Rumbula massaker

Rumbulamassakern
Memorial Marker - Rumbula Forest Holocaust Site - Riga - Latvia.jpg
Minnessten, placerad 1964 av judiska aktivister till minne av de som mördades i massakern.
Också känd som Rumbula, Rumbuli, Rumbula Action, Big Action, Jeckeln Action
Plats Rumbulaskogen, nära Riga , Lettland , Reichskommissariat Ostland
Datum 30 november och 8 december 1941
Incidenttyp Folkmord , masskjutningar
Förövare


Friedrich Jeckeln , Rudolf Lange , Roberts Osis , Eduard Strauch och andra
Deltagare
Viktors Arājs , Herberts Cukurs och andra
Organisationer Einsatzgruppen , Ordnungspolizei , Arajs Kommando , lettisk hjälppolis och (eventuellt) Wehrmacht
Getto Riga getto
Offer Omkring 24 000 lettiska judar och 1 000 tyska judar.
Vittnen
Hinrich Lohse , Otto Drechsler och andra
Minnesmärken På plats

Rumbulamassakern är en samlingsbeteckning för incidenter den 30 november och 8 december 1941 , där omkring 25 000 judar mördades i eller på väg till Rumbulaskogen nära Riga , Lettland , under Förintelsen . Förutom Babi Yar-massakern i Ukraina var detta den största tvådagars grymhet för Förintelsen fram till dödslägren . Cirka 24 000 av offren var lettiska judar från Riga-gettot och cirka 1 000 tyska judar som transporterades till skogen med tåg. Rumbulamassakern utfördes av den nazistiska Einsatzgruppe A med hjälp av lokala medarbetare från Arajs Kommando , med stöd från andra sådana lettiska hjälporganisationer. Ansvarig för operationen var Höherer SS und Polizeiführer Friedrich Jeckeln som tidigare hade övervakat liknande massakrer i Ukraina . Rudolf Lange , som senare deltog i Wannsee-konferensen , deltog också i att organisera massakern. Några av anklagelserna mot letten Herberts Cukurs är relaterade till Arajs Kommandos röjning av Riga-gettot. Rumbulamorden, tillsammans med många andra, utgjorde grunden för Einsatzgruppens rättegång efter andra världskriget där ett antal Einsatzgruppens befälhavare befanns skyldiga till brott mot mänskligheten.

Nomenklatur

Denna massaker är känd under olika namn, inklusive "The Big Action", och "Rumbula Action", men i Lettland kallas den bara för "Rumbula" eller "Rumbuli". Det kallas ibland Jeckeln-aktionen efter dess befälhavare Friedrich Jeckeln . Ordet "Aktion", som bokstavligen översätts till handling eller operation på engelska, användes av nazisterna som en eufemism för mord. För Rumbula var den officiella eufemismen "skjutaktion" ( Erschiessungsaktion ). I Einsatzgruppen-rättegången inför Nürnbergs militärtribunal gavs händelsen inget namn utan beskrevs helt enkelt som "mordet på 10 600 judar" den 30 november 1941.

Plats

Rumbula var en liten järnvägsstation 12 kilometer (7,5 mi) söder om Riga , huvudstaden och den största staden i Lettland, som förbands med Daugavpils , den näst största staden i Lettland, genom järnvägslinjen längs norra sidan av Daugava-floden . Beläget på en kulle cirka 250 meter (820 fot) från stationen, var massakerplatsen en "ganska öppen och tillgänglig plats". Utsikten var blockerad av växtlighet, men ljudet av skottlossning skulle ha hörts från stationsområdet. Området låg mellan järnvägen och motorvägen Riga-Daugavpils, med järnvägen norr om motorvägen. Rumbula var en del av ett skogs- och sumpområde känt på lettiska som Vārnu mežs , vilket betyder Kråkskog på engelska. Ljudet av skottlossning kunde höras från motorvägen. De tyska ockupationsmyndigheterna utförde ett antal andra massakrer på norra stranden av Daugava i Rumbula-området. Jorden var sandig och det var lätt att gräva gravar. Medan den omgivande tallskogen var gles fanns det ett kraftigt skogsområde i centrum som blev avrättningsplatsen. Järnvägslinjen och motorvägen gjorde det enkelt att flytta in offren från Riga (det måste vara inom gångavstånd från Riga Ghetto på den sydöstra sidan av staden), samt transportera mördarna och deras vapen.

Förintelsen i Lettland

Se även: Einsatzgruppen
Hinrich Lohse Hans politik att koncentrera Lettlands judar i Riga-gettot gjorde det lättare för Friedrich Jeckeln och hans enhet att mörda cirka 24 000 på två dagar i Rumbula nära Riga.

Förintelsen i Lettland började den 22 juni 1941, när den tyska armén invaderade Sovjetunionen, inklusive de baltiska staterna Litauen , Lettland och Estland som nyligen hade ockuperats av sovjetiska styrkor efter en period av självständighet efter första världskriget . Morden på judar, kommunister och andra började nästan omedelbart, utförda av tyska dödsskvadroner kända som Einsatzgruppen (vilket kan översättas som "Special Task Groups" eller "Special Assignment Groups"), och även andra organisationer, inklusive den tyska säkerhetspolisen ( Sicherheitspolizei eller SiPo) och SS: s säkerhetstjänst ( Sicherheitsdienst eller SD). De första morden skedde natten till den 23 juni 1941 i staden Grobina, nära Liepāja , där Sonderkommando 1a- medlemmar mördade sex judar på kyrkans kyrkogård. De nazistiska ockupanterna fick också hjälp av en enhet av infödda letter känd som Arājs Commando , och åtminstone till viss del av lettisk hjälppolis .

Lokalbefolkningens engagemang

Nazisterna ville få det att framstå som om den lokala befolkningen i letterna var ansvariga för morden på judarna. [ citat behövs ] De försökte, utan större framgång, [ citat behövs ] att väcka lokala dödliga upplopp, kända som "pogromer" mot judarna. De spred rykten om att judar var ansvariga för omfattande mordbrand och andra brott, och rapporterade till och med detsamma till sina överordnade. Denna policy av uppvigling till vad nazisterna kallade "självrensande aktioner" erkändes som ett misslyckande av Franz Walter Stahlecker , som, som chef för Einsatzgruppe A, var nazisternas främsta mordexpert i de baltiska staterna.

