fallet till enbart Phelps första målsägande, Evelyn Johnson.

Fallet underblåste en nationell debatt om rasintegration av skolor och fick det amerikanska departementet för hälsa, utbildning och välfärd att 1974 beordra Topekas styrelse att utveckla korrigerande åtgärder.

Topekas skolstyrelse bestred inte anklagelserna. På vägledning av sin försäkringsleverantör avgjorde den tvisten (utan att ha erkänt fel) för $19 500—$12 400, varav gick till Phelps. Medan förlikningen fick en del beröm uppstod kontroverser när domaren beordrade förlikningsbeloppet förseglat på begäran av försäkringsgivaren - tydligen med Phelps godkännande. (Detaljer läckte ut till media i alla fall.) Phelps meddelade att han skulle lämna in fler sådana fall, som grupptalan, men försäkringsbolaget sa att det inte skulle betala för fler av dem.

Senare medborgarrättskarriär

1986 stämde Phelps president Ronald Reagan för Reagans utnämning av en amerikansk ambassadör i Vatikanen , med påstående om att detta kränkte separationen av kyrka och stat . Fallet avskrevs av den amerikanska distriktsdomstolen.

Phelps advokatbyrå, bemannad av honom själv och familjemedlemmar, representerade också icke-vita Kansans i diskrimineringsåtgärder mot Kansas City Power and Light , Southwestern Bell och Topeka City Attorney, och representerade två kvinnliga professorer som påstod diskriminering vid Kansas universitet.

Ett nederlag i hans mål om medborgerliga rättigheter mot staden Wichita och andra, på uppdrag av Jesse O. Rice (den avskedade verkställande direktören för Wichita Civil Rights Equal Employment Opportunity Commission ) skulle bland annat leda till ytterligare rättsliga åtgärder som slutade i Phelps avstängning och kritik. [ förtydligande behövs ]

På 1980-talet fick Phelps utmärkelser från Greater Kansas City Chapter of Blacks in Government och Bonner Springs- grenen av NAACP , för sitt arbete för svarta kunders räkning.

En självpublicerad bok från 1994 av Jon Michael Bell hävdade att även om Phelps arbetade på uppdrag av många svarta klienter, påstods han ha uttryckt rasistiska åsikter. En av hans söner, Nate , uppgav att Phelps till stor del tog medborgarrättsfall för pengar snarare än princip. Nate sa att hans far "höll rasistiska attityder" och han skulle använda förtal mot svarta klienter: "De skulle komma in på hans kontor och efter att de hade gått, skulle han prata om hur dumma de var och kalla dem dumma niggers." Hans syster, Shirley , förnekar Nate Phelps konto och hävdar att han aldrig använde rasistiskt språk.

Avstängning

Ett formellt klagomål lämnades in mot Phelps den 8 november 1977 av Kansas State Board of Law Examiners, på grund av hans uppförande under en rättegång, mot en domstolsreporter vid namn Carolene Brady, som hade misslyckats med att ha en rättegångsutskrift redo för Phelps den. dagen han bad om det. Även om det inte påverkade utgången av fallet stämde Phelps henne på 22 000 dollar.

I den efterföljande rättegången kallade Phelps Brady till läktaren, förklarade henne vara ett fientligt vittne och korsförhörde henne sedan i nästan en vecka, under vilken han anklagade henne för att vara en " slampa ", försökte presentera vittnesmål från tidigare pojkvänner som Phelps ville stämma , och anklagade henne för en mängd olika perversa sexuella handlingar, vilket slutligen reducerade henne till tårar på läktaren.

Phelps förlorade fallet. Enligt Kansas Supreme Court :

Rättegången blev en utställning av en personlig vendetta av Phelps mot Carolene Brady. Hans undersökning var fylld av upprepningar, grävling, insinuationer, stridslystnad, irrelevant och immateriell materia, vilket endast visade på en önskan att såra och förstöra den tilltalade. Juryns dom stoppade inte Phelps angrepp. Han var inte nöjd med den skada, smärta och skada han hade besökt på Carolene Brady.

I ett överklagande utarbetade Phelps intyg som svär till domstolen att han hade åtta vittnen vars vittnesmål skulle övertyga domstolen att döma till hans fördel. Brady fick edsvurna, undertecknade intyg från de åtta personerna i fråga, som alla sa att Phelps aldrig hade kontaktat dem och att de inte hade någon anledning att vittna mot Brady.

