Antijudiskt våld i Polen 1944–1946

Antijudiskt våld i Polen från 1944 till 1946 föregick och följde slutet av andra världskriget i Europa och påverkade judarnas historia efter kriget såväl som de polsk-judiska relationerna . Det inträffade mitt i en period av våld och anarki över hela landet, orsakad av laglöshet och antikommunistiskt motstånd mot det sovjetstödda kommunistiska övertagandet av Polen . Det uppskattade antalet judiska offer varierar och sträcker sig upp till 2 000. Judarna utgjorde mellan 2 % och 3 % av det totala antalet offer för efterkrigstidens våld i landet, inklusive de polska judarna som lyckades fly förintelsen på områden i Polen som annekterades av Sovjetunionen, och som återvände efter de gränsförändringar som infördes av Allierade vid Jaltakonferensen . Incidenterna sträckte sig från enskilda attacker till pogromer .

Judisk emigration från Polen ökade delvis som ett resultat av detta våld, men också för att Polen var det enda östblocklandet som tillät fri judisk emigration ( aliyah ) till det obligatoriska Palestina . Däremot förde Sovjetunionen sovjetiska judar från DP-läger tillbaka till Sovjetunionen med våld, oavsett deras val. Oavbruten trafik över de polska gränserna intensifierades med många judar som passerade på väg västerut eller söderut. I januari 1946 fanns det 86 000 överlevande registrerade i Centralkommittén för polska judar ( CKŻP). I slutet av sommaren hade antalet stigit till cirka 205 000–210 000 (med 240 000 registreringar och över 30 000 dubbletter). Omkring 180 000 judiska flyktingar kom från Sovjetunionen efter repatrieringsavtalet. De flesta lämnade utan visum eller utresetillstånd tack vare ett dekret av general Marian Spychalski . På våren 1947 bodde bara 90 000 judar i Polen.

Våldet och dess orsaker har blivit mycket politiserat. Den polske historikern Lukasz Krzyzanowski konstaterar att både tillskrivandet av antisemitiska motiv till alla angripare, eller å andra sidan att tillskriva allt antijudiskt våld till vanlig kriminalitet, är reduktionistiskt; dock i många fall "var offrens judiskhet utan tvekan det främsta, om inte det enda, motivet för brottet". Tiotusentals människor dödades i Polens två år långa inbördeskrig, men också på grund av urskillningslös efterkrigstidens laglöshet och yttersta fattigdom. Bland de judiska offren för våldet riktat mot den nya regeringen fanns många funktionärer i den nya stalinistiska regimen , mördade av de så kallade förbannade soldaterna från den antikommunistiska underjorden på grund av deras politiska lojalitet. Jan T. Gross noterade att "bara en bråkdel av [de judiska] dödsfallen kunde tillskrivas antisemitism " och att antijudiskt våld orsakade panik bland judar inte så mycket på grund av dess intensitet och spridning, utan snarare på grund av "atmosfären av utbredd antisemitism" upplevde de efter krigets slut. Harm mot återvändande judar bland några lokala polacker inkluderade oro för att de skulle återta sin egendom.

Bakgrund

Egendomsanspråk och restitution

En restitutionslag "Om övergivna fastigheter" av den 6 maj 1945 gjorde det möjligt för fastighetsägare som hade blivit fördrivna, eller deras släktingar och arvingar, oavsett om de var bosatta i Polen eller utanför landet, att återkräva privatägd egendom enligt ett förenklat arvsförfarande. Lagen förblev i kraft till slutet av 1948. En påskyndad domstolsprocess med minimala kostnader infördes för att hantera anspråk. Ansökningar måste granskas inom 21 dagar, och många anspråk behandlades samma dag som de lämnades in. Den kommunistiska regeringen antog lagstiftning om "övergiven egendom", som satte allvarliga begränsningar för arv som inte fanns i förkrigstidens arvslagstiftning, vilket tillät arv av andra gradens släktingar, vilket begränsade återlämnandet till de ursprungliga ägarna eller direkta arvingar. De första dekreten från 1945 ersattes av en lag från 1946, med en anspråksfrist den 31 december 1947 (senare förlängd till den 31 december 1948) varefter egendom övergick till den polska staten. Även om judar återtog de jure kontrollen, när det ockuperades av polacker krävdes ytterligare långa förfaranden. Majoriteten av judiska rättssökande hade inte råd med återbetalningsprocessen utan ekonomisk hjälp på grund av ansökningskostnaderna, advokatarvoden och arvsskatten.