Skapandet av Riga Ghetto

Huvudartikel: Riga ghetto

SD:s mål var att göra Lettland till judenrein , en nazistisk neologism som kan översättas som "judar fri." Den 15 oktober 1941 hade nazisterna mördat upp till 30 000 av de cirka 66 000 judar som inte hade kunnat fly landet innan den tyska ockupationen var fullbordad. Hinrich Lohse , som rapporterade till Alfred Rosenberg snarare än SD:s chef, Heinrich Himmler , ville inte så mycket utrota judarna utan snarare stjäla all deras egendom, begränsa dem till getton och använda dem som slavarbetare för Tysklands krigsinsats. Denna byråkratiska konflikt saktade ner takten i morden i september och oktober 1941. Lohse, som en del av "civilförvaltningen" uppfattades av SD som motståndare till deras planer. Den 15 november 1941 bad Lohse om anvisningar från Rosenberg om huruvida alla judar skulle mördas "oavsett ekonomiska överväganden". I slutet av oktober hade Lohse stängt in alla judar i Riga , liksom en del av det omgivande området, i ett getto i staden, vars portar låg cirka 10 kilometer från Rumbula. Ghettot i Riga var en skapelse av nazisterna själva och hade inte funnits före kriget.

Inträde av Friedrich Jeckeln

Se även: Friedrich Jeckeln och Babi Yar
Friedrich Jeckeln i sovjetiskt förvar efter andra världskriget . Den 27 januari 1942 tilldelades han krigsförtjänstkorset första klass med svärd (Kriegsverdienstkreuz eller KVK) för sin hänsynslösa effektivitet.

Motiv

Himmlers motiv var att eliminera de lettiska judarna i Riga så att judar från Tyskland och Österrike kunde deporteras till Riga-gettot och inhyses i deras ställe. Liknande motiverade massmord på östjudar instängda i getton utfördes i Kovno den 28 oktober 1941 (10 000 döda) och i Minsk, där 13 000 sköts den 7 november och ytterligare 7 000 den 20 november. För att genomföra denna plan, Himmler tog med Friedrich Jeckeln till Lettland från Ukraina , där han hade organiserat ett antal massmord, inklusive Babi Yar (30 000 döda). Jeckelns besättning på ett 50-tal mördare och understödjande personal anlände till Riga den 5 november 1941. Jeckeln kom inte med dem utan åkte istället till Berlin där han någon gång mellan 10 november och 12 november 1941 träffade Himmler. Himmler sa åt Jeckeln att döda hela Riga-gettot och att instruera Lohse, om han skulle invända att detta var en order från Himmlers och även Adolf Hitler : "Säg till Lohse att det är min order, vilket också är Führerns önskan".

Jeckeln åkte sedan till Riga och förklarade situationen för Lohse, som inte gjorde några ytterligare invändningar. I mitten av november 1941 hade Jeckeln etablerat sig i en byggnad i den gamla delen av Riga, känd som Ritterhaus . Tillbaka i Berlin kunde Rosenberg, Lohses överordnade i den nazistiska hierarkin, få en eftergift från Himmler, att slavarbete utvunnet från manliga judar i åldern 16–60 skulle anses vara alltför viktigt för Tysklands krigsinsats. Följaktligen skulle dessa människor skonas, medan kvinnor, barn, gamla och funktionshindrade skulle skjutas. Jeckelns plan för att genomföra denna segregation av offren kom att kallas "Lilla gettot".

Planerar massakern

Nazisten Franz Walter Stahlecker , en annan förövare av den lettiska förintelsen, förberedde denna karta. Illustrerad med kistor visar det att det fortfarande fanns 35 000 judar kvar i Lettland före rumbulamassakrerna. Estland , enligt rapporten, är "judefritt" ( judenfrei ) .

För att uppfylla Himmlers order att rensa ut gettot skulle Jeckeln behöva döda 12 000 människor per dag. Vid den tiden på året fanns det bara cirka åtta timmar på dygnet och skymningen, så den sista kolumnen av offer måste lämna Riga-gettot senast kl. 12.00. Vakter skulle placeras ut på båda sidor längs hela den 10 kilometer långa kolonnsträckan. Hela processen krävde cirka 1 700 personal för att genomföra den.

Jeckelns byggspecialist, Ernst Hemicker, som senare hävdade att han blev chockad när han i förväg fick veta hur många människor som skulle mördas, gjorde ändå inga invändningar vid den tiden och fortsatte med att övervaka grävningen av sex mordgropar, tillräckligt för att begrava 25 000 människor . Själva utgrävningen av groparna gjordes av 200 eller 300 ryska krigsfångar. Själva groparna var specialdesignade: de grävdes ut i nivåer, som en omvänd pyramid, med de bredare nivåerna mot toppen, och en ramp ner till de olika nivåerna för att tillåta offren att bokstavligen marscheras in i sina egna gravar. Det tog ungefär tre dagar att färdigställa groparna som var färdiga den 23 november 1941.

Själva skjutningen utfördes av 10 eller 12 män från Jeckelns livvakt, inklusive Endl, Lueschen och Wedekind, alla erfarna mördare. Långt senare hävdade Jeckelns förare, Johannes Zingler, i vittnesmål att Jeckeln hade tvingat honom att gå med som mördare genom att hota att skada Zinglers familj. I liknande massakrer i Ryssland och Ukraina fanns det dock många berättelser som strider mot Zinglers, om att deltagandet var frivilligt, och till och med ibland eftertraktat, och att de som vägrade att delta i skjutningar inte fick några negativa konsekvenser. I synnerhet Erwin Schulz , chef för Einsatzkommando 5, att delta i Babi Yar , en annan illdåd i Jeckeln, och förflyttades på egen begäran tillbaka till sin förkrigsposition i Berlin utan förlust av professionell ställning.

Jeckeln hade inga letter som utförde skjutningar. Jeckeln ansåg att skjutningen av offren i gropen var en skytte, och han ville bevisa att tyskar till sin natur var mer exakta skyttar än letter. Jeckeln litade inte heller på andra byråer, inte ens nazistiska, för att utföra hans önskemål. Även om SD och ordningspolisen var inblandade, utsåg Jeckeln sin egen trupp för att övervaka varje aspekt av insatsen.

Beslutar om webbplatsen

Ghettot i Riga 1942, efter massakern i Rumbula

Jeckeln och hans medhjälpare Paul Degenhardt sökte i närheten av Riga för att hitta en plats. Riga låg i ett sumpigt område där vattenytan låg nära marknivån. Detta skulle störa ett korrekt bortskaffande av tusentals lik. Jeckeln behövde upphöjd mark. Platsen måste också ligga på norra sidan av Daugavafloden inom gångavstånd från gettot, också på norra sidan. Omkring den 18 eller 19 november kom Jeckeln över Rumbula när han körde söderut till Salaspils (som då var under uppbyggnad), och det passade vad han letade efter. Platsen låg nära Riga, den låg på hög mark och den hade sandig jord, med den enda nackdelen att den låg nära motorvägen (cirka 100 meter).