Phelps befanns ha gjort "falska uttalanden i strid med DR 7–102(A)(5)". Den 20 juli 1979 förbjöds Phelps permanent att utöva juridik i delstaten Kansas, även om han fortsatte att praktisera i federala domstolar.

1985 lämnade nio federala domare in ett disciplinärt klagomål mot Phelps och fem av hans barn, med påstående om falska anklagelser mot domarna. 1989 avgjordes klagomålet; Phelps gick med på att sluta utöva juridik i federal domstol permanent, och två av hans barn stängdes av under en period av sex månader respektive ett år.

Familjeliv

Phelps gifte sig med Margie M. Simms i maj 1952, ett år efter att paret träffades på Arizona Bible Institute. De fick 13 barn, 54 barnbarn och 7 barnbarnsbarn.

Nathan Phelps , Fred Phelps främmande son, hävdar att den äldre Phelps var en missbrukande far, att han (Nate) aldrig hade en relation med honom när han växte upp och att Westboro Baptist Church är en organisation för hans far att " få utlopp för hans vrede och vrede." Han hävdar att hans far, förutom att skada andra, brukade fysiskt misshandla sin fru och sina barn genom att slå dem med knytnävarna och med handtaget på en mattock så att de blödde. Phelps bror, Mark, har stött och upprepat Nathans påståenden om fysisk misshandel av sin far. Sedan 2004 har över 20 medlemmar av kyrkan, de flesta familjemedlemmar, lämnat kyrkan och hans familj.

Religösa övertygelser

Annons för öppnandet av Westboro Baptist Church, Topeka Capital , 1955

Phelps beskrev sig själv som en Old School Baptist och påstod att han höll fast vid alla fem punkter i kalvinismen . Phelps lyfte särskilt fram John Calvins doktrin om villkorslöst utval , tron ​​att Gud har utvalt vissa människor för frälsning före födseln, och begränsad försoning , tron ​​att Kristus bara dog för de utvalda, och fördömer de som tror något annat. Trots att han hävdade att han var en Old School Baptist, ordinerades han av en Southern Baptist Church , och avvisades och fördömdes allmänt av Old School (eller Primitive) Baptister.

Phelps såg Arminianism (särskilt metodistteologen William Elbert Munseys åsikter ) som en "värre hädelse och kätteri än vad som hörs i alla smutsiga lördagskvällar i hela världen".

Förutom John Calvin beundrade Phelps Martin Luther och Bob Jones Sr. och citerade gillande ett uttalande av Jones att "vad det här landet behöver är 50 Jonathan Edwardses som släppts i det." Phelps höll särskilt till jämlik ultimacy , och trodde att "Gud den allsmäktige gör vissa villiga och han leder andra till synd", en åsikt som han sa är kalvinistisk .

Phelps motsatte sig sådana vanliga baptistiska sedvänjor som söndagsskolemöten , bibelskolor och seminarier och korståg med flera konfessioner. Även om han gick på Bob Jones University och arbetade med Billy Graham i hans korståg i Los Angeles innan Graham ändrade sin syn på ett bokstavligt helvete och frälsning, ansåg Phelps Graham vara den största falske profeten sedan Bileam . Han fördömde också stora kyrkoledare, som Robert Schuller och Jerry Falwell , såväl som alla katoliker .

Kyrkans protestverksamhet

Phelps vid sin predikstol

Alla Phelps demonstrationer och andra aktiviteter under de sista 50 åren av hans liv genomfördes i samband med församlingen av Westboro Baptist Church (WBC), en amerikansk oansluten baptistkyrka känd för sina extrema ideologier, särskilt de mot homosexuella . Kyrkan beskrivs allmänt som en hatgrupp och övervakas som sådan av Anti-Defamation League och Southern Poverty Law Center . Det leddes av Phelps fram till hans senare år då han tog en mindre roll i kyrkans och hans familjs verksamhet. I mars 2014 sa kyrkans företrädare att kyrkan inte hade haft en definierad ledare på "mycket lång tid", och kyrkomedlemmarna består främst av hans stora familj; 2011 uppgav kyrkan att den hade ett 40-tal medlemmar. Kyrkan har sitt huvudkontor i ett bostadsområde på den västra sidan av Topeka cirka 5 km väster om Kansas State Capitol . Dess första offentliga gudstjänst hölls på eftermiddagen den 27 november 1955.

