Jerusalemdeklarationen om antisemitism
| Jerusalemdeklarationen om antisemitism | |
|---|---|
 | |
| Skapad | 2020-2021 |
| Presenteras | 25 mars 2021 |
| På uppdrag av | Van Leer Jerusalem Institute |
| Syfte | Guide om antisemitism |
| Del av en serie om |
| antisemitism |
|---|
|
 Kategori
|
Jerusalemdeklarationen om antisemitism ( JDA ) är ett dokument avsett att beskriva gränserna för antisemitiskt tal och beteende, särskilt med avseende på sionismen , Israel och Palestina . Dess skapelse motiverades av en önskan att konfrontera antisemitism och av invändningar mot IHRA:s definition av antisemitism , som kritiker har sagt kväver legitim kritik av den israeliska regeringen och hämmar yttrandefriheten . Utarbetandet av deklarationen initierades i juni 2020 under Van Leer-institutets överinseende i Jerusalem av åtta samordnare, av vilka de flesta var universitetsprofessorer. När deklarationen hade slutförts undertecknades den av cirka 200 forskare inom olika områden och släpptes i mars 2021.
Deklarationen innehåller en 16-ordsdefinition av antisemitism som lyder:
Antisemitism är diskriminering, fördomar, fientlighet eller våld mot judar som judar (eller judiska institutioner som judar).
Den innehåller också 15 riktlinjer, uppdelade i tre avsnitt, som syftar till att hjälpa till att identifiera antisemitism och ger exempel på antisemitiska tal och beteenden med avseende på Israel och Palestina som är och inte är antisemitiska.
Deklarationen mottogs positivt av en kohort av demokratiska medlemmar av det amerikanska representanthuset som uppmanade det amerikanska utrikesdepartementet att använda det tillsammans med IHRA-definitionen. Men i sitt svar till representanterna bekräftade utrikesdepartementet på nytt sitt stöd för IHRA-definitionen och vidtog till slut inga åtgärder för att anta JDA.
Deklarationen har också kritiserats på flera fronter. Vissa har sagt att genom att försöka motbevisa IHRA-definitionen undergräver JDA konsensus och sätter tillbaka kampen mot antisemitism. Deklarationen har också kritiserats för att åsidosätta frågan om antisemitism genom att försöka uppsluka den i kampen mot alla andra former av rasism . Andra har ifrågasatt deklarationens anseende med tanke på att ett antal av dess undertecknare har anklagats för antisemitism.
Skapande
Syfte
Enligt dokumentets ingress skapades Jerusalem-deklarationen om antisemitism för att klargöra "gränserna för legitimt politiskt tal och handling rörande sionismen, Israel och Palestina", och för att användas av dem som försöker identifiera och motsätta sig antisemitism. Det gör det genom sin definition av antisemitism och genom att tillhandahålla riktlinjer som syftar till att karakterisera distinktioner mellan antisemitiskt tal och legitim kritik av Israel. Dess skapare avsåg att den skulle användas som ett alternativ eller komplement till IHRA-definitionen .
Samordnare
Jerusalemdeklarationen samordnades och författades av en grupp med åtta medlemmar som inkluderade sju akademiker och en journalist/filmare. Gruppen bestod av två britter, tre tyskar, två israeler och en amerikan.
| Samordnare | Ockupation | Nationalitet |
|---|---|---|
| Seth Anziska | Docent i judisk-muslimska relationer, University College London | amerikansk |
| Aleida Assmann | Professor, Litteraturvetenskap, Förintelse-, Trauma- och Minnesstudier, Konstanz universitet | tysk |
| Alon Confino | Professor i historia och judiska studier, chef för Institutet för förintelse-, folkmords- och minnesstudier, University of Massachusetts Amherst | israelisk |
| Emily Dische-Becker | Frilansjournalist, filmare | tysk |
| David Feldman | Professor, chef för Institutet för studier av antisemitism, Birkbeck, University of London | brittisk |
| Amos Goldberg | Ordförande i Holocaust Studies, chef för Avraham Harman Research Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University of Jerusalem | israelisk |
| Brian Klug | Senior forskare i filosofi, St Benet's Hall, Oxford ; Filosofisk fakultet, University of Oxford | brittisk |
| Stefanie Schüler-Springorum | Professor, chef för Centrum för forskning om antisemitism, Berlins tekniska universitet | tysk |
Utformning och signering
Deklarationens samordnare började utarbeta dokumentet online i juni 2020, och deklarationen släpptes offentligt den 25 mars 2021, nio månader senare. Efter dess fullbordan undertecknades deklarationen av omkring 200 forskare inom olika områden inklusive judiska studier , Israelstudier, Mellanösternstudier , jämförande litteratur och sociologi .