Jeckeln system

Jeckeln utvecklade sitt "Jeckeln-system" under de många mord han hade organiserat i Ukraina, som bland annat inkluderade Babi Yar och massakern i Kamianets-Podilskyi . Han kallade det "sardinpackning" ( Sardinenpackung ) . Jeckelnmetoden noterades, om än inte vid namn, i Einsatzgruppens befäl vid Nürnbergs militärtribunal, som ett medel för att undvika det extra arbete som är förknippat med att behöva trycka ner kropparna i graven. Det rapporterades att även några av de erfarna Einsatzgruppen- mördarna påstod sig ha blivit förskräckta över dess grymhet. Utrotning genom skjutning stötte på ett problem när det gällde kvinnor och barn. Otto Ohlendorf , själv en produktiv mördare, motsatte sig Jeckelns tekniker enligt hans vittnesmål vid hans efterkrigsrättegång för brott mot mänskligheten. Jeckeln hade personal som specialiserade sig på varje separat del av processen, inklusive Genickschußspezialisten – "specialister på nackskott". Det fanns nio komponenter i denna löpande-linjemetod som tillämpades på Riga-gettot.

  • Säkerhetspolisen väckte folket ur deras hus i gettot;
  • Judarna var organiserade i kolonner med 1000 personer och marscherade till dödsplatsen;
  • Den tyska ordenspolisen ( Ordnungspolizei eller Orpo) ledde kolonnerna till Rumbula;
  • Tre gropar hade redan grävts där dödandet skulle ske samtidigt;
  • Offren kläddes av sina kläder och värdesaker;
  • Offren kördes genom en dubbel avspärrning av vakter på vägen till dödsgroparna;
  • För att rädda besväret med att slänga döda kroppar i groparna, tvingade mördarna de levande offren in i skyttegraven ovanpå andra människor som redan hade blivit skjutna;
  • Ryska kulsprutepistoler (en annan källa säger halvautomatiska pistoler) användes snarare än tyska vapen, eftersom magasinet rymde 50 skott och vapnet kunde sättas att avfyra ett skott i taget. Detta möjliggjorde också en viss förnekelse, eftersom om kropparna skulle upptäckas, kunde påståendet göras att eftersom offren hade skjutits med ryska kulor, var NKVD eller någon annan kommunistisk organisation ansvarig.
  • Mördarna tvingade offren att lägga sig med ansiktet nedåt på skyttegravsgolvet, eller oftare, på kropparna av de personer som just hade blivit skjutna. Personerna besprutades inte med kulor. Snarare, för att spara ammunition, sköts varje person bara en gång, i bakhuvudet. Den som inte mördades direkt begravdes helt enkelt levande när gropen täcktes över.

Att ordna transport för sjuka offer

Jeckeln hade till sitt direkta förfogande 10 till 12 bilar och 6 till 8 motorcyklar. Detta räckte för att transportera mördarna själva och vissa officiella vittnen. Jeckeln behövde mer och tyngre transporter för de sjuka, funktionshindrade eller andra av hans tilltänkta offer som inte kunde ta sig den 10 kilometer långa marschen. Jeckeln räknade också med att ett betydande antal människor skulle mördas längs marschvägen, och han skulle behöva cirka 25 lastbilar för att plocka upp kropparna. Följaktligen beordrade han sina män att ta sig genom Riga för att hitta lämpliga fordon.

Slutlig planering och instruktioner

Omkring torsdagen den 27 november 1941 höll Jeckeln ett möte med ledarna för de deltagande enheterna på skyddspolisens kontor i Riga (Schutzpolizei), en gren av den tyska ordenspolisen, ( Ordnungspolizei ) för att samordna deras agerande i kommande massakern. Detta förefaller överensstämma med den betydande roll som Ordenspolisen spelade i Förintelsen, enligt professor Browning:

Det är inte längre allvarligt ifrågasatt att medlemmar av den tyska ordenspolisen, både karriärprofessionella och reservister, i både bataljonsformationer och distriktstjänst eller Einzeldienst , stod i centrum för Förintelsen, och tillhandahöll en viktig arbetskraftskälla för att genomföra ett stort antal deportationer, ghettorensningsoperationer och massakrer.

— Christopher Browning

Jeckeln sammankallade ett andra planeringsmöte med högre befäl på eftermiddagen lördagen den 29 november 1941, denna gång i Ritterhaus. Enligt senare versioner från de närvarande höll Jeckeln ett tal till dessa officerare om att det var deras patriotiska plikt att utrota judarna i Riga-gettot, lika mycket som om de befann sig i frontlinjen av striderna då. för närvarande rasar långt österut. Befälen hävdade också senare att Jeckeln berättade för dem att underlåtenhet att delta i morden skulle anses motsvara desertering, och att all HSSPF-personal som inte skulle delta i aktionen var skyldig att närvara vid förintelseplatsen som officiella vittnen. Inga lettiska tjänstemän var närvarande vid mötet i Ritterhaus den 29 november.

Cirka klockan 19.00 den 29 november hölls ett kort (cirka 15 minuter) tredje möte, denna gång på skyddspolisens högkvarter. Detta leddes av Karl Heise, chefen för skyddspolisen. Han sa till sina män att de skulle behöva rapportera nästa morgon klockan 4:00 för att genomföra en "vidarebosättning" av folket i Riga-gettot. Även om "vidarebosättning" var en nazistisk eufemism för massmord, kände Heisse och en majoritet av männen från den deltagande skyddspolisen till handlingens sanna natur. Slutliga instruktioner skickades också till den lettiska milisen och polisen som skulle samla in människor i gettot och fungera som vakter längs vägen. Den lettiska polisen fick veta att de skulle flytta judarna till Rumbula-stationen för transport till ett vidarebosättningsläger.

-talet fann den västtyska domstolen i Hamburg att ett syfte med Jeckeln-systemet var att dölja det mordiska syftet till det allra sista. Rätten fann vidare:

  • Att vid kvällsmötet den 29 november 1941 visste mellancheferna omfattningen av de tilltänkta morden;
  • Att de mellanliggande befälhavarna också visste att regeln om 20 kilogram bagage var ett knep för att lura offren till en tro på att de verkligen skulle flyttas;
  • Att männen i de lägre leden inte visste vad som var planerat förrän de såg skjutningarna i skogen.

Professor Ezergailis ifrågasatte om den lettiska polisen kanske hade en bättre uppfattning om vad som faktiskt skulle hända, eftersom detta var deras hemland, men han noterade också motstridiga bevis, inklusive vilseledande instruktioner som tyskarna gav till den lettiska polisen, och att ge instruktioner , åtminstone för vissa tyskar, att skjuta någon vakt som kanske misslyckas med att avrätta en "olydig" jude under marschens gång.