Kyrkan har varit inblandad i aktioner mot homosexuella sedan åtminstone 1991, då den eftersträvade ett tillslag mot homosexuell aktivitet i Gage Park sex kvarter nordväst om kyrkan. 2001 uppskattade Phelps att WBC hade haft 40 strejkvakter i veckan under de senaste 10 åren. Förutom att genomföra anti-gay- protester vid militära begravningar, plockar organisationen andra kändisbegravningar och offentliga evenemang som sannolikt kommer att få uppmärksamhet i media. Protester har också hållits mot judar , och några protester har inkluderat WBC-medlemmar som trampat på den amerikanska flaggan .

Rättegång mot Westboro Baptist Church

Den 10 mars 2006 stämde WBC begravningen av underkorporal marinkorpral Matthew A. Snyder, som dog i strid i Irak den 3 mars 2006. Familjen Snyder stämde Fred Phelps för ärekränkning , intrång i privatlivet och avsiktligt tillfogande av känslomässigt lidande. .

Den 31 oktober 2007 befanns WBC, Fred Phelps och hans två döttrar, Shirley Phelps-Roper och Rebekah Phelps-Davis, ansvariga för intrång i privatlivet och avsiktligt tillfogande av känslomässigt lidande. En federal jury tilldelade Snyders pappa 2,9 miljoner dollar i skadestånd, och lade sedan till ett beslut om att ge 6 miljoner dollar i straffskadestånd för intrång i privatlivet och ytterligare 2 miljoner dollar för att ha orsakat känslomässigt lidande (totalt 10,9 miljoner dollar).

Rättegången utnämnde Albert Snyder, far till Matthew Snyder, som käranden, och Fred W. Phelps Sr., Westboro Baptist Church, Inc., Rebekah Phelps-Davis och Shirley Phelps-Roper som svarande, med påstående om att de var ansvariga för publiceringen ärekränkande information om familjen Snyder på Internet, inklusive uttalanden om att Albert och hans fru hade "uppfostrat [Matthew] för djävulen " och lärt honom "att trotsa sin Skapare, att skilja sig och att begå äktenskapsbrott ". Andra uttalanden fördömde dem för att ha uppfostrat sin son katolik. Snyder klagade vidare på att de tilltalade hade inkräktat på och arrangerat protester vid sin sons begravning. Påståendena om intrång i privatlivet och ärekränkning som härrörde från kommentarer om Snyder på Westboros webbplats avvisades på grund av First Amendment , men fallet fortsatte till rättegång på de återstående tre punkterna.

Albert Snyder, far till LCpl Matthew A. Snyder, vittnade:

De gjorde den här begravningen till en mediacirkus och de ville skada min familj. De ville höra deras budskap och de brydde sig inte om vem de klev över. Min son borde ha begravts med värdighet, inte med ett gäng clowner utanför.

I sina instruktioner till juryn uppgav USA:s distriktsdomare Richard D. Bennett att det första tilläggsskyddet för yttrandefriheten har gränser, inklusive vulgära, stötande och chockerande uttalanden, och att juryn måste avgöra "om den tilltalades handlingar skulle vara mycket stötande för en förnuftig person, oavsett om de var extrema och upprörande och om dessa handlingar var så stötande och chockerande att de inte är berättigade till skydd från First Amendment". (se även Chaplinsky v. New Hampshire , ett fall där vissa personliga förtal och obscena yttranden från en individ befanns ovärdiga skydd av First Amendment, på grund av risken för våld till följd av deras uttalande). WBC begärde en rättegång baserad på påstådda fördomsfulla uttalanden från domaren och kränkningar av gag-ordern av målsägandens advokat. Ett överklagande begärdes också av WBC. Den 4 februari 2008 vidhöll Bennett domen men minskade skadeståndet från 8 miljoner dollar till 2,1 miljoner dollar. Den totala domen uppgick då till 5 miljoner dollar. Domstolsrätter beordrades i kyrkobyggnader och Phelps advokatkontor i ett försök att säkerställa att skadeståndet betalades .