namn
Deklarationen kallas "Jerusalem-deklarationen" eftersom den skapades under överinseende av Van Leer-institutet i Jerusalem . Gruppen som utarbetade sin text hade också för avsikt att göra det i Jerusalem men kunde inte som ett resultat av covid-19-pandemin .
Riktlinjer
Deklarationens 15 riktlinjer är indelade i tre avsnitt. Avsnitt A behandlar allmänna manifestationer av antisemitism och ger exempel som förnekelse av förintelsen och Rothschilds konspirationsteorin . Avsnitt B ger exempel på tal och uppförande relaterade till Israel och Palestina som i sig är antisemitiska enligt författarna, inklusive att hålla judar kollektivt ansvariga för Israels handlingar eller att kräva att judar förnekar Israel eller sionismen. Avsnitt C ger exempel på tal och beteende med avseende på Israel och Palestina som inte nödvändigtvis är antisemitiska enligt dess författare, inklusive stöd till palestinier, dubbelmoral mot Israel och antisionism .
Deklarationen tar inte uttryckliga ställningstaganden för eller emot rörelsen Bojkott, avyttring och sanktioner (BDS) eller enstatslösningen , men reglerar att de inte är antisemitiska "på ansiktet av det".
Reception
USA:s utrikesdepartement
I april 2021 skrev flera demokrater i det amerikanska representanthuset under ledning av representanten Jan Schakowsky ett brev till USA:s utrikesminister Antony Blinken där han uppmanade honom att använda verktyg mot antisemitism utöver IHRA-definitionen, inklusive Jerusalemdeklarationen och Nexus-dokumentet. Organisationer inklusive Americans for Peace Now och J Street stödde brevet medan Anti-Defamation League (ADL) och American Jewish Committee (AJC) motsatte sig det.
Som svar på brevet sa tillförordnad biträdande sekreterare Naz Durakoğlu att "Bidenadministrationen omfamnar och förespråkar IHRA:s icke-rättsligt bindande arbetsdefinition av antisemitism i sin helhet, inklusive dess exempel, och administrationen fortsätter att uppmuntra andra länder såväl som internationella organ att göra samma sak." Utrikesdepartementet tog inte direkt upp Jerusalemdeklarationen i sitt svar.
Kritik
I en åsiktsartikel i april 2021 i The Jewish Chronicle kritiserade David Hirsh , en lektor i sociologi vid Goldsmiths University of London , Jerusalemdeklarationen med motiveringen att den "inte hjälper kampen mot antisemitism", och har en blind fläck för antisemitism. som har sitt ursprung i den politiska vänstern. JDA, skrev han, är felaktig eftersom den "ber institutioner att bekräfta att BDS ... pekar ut Israel som unikt kolonialt eller apartheid, och säger att Israel inte har någon rätt att existera, inte är "i och för sig" antisemitiska ", när, enligt Hirsh, dessa saker "är i hjärtat av den samtida vänsterantisemitismen".
I en opinionsartikel i april 2021 i Al Jazeera kritiserade Mark Muhannad Ayyash, en docent vid Mount Royal University Jerusalemdeklarationen, och sa att det var "en orientalistisk text som inte lyckas skapa verklig opposition mot IHRA-definitionens kärnproblem: tystnaden och radering av Palestina och palestinier”. Han sa också att deklarationen presenterar palestinier som "fientliga, reaktionära och känslomässiga", och att "det är väldigt liten skillnad mellan [Jerusalemdeklarationens 10:e] riktlinje och IHRA-definitionens påstående att argumentet att Israel är en rasistisk strävan utgör antisemitism" .