Förhandskunskap av Wehrmacht

Enligt hans senare vittnesmål inför Nürnbergs militärtribunal vid överkommandorättegången fick Walter Bruns, ingenjörgeneral, den 28 november veta att planerade massavrättningar snart skulle äga rum i Riga. Bruns skickade en rapport till sina överordnade och uppmanade sedan en viss "administrativ tjänsteman", vid namn Walter Altemeyer, att skjuta upp åtgärden tills Bruns kunde få svar. Altemeyer berättade för Bruns att operationen genomfördes enligt en "Führer-order". Bruns skickade sedan ut två officerare för att observera och rapportera. Förhandsbesked om de planerade morden nådde Wehrmachts underrättelsekontor (" Abwehr ") i Riga. Detta kontor, som inte hade samband med massakern, hade fått en kabel kort innan avrättningarna började, från amiral Wilhelm Canaris , som sammanfattningsvis instruerade Riga Abwehr att "det är ovärdigt för en underrättelseofficer att vara part i, eller ens närvarande" vid förhör eller misshandel”. Med "förhör och misshandel" syftade Canaris på den planerade massakern.

Förberedelser inför massakern

Arbetsföra män separerade från de andra

Omkring den 27 november 1941 spärrades ett område med fyra kvarter i Riga-gettot av med taggtråd, och detta område blev känt som det "lilla gettot". Den 28 november utfärdade nazisterna en order som krävde att de arbetsföra männen skulle flytta till det lilla gettot och resten av befolkningen skulle anmäla sig klockan 6:00 den 30 november till ett annat område för "lätt arbete" utan mer än en påse på 20 kilo (44 lb). Reaktionen bland judarna var skräckslagen. I juli och augusti var det männen i Lettland som sköts först, medan kvinnorna och barnen fick leva, åtminstone för en tid. Ordern till männen att skilja sig från sina familjer uppfattades således som en förutsättning för mordet på männen, eftersom arrangemangen mellan Rosenberg och Himmler hade gjorts utan deras vetskap. På morgonen lördagen den 29 november hade nazisterna avslutat segregeringen av de arbetsföra männen i det lilla gettot.

Ghettoöverlevaren Max Kaufmann beskrev scenen något annorlunda och skrev att torsdagsmorgonen den 27 november sattes upp en stor affisch på Sadornikagatan i gettot, där det bland annat stod att lördagen den 29 november 1941 hade alla interner. av gettot skulle bildas i kolonner med 1 000 personer vardera nära gettoporten för evakuering från gettot. De som bor närmast porten skulle vara de första att ge sig av. Kaufmann beskriver inte en specifik ordning som skiljer de arbetsföra männen från resten av folket. Istället uppger han att "de större arbetsbesättningarna fick veta att de hade möjlighet att stanna i det nybildade lilla lägret och återförenas med sina familjer senare. Enligt Kaufmann, medan kolumnerna på 1 000 bildades på morgonen den 29:e, blev de senare skingrades, vilket orsakade lättnad bland invånarna, som trodde att hela evakueringen hade ställts in. 300 kvinnliga sömmerskor valdes också ut och flyttades till Centralfängelset från gettot.

Professor Ezergailis uppger att medan männen var på jobbet, dödade nazisterna de arbetsföra männen från de kvarvarande i gettot, och när arbetspersonalen väl återvände, användes samma process igen på de återvändande arbetarna. Totalt, cirka 4 000 arbetsföra män, skickades till det nyskapade lilla gettot. Kaufmann uppger att efter att ha återvänt från jobbet den 29:e skulle han och hans son, då 16 år gammal, inte återvända till det stora gettot, utan inhystes istället i en ruinbyggnad på Vilanu Street i det lilla gettot.

Första transporten av tyska judar anländer till Riga

Den första transporten av tyska judar till Riga avgick från Berlin torsdagen den 27 november 1941 och anlände till Riga lördagen den 29 november 1941. Huruvida judarna skulle arbetas och svältas ihjäl med tiden eller helt enkelt mördas hade inte ännu beslutats. Tydligen i sista minuten Himmler att han inte ville att dessa tyska judar omedelbart skulle mördas; hans plan var istället att inhysa dem i Riga-gettot i de bostäder som skulle göras tillgängliga från mordet på de lettiska judarna.

Av denna anledning ringde Himmler söndagen den 30 november 1941 ett telefonsamtal till Reinhard Heydrich , som som chef för SD också var Jeckelns chef. Enligt Himmlers telefonlogg var hans order till Heydrich att judarna på transporten från Berlin inte fick mördas, eller med nazisternas terminologi "likvideras" ( Judentransport aus Berlin. Keine Liquidierung ). Himmler ringde dock detta samtal först klockan 1:30 på eftermiddagen den söndagen, och vid den tiden var människorna på tåget döda. Det som hade hänt var att det inte fanns något boende för de deporterade tyska judarna när de kom till Riga, så nazisterna lämnade dem på tåget. Nästa morgon körde nazisterna tåget med människor ner till Rumbula-stationen. De tog människorna av tåget, marscherade dem en kort bit till brottsplatsen och sköt dem alla mellan 8:15 och 9:00. De var den första gruppen som mördades den dagen. Den nazistiska eufemismen för detta brott var att de 1 000 berlinjudarna hade "avyttrats". Därefter, den 1 december, och vid en personlig konferens den 4 december 1941, utfärdade Himmler strikta instruktioner till Jeckeln att inga massmord på deporterade tyska judar fick ske utan hans uttryckliga order: "Judarna deporterades till Ostlands territorium. ska hanteras endast enligt de riktlinjer som jag och Reich Security Main Office agerar å mina vägnar. Jag kommer att bestraffa ensidiga handlingar och kränkningar."

Jeckeln hävdade vid sin efterkrigsrättegång att han hade fått order från Himmler den 10 eller 11 november, att "alla judar i Ostland ända till sista man måste utrotas." Jeckeln kunde mycket väl ha trott att att mörda de tyska judarna på Rigatransporten var vad Himmler önskade, för strax före Rumbulamassakern hade massmord på tyska judar vid eller kort efter ankomsten till öst utförts i Kaunas, Litauen, i november 25 och 29, 1941, när SiPo mördade 5 000 tyska och österrikiska judar som hade anlänt med transporter den 11 november, inklusive cirka 1 000 judar från Berlin.

Professor Fleming föreslår flera skäl till Himmlers order om "ingen likvidation". Ombord på tåget fanns 40 till 45 personer som ansågs vara "fall av omotiverad evakuering", vilket betyder att de antingen var äldre eller hade tilldelats järnkorset för heroisk tjänst till Tyskland under det stora kriget . En annan anledning kan ha varit att Himmler tvekade att genomföra avrättningen av tyska judar av rädsla för vilken effekt det kan ha på USA:s inställning, som den 30 november 1941 ännu inte var i krig med Tyskland. Professor Browning tillskriver ordern och det faktum att, med två betydande undantag, i allmänhet ytterligare transporter av judar till Riga från Tyskland inte resulterade i omedelbar massavrättning, till Himmlers oro över några av de frågor som väcktes av skjutningen av tyska (i motsats till till infödda) judar och önskan att skjuta upp detsamma tills det kunde ske i större hemlighet och vid en tidpunkt då mindre kontroverser kan uppstå bland nazisterna själva.