Ett överklagande av WBC hördes den 24 september 2009. Den federala appellationsdomstolen gav Phelps och Westboro Baptist Church fördel och påstod att deras strejkvakt nära begravningen av LCpl Matthew A. Snyder är skyddat tal och inte kränkte integriteten för tjänstemedlems familj, upphävde underrättens dom på 5 miljoner dollar. Den 30 mars 2010 beordrade den federala appellationsdomstolen Albert Snyder att betala rättegångskostnaderna för Westboro Baptist Church, ett belopp på totalt 16 510 USD. Den politiska kommentatorn Bill O'Reilly gick den 30 mars med på att täcka kostnaderna, i väntan på överklagande.

En stämningsansökan beviljades efter ett överklagande till USA:s högsta domstol, och den muntliga argumentationen för fallet ägde rum den 6 oktober 2010. Margie Phelps, ett av Fred Phelps barn, representerade Westboro Baptist Church.

Domstolen dömde till förmån för Phelps i ett 8–1-beslut, och ansåg att demonstranternas tal rörde en offentlig fråga och spreds på en offentlig trottoar. Överdomare John Roberts skrev, för majoriteten, "Som en nation har vi valt ... att skydda även sårande tal om offentliga frågor för att säkerställa att vi inte kväver den offentliga debatten." Domare Samuel Alito , den ensamma oliktänkande, skrev: "Vårt djupgående nationella engagemang för fri och öppen debatt är inte en licens för det ondskefulla verbala överfallet som inträffade i det här fallet."

Ansträngningar för att motverka begravningsprotester

Den 24 maj 2006 antog Förenta staternas hus och senaten Respect for America's Fallen Heroes Act, som president George W. Bush undertecknade fem dagar senare. Lagen förbjuder protester inom 300 fot (91 m) från nationella kyrkogårdar – som var 122 när lagförslaget undertecknades – från en timme före en begravning till en timme efter den. Överträdare riskerar upp till 100 000 dollar i böter och upp till ett års fängelse.

  Den 6 augusti 2012 signerade president Obama Pub. L. 112–154 (text) (PDF) , Honoring America's Veterans and Caring for Camp Lejeune Families Act från 2012 som bland annat kräver en 300 fot (91 m) och 2 timmars buffertzon runt militära begravningar.

I april 2006 hade nio delstater antagit lagar angående protester nära begravningsplatser omedelbart före och efter ceremonier:

Stater som överväger lagar är:

Florida höjde straffet för störande militära begravningar och ändrade ett tidigare förbud mot att avbryta laglig sammankomst.

Den 11 januari 2011 antog Arizona en nödåtgärd som förbjuder protester inom 300 fot (91 m) från alla begravningstjänster, som svar på ett tillkännagivande från WBC att man planerade att protestera vid 2011 års Tucson-skjutningsoffret Christina Greens begravning .

Dessa förbud har bestridits. Bart McQueary, efter att ha protesterat med Phelps vid minst tre tillfällen, lämnade in en stämningsansökan i federal domstol som ifrågasatte konstitutionaliteten i Kentuckys begravningsprotestförbud. Den 26 september 2006 gick en tingsrätt med på det och utfärdade ett föreläggande som förbjöd verkställighet av förbudet. I yttrandet skrev domaren:

§§ 5(1)(b) och (c) begränsar avsevärt mer tal än det som skulle störa en begravning eller det som skulle vara så påträngande att begravningsdeltagare inte kunde undvika det. Följaktligen är bestämmelserna inte snävt anpassade för att tjäna ett betydande statligt intresse utan är i stället grundlagsstridigt övergripande.

American Civil Liberties Union lämnade in en stämningsansökan i Missouri på uppdrag av Phelps och Westboro Baptist Church för att upphäva förbudet mot pikettering av soldaters begravningar. ACLU i Ohio lämnade också in en liknande stämningsansökan. [ citat behövs ]

I fallet Snyder v. Phelps beslutade 4th Circuit Court of Appeals att "osmakliga och motbjudande" protester kring begravningar av tjänstemedlemmar skyddades av det första tillägget. Men advokater för tjänstemedlemmens familj överklagade beslutet med motiveringen att sådant tal inte skulle tillåtas att tillfoga känslomässigt lidande hos privata parter som utövar sin religionsfrihet under en begravningsgudstjänst. Högsta domstolen hörde muntliga argument i fallet den 6 oktober 2010 och dömde 8–1 till Phelps fördel i ett yttrande som släpptes den 2 mars 2011. Domstolen ansåg att "all ångest orsakad av Westboros strejkvakter påverkade innehållet och synvinkeln på det förmedlade budskapet, snarare än någon inblandning i själva begravningen" och kunde således inte begränsas.