Stora ^{kvantiteter av judisk egendom gjordes inte anspråk på eftersom vissa judar mördades när de .} försökte återta familjeegendom och eftersom de flesta judar lämnade Polen efter kriget Morden, som på olika sätt uppskattas, skrämde judar från att lämna in anspråk. Outtagna judiska egendomar överläts till den polska staten den 31 december 1948, men många judar som hade flytt till Sovjetunionen repatrierades inte förrän efter detta datum. Polsk lagstiftning 1947 begränsade kraftigt arvskiften, vilket begränsade arv från avlägsna familjemedlemmar. Judar som återvände till Polen från Sovjetunionen och bosatte sig i de territorier som Polen förvärvat från Tyskland hade rätt till materiell ersättning på lika villkor som etniska polacker som fördrivits från östra Polen. Även om det är svårt att uppskatta hur många judar som fick tillbaka egendom, var de sannolikt få.

Förintelsens överlevande och återvändande

Polska judiska överlevande från den nazistiska förintelsen som återvände hem konfronterades med rädslor för att bli fysiskt överfallna, rånade och till och med mördade av vissa element i samhället. Situationen komplicerades ytterligare av det faktum att det fanns fler judiska överlevande som återvände från Sovjetunionen än de som lyckades överleva i det ockuperade Polen , vilket ledde till stereotyper som höll judar ansvariga för införandet av en totalitär regim i det stalinistiska Polen .

Medlemmar av det tidigare Polens kommunistiska parti ( KPP) var på väg hem från Sovjetunionen som framstående funktionärer för den nya regimen. Bland dem var ett mycket synligt antal polacker av judiskt ursprung, som blev aktiva i det polska arbetarpartiet / polska förenade arbetarpartiet och Polens ministerium för allmän säkerhet, bland dem Hilary Minc , den tredje befälhavaren i Bolesław Bierut . s politiska apparat och Jakub Berman , chef för statens säkerhetstjänster (UB, Urząd Bezpieczeństwa ) betraktade Joseph Stalins högra hand i Polen mellan 1944 och 1953. Den judiska representationen i Bolesław Bieruts apparat för politiskt förtryck var avsevärt högre än deras andel av den allmänna polska befolkningen . Hypotesen framkom att Stalin avsiktligt hade anställt några av dem i positioner med repressiv auktoritet (se general Roman Romkowski , chef för specialbyrån Anatol Fejgin och andra) för att sätta polacker och judar "på kollisionskurs". En undersökning av det polska institutet för nationella minne visade att mellan 1944 och 1954 av 450 personer i direktörstjänster i ministeriet var 37,1 % (eller 167) judar. Den underjordiska antikommunistiska pressen höll dem ansvariga för mordet på polska motståndare till den nya regimen.

Antikommunistiskt väpnat motstånd

När segern över Nazityskland firades i väst, i maj 1945, attackerade polska partisaner landskontor för PUBP, MO (kommunistiska statspolisen), UB och NKVD och anställde många judiska funktionärer. Upp till 80 % av officerarna och 50 % av milismännen bara i Lublin, samt upp till 75 % av officerarna i Schlesien var judar. Enligt Eisensteins uppskattningar ändrade 90 % av de judiska funktionärerna vid statens säkerhetskontor i Katowice sina namn till polska efter den 10 november 1945 för anonymitetens skull. I maj 1945 förstördes allmänna säkerhetskontor av den antikommunistiska underjorden i Krasnosielc och Annówka (1 maj), Kuryłówka (7 maj), Grajewo och Białystok (9 maj), Siemiatycze och Wyrzyki (11 maj), Ostrołęka och Rembertówka (1 maj ). 18–21 maj), Biała Podlaska (21 maj, 24 maj), Majdan-Topiło ( Białowieża Forest , 28 maj), Kotki (Busko-Zdrój) (28 maj). Politiska fångar frigavs – ibland upp till flera hundra eller fler (se t.ex. attacken mot Rembertów ) – av vilka många senare återfångades och mördades. Kränkningarna av mänskliga rättigheter och maktmissbruket från ministeriets sida stärkte bara de antijudiska känslorna i Polen, vilket bidrog till stereotypen " Żydokomuna " bland vanliga polacker som i allmänhet hade antikommunistiska och antisovjetiska attityder. Anklagelser om att judar stödde den nya kommunistiska regimen och utgjorde ett hot mot Polen kom också från några höga tjänstemän i den romersk-katolska kyrkan .