I en artikel i april 2021 i The National Interest sa Gerald Steinberg och Asaf Romirowsky att Jerusalemdeklarationen legitimerar ökat våld mot judar och deras institutioner genom att politisera och försöka undergräva ansträngningar för att nå konsensus om antisemitism . Författarna kritiserade deklarationen för dess omfattande användning av " vässelord " som "på framsidan av det" och "i och för sig/sig själv", vilket de sa döljer det faktum att argument ofta omtolkas i olika sammanhang och får betydelse. utöver de ord som används för att uttrycka dem. Författarna hävdade också att Jerusalemdeklarationen "marginaliserar antisemitismens kärnfrågor" genom att underordna den kampen mot alla andra former av diskriminering.
I en essä från april 2021 i Fathom Journal kritiserade Cary Nelson , tidigare ordförande för American Association of University Professors , Jerusalemdeklarationen på grundval av att den försöker tillgodose manifestationer av " ny antisemitism " snarare än att utmana dem. Nelson sa att deklarationens ingress avvisar de sätt som antisemitism har stått skild från andra former av rasism historiskt och hur den historien har format den judiska identiteten. Han sa också att deklarationen gör generaliseringar om antisemitism som inte gäller under många omständigheter, som att hävda att kännetecknet för klassisk antisemitism är "tanken att judar är kopplade till ondskans krafter". Nelson sa också att många bland undertecknarna av deklarationen är "häftiga och kompromisslösa antisionister som går över en gräns till antisemitism", inklusive Sergio Luzzatto, en historiker vid University of Connecticut som tror att den medeltida blodförtalen var sann .
I en artikel i Haaretz i april 2021 , kritiserade David Schraub, juridikprofessor vid Lewis & Clark School , Jerusalemdeklarationens inramning av vissa former av tal och beteende som inte antisemitiska "i och för sig". Enligt Schraub har denna inramning resulterat i att "JDA ... nästan enbart tolkas som ett verktyg för att förneka att saker är antisemitiska". Han sa att JDA som ett resultat av detta har omfamnats av dem vars huvudsakliga oro för antisemitism är att "vi hör för mycket om det" och vars eget beteende kan betecknas som antisemitiskt av deklarationen. Schraub gav exempel på Richard Falk, en 9/11 sannare och undertecknare av deklarationen, och Yvonne Ridley, som godkände deklarationen och en gång sa "sionisterna har tentakler överallt".
I en uppsats i Mosaic från juli 2021 kritiserade Joshua Muravchik , professor vid Institute of World Politics , Jerusalemdeklarationen för att försöka kontextualisera antisemitism i en bredare kamp mot alla andra former av diskriminering eftersom den inramningen ignorerar att judar ofta diskrimineras av andra minoriteter. Han hävdade att "Genom att hävda, som en tillrättavisning till IHRA-definitionen, att kampen mot antisemitism är oskiljaktig från liknande kamper, verkar JDA vända sig till fel publik; mycket av den antisemitism som plågar judar härrör från icke- -majoritetsgrupper."
Svar på kritik
I Fathom -artiklar från april och maj 2021, svarade Michael Walzer , en ursprunglig undertecknare av Jerusalemdeklarationen, på den kritik som registrerats mot honom och deklarationen, och bekräftade på nytt sitt stöd för IHRA-definitionen. Han medgav att Jerusalem-deklarationen, precis som IHRA-definitionen, kan misstolkas. Han sa att organisatörerna av deklarationen borde ha förkastat underskrifterna från deklarationens antisemitiska undertecknare. Han sa också att han hade undertecknat deklarationen eftersom han "trodde att JDA erbjöd sig att skapa ett litet avstånd, inget mer, mellan antisemitism och Israel/Palestina-striderna" som han sa att han vet "ofta överlappar". När det gäller uppmaningar om att upphäva IHRA-definitionen i Storbritannien sa han att "att upphäva IHRA eller ersätta den med en definition som uppfattas som mer tillåtande skulle skicka ett mycket dåligt budskap till studenter och lärare vid brittiska universitet."