Människor som Phelps måltavlar

Phelps strejker utanför Kansas State Capitol

Med början i början av 1990-talet riktade Phelps sig mot många individer och grupper i allmänhetens ögon för kritik från Westboro Baptist Church.

Framstående exempel inkluderar president Ronald Reagan , prinsessan Diana , högsta domstolens chefsdomare William Rehnquist , National Football League-stjärnan Reggie White , Sonny Bono , komikern George Carlin , Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , ateister , muslimer, den mördade collegestudenten Matthew Shepard , barn-tv-värd Fred Rogers , australiensiska skådespelaren Heath Ledger , Comedy Centrals Jon Stewart och Stephen Colbert , politisk kommentator Bill O'Reilly , filmaren Richard Rossi , filmkritikern Roger Ebert , katoliker, australiensare, svenskar, irländare och USA soldater dödade i Irak . Han riktade sig också mot Joseph Estabrook Elementary School i Lexington, Massachusetts , mitt i David Parker-kontroversen.

Phelps valde också minnesmärken till offer för olika masskjutningar, inklusive spridningen av ogrundade teorier , som att säga att Eric Harris och Dylan Klebold , förövarna av massakern på Columbine High School 1999 , var homosexuella, och sa att "Två smutsiga böggar slaktade 13 personer på Columbine High."

2006, i efterdyningarna av skjutningen i West Nickel Mines School , där fem Amish- flickor mördades, hånade Phelps skjutningen och sa att den hade orsakats av Pennsylvanias guvernör Ed Rendells kritik av Westboro. Phelps planerade vidare en protest vid begravningen för de fem mördade flickorna, men avbröt den och valde att sprida sina meddelanden på en lokal radiostation istället.

Phelps fortsatte att strejka begravningar och minnesmärken för offer för masskjutningar under det sena 2000-talet, inklusive planen att markera minnesmärket för två offer för skjutningen vid Northern Illinois University 2008, vilket motverkades av en predikant som var värd för ett seminarium mot Phelps åsikter. Efter att Phelps, som tidigare nämnts, tillkännagav planer på att begrava det yngsta offret av Tucson-skjutningen 2011 på kongresskvinnan Gabby Giffords , svarade Phelps på nödlagstiftningen som förbjöd honom att göra det, genom att berömma skytten, Jared Lee Loughner , och sa: "Tack gud för den våldsamma skytten", och stämplade Loughner som en "hjälte". 2007 uppgav han att han skulle rikta in sig på Jerry Falwells begravning.

Phelps dotter, Shirley Phelps-Roper, har dykt upp på Fox News Channel , försvarar WBC och attackerar homosexualitet. Hon och hennes barn har också dykt upp i Howard Sterns radioprogram för att försöka marknadsföra deras agenda och kyrka. Phelps anhängare har upprepade gånger protesterat mot University of Kansas School of Laws examensceremonier.

I augusti 2007, i kölvattnet av Minneapolis I-35W-brons kollaps , uppgav Phelps och hans församling att de skulle protestera vid offrens begravningar. I ett uttalande sa kyrkan att Minneapolis är "de fördömda sodomiternas land".

Politisk verksamhet

Antigay

I filmen Hatemongers uppger medlemmar av Westboro Baptist Church att 1 ⁄2 deras barn "anklagades" av homosexuella i Gage Park , cirka mil (800 m) från Phelps hem (och en mil (1,6 km) nordväst om Westboro kyrka). Shirley Phelps-Roper säger att Fred Phelps i slutet av 1980-talet påstod sig ha sett en homosexuell som försökte locka in sin då femårige son Joshua i något buskage. Efter flera klagomål till den lokala regeringen om den stora mängden homosexuellt sex som förekommer i parken, utan några åtgärder som följd, satte paret Phelpses upp skyltar som varnade för homosexuell aktivitet. Detta resulterade i mycket negativ uppmärksamhet för familjen. När familjen Phelps uppmanade lokala kyrkor att tala mot aktiviteten i Gage Park, slog kyrkorna också ut mot familjen Phelps, vilket ledde till att familjen protesterade mot homosexualitet regelbundet.