Bestämmelserna i Jaltaavtalet gjorde det möjligt för Stalin att med tvång återvända judiska flyktingar tillsammans med alla sovjetiska medborgare från DP-läger tillbaka till Sovjetunionen "oavsett deras personliga önskemål". De före detta polska medborgarna, den näst största flyktinggruppen i väst, började inte ens återvända förrän i slutet av 1946. Polsk-judiska UP (25 procent av deras totala totalsumma i början av 1947) förklarades icke-repatrierbara – delvis på grund av USA:s påtryckningar – som tvingade den brittiska regeringen att öppna Palestinas gränser. På våren 1947 minskade antalet judar i Polen – till stor del som kom från Sovjetunionen – från 240 000 till 90 000 på grund av massinvandring och frånvaron av judiskt liv efter Förintelsen i Polen. "flykt" ( Berihah ) motiverades av det rasande inbördeskriget mot polska länder, lika mycket som ansträngningarna från en stark polsk-judisk lobby vid Jewish Agency som arbetar för en högre levnadsstandard och särskilda privilegier för invandrarna från Polen. Yitzhak Raphael, chef för immigrationsavdelningen – som lobbat för polska flyktingars räkning – insisterade på deras förmånsbehandling i Israel.

Rapporterna om politiska förtryck av de kommunistiska styrkorna i Polen och vågen av politiska mord från säkerhetsstyrkorna under sovjetisk kontroll ökade. USA :s ambassadör i Polen, Arthur Bliss Lane , var bekymrad över massgripandena av polska icke-kommunister och deras terrorisering av säkerhetspolisen. Vågen av statligt sponsrad terror och storskaliga deportationer följdes av nationaliseringsdekretet från januari 1946. Som svar på sina protester sa Bierut till Lane att "snacka om sin egen sak".

Blodförtal

Förkrigsklassen av polsk intelligentsia upphörde att existera. I landet med 23,7 miljoner människor 1946 fanns det bara 40 000 universitetsexaminerade som överlevde kriget; mindre än 0,2 procent av befolkningen i allmänhet. Mellan 1944 och 1956 hölls omkring 350 000–400 000 polacker i stalinistiska fängelser. oroligheter eller upplopp lockades av spridningen av falska anklagelser om blodförtal mot vissa judar i polska städer – Kraków , Kielce , Bytom , Białystok , Bielawa , Częstochowa , Legnica , Otwock , Rzeszów cz , Soznowcz , Szówcz , Sznowcz . Antijudiskt våld registrerades också i byar och små städer i centrala Polen, där den överväldigande majoriteten av attackerna inträffade. Enligt Szaynok straffades förövarna av de antijudiska handlingarna sällan.

Kraków -pogromen den 11 augusti 1945 var det första antijudiska upploppet i efterkrigstidens Polen, vilket resulterade i att en kvinna, Róża Berger , sköt till döds, som gömde sig för säkerhetsstyrkorna bakom stängda dörrar. Ett enda skott avlossades mot en låsmekanism som splittrades och genomborrade hennes kropp. Den omedelbara orsaken till störningen var ett rykte som spreds av en ung huligan (som senare påstod sig ha blivit lurad) att lik av kristna barn gömdes i Kupa- synagogan . Under upploppet attackerades judar i Kazimierz och andra delar av Gamla stan. En brand anlades i Kupa synagoga. Totalt greps 145 misstänkta, inklusive 40 milismän och 6 soldater från WP. I september och oktober 1945 åtalades cirka 25 av dem och 10 av dem dömdes till fängelse. Kort efter Kielce-pogromen hade våldet mot judar i Polen helt upphört.

Kielce pogrom

En pogrom (vars orsaker fortfarande är mycket kontroversiella ) utbröt i Kielce den 4 juli 1946. Ryktet om att en polsk pojke hade kidnappats av judar men hade lyckats fly och att andra polska barn hade blivit rituellt mördade av judar – enligt Pynsent – antände en våldsam offentlig reaktion riktad mot det judiska centret. ^{[ verifiering behövs ]} Attacker på judiska invånare i Kielce provocerades av enheter från den kommunistiska milisen och den sovjetkontrollerade polska armén som bekräftade ryktena om kidnappningen. Poliser och soldater var också de första att avlossa skott mot judar, enligt Szaynok.

