Sekundär antisemitism

Sekundär antisemitism är en distinkt form av antisemitism som sägs ha dykt upp efter andra världskrigets slut . Sekundär antisemitism förklaras ofta som orsakad av Förintelsen , i motsats till att existera trots den. En ofta citerad formulering av konceptet, som först publicerades i Henryk M. Broders bok Der Ewige Antisemit från 1986 ("Den eviga antisemiten"), härstammar från den israeliska psykiatern Zvi Rex [ som en gång sa: "Tyskarna kommer aldrig att förlåt judarna för Auschwitz ." Termen myntades av Peter Schönbach , en medarbetare i Frankfurtskolan till Theodor W. Adorno och Max Horkheimer , baserat på deras kritiska teori .

Adorno, i en föreläsning 1959 med titeln "Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit", publicerad i hans bok Eingriffe från 1963. Neun kritische Modelle , tog upp villfarelsen i den breda tyska efterkrigstidens tendens att associera och samtidigt kausalt koppla judar med Förintelsen. Enligt Adornos kritik hade en åsikt lätt accepterats i Tyskland enligt vilken det judiska folket var skyldigt till brotten mot dem. Judisk skuld antogs i olika utsträckning, beroende på de olika inkarnationerna av den antisemitiska föreställningen, varav en är tanken att judar utnyttjade (och utnyttjar) tysk skuld över Förintelsen. Adorno skrev vidare:

Ibland förklaras segrarna vara orsaken till vad de besegrade har gjort när de fortfarande hade ansvaret, och för Hitlers brott förklaras de skyldiga som accepterade hans maktövertagande, och inte de som hyllade honom. Idiotin i allt detta är i själva verket en indikation på något mentalt obehandlat, på ett sår, även om tanken på sår borde ägnas åt offren.

Inledningsvis talade medlemmar av Frankfurtskolan om "guilt-defensiveness antisemitism", en antisemitism motiverad av en avböjning av skuld. Rehabiliteringen av många lägre och till och med flera högre i tredje riket verkar ha bidragit till utvecklingen av sekundär antisemitism. Dessa tjänstemän rehabiliterades trots deras betydande individuella bidrag till Nazitysklands brott. Flera kontroverser uppstod tidigt i Tyskland efter andra världskriget , t.ex. när Konrad Adenauer utnämnde Hans Globke till kanslichef , även om den senare hade formulerat nödlagstiftningen som gav Hitler obegränsade diktatoriska befogenheter och hade varit en av de ledande juridiska kommentatorerna om Nürnbergs raslagar från 1935. Enligt Adorno erkände delar av den tyska allmänheten aldrig dessa händelser utan bildade istället föreställningen om judisk skuld i Förintelsen.

En alternativ förklaring föreslogs för strömmen av efterkrigstidens antisemitiska våld i Östeuropa. År 1946 hävdade den slovakiske författaren Karel František Koch att de antisemitiska incidenter som han bevittnade i Bratislava efter kriget var "inte antisemitism, utan något mycket värre - rånarens oro för att han kanske skulle behöva lämna tillbaka judisk egendom", en åsikt som har godkänts av den tjeckisk-slovakiske forskaren Robert Pynsent . Det har uppskattats att endast 15 % av den judiska egendomen återlämnades efter kriget, och återbetalningen var "försumbar" i Östeuropa. Egendom som inte återlämnats har värderats till över 100 miljoner dollar i 2005-dollar.

Se även

• Antijudiskt våld i Central- och Östeuropa, 1944–46
  • Antijudiskt våld i Polen 1944–46
  • Kielce pogrom
• Rättfärdiggörande av folkmord
• Daniel Goldhagen
• Förintelseförnekelse
• Kritik av förnekelse av förintelsen
• Lagar mot förnekelse av förintelsen
  • Ändring av lagen om institutet för nationellt minne
• Förintelsens trivialisering
• tysk kollektiv skuld
• Ny antisemitism
• Offer skyller på
  • offerteorin
• Förintelseindustrin
• 3D-test av antisemitism

Bibliografi

•   Broder, Henryk M. (1986). Der Ewige Antisemit (på tyska). Frankfurt am Main : S. Fischer Verlag . ISBN 978-3-596-23806-4 .
•   Pendas, Devin Owen (2005). Frankfurt Auschwitz-rättegången, 1963-1965: Folkmord, historia och lagens gränser . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-84406-2 .
•   Pynsent, Robert B. [på tjeckiska] (18 juli 2013). "Slutuppsats: Aktivister, judar, den lilla tjeckiska mannen och tyskar" ( PDF) . Centraleuropa . 5 (2): 211–333. doi : 10.1179/174582107x190906 . S2CID 144749278 .
•   Schönbach, Peter (1961). Reaktionen auf die antisemitische Welle im Winter 1959/60 (på tyska). Frankfurt am Main : Europäische Verlagsanstalt. ASIN B0000BNH43 .
•   Wistrich, Robert Solomon (2001). Vem är vem i Nazityskland . Routledge . ISBN 978-0-415-26038-1 .

Vidare läsning

•   Lars Rensmann (2017). "Skuld, förbittring och demokrati efter förintelsen: Frankfurtskolans analys av "sekundär antisemitism" i gruppexperimentet och längre fram" . Antisemitismstudier . 1 (1): 4. doi : 10.2979/antistud.1.1.01 . hdl : 11370/9bbcb3e0-908f-47ff-a348-e9c4f034e609 . S2CID 151996728 .
• Böhmer, Jochen. "Sekundärer Antisemitismus" (på tyska). Shoa.de. Arkiverad från originalet 2011-05-15 . Hämtad 2012-04-11 .
•   "Inledande uttalande för panel om utbildning i förintelsen" (PDF) . (24,4 KB) från Organisationen för säkerhet och samarbete i Europas konferens om antisemitism och andra former av intolerans, Cordoba, 8 och 9 juni 2005.
• signandsight.com : 68-ornas antisemitism . En intervju med Tilman Fichter.