2005 höll Phelps och hans familj, tillsammans med flera andra lokala församlingar, en underskriftskampanj för att få till stånd en omröstning om att upphäva två stadsförordningar som lade sexuell läggning till definitionen av hatbrott och förbjöd staden själv från diskriminering på arbetsplatsen på grund av sexuell orientering. Tillräckligt många underskrifter samlades in för att få åtgärden till omröstning. Topeka-väljarna besegrade upphävandet av åtgärden den 1 mars 2005, med en marginal på 53–47 %. I samma val var Phelps barnbarn Jael en misslyckad kandidat till Topeka kommunfullmäktige, och försökte ersätta Tiffany Muller, den första öppet homosexuella medlemmen i rådet.

Valpolitik

Phelps talar vid en demonstration vid 2004 års demokratiska nationella konvent

Phelps ställde upp i Kansas demokratiska partis primärval fem gånger, men vann aldrig. Dessa inkluderade tävlingar som guvernör 1990, 1994 och 1998, och fick omkring 15 procent av rösterna 1998. I Demokratiska partiets primärval för USA:s senaten 1992 fick Phelps 31 procent av rösterna. Phelps kandiderade som borgmästare i Topeka 1993 och 1997. [ citat behövs ]

Phelps stödde Al Gore i Demokratiska partiets presidentval 1988 . I sin senattävling 1984 hade Gore motsatt sig en "gay bill of rights" och påstått att homosexualitet inte var något som "samhället borde bekräfta", en position som Gore offentligt hade ändrat 2000 som sin officiella position. Phelps uppgav att han stödde Gore på grund av dessa tidigare kommentarer.

1996 motsatte sig Phelps Clintons (och Gores) omval på grund av administrationens stöd för homosexuella rättigheter ; Westboro-församlingen valde en invigningsbal 1997.

Saddam Hussein

1997 skrev Phelps ett brev till den irakiske presidenten Saddam Hussein , där han hyllade hans regim för att vara "den enda muslimska staten som tillåter att vår Herre Jesu Kristi evangelium fritt och öppet predikas på gatorna".

arresteringar och resebegränsningar

Förenta staterna

1994 dömdes Phelps för oordnat uppförande för verbala trakasserier och fick två villkorliga 30 dagars fängelsestraff.

Phelps fällande dom från 1995 för misshandel och misshandel medförde ett femårigt fängelsestraff, med obligatoriska 18 månader att avtjäna innan han blev berättigad till villkorlig frigivning. Phelps kämpade för att få förbli fri tills hans överklagandeprocess gick igenom. Dagar innan han arresterades och skickades till fängelse, beslutade en domare att Phelps hade nekats en snabb rättegång och att han inte behövdes avtjäna någon tid.

Storbritannien

Den 18 februari 2009, två dagar före Westboro Baptist Churchs första brittiska strejk, meddelade Storbritanniens inrikeskontor att Fred Phelps och Shirley Phelps-Roper skulle nekas inträde och att "andra kyrkomedlemmar också kunde flaggas och stoppas om de försökte att komma in i Storbritannien". I maj 2009 placerades han och hans dotter Shirley på inrikesministeriets " namn och skam" -lista över personer som inte fick komma in i Storbritannien för att "främja hat som kan leda till våld mellan olika samhällen".

I media

1993 dök Phelps upp i ett avsnitt av den första säsongen av talkshowen Ricki Lake , och påstod att homosexuella och "vem som helst som bär på AIDS-viruset" förtjänade att dö. När Phelps och hans svärson Charles Hockenbarger (gift med Phelps dotter Rachel) blev alltmer krigiska, beordrade Lake familjen Phelps att lämna studion. Under en reklampaus tvingades de två bort från inspelningsplatsen och eskorterades ut ur byggnaden av säkerhetsvakt. Efter att Phelps dog twittrade Lake att när han hade varit med i programmet hade han berättat för henne att hon tillbad sin egen ändtarm – en kommentar som fick henne att vidta åtgärder utanför scenen för att få Phelps borttagen från uppsättningen.