Pogromen i Kielce resulterade i att 42 personer mördades och ett 50-tal skadades allvarligt, men antalet offer återspeglar inte effekterna av de illdåd som begåtts. Kielce-pogromen var en vändpunkt för de polska judarnas historia efter kriget enligt Michael R. Marrus, eftersom den sionistiska underjorden drog slutsatsen att det inte fanns någon framtid för judar i Europa. Kort därefter undertecknade general Spychalski ett dekret som tillåter judar att lämna Polen utan visum eller utresetillstånd, och den judiska emigrationen från Polen ökade dramatiskt. I juli 1946 lämnade nästan 20 000 judar Polen. I september fanns det cirka 12 000 judar kvar. Storbritannien krävde att Polen (bland andra) skulle stoppa den judiska utvandringen, men deras påtryckningar var i stort sett misslyckade.

Antal offer

Ett statistiskt kompendium över "Judiska dödsfall genom våld för vilka specifika uppgifter finns kvar, per månad och provins" sammanställdes av Engel för Yad Vashem Shoah Resource Centers internationella skola för förintelsestudier. Studien använde som utgångspunkt en rapport från 1973 av historikern Lucjan Dobroszycki , som skrev att han hade "analyserat register, rapporter, kablar, protokoll och pressklipp från perioden rörande antijudiska övergrepp och mord på 115 orter" där cirka 300 judiska dödsfall hade dokumenterats.

Ett antal historiker, inklusive Antony Polonsky och Jan T. Gross, citerar siffrorna som kommer från Dobroszyckis arbete från 1973. Dobroszycki skrev att "enligt allmänna uppskattningar miste 1 500 judar livet i Polen från befrielsen fram till sommaren 1947", även om historikern Jan Gross som citerade Dobroszycki hävdade att endast en bråkdel av dessa dödsfall kan hänföras till antisemitism och att de flesta berodde p.g.a. allmän efterkrigstid, politiskt våld och bandit. David Engel skrev att Dobroszycki "erbjöd ingen referens för sådana "allmänna uppskattningar" som "inte har bekräftats av någon annan utredare" och "ingen bevistext för denna siffra" finns, inte ens en mindre av 1 000 som Gutman hävdar. Enligt Engel verkar "båda uppskattningarna höga." Andra uppskattningar inkluderar de av Anna Cichopek som hävdar att mer än 1 000 judar mördades i Polen mellan 1944 och 1947. Enligt Stefan Grajek dog omkring 1 000 judar under första halvåret 1946. Historikern Tadeusz Piotrowski uppskattade att det fanns mellan 1940704 och –1940500 Judiska offer för allmänna civila stridigheter som uppstod med sovjetisk maktkonsolidering, vilket utgör 2 till 3 procent av det totala antalet offer för efterkrigstidens våld i landet.

I tidningen Yad Vashem Studies skrev förintelsehistorikern David Engel :

[Dobroszycki] redovisade inte resultaten av denna analys utom i de mest allmänna termerna, och han angav inte heller de specifika källor från vilka han hade sammanställt sin ärendelista. Icke desto mindre, en separat, systematisk granskning av de relevanta filerna i det polska ministeriet för offentlig förvaltnings arkiv, kompletterad med rapporter utarbetade av USA:s ambassad i Warszawa och av judiska källor i Polen, samt av bulletiner publicerade av centralkommittén av polska judar och den judiska telegrafbyrån, har gett trovärdighet åt Dobroszyckis påstående: den har visat upp mer eller mindre detaljerade beskrivningar av 130 incidenter på 102 platser mellan september 1944 och september 1946, där 327 judar miste livet. — David Engel , Yad Vashem.

Genom att studera fallregister skrev Engel att sammanställningen av fall inte är uttömmande, vilket tyder på att fall av antijudiskt våld rapporterades och registrerades selektivt, och att det inte fanns någon centraliserad, systematisk ansträngning för att registrera dessa fall. Han citerar många tillfälliga rapporter om mord på judar som ingen officiell rapportering har överlevt. Han drar slutsatsen att dessa siffror har "uppenbara svagheter" och att de detaljerade register som används för att sammanställa dem är uppenbart bristfälliga och saknar data från Białystok-regionen. Till exempel citerar Engel en källa som visar totalt 108 judiska dödsfall under mars 1945 och en annan källa som visar 351 dödsfall mellan november 1944 och december 1945.

Se även