Kvinnor, barn och äldre tvingades ut ur gettot

När kolonnerna skingrades lördagen den 29 november trodde invånarna i gettot, till sin lättnad, att det inte skulle bli någon evakuering. Detta visade sig vara fel. Den första aktionen i gettot började klockan 04.00, långt före gryningen, söndagen den 30 november 1941. Arbetar från väst till öst (det vill säga mot Rumbula), grupper från SD, skyddspolisen, Araji-kommandot , och omkring 80 judiska poliser i gettot ryckte upp folk från sömnen och sa åt dem att anmäla sig för sammankomst om en halvtimme. Max Kaufmann beskriver razzian som att den började mitt i natten den 29:e. Han beskriver "tusentals" "absolut berusade" tyskar och letter som invaderar gettona, rusar in i lägenheter och jagar de boende samtidigt som de skriker vilt. Han uppger att barn kastades från fönster på tredje våningen. Avdelningar skär särskilda öppningar i staketet för att möjliggöra snabbare åtkomst till motorvägen söderut till skogsplatsen. (Detaljerade kartor över gettot tillhandahålls av Ezergailis och Kaufmann.)

Även om de arbetsföra männen var borta, motsatte folk sig fortfarande att tvingas ut från sina bostäder och försökte desertera från kolonnerna när de rörde sig genom den östra delen av gettot. Tyskarna mördade 600 till 1 000 människor i processen att tvinga ut folket. Så småningom bildades kolonner på omkring 1 000 personer och tågade ut. Den första kolumnen leddes av advokaten Dr Eljaschow. "Uttrycket i hans ansikte visade ingen som helst oro, tvärtom, eftersom alla tittade på honom, gjorde han ett försök att le hoppfullt." Bredvid doktor Eljaschow stod rabbinen Zack. Andra välkända medborgare i Riga fanns i spalterna. Bland vakterna fanns Altmeyer, Jäger och Herberts Cukurs . Cukurs, en världsberömd pilot, var den mest kända lettiska SD-mannen på platsen, som Kaufmann beskrev så här:

Den lettiske mördaren Cukurs klev ur en bil iklädd en pistol (Nagant) i ett läderhölster vid sin sida. Han gick till de lettiska vakterna för att ge dem olika instruktioner. Han hade säkerligen blivit informerad i detalj om den stora katastrof som väntade oss.

— Churbn Lettland - Förstörelsen av Lettlands judar

Den lettiske historikern Andrew Ezergailis säger att "även om Arajs män inte var de enda i ghettots slut av operationen, vilar huvudansvaret i den grad de deltog i grymheterna där på Herberts Cukurs axlar." Ezergailis drog senare tillbaka sina tolkningar om att Cukurs personligen hade deltagit i Rumbula-skjutningen.

Judarna fick bära lite bagage som en bluff, för att skapa intrycket hos offren att de helt enkelt skulle flyttas. Frida Michelson , en av de få överlevande från massakern vid groparna, beskrev senare vad hon såg den dagen:



Det började redan ljusna. En oändlig kolonn av människor, bevakad av beväpnade poliser, gick förbi. Unga kvinnor, kvinnor med spädbarn i famnen, gamla kvinnor, handikappade hjälpta av sina grannar, unga pojkar och flickor - alla marscherar, marscherar. Plötsligt, framför vårt fönster, började en tysk SS-man skjuta med ett automatiskt gevär mot folkmassan. Människor mejades ner av skotten och föll på kullerstenarna. Det var förvirring i spalten. Folk trampade över dem som hade fallit, de trängde sig fram, bort från den vilt skjutande SS-mannen. Några slängde sina packningar så att de kunde springa snabbare. De lettiska poliserna skrek "Snabbare, snabbare" och slog piskor över huvudet på folkmassan. ... Kolumnerna av människor gick vidare och vidare, ibland på ett halvt löp, marscherade, travade, utan slut. Där skulle en, där en annan falla och de gick rakt över dem, ständigt uppmanade av poliserna, "Snabbare, snabbare", med sina piskor och gevärskolvar. ... Jag stod vid fönstret och tittade på tills vid middagstid när marschens fasa tog slut ... . Nu var gatan tyst, ingenting rörde sig. Lik var utspridda överallt, strömmar av blod fortfarande sipprade från de livlösa kropparna. De var mestadels gamla människor, gravida kvinnor, barn, handikappade - alla de som inte kunde hänga med i marschens omänskliga tempo.

— Frida Michelson, Jag överlevde Rumbuli, s. 77-8

Tio kilometers marsch till dödsgroparna

Den första kolumnen av människor, åtföljd av ett 50-tal vakter, lämnade gettot klockan 06:00. Den 30 november 1941 var lufttemperaturerna som registrerades i Riga −7,5 °C (18,5 °F) klockan 07:00, −1,1 °C (30,0 °F) klockan 09:00 och 1,9 °C (35,4 °F) ) vid 21:00. Kvällen innan hade det kommit ett snöfall på 7 cm (2,8 tum), men ingen snö föll den 30 november från 07:00 till 21:00. Folket kunde inte hålla den takt som vakterna krävde och kolonnen fortsatte att sträcka ut sig. Vakterna mördade alla som ramlade ur kolonnen eller stannade för att vila längs den 10 kilometer långa marschvägen. Tyska vakter, när de senare ställdes inför rätta för krigsförbrytelser, hävdade att det var letterna som utförde det mesta av dödandet. I Lettland fanns det dock historier om att lettiska poliser vägrade order om att skjuta människor.

Ankomst till Rumbula och mord

Den första kolumnen av människor anlände till Rumbula omkring klockan 9:00 den 30 november. Människorna beordrades att klä av sig och deponera sina kläder och värdesaker på anvisade platser och insamlingslådor, skor i en, överrockar i en annan, och så vidare. Bagage deponerades innan judarna gick in i skogen. De marscherades sedan mot mordgroparna. Om det var för många människor som anlände för att omedelbart bli mördade, hölls de i den närliggande skogen tills deras tur kom. När klädhögarna blev enorma lastade medlemmar av Arajs Commando artiklarna på lastbilar för att transporteras tillbaka till Riga. Avklädningspunkten övervakades noga av mördarna, eftersom det var här som det var en paus i det transportörliknande systemet, där motstånd eller uppror kunde uppstå.

Människorna marscherades sedan ner för ramperna in i groparna, i en enda fil tio åt gången, ovanpå tidigare skjutna offer, av vilka många fortfarande levde. Vissa människor grät, andra bad och reciterade Toran . Handikappade och äldre personer hjälptes ner i gropen av andra robustare offer.