Familjen Phelps var ämnet för 2007 års TV-program The Most Hated Family in America, som presenterades på BBC av Louis Theroux . Fyra år efter sin originaldokumentär producerade Theroux ett uppföljningsprogram America's Most Hated Family in Crisis, som föranleddes av nyheter om familjemedlemmar som lämnar kyrkan. Phelps son Nate har brutit leden med familjen och i en intervju med Peter W. Klein i det kanadensiska programmet The Standard karakteriserade han sin far som missbrukande och varnade för att familjen Phelps kunde bli våldsam. Theroux skrev som svar på Phelps död 2014 och beskrev Phelps som "en arg bigot som levde i konflikt" och uttryckte åsikten att hans död inte skulle leda till några "stora förändringar" i kyrkan, eftersom han såg den som fungerande. med dynamiken hos en stor familj snarare än en sekt. Theroux återvände för en tredje dokumentär 2019, med titeln Surviving America's Most Hated Family .

Kevin Smith producerade en skräckfilm med titeln Red State med en religiös fundamentalistisk skurk inspirerad av Phelps.

Phelps medverkade i A Union in Wait , en dokumentärfilm från Sundance Channel från 2001 om samkönade äktenskap, regisserad av Ryan Butler efter att Phelps valde Wake Forest Baptist Church vid Wake Forest University över en föreslagen facklig ceremoni för samkönade.

Exkommunikation och död

Fred Phelps predikade sin sista söndagspredikan den 1 september 2013. Fem veckor senare återupptogs predikningar från olika medlemmar.

Den 15 mars 2014 rapporterade Nathan Phelps , Phelps främmande son, att Phelps var vid mycket dålig hälsa och fick hospicevård . Han sa att Phelps hade blivit bannlyst från kyrkan i augusti 2013, och sedan flyttat in i ett hus där han "i princip slutade äta och dricka". Hans uttalanden stöddes av hans bror, Mark. Kyrkans talesman Steve Drain avböjde att svara på frågor om Phelps bannlysning och förnekade att kyrkan hade en enda ledare. Kyrkans officiella hemsida sa att medlemskapsstatus är privat och varken bekräftade eller förnekade bannlysningen.

Phelps dog av naturliga orsaker strax före midnatt den 19 mars 2014, vid en ålder av 84. Hans dotter, Shirley , uppgav att en begravning för hennes far inte skulle hållas eftersom kyrkan inte "dyrkar de döda". Enligt Nathan Phelps kremerades Fred Phelps kropp omedelbart, och enligt hans barnbarn Megan Phelps-Roper begravdes Phelps kremerade kvarlevor i en omärkt grav i Kansas.

Phelps hade enligt uppgift lidit av någon form av demens under sitt sista år och började bete sig irrationellt. Detta ledde till att kyrkans medlemmar trodde att Gud hade fördömt honom. Det har hävdats att Phelps "hade en uppmjukning i hjärtat i slutet av sitt liv", enligt konton publicerade i en memoarbok skriven av Phelps barnbarn Megan Phelps-Roper , och rapportering från The New Yorker som citerar tidigare medlemmar av kyrkan. Detta inkluderar en incident 2013, där Phelps sägs ha klev utanför kyrkan och kallat över till medlemmar av Planting Peace , en ideell organisation som köpte ett hus på andra gatan och målade det med en HBT-regnbåge och sa: "Du" är bra människor!" I en intervju med NPR sa Megan Phelps-Roper att detta utbrott var "den närmaste orsaken" till att Phelps blev exkommunicerad, ett påstående som kyrkan har förnekat. Enligt Phelps barnbarn och före detta kyrkomedlem Zach Phelps-Roper betraktades Phelps handlingar som "rank hädelse" av kyrkomedlemmarna.

Valhistoria

Demokratiskt primärval för guvernör i Kansas, 1990

Demokratiskt primärval för USA:s senat, Kansas 1992

  • Gloria O'Dell: 111 015 (69,20 %)
  • Fred Phelps: 49 416 (30,80 %)

Demokratiskt primärval för guvernör i Kansas, 1994

Demokratiskt primärval för guvernör i Kansas, 1998

  • Tom Sawyer : 88 248 (85,28 %)
  • Fred Phelps: 15 233 (14,72 %)

Se även

externa länkar

För externa länkar relaterade till Westboro Baptist Church och inte Phelps specifikt, se det här avsnittet .
Biografisk information