Offren fick ligga med ansiktet nedåt ovanpå dem som redan hade blivit skjutna och som fortfarande vred sig och kröp, sprutade blod, stinkade hjärnor och exkrementer. Med sina ryska automatvapen inställda på enstaka skott mördade skyttarna judarna på cirka två meters avstånd med ett skott i bakhuvudet. En kula per person tilldelades i Jeckeln-systemet.

— Andrew Ezergailis, Förintelsen i Lettland, 1941-1944: The Missing Center , s. 253–4

Skjutningen fortsatte förbi solnedgången in i skymningen och slutade troligen vid 17:00-tiden, när mörkret föll. (Bevisen är i konflikt om när skottlossningen slutade. En källa säger att skottlossningen pågick långt in på kvällen.) Deras mål kan ha förvärrats av skymningen, eftersom tyska polismajoren Karl Heise, som hade åkt fram och tillbaka mellan Riga och mordplatsen den dagen drabbades av olyckan att ha träffats i ögat av en rikoschettkula. Jeckeln beskrev själv Rumbula vid rättegången i början av 1946.




F: Vem sköt? S: Tio eller tolv tyska SD-soldater. F: Vad var proceduren? S: Alla judar gick till fots från gettot i Riga till likvidationsplatsen. Nära groparna fick de deponera sina överkläder, som tvättades, sorterades och fraktades tillbaka till Tyskland. Judar – män, kvinnor och barn – passerade genom polisens avspärrningar på väg till groparna, där de sköts av tyska soldater.

— Jeckeln förhörsutdrag

Skytterna sköt från randen av de mindre groparna. För de större groparna gick de ner i gravarna bland de döda och döende för att skjuta ytterligare offer. Kapten Otto Schulz-Du Bois, från den tyska arméns ingenjörsreserver, var i området på bro- och väginspektionsuppdrag när han hörde "intermittenta men ihållande rapporter om skottlossning". Schulz-Du Bois stannade för att undersöka, och eftersom säkerheten var svag kunde han observera morden. Några månader senare beskrev han vad han såg för vänner i Tyskland, som 1980 rapporterade vad Schulz-Du Bois hade berättat för dem:

Det första han stötte på var en stor hög med kläder, sedan stod män, kvinnor, barn och äldre i en kö och klädda i sina underkläder. Linjehuvudet slutade i en liten skog vid en massgravplats. De först i kön fick hoppa ner i gropen och mördades sedan med en pistolkula i huvudet. Sex SS-män var upptagna med denna hemska syssla. Offren behöll ett perfekt lugn. Det fanns inga rop, bara lätta snyftningar och gråt och att säga lugnande ord till barnen.

— Gerald Fleming, Hitler och den slutliga lösningen

Officiella vittnen

Jeckeln krävde att högt uppsatta nazister skulle bevittna morden på Rumbula. Jeckeln själv stod högst upp i depån och dirigerade personligen skyttarna. Rikskommissarien ( Reichskommissar ) för Ostland Hinrich Lohse var där, åtminstone ett tag. Dr. Otto Heinrich Drechsler , Lettlands territoriella kommissarie ( Gebieskommissar ) kan ha varit närvarande. Roberts Osis, chefen för den lettiska samarbetsmilisen ( Schutzmannschaft ) var närvarande under en stor del av tiden. Viktors Arajs , som var berusad, arbetade mycket nära groparna och övervakade de lettiska männen från hans kommando, som vaktade och förde offren ner i groparna.

Senare mord och bortskaffande av kroppar i gettot

Karl Heise återvände från Rumbula till Riga-gettot vid 13.00-tiden. Där upptäckte han att ett 20-tal judar som var för sjuka för att kunna flyttas inte hade förts till mordplatsen utan snarare till sjukhuset. Heise beordrade att de skulle föras ut från sjukhuset, läggas på gatan på halmmadrasser och skjutas i huvudet. Mördare av patienterna på gatan var bland andra medlemmar av Schutzpolizei , Hesfer, Otto Tuchel och Neuman. Det fanns fortfarande hundratals kroppar kvar från morgonens tvångsevakuering. En grupp arbetsföra judar delegerades att plocka upp dem och ta dem till den judiska kyrkogården med slädar, skottkärror och hästkärror. Inte alla som hade blivit nedskjutna på gatorna var döda; de som fortfarande levde togs bort av Arajs kommando. Enskilda gravar grävdes inte på kyrkogården. I stället sprängde tyskarna, med hjälp av dynamit, ut en stor krater i marken, i vilken de döda dumpades utan ceremoni.

Efterspel vid depån den första dagen

Vid slutet av den första dagen hade omkring 13 000 människor blivit skjutna men alla var inte döda. Kaufman rapporterade att "jorden fortfarande höjde sig under lång tid på grund av de många halvdöda människorna." Sårade nakna människor vandrade omkring så sent som klockan 11.00 nästa dag och sökte hjälp men fick ingen. Med professor Ezergailis ord:

Själva gropen levde fortfarande; blödande och vridande kroppar återfick medvetandet. ... Stön och gnäll kunde höras långt in på natten. Det fanns människor som bara hade blivit lindrigt sårade eller inte träffats alls; de kröp upp ur gropen. Hundratals måste ha kvävts under tyngden av människokött. Vaktposter placerades vid groparna och en enhet av lettiska Schutzmannschaften sändes ut för att bevaka området. Ordern var att likvidera alla överlevande på plats.

— Andrew Ezergailis, Förintelsen i Lettland, 1941-1944: The Missing Center, sid. 255

Enligt historikern Bernard Press, själv en överlevande från Förintelsen i Lettland:

Fyra unga kvinnor undkom inledningsvis kulorna. Nakna och darrande stod de framför sina mördares pistolpipor och skrek i extrem dödlig vånda att de var letter, inte judar. De blev trodda och fördes tillbaka till staden. Nästa morgon avgjorde Jeckeln själv deras öde. En var verkligen lettisk och hade adopterats som barn av judar. De andra var judar. En av dem hoppades på stöd från sin förste make, armélöjtnant Skuja. Tillfrågad på telefon om hennes nationalitet svarade han att hon var jude och att han inte var intresserad av hennes öde. Hon blev mördad. Den andra kvinnan fick ingen nåd av Jeckeln, eftersom hon var den lettiska frun till en jude som ägnade sig åt judestudier. Med detta svar undertecknade hon sin dödsdom, för Jeckeln bestämde sig för att hon var "befläckad av judendomen". Bara den tredje tjejen, Ella Medalje, var smart nog att ge Jeckeln rimliga svar och kom därmed undan med livet i behåll.

— Mordet på judarna i Lettland , s. 106-7

Reaktion bland de överlevande

Ghettot i sig var en scen för massmord efter kolumnernas avgång den 30 november, som Kaufmann beskrev:

Ludzas gata i mitten av gettot var full av mördade människor. Deras blod rann i rännorna. I husen fanns också otaliga människor som hade blivit skjutna. Sakta började folk plocka upp dem. Advokaten Wittenberg hade tagit på sig denna heliga uppgift, och han mobiliserade de kvarvarande ungdomarna för denna uppgift.

— Churbn Lettland - Förstörelsen av Lettlands judar

Blodet formligen rann i rännorna. Frida Michelson, ett ögonvittne, registrerade att nästa dag, den 1 december, fanns det fortfarande blodpölar på gatan, frusna då.

Männen i det nyskapade lilla gettot skickades ut till sina arbetsplatser den söndagen, som de hade varit dagen innan. På vägen såg de kolonnerna bildade för marschen till Rumbula, och de hörde gråt, skrik och skott, men de kunde inte lära sig några detaljer. Männen bad några av de tyska soldaterna som de var bekanta med att åka till gettot för att se vad som hände. Dessa soldater gick, men kunde inte få tillträde till själva gettot. På avstånd kunde de fortfarande se "många hemska saker". De rapporterade dessa fakta till judarna i arbetsavdelningarna, som bad dem att släppas tidigt från arbetet för att ta hand om sina familjer. Klockan 14:00 beviljades denna begäran, åtminstone för några av männen, och de återvände till gettot. De fann gatorna utspridda med saker, som de uppmanades att samla in och bära till vakthuset. De hittade också en liten bunt som visade sig vara ett levande barn, en bebis på ungefär fyra veckor. En lettisk vakt tog bort barnet. Kaufmann trodde att mordet på barnet var en säkerhet.

8 december mord

Simon Dubnow 1860–1941, judisk författare, historiker och aktivist, om vilken en legend uppstod att han den 8 december 1941 rådde judarna i Riga-gettot: - Jiddisch: Yidn , shreibt un fershreibt ("Judar, skriv och notera" )

Jeckeln verkar ha velat fortsätta morden den 1 december, men gjorde det inte. Professor Ezergailis föreslog att Jeckeln kan ha besvärats av problem som judarnas motstånd i Riga. Mordet återupptogs i alla fall inte förrän måndagen den 8 december 1941. Enligt professor Ezergailis mördades den här gången 300 judar när de tvingade människor ut ur gettot. (En annan källa rapporterar att brutaliteten i gettot var värre den 8 december än den 30 november.). Det snöade den måndagen och folket kan ha trott att det värsta hade passerat. Trots det bildades kolonnerna och marscherade ut ur staden precis som söndagen den 30 november, men med vissa skillnader. De 20 kilo tunga förpackningarna bars inte till platsen, som de hade gjort den 30 november, utan lämnades i gettot. Deras ägare fick veta att deras bagage skulle transporteras med lastbil till den fiktiva utgångspunkten för vidarebosättning. Mödrar med små barn och äldre fick höra att de kunde åka släde, och det fanns faktiskt slädar. Minst två poliser som hade spelat en viss roll i massakern den 30 november vägrade att delta igen den 8 december. Dessa var tysken Zimmermann och letten Vilnis. Själva marschen var fartfylld och brutal. Många människor trampades ihjäl.

Max Kaufmann, en av männen bland arbetsbesättningarna i det lilla gettot, var angelägen om att få veta vad som hände med folket som marscherade ut den 8 december. Han organiserade, genom mutor, en expedition med lastbil skenbart för att samla ved, men faktiskt för att följ kolumnerna och lär dig deras destination. Kaufmann beskrev senare vad han såg från lastbilen när den rörde sig söderut längs motorvägen från Riga mot Daugavpils :

... vi mötte de första evakuerade. Vi saktade ner. De gick ganska lugnt och knappt ett ljud hördes. Den första personen i processionen vi träffade var fru Pola Schmulian * * * Hennes huvud var djupt böjt och hon verkade vara förtvivlad. Jag såg också andra bekanta till mig bland folket som marscherade; letterna slog då och då en eller annan av dem med knäppar. * * * På vägen räknade jag sex mördade personer som låg med ansiktena i snön.

— Churbn Lettland - Förstörelsen av Lettlands judar

Kaufmann lade märke till maskingevär som låg tätt intill varandra i snön nära skogen och sextio till åttio soldater, som han identifierade som från den tyska armén. Soldaten som körde lastbilen uppgav att maskingevären var uppsatta bara för att förhindra rymningar. (I sin bok uppgav Kaufmann att han var säker på att den tyska armén hade spelat en roll i Rumbulamassakern.) De körde den dagen längs motorvägen förbi Rumbula till koncentrationslägret Salaspils för att undersöka ett rykte om att judarna hade evakuerats till den punkten. I lägret mötte de ryska krigsfångar, men inga judar från Riga. Fångarna sa till dem att de inte visste något om judarna. Frida Michelson hade marscherats ut med kolonnen och hon beskrev att skogen var omgiven av en ring av SS-män . Michelson beskrev vidare scenen när de anlände till Rumbula den morgonen:

När vi kom till skogen hörde vi skott igen. Detta var det hemska budet om vår framtid. Om jag hade några tvivel om våra plågares avsikter så var de alla borta nu. ... Vi var alla stela av skräck och följde order mekaniskt. Vi var oförmögna att tänka och underkastade oss allt som en foglig boskapshjord.

— Frida Michelson, I Survived Rumbuli , s. 85-8

Av de 12 000 människor som tvingades ut ur gettot till Rumbula den dagen, gav tre kända överlevande senare konton: Frida Michelson, Elle Madale och Matiss Lutrins. Michelson överlevde genom att låtsas vara död när offren slängde högar av skor på henne. Elle Madale påstod sig vara lettisk. Matiss Lutrins, en mekaniker, övertalade några lettiska lastbilschaufförer att tillåta honom och hans fru (som tyskarna senare hittade och mördade) att gömma sig under en lastbil med kläder från offren som släpades tillbaka till Riga.

Bland de som dödades den 8 december var Simon Dubnow , en välkänd judisk författare, historiker och aktivist. Dubnow hade flytt från Berlin 1933 när nazisterna tog makten och sökte säkerhet i Riga. Den 8 december 1941, för sjuk för att marscheras till skogen, mördades han i gettot. och begravdes i en massgrav. Kaufmann uppger att efter den 30 november kom professor Dubnow att bo hos de judiska polisernas familjer på Ludzasgatan 56. Den 8 december kom den brutale lettiske vakttillsyningsmannen Alberts Danskop till huset och frågade Dubnow om han tillhörde polisernas familjer. Dubnow sa att han inte var det och Danskop tvingade honom ut ur huset för att gå med i en av kolonnerna som marscherade förbi då. Uppståndelse bröt ut i huset och en av de judiska poliserna, som Kaufmann rapporterar vara en tysk som vunnit järnkorset, rusade ut för att försöka rädda Dubnow, men det var för sent.

Enligt en annan redogörelse var Dubnows mördare en tysk som hade varit en före detta student. Ett rykte, som senare växte till en legend, menade att Dubnow sa till judarna som var närvarande vid de sista ögonblicken av sitt liv: "Om ni överlever, glöm aldrig vad som händer här, ge vittnesbörd, skriv och skriv om, håll varje ord vid liv och varje gest, varje rop och varje tår!" Vad som är säkert är att SS stal historikerns bibliotek och papper och transporterade dem tillbaka till riket.

9 december massaker

Några judar som inte var arbetsföra arbetare kunde fly från massaktionerna den 30 november och den 8 december och gömma sig i det nya "lilla gettot". Den 9 december 1941 påbörjade nazisterna en tredje massaker, denna gång i det lilla gettot. De sökte genom gettot medan männen var ute på jobbet. De som än hittade gömda fördes ut till Biķernieki-skogen, på nordöstra sidan av Riga, i blåa bussar som lånats från de kommunala myndigheterna i Riga, där de mördades och begravdes i massgravar. Omkring 500 människor mördades i denna operation. Liksom med morden på Rumbula upphörde evakueringarna från gettot vid 12-tiden.

Effekten av Rumbula på planerna för Förintelsen

Tyska judar ersätter letterna i Rigas getto

I december 1941 fortsatte nazisterna att utfärda anvisningar till judar i Tyskland som de skulle rapportera för att deporteras till öst. För de flesta av dessa människor, på grund av Himmlers planändring (som framgår av hans "keine Liquiderung" telefonsamtal) skulle de få ett eller två år av livet i ett getto innan deras tur kom att mördas. Ett av de första tågen som anlände till Riga kallades "Bielefeld Transport". När de tyska judarna väl anlände med Riga-transporterna i december 1941 skickades de till gettot, där de upptäckte att husen uppenbarligen hade lämnats i all hast. Inredningen i bostäderna var i stor oordning och en del var fläckiga med blod. Fryst men lagad mat stod på borden och barnvagnar med flaskor med fryst mjölk stod ute i snön. På en vägg hittade en tysk familj orden "Mamma, farväl". År senare minns en tysk överlevande, då ett barn, att han fick höra att "letter bodde här", utan att de var judar. En annan tysk överlevande, Ruth Foster, berättade vad hon hade hört om massakern:

Vi fick reda på senare att de tre dagar innan vi anlände mördade 30 000 lettiska judar som kom in i gettot från Riga och de omgivande städerna. De vallade in dem i en närliggande skog där de ryska krigsfångarna tidigare hade grävt gravar åt dem, de var tvungna att klä av sig helt, lämna sina kläder i prydlig ordning och sedan fick de gå till gropkanten där de mejades ner. med maskingevär. Så när vi kom till Riga Ghetto bodde vi i husen där de stackars människorna hade drivits ut och mördats.

— Lyn Smith, Remembering: Voices of the Holocaust , s. 100, 114, 128.

Två månader senare hittade tyska judar som anlände till gettot fortfarande kroppar av mördade lettiska judar i källare och på vindar.

Wannsee-konferensen

Detta dokument från Wannsee-konferensen i februari 1942 visar judarbefolkningen i Lettland ( Lettland ) ner till 3 500.
Huvudartikel: Wannsee-konferensen

Rudolf Lange , befälhavare för Einsatzkommando 2 i Lettland , var inbjuden till den ökända Wannsee-konferensen för att ge sitt perspektiv på den föreslagna slutliga lösningen på den så kallade judiska frågan. Nazisterna fann inte att skjutningar var en genomförbar metod för att mörda miljontals människor, i synnerhet eftersom det observerades att även SS-trupper var obekväma med att skjuta assimilerade tyska judar i motsats till Ostjuden ("östjudar" ) . Chefen för den tyska civilförvaltningen i Östersjöområdet, Wilhelm Kube , som inte hade något emot att döda judar i allmänhet, motsatte sig att tyska judar, "som kommer från vår egen kulturkrets", slentrianmässigt mördades av tyska soldater.

Senare åtgärder på platsen

Ytterligare information: Sonderaktion 1005

År 1943, uppenbarligen oroad över att lämna bevis bakom sig, beordrade Himmler att kropparna vid Rumbula skulle grävas upp och brännas. Detta arbete utfördes av en avdelning av judiska slavarbetare. Personer som färdades på järnvägen kunde lätt känna lukten av de brinnande liken.

2001 talade Republiken Lettlands president, Vaira Vike-Freiberga , som var barn under andra världskriget, vid en 60-årsminnesgudstjänst om förstörelsen av kropparna: "Vi kunde känna lukten av röken som kom från Rumbula. , där lik grävdes upp och brändes för att radera bevisen."

Friedrich Jeckeln , stående till vänster, vid sin krigsförbrytarrättegång i Riga i början av 1946

Rättvisa

Några av Rumbula-mördarna ställdes inför rätta. Hinrich Lohse och Friedrich Jahnke åtalades i västtyska domstolar och dömdes till fängelsestraff.

Viktors Arajs tjänstgjorde fyra år i ett brittiskt krigsläger efter kriget, men undvek upptäckt i flera år i Västtyskland. Han dömdes slutligen till livstids fängelse 1979 och dog i isoleringscell 1988.

Herberts Cukurs flydde till Sydamerika, där han mördades av Mossad -agenter 1965.

Eduard Strauch dömdes i fallet Einsatzgruppen och dömdes till döden, men han dog i fängelset innan straffet kunde verkställas.

Friedrich Jeckeln hängdes offentligt i Riga den 3 februari 1946 efter en rättegång inför de sovjetiska myndigheterna.

Minne

Minnesmärke i Rumbulaskogen

Den 29 november 2002 avtäcktes ett minnesmärke, bestående av minnesstenar, skulpturer och informationstavlor, i skogen på platsen där massakern ägde rum.

Mitt i minnesmärket är ett öppet område i form av Davidsstjärnan . En skulptur av en menorah står i mitten omgiven av stenar som bär namnen på judar som mördades på platsen. Några av gatstenarna bär namnen på gatorna i det före detta Riga gettot .

Betongramar avgränsar massgravarna på minnesplatsen.

På vägen som leder in i skogen står en stenmarkering bredvid en stor metallskulptur att tusentals människor drevs till döds längs denna väg och vid ingången till minnesplatsen finns stenplattor inskrivna på fyra språk – lettiska, hebreiska , engelska och tyska – med information om händelserna vid Rumbula och minnesmärkets historia.

Minnesmärket ritades av arkitekten Sergey Rizh. Finansiella bidrag för att bygga minnesmärket gjordes av individer och organisationer i Tyskland, Israel, Lettland och USA.

Se även

Anteckningar

Historiografisk

Rättegångar och bevis för krigsförbrytelser

Vidare läsning

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rumbula_massacre&oldid=1142